【第1句】：【禪心佛語】圣賢們每天都要檢討自己的功過。我們也可以自己回顧一下，一天中自己說了多少好話，如你早。、你好。、謝謝你。、對不起。等等。如能常常說一些贊美人的好話，自然可以廣結善緣、化解煩惱，就會使自已每天的日子過得很美好幸福。

【第2句】：無論繁華與否，寂寞與否，都是人生的必經之路。我們要有勇于面對繁華的格局，也要有能夠沉淀寂寞的胸懷。由于繁華，我們知生知滅，便能頂得住風浪；由于寂寞，我們心空智生，便能明了萬物。

【第3句】：【禪心佛語】每個人的生命難免會碰到苦難，佛告訴我們，我們這個世界叫做娑婆世界。娑婆就是兩個意思，第一是有很多苦難，第二是必須忍受。夏天很熱，需要忍受，冬天很冷，也要忍受，但是我們已經歷過無數個冬夏了，都過去了。所以，只要生命不停留，苦難就是暫時的。如果心停留在苦難上，苦難就變成永恒了。

【第4句】：【佛心禪語】誰不曾為那暗戀而痛苦？我們總以為那份癡情很重，很重，是世上最重的重量。有一天，暮然回首，我們才發現，它一直都是很輕，很輕的。我們以為愛的很深，很深，來日歲月，會讓你知道，它不過很淺，很淺。最深和最重的愛，必須和時日一起成長。——《天使愛美麗》

【第5句】：【佛心禪語】每個眾生都具佛性，然而眾生的佛性被無明煩惱遮住，就像太陽被烏云遮住一般。只有通過實修實證才能夠將自己的本能發揮出來，將如同太陽一般的佛性展現出來。成佛并不是說我們去一個沒有去過的地方，也不是得到一些沒有得到過的東西，而是我們心中原有的潛能全然的顯露，也是我們的心徹底清凈。121。

【第6句】：【心靈禪語】睿智的人，看得透，故不爭；豁達的人，想得開，故不斗；得道的人，曉天意，故不急；厚德的人，重謙和，故不噪；明理的人，放得下，故不癡；自信的人，肯努力，故不誤；重義的人，交天下，故不孤；濃情的人，淡名利，故不獨；寧靜的人，行深遠，故不折；知足的人，常快樂，故不老。

【第7句】：【禪心佛語】為什么中國文化重視無我之境呢？顯然這是一種超越生死的宗教智慧。如果說在佛教形成之前，中國文化就是超越生死的，那么傳統文化中本來和佛法相默契的求道智慧，則在這首詞里淋漓盡致地描繪了出來。

【第8句】：知足身常樂，能忍心自安。志存九天外，龍游云海間。志驕者必敗，氣盈者必覆。中夜四五嘆，常為大國憂。朱門酒肉臭，路有凍死骨。子將父做馬，父望子成龍。子系中山狼，得志便猖狂。自得山中趣，誰論世上名。

【第9句】：【禪語人生】有些人對學佛有誤解，覺得好像學了佛，就要嚴肅得像木乃伊一樣，對很多事都要很消極地看待，其實不需要這樣。學佛要學得快快樂樂的，不要學得愁眉苦臉。因為佛陀告訴我們輪回是苦，就是希望我們脫離痛苦，脫離煩惱。而要我們脫離煩惱，就不要愁眉苦臉，要高高興興的把心胸打開，把狹隘的心放下。

【第10句】：【禪心佛語】人生需要追求，追求是人生的動力。沒有追求的人生，猶如沒有漿的帆船，只會隨波逐流，漫無目標，在虛無飄渺中消失。追求不一定都能成功，但重在努力的過程，只要努力過，就有一個美好的記憶，就無怨無悔。因此，追求不必太過于執著。

【第11句】：【佛心禪語】“以誠待人，以德服人”是做人的根本，在現階段，它又賦予了新的意義，是我們物質文明，精神文明，政治文明的重要基石和標志。

【第12句】：【心靈禪語】人生的美好不在于處處春風秋雨，而是我們曾經觸摸過的每一個細節。披荊斬棘才能路路通順，能在挫折中站起才是真正的成功。不斷地從失敗中獲取成功的經驗，堅強的韌性和智慧才是邁向幸福人生的關鍵。

