【第1句】:【佛心禪語(yǔ)】犯錯(cuò)并不可怕,怕的是不知錯(cuò),不知改正。犯了錯(cuò)誤要勇于負(fù)責(zé),然后積極改進(jìn),即便是很小的錯(cuò)誤,也不要存在僥幸心理。
【第2句】:佛言:吾無(wú)數(shù)劫時(shí),本為凡人,初求佛道以來(lái),受形五道,生死無(wú)量。計(jì)吾故身,不能以數(shù)。《太子瑞應(yīng)本起經(jīng)》
【第3句】:古人云:“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不在。”這是多么令人遺憾和悲哀的事情!其實(shí),每天都是盡孝的良辰吉時(shí)。
【第4句】:【禪心佛語(yǔ)】佛法不是反對(duì)、摒棄一切追求,而是要讓一切追求在道德的規(guī)范下得到合理的實(shí)現(xiàn)。
【第5句】:中國(guó)傳統(tǒng)文化《道德經(jīng)》中說(shuō),柔弱乃尊貴之相,長(zhǎng)久之相。中國(guó)古人對(duì)水的贊美,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),上善若水,水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。海地勢(shì)低,故能海納百川。
【第6句】:【禪語(yǔ)人生】只有在造作、是非、取舍、斷常、凡圣等一切對(duì)立面完全統(tǒng)一了之后所顯示的無(wú)分別智,才是平常心。
【第7句】:【禪語(yǔ)人生】一個(gè)人要想生活幸福,成就事業(yè),就必須有“海納百川,有容乃大”的胸襟。
【第8句】:生命可以隨心所欲,但不能隨波逐流。希望自己是一棵樹,守靜、向光、與安然。敏感的神經(jīng)末梢觸著流云和微風(fēng),竊竊的感受著自然的歡喜。
【第9句】:【禪心佛語(yǔ)】根松仁波切:貪導(dǎo)致貧窮,導(dǎo)致災(zāi)難降臨,貪的人反而沒有錢。隨緣最好。其實(shí)用智慧的心去做事做人,辛勤勞動(dòng),那肯定精神和物質(zhì)都是富裕的。
【第10句】:【禪語(yǔ)人生】向后看是檢驗(yàn)和修正。有多少事,如果當(dāng)初回頭看看,就會(huì)做得更好;有多少人,如果能回頭一看,可以免去多少錯(cuò)誤和遺憾。回頭,其實(shí)身后也寫著前方的路。
【第11句】:【禪心佛語(yǔ)】講道德、守法律、做好事,不僅是社會(huì)對(duì)個(gè)體的外在要求,同時(shí)也是個(gè)體追求自由和幸福的內(nèi)在需要,是自覺自愿的,而非外在強(qiáng)制的。
【第12句】:【佛心禪語(yǔ)】做人不能把安逸看做生活的目的,無(wú)聊是人生最大折磨,誰(shuí)要是覺得自己擁有無(wú)限的閑暇日子,說(shuō)明他離開快樂的日子已經(jīng)為期不遠(yuǎn)了。
【第13句】:【禪心佛語(yǔ)】什么叫做緣起無(wú)自性?緣起就是世間都是條件所構(gòu)成的,沒有永恒性、沒有長(zhǎng)久性。
【第14句】:一個(gè)人做錯(cuò)事是難免的,但是若一而再、再而三地說(shuō)“錯(cuò)話”,就不可原諒了。
【第15句】:僧問:“如何出得三界去?”師曰:“汝在里許,得多少時(shí)也?”日:“如何出離?”師日:“青山不礙白云飛。”——《紫玉道通禪師》
【第16句】:有人若欲施時(shí)、供養(yǎng)三寶時(shí),若坐禪時(shí)、若修善時(shí)、若讀經(jīng)時(shí)、供養(yǎng)父母時(shí),當(dāng)先立制:我若不作,要自克罰!是人福德日夜增長(zhǎng),如恒河流。《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》卷六,五戒品
【第17句】:【禪心佛語(yǔ)】世界上的事情永遠(yuǎn)不是絕對(duì)的,結(jié)果完全因人而異。苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石,對(duì)于能干的人是一筆財(cái)富,對(duì)弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。