【第13句】：沒人能一手把你拽到天堂，也沒人能一腳把你踩到地獄，命運中所謂痛苦與快樂，只是內心感受，當你超越自己的狹隘和自私時，你會感到處處是天堂；當你被煩惱糾纏不清時，哪里都是地獄。所以說，萬法唯心，命自我造。命運如何，就看你怎么去努力，怎么去看待。命運就在你的手里，也在你的心里。

【第14句】：人生不被任何事左右，來去自如、神清氣爽，何愁不從容。生活是一串干干凈凈的念珠，本無煩惱憂愁，是我們自己將無數的煩惱寄托在念珠之上，而在生活中行進就好比轉動煩惱的念珠，轉過去一個，煩惱便消失一個，轉回來一個，煩惱便又再來一個。懂得跳脫虛無的煩惱，就能于自在中輕松捻動佛珠，順暢前行，捕獲快樂。

【第15句】：【道家經典禪語】生活經過那些故事，歷練內心的浮躁，成為一種平靜。所有的傷痛都不是一生，這白駒過隙的流年只是經過，不必要擔憂還有多少艱難，學會內心的安穩，看書的時候認真看書，喝茶的時候好好喝茶。

【第16句】：【佛心禪語】繽紛世界表演給心看，不知不覺中心已經疲倦。包裝太濃真實太淡，心漸漸地被迷幻。社會飛躍發展，時空快速轉換，心靈的感應越來越緩慢。當心與現實格格不入，已經成為自然，心就沉沉地睡眠。輕輕把心喚醒，好象在春天睜開眼睛。

【第17句】：【禪心佛語】人生無常，有得意，有失意，有順境，有逆流，可謂悲喜交織，苦樂參半。品味了苦澀，方懂得甘甜的滋味；經受了苦難，才知道堅強的美麗。壓抑了，那就換個環境呼吸；困惑了，那就轉個角度思考；沒路了，不妨回頭，路在腳下，哪個方向都可以走；只要你不沖動不放棄不煩惱，其實天湛藍、路很寬。

【第18句】：【禪心佛語】平常心即是道，擁有一顆平常心是一種淡泊，一份寧靜。在現今物欲橫流，處處充滿誘惑和陷阱的社會中迷失了自我，不喪失平常心更非易事。要知道生命的意義只有將心融入世界，用平常心去感受生命，即'寵辱不驚，看庭前花開開落。去留無意，望天空云卷云舒’。在平常心的世界里，才能找回生命的真諦。

【第19句】：【佛心禪語】別指望所有人都把你捧在手心。這是不可能的。別想碰運氣，否則只會熱火上身。但是能讓他人微笑，卻能改變這個世界，也許不是整個世界，但至少能改變他們的世界。所以把視野縮小一點。

【第20句】：【佛心禪語】禪宗有一段故事：達摩祖師的墓地位于河南省，有一位學僧發誓要守墓、照顧墓園。有一天，遠方來了一位禪師，來到達摩祖師的墓前。這位守墓的學僧來迎接他，且恭敬地問禪師說：“禪師，您要先禮佛?還是先禮祖?”

【第21句】：【禪語說】佛教微博經典：人越是怕丟人，就越是在乎別人的看法。越是在乎別人的看法，就越是會忽略自己的感受。越是忽略自己的感受，就越是像木偶一樣拼命活給別人看。最后，一步一步將真實的自我囚禁在了深深的黑暗里。丟失自我，是我們找不到快樂和幸福的根源，也是一切心理問題的根源。

【第22句】：【禪心佛語】坦然，是一種失意后的樂觀。坦然，是沮喪時自我的一種調整。坦然，其實就是平淡中的一份自信。坦然是一份快樂。在人生中，許多的成敗與得失，并不是我們都能預料到的，很多的事情也并不是我們都能夠承擔得起的，但，只要我們努力去做，求得一份付出后的坦然，其實得到的也是一種快樂。

【第23句】：【禪語人生】在生活中經歷，每個人不是和煩惱對立，而是用智慧認識自己，認識世界，并不是盲從了自己的錯覺，生活的味道從來就是喜悅與辛酸，失落與展望，能夠有一雙看清生命的眼睛，活好生命的現在，能拿起的承擔，能放下的釋然，人生沒有更多的時間去猶豫徘徊，所以需要一份能夠放下的坦然勇氣。

【第24句】：繁華過后，皆云煙，暮然回首，萬事空，嬉笑怒罵，即人生，花開花落，如一夢。山一程，水一程，走過的都是春秋，看過的都是浮云，永恒應在遠方。回首，留不住歲月；凝眸，牽不住時光。于是，微笑釋然。懂得珍惜，來的俱是美麗；舍得放手，走的不成負擔。

【第25句】：【禪心佛語】天地寬容，每個人都有自己的事業存折，都有自己適當的位置，何必還在原地徘徊不前呢？相信自己，以巨大的熱情和堅定的意志投入創業吧，你完全可以讓你的事業存折儲滿人生的價值和意義。

【第26句】：【圣經文案】377叫你們的愛心有根有基，能以和眾圣徒一同明白基督的愛是何等長闊高深！并且知道這愛是過于人所能測度的，便叫神一切所充滿的，充滿了你們。(弗3:17下-19)

【第27句】：【經典禪語】心靜了，才能聽見自己的聲音；心清了，才能照見萬物的實性。不甘放下的，往往不是值得珍惜的；汲汲追逐的，往往不是生命需要的。停下來，笑看風云；坐下來，靜賞花開；沉下來，沉靜如海；定下來，靜觀自在。心靜則清，心定則恒。心境平靜無瀾，萬物自然得映；心靈靜極而定，剎那便是永恒。

【第28句】：【禪心佛語】人生之最高境界，莫過于“自由”二字。但對蕓蕓眾生來說，自由的獲得似乎總是以犧牲人的欲求為代價的。因此，人永遠處于欲求不達而又欲罷不能的矛盾痛苦之中。在某種意義上說來，禪是一種排除了賞罰毀譽、內外阻抗而得以升華凈化的崇高之美。

【第29句】：【禪心佛語】如果到了生命的盡頭，生命中除了牽掛的人以外不再有仇恨的人，而生命的盡頭是哪天，我們無從知道，也無從確定，因此佛法講：過去的事只是記憶，未來的事也是未知，生命只有當下，而能駕馭當下的人才是擁有生命的人。因此為了我們擁有精彩的生命，請記得放下那些我們計較的人或事，讓當下更加開心。

【第30句】：【禪語人生】有人覺得可以不要在乎來世，反正來世我們也不知道；也不必在乎今世的行為，反正來生也不記得今生。可是生命是因緣因果的相續，我們今天的思想、行為，必將會成為我們心態、人格及社會關系的組成因素，直接影響未來生命的發展。我們可以認為不必為未來的生命負責，但未來必須承受現在行為帶來的后果。

【第31句】：八味人生良藥：第一味：放棄完美，多一份輕松；第二味：面對現實，多一份自在；第三味：欣賞自己，多一份自信；第四味：做好選擇，多一份從容；第五味：尋找快樂，多一份追求；第六味：善待他人，多一份愛心；第七味：相信成功，多一份欣喜；第八味：不畏失敗，多一份執著。

【第32句】：一只灰喜鵲站在窗外的枝頭反復吟唱，在早晨的薄霧中，灰喜鵲的吟唱朦朧而喜悅。我佇立窗口傾聽，內心升騰起一股熱流，激蕩成朝霞的燦爛。絲絲秋涼和我的咳嗽聲裊起一種蒼茫，在蒼茫的遠處，有一雙看不見的翅膀飛翔。早晨在，歌聲就在，激情就在，信心和希望就在。

【第33句】：【佛說放下的禪語】眾人的路，眾人走，磕磕碰碰無可避免；天下情緣，天下結，聚聚散散無可厚非，理解，才能寬容；寬容，才有寧靜；看開，方能釋懷；看透，方能淡泊。

【第34句】：你要學會要求自己，不要把眼睛老盯著別人，在利益面前、名譽面前，在一切好事壞事、吃苦享樂面前，總要先檢點自己、要求自己，吃虧上當的事我自己去做，有好事讓給別人，這就是修行，這就是慢慢地在淡化我執，慢慢地在處理我。久而久之，就會變成一種自覺的行為。

【第35句】：你念阿彌陀佛就是修行。思修，就是邊念邊觀想這個涵義。就是修，但是你要念，想阿彌陀佛想名號。初念阿彌陀佛，一個字一個字清清楚楚，【阿】、【彌】、【陀】、【佛】四個字；有的時候是【南無阿彌陀佛】六個字，皈依阿彌陀佛，南無就是皈依，完了你才思修！我就是阿彌陀佛，自己就是阿彌陀佛。

【第36句】：【佛言禪語】人生也許有許多的缺憾，有一種缺憾會更加傷感，那就是忘了和這個世界說再見，生命百歲，別離一會，說起來簡單，過起來糾纏，人生一回不容易，珍惜這一回別離，也許是揮一揮手，也許是微微一笑，寫好這一回別離，對得起自己，對得起世界。

【第37句】：【禪心佛語】世人長迷，處處貪著，名之為求。智者悟真，理將俗反，安心無為，形隨運轉。萬有斯空，無所愿樂，功德黑暗，常相隨逐。三界久居，猶如火宅。有身皆苦，誰得而安。了達此處，故于諸有，息想無求。經云：有求皆苦，無求則樂，判知無求，真為道行。

【第38句】：【禪心佛語】人生很被動，唯有結緣這件事可以主動地去做。生死在片刻間，成功在片刻間，失敗同樣也在片刻間。一切的一切，都要抓住當下一念不放過。我們做人最樸實、最起碼的道德要求，就是包容。人生在因果規律面前看起來好像是被動的，實際上為善作惡仍然是我們自己的選擇。

【第39句】：【禪心佛語】路，不通時，選擇拐彎，心，不快時，選擇看淡；情，漸遠時，選擇隨意。成長是無止境的，生活中很多是難以把握的；但是成長是可以把握的，這是對自己的承諾。

【第40句】：【佛心禪語】生命就像一種回聲，你送出什么它就送回什么，你播種什么就收獲什么，你給予什么就得到什么。你為別人著想的話，別人也會為你著想。

【第41句】：【禪語人生】中國文藝的表述特征，實際上與宗教信仰的關系如此不離不棄，跟佛法的用功特點也是如此密切。這就是一個觀心的入口。如果我們在了解自己念頭的同時，所有妄念都顯現了清凈真實的十方世界，那么這個入口就是寶貴的如來藏、是佛心的入口。

【第42句】：【古賢文教兒經37-10】莫把雞犬看輕了，犬守夜來雞司晨。槽內有豬過細喂，半年豬兒過百斤。于人世上人眼淺，只重衣冠不重人。穿得齊整人欽敬，穿得襤褸被人輕。紡綿織布興家事，男男女女一條心。逢時過節多吉慶，做件新衣出人情。綾羅緞疋雖然好，不及青藍布衣巾。這是居家真實話，說于兒孫仔細聽。

【第43句】：對于很多人，很多事，我們是淺見和短視的，我們喜歡生活在某些人的光環中，沉浸在某些事的回味中，因為他人而缺乏獨立，因為他事而鮮有個性。其實，并非你離不開哪個人，跳不出哪件事。多年以后，我們再回首望望，有很多人已經無處找尋，有很多事已經無從說起，一切色彩都會在歲月的清洗中慢慢褪去。

【第44句】：【禪心佛語】三種情況會阻礙人獲得最終成就：無有出離心的戒律，無生菩提心的利他，無除自我心的智慧。沒有出離心，持戒再清凈也不能解脫；沒有菩提心，再主動地做利人之事，也不能真正度化眾生；沒有去除我執，有再大的智慧，也無法能夠遣除輪回的根，真正的智慧是無我的智慧。

【第45句】：云是云，山是山，溪是溪。鄉野人家，往往是十里一家。獨享一方桃紅杏白，水墨丹青。一個镢頭，一把鋤，一襲蓑衣，一個笠。牛羊在云煙里，籬笆在懸崖上，種豆栽花，自在安逸。空山野岸，一人獨來，一人獨往，只把禪心逐白云。

【第46句】：【禪心佛語】當心靜下來時你會發現、每一個念頭無所從來，也無所從去，皆是心的起用，當下起、當下用、當下空。不住往事業自消，善惡皆莫住、有住就有果。

【第47句】：【禪心佛語】任何不好的習慣都要盡量改掉；任何對自己有益，更理想、更高雅的事，都盡量做好。靠自己的才能、自己的時間、自己的誠心和努力來達成，不要過于依賴外在，自己卻忘記成長。

【第48句】：如顯現非有，是故說為無；由如是顯現，是故說為有；自然自體無，自性不堅住，如執取不有，故許無自性。由無性故成，后后所依止：無生滅本寂，自性般涅槃。（古印度）無著《攝大乘論》卷下

【第49句】：【佛家禪語】利生：水的存在就是利益。有水，人與動物無法生存；沒有水，花草樹木無法生長、發芽、結果。動物、一切生命，大自然的一切萬物都離不開水的滋養。

【第50句】：【禪心佛語】恒光法師：在滾滾紅塵中，堅持做一個清醒的人。在物欲橫流中，堅持做一個干凈的人。在眾人都說人心叵測時，堅持相信人性的善良。在禮崩樂壞時，堅持信守心中的道德和理想。在天下人都笑我傻時，堅持用簡單的心，天真的眼睛看世界。堅持自己的心靈和信念，哪怕這堅持只剩下自己孤獨一人。

【第51句】：每天睜開眼睛，做不完的事情正等著你，那是一種幸福，說明你的生命還沒有生銹。早晨是幸福的，百鳥有唱不完的歌，晨風有走不完的路，朝霞有用不完的情。如锃亮滑輪不停地運轉，生活的繁雜在早晨變得簡單，人生的豐富在早晨鍍上色彩，生命的燦爛在早晨補充能量。幸福的早晨永遠不會生銹。

【第52句】：【一日禪語】將心比心，便是佛心。當你能設身處地地替對方著想，很少人會再與你計較。當你能像容忍自己一樣去容忍別人，你的人緣將好得出乎你的想象。用寬厚仁慈的心來對待身邊的每一個人。愛自己容易愛別人難，如果你能做到像容忍自己一樣去容忍別人，你就是真正地得道成佛。

【第53句】：和人相處時，所有讓我們產生落差的，不論是心理上的，還是言語上的，且需要我們去附和的，去討好的，都是和我們不相稱的，都是注定不屬于我們的。因為好的關系，總是舒適的，平和的。

【第54句】：【禪心佛語】上至帝王將相下至販夫走卒，甚至乞丐，都可以去做利益人的事，就看你愿不愿做。更重要的是，你要發長遠心，持久地去做，不能一曝十寒。這樣積累福報，變化氣質，乃至于超凡入圣，都在這持之以恒的利益眾生中。

【第55句】：人生有順境也有逆境，不可能處處是逆境；人生有巔峰也有谷底，不可能處處是谷底。因為順境或巔峰而趾高氣揚，因為逆境或低谷而垂頭喪氣，都是淺薄的人生。面對挫折，如果只是一味地抱怨、生氣，那么你注定永遠是個弱者。

【第56句】：【禪語人生哲理經典文案】簡單是福。人生之苦，苦于繁忙。忙于計較得失榮辱。簡單的人，一切隨緣而安。不為財富，焦頭爛額。也不會為柴米油鹽而憂愁。不爭，自然從容；不計較，所以常快樂。一方田園可養終生，一眼天地可怡情致。心閑是人生最好的福氣。

【第57句】：世間的事物如同這泡泡一樣，是不可執著的。人生一世，也是幻妄。一世中樂少苦多，多欲離苦得樂而不知其道，于是一生奔競，辛苦到死。因為所做的都是容易被磨滅的事，不能歷久停留。因此，遷轉變易，草草一生，非常之快。

【第58句】：我想每個人剛剛來到這個世界的時候，都是單純而善良的。不是我們不能堅守最初的純凈和美好，只是更多時候沒有任何掩飾和防護的我們，被傷害了，知道痛了，才發現原來不是所有的微笑都能夠換得尊重和擁抱。于是我們學著去適應，或者說學著改變，變的不再單純，變的學會偽裝，變得不再是最初的自己。

【第59句】：在這個世界上有一樣東西，比任何別的東西都更忠誠于你，那就是你的經歷。你生命中的日子，你在其中遭遇的人和事、感受和思考，尤其是你對人生更深刻的領悟，這所有的一切都是你最可靠的財富，無人能夠奪走，而我們就在這些經歷中漸漸長大，所以，我們要珍惜這每分每秒，感受人生的精彩。

【第60句】：佛曰：處事須精明，待人要糊涂。有福而不驕，則無禍；有禍而不懼，自是福。事看擔當，逆境看襟懷，喜怒看涵養，行止看膽識。有點忙碌是個福，免得無聊；受點誹謗也是福，免得驕傲。交友要先淡后濃，先疏后親。清貧之交能長久，利益之交必兩傷。

【第61句】：遠煙別浦，行行之鷗鷺爭飛；絕壁危巒，處處之猿猱競嘯。又見漁人舉棒，樵子謳歌，數聲羌笛牧童戲。一片征帆孤客夢。——《法演禪師文案》

【第62句】：站在時光的彼岸，回看此岸的光陰，茫茫人海，每一場相遇，都是一場美麗；每一場離散，都是一場放逐。人生是一種承受，我們要學會支撐自己。

【第63句】：【禪語悟道】世人都相信自己的眼睛，但眼睛也有信不過的時候；世人往往依賴于自己的經驗判斷，管不住自己的嘴巴。我們每一個人都有兩只眼睛一張嘴，造物主就是讓我們多看少說。

【第64句】：生命不一定要流麗風韻，心卻要豐盈寧靜飽滿。一種緣，不隨日月的更替而改變，無論深淺，無論久遠，見與不見，心都在那里，來與不來，心都會念起。時光無聲，也似聽到歲月流轉的聲音撩撥耳畔；春光無言，也有醉心的畫面鋪展心底。

【第65句】：【禪語人生】珍惜小小片刻的幸福。享受生活中的小插曲，因為當有一天你回想起來，你會發現它們其實是大事件。生活中最美的部分其實就是那些，某個重要的人一起度過的，小小的，難以名狀的時刻。

【第66句】：【佛語悟道】好馬只要看見鞭子的影子，就會飛奔而走；對于劣馬就是用棍杖抽打它，把棍杖打斷了它也跑不快。人如果不能自我告誡，而要依靠別人的呵斥才能有所作為，那么反而會增加抵觸和惱怒，罪過也就更大、更深了。

【第67句】：【禪心佛語】只要有思考就有分別，就會產生兩種力量在運行——正與邪、對與錯、愛與恨、上與下。惟有不分別的時侯才處于同一體，才在禪定中。

【第68句】：放不下，心底無愛、閑得無聊，都會是煩惱的根源。煩惱猶如盜賊，遲早偷走心中的善財。貪欲會偷走知足之財，讓你飽受貪婪之苦；嗔恚會偷走愛心之財，讓你飽受怨恨之苦；愚癡會偷走才智之財，讓你飽受無明之苦；妒忌會偷走隨喜之財，讓你飽受嫉妒之苦。而慈悲卻能解決煩惱，戰勝煩惱。

【第69句】：【禪心佛語】生命的價值遠遠超過世間任何物質的價值。可是現在的人恰恰相反，迷失了本性，迷失了方向，對物質過分地貪求，物欲高漲，忘卻了生命存在的價值與意義，荒蕪了生命，實在可悲可嘆。

【第70句】：秋風越過季節邊緣，滿目的深秋帶著幾許惆悵，從花開到葉綠經過夏的灸熱，片片葉子賦著一季一季的青綠，沒有憂傷，沒有歡樂，悄然裝點著這個美麗的世界。每一次落葉，就好像是一個生命輪回，人生也許沒有輪回，因為感悟，因為生命短暫，我們應該更珍惜。

【第71句】：【禪心佛語】人生路上，有一種懂得叫珍惜，有一種幸福叫簡單，少一份煩惱，少一份狹隘，多一份快樂，多一份寬容，人生路上讓我們慢慢學、細細品、靜靜悟，記住開心快樂最重要。守住一顆淡然寧靜的心，痛苦將會減少。用心感知，用行動關心身邊的每個人，用心靈的眼睛，尋找陽光的蹤跡，用心靈的觸角驅散心中的陰霾。

【第72句】：【禪語人生】眾生都能夠從我們這一念善心當中獲得良好的信息和加持，我們個人的福德因緣才會由之而擴大。關鍵的一條，就是回小向大、回少向多。

【第73句】：真實，是人生的最高境界。什么是真實？就是不撒謊、不做作、不違背良心，純乎心性而行。不作假，本身的優點缺點一目了然，所以能不自負也不自卑。不作非分之想，所以能安貧于道，知足常樂。不違背良心，所以心無掛礙，日日安好。依心性而行，該作則作，不該作則止；所以，沒有妄想和煩惱。

【第74句】：【禪語心燈】看的淡一點，傷就會少一點，時間過了，愛情淡了，也就散了。別等不該等的人，別傷不該傷的心。我們真要過了很久很久，才能夠明白，自己真正懷念的，到底是怎樣的人，怎樣的事。每一次的失敗，都是成功的伏筆；每一次的考驗，都有一份收獲；每一次的淚水，都有一次醒悟；每一次的磨難，都有生命的財富。

【第75句】：【禪心佛語】皈依方式有二，一為只將希望寄托于三寶，個人并不精進；二是以信心皈依三寶，修持彼所示離苦得樂之法。二者中以后者為勝，應依之而行。

【第76句】：在生活中經歷，每個人不是和煩惱對立，而是用智慧認識自己，認識世界，并不是盲從了自己的錯覺，生活的味道從來就是喜悅與辛酸，失落與展望，能夠有一雙看清生命的眼睛，活好生命的現在，能拿起的承擔，能放下的釋然，人生沒有更多的時間去猶豫徘徊，所以需要一份能夠放下的坦然勇氣。

【第77句】：一日，一婦人丈夫和其娘家妹發生糾紛，婦人助其夫。娘家妹說，我們姐妹是一家人，你卻幫著外人。婦人說，我和你是一家人沒錯，但我借你的錢要還，而他的錢我可以花但從不用借，難道他不更是我的一家人？

【第78句】：【禪心佛語】人生最甜蜜的歡樂，都是憂傷的果實；人生最純美的東西，都是從苦難中得來的。我們要親身經歷艱難，然后才懂得怎樣去安慰別人。

【第79句】：【佛學人生感悟經典文案】對人不宜求全責備，須考慮對方的接受程度怎樣使勸導和指教他人蠻得有效果？佛曰：一切聲聞，一切眾生，有宜制戒有不宜者。我知一切眾生心之所行，未作罪者我則不制，若已作過我則制戒，我若如此則世間不謗。一《文殊師利問經》

【第80句】：【禪語人生】習氣跟自己時間久了就習以為自然了，不易被察覺。做事本身就是考驗。沒去做，覺得沒什么難的，當去堅持完成時，你會發現內心的毛病、習氣都會浮現出來。拿出來，曬一曬自己的內心，無所求地去做，戰勝那些妄念，這也是修行。

【第81句】：【禪心佛語】當塵元重新站到高僧面前時，眾人還以為高僧會責備他貪生怕死，膽小怯弱，甚至會將他逐出寺門。誰知高僧卻微笑著宣布將塵元定為新一任的住持。眾僧皆面面相覷，不知所以。

【第82句】：【佛言禪語受用一生】歲月吹白了兩鬢的黑發，卻吹不走心中綿綿的記憶;時光吹皺了臉上的皺紋，卻吹不散心中久久的回憶。進入每一個場所，都有一段劇情，踏入每一個地方，都有一段故事。縈回在眼前的都是曾經，閃現在心中的都是過去;那月，那天，總是走過眼前;那情，那景，總是躍上心靈，情絲綿綿，往事依依。

【第83句】：進食時，我們得拿起筷子，最后，我們還得放下筷子。有時，面對美食，我們很難放得下筷子，但再難，最后我們還得放下它，否則，便會撐死。

【第84句】：【禪心佛語】剛剛開始修禪定的時候，內心就像陡山的水一樣急躁，各種雜念不斷涌現，很難對付。此時特別需要耐心和勇氣，否則過不了這個關，這是所有修行人都必須面臨的困境。

【第85句】：【禪心佛語】每一個成功的人都經歷過高人的開悟甚至指路。解決人的智慧和覺悟及方向等人生關鍵問題，是需要有高人指點的。在人的成長過程中，高人開悟應該是成本最低也是最為關鍵的一步。

【第86句】：【禪語人生】雨，有急，有緩；路，有平，有坎。世上的事，有順，有逆；人生的情，有喜，有悲。順境，不要得意，不要狂妄傲慢，順境還能持續；逆境，不要氣餒，不要絕望悲戚，逆境就有轉機。人生路上，無論怎樣，我們都要走下去。榮也好，辱也罷，坦然面對，心平氣靜，安然于得失，淡然于成敗。

【第87句】：【禪心佛語】但是，慷慨和「打腫臉充胖子」還是有差別的。慷慨是自己沒有，或有的不多，而盡其所能地奉獻給人；而有的人則是自己沒有，卻拿別人的東西，譬如用賒、借、偷、搶等方式所獲得的東西來和別人一起享受，也就是慷他人之慨，是在打腫臉充胖子了。

【第88句】：做一個熱愛生活的人，用坦誠的心迎接晨起的朝陽，用感恩的心握別晚霞的暈光。生活是勾勒不完的七彩色調，是苦辣酸咸的牽絆。人生是本書，讀的是激情，墨染的是平凡。

【第89句】：無相，是“即有即空，即有相而知是空相”，也就是在用身體接觸、用心靈感知某一事物或某一現象的同時就已經知道生命無常、我法皆空，一切都是暫時的假象，不是永恒不變的存在。

【第90句】：【禪語人生】有的人平常沒有煩惱的時候感覺很慈悲，但是一遇到不好的對境，有人來煩擾的時候，嗔恨心立刻就生起來。所以我們要在來了一些煩惱，遇到不好的對境時生起慈悲心。因為沒有對境就無法修安忍，更無法修無上的菩提心。所以越對你不好的人面前越要修安忍，要感恩。

【第91句】：勞動強筋骨，無病便是福。立德齊今古，藏書教子孫。量小名利重，心寬財物輕。烈士讓千乘，貪夫爭一文。六十勿過夜，七十勿過更。路遙知馬力，事久見人心。命好心也好，富貴直到老。能人憑張嘴，傻子靠雙腿。

【第92句】：【禪語人生】正因為我執的存在，才會有擔憂、恐怖、迷茫、孤獨。一旦認清我執只不過是紙老虎，一切痛苦自然解脫，你會發現：天地是如此廣闊。

【第93句】：【禪心佛語】了解真理，但不去實踐真理，真理對你而言也毫無意義。自己不曾體驗過的事，說出來也沒有底氣。口頭禪終究無法讓人感同身受。

【第94句】：人生的幸福，一半要爭，一半要隨。爭，不是與他人，而是與困苦。沒有唾手可得的幸福，發憤圖強，主動爭取才能一步步接近幸福。隨，不是隨波逐流，而是知止而后安。能力與條件的限制，很多人事只能隨遇而安，隨緣而止。爭，人生少遺憾；隨，知足者常樂。

【第95句】：【生活感悟】佛教的五戒，能讓我們在與人相處的過程中獲得信任，自他和樂。一個人能不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒時，人們就不用擔心被他傷害或欺騙。這個缺乏誠信的時代，一個可以信任的人，已經成了稀缺資源。要一以貫之地這樣做，不論到哪里，都會廣受歡迎。

【第96句】：人的一生，就象是一趟旅行，每個人都坐在時間的列車上，有了起點，便不知道哪一站是終點。因為人生太短暫，上天就安排了一對對男女美麗的邂逅，幸福的牽手。當你眼淚忍不住要流出來的時候，睜大眼睛！你會看到世界由清晰變模糊的全過程，心會在你淚水落下的那一刻變得清澈明晰。

【第97句】：【禪心佛語】每一個岔口的選擇其實沒有真正的好與壞，只要把人生看成是自己獨一無二的創作，就不會頻頻回首如果當初做了不一樣的選擇。只要你的心寧靜快樂，人間也有天堂，而且就在你眼前，就在你心里。心胸狹窄的人，是永遠看不見天堂的。

【第98句】：學會給自己的心靈放生。刻意追逐的東西，如得不到，就會失落或痛苦。得到了，沒有你想象中的美好，便會失望與后悔。于是，執著中，流失了幸福，輪回中，增加了負累。在盲目的追逐中，特容易失去初始的安寧與本然的幸福。現代的我們更應適當的抽離紛繁，從無明中走出來，時時給自己的心靈放生。

【第99句】：【禪語人生】一棵小草，也許永遠不能成為參天大樹，但它可能做最綠最堅強的小草；一滴水，也許永遠不能像長江大河一樣奔騰，但它可以成為所有水中的最純的那一滴。