【第18句】:【禪語(yǔ)人生】一杯清澈的水,不停地?fù)u晃,它不會(huì)清澈;一杯渾濁的水,不去搖晃它,會(huì)自然清澈。心亦如此。
【第19句】:言說(shuō)文字皆解脫相。所以者何?解脫者,不內(nèi)不外不在兩間,文字亦不內(nèi)不外不在兩間。是故舍利弗,無(wú)離文字說(shuō)解脫也。《維摩經(jīng)》卷中,觀眾生品
【第20句】:【禪心佛語(yǔ)】第一是攝持自心,令狂亂之心不外馳,止息寧?kù)o,寂然安住,猶如明鏡。如果是獲得明凈的靜定之心,智慧的力量自然就產(chǎn)生了。
【第21句】:【禪心佛語(yǔ)】人在“生氣”的時(shí)候,千萬(wàn)不要做任何事情;人在“好奇”的情況下,千萬(wàn)不要做任何決定。因?yàn)椤吧鷼狻焙汀昂闷妗弊钊菀资谷耸デ逍押屠碇恰?/p>
【第22句】:如坐禪師教諸弟子除心意識(shí),若除心意識(shí)不更生,若不更生則無(wú)復(fù)身,若無(wú)復(fù)身則亦無(wú)命,若無(wú)有命則不更生,是為禪師殺人壽命。《文殊師利問經(jīng)》卷上
【第23句】:無(wú)明即是一切諸佛得道之處,所以緣起是道場(chǎng)。無(wú)明且不明,亦不暗。不明只是本明,不明不暗。(唐)希運(yùn)《黃檗斷際禪師宛陵錄》
【第24句】:【禪心佛語(yǔ)】弱者集中心力于一事,亦有所成。強(qiáng)者分心于太多事務(wù),則一無(wú)可得。
【第25句】:【心靈禪語(yǔ)】認(rèn)識(shí)煩惱的真相,不過是浮云過眼,夢(mèng)中撓頭。佛法中的放下,是把煩惱、妄想、悲觀恰當(dāng)?shù)陌才藕吞幚恚匀痪蜁?huì)活出人生的一番新境界,新質(zhì)量,新雅量。
【第26句】:當(dāng)今時(shí)代的人們?nèi)狈Φ牟⒉皇欠鸾痰闹R(shí)和理論,而真正缺乏的是對(duì)i寶的無(wú)偽信心和對(duì)因果的深信不疑。這才是我們無(wú)法成就的根本原因。
【第27句】:我們的心常常不規(guī)則地亂跑,任憑別人來(lái)誘引我們;惡的念一旦被誘引,任何壞事都做得出來(lái)。
【第28句】:【佛心禪語(yǔ)】操之過急是遺憾的因,世事當(dāng)觀察緣起,事前的發(fā)心直接影響著結(jié)果,應(yīng)當(dāng)在這個(gè)環(huán)節(jié)“遍播善種”,這是善知識(shí)們的教言。
【第29句】:人人都有佛性,禪心無(wú)不相通,悟者與天地與自然與了悟的人都渾融于那潛在的大與諧中。不被認(rèn)識(shí)的陌生人便只有彼此的隔離、閉塞了。
【第30句】:人可以分為三種:第一種,提不起、放不下;第二種,提得起、放不下;第三種,提得起、放得下。
【第31句】:既來(lái)之,則安之,“隨緣消舊業(yè),切莫造新殃”,歡喜承受,業(yè)很快就會(huì)過去;不歡喜接受,則煩惱叢生,甚至于煩惱中再造惡業(yè)。
【第32句】:不爭(zhēng)的人,才能看清事實(shí)。爭(zhēng)了就亂了,亂了就犯錯(cuò),犯錯(cuò)就容易失敗。要知道,普天之下,并沒有一個(gè)真正的贏家。
【第33句】:【禪語(yǔ)人生】喜樂是映在鏡中的微笑,苦難是水面偶爾飛過的鳥影。流過空中的鳥影悵然,鏡里的笑痕令人回味,卻只是偶然的一次投影呀。
【第34句】:【禪語(yǔ)人生】在生活的鏈條上沒有任何孤立存在的事物,沒有無(wú)因之果,也沒有無(wú)果之因。
【第35句】:念佛持咒禪般舟三昧父,大悲無(wú)生母,一切諸如來(lái),從是二法生。(古印度
【第36句】:【佛心禪語(yǔ)】做什么事都要用心,打鍾的時(shí)候想到的只能是鍾,因?yàn)殒R即是佛,只有虔誠(chéng)、齋戒、敬鍾如佛,才配去敲鍾。
【第37句】:【禪語(yǔ)人生】也許有人喜歡熱鬧,畏懼孤獨(dú),其實(shí)走近了,你就會(huì)發(fā)現(xiàn):孤獨(dú)也是一道亮麗的風(fēng)景。
【第38句】:【佛心禪語(yǔ)】修行人還沒有修成正果,靜坐常思己過,閑談不論人非。自己沒有做好,沒有資格說(shuō)別人,充其量是五十步笑百步,何必呢?
【第39句】:【經(jīng)典佛語(yǔ)】擁有的多,不一定讓人滿足;擁有的少,不一定讓人貧乏.
【第40句】:無(wú)所有法,無(wú)有邊法,說(shuō)名中道。以于方便,說(shuō)有覺慧能持諸法,然持法者亦不可得,不可得故,無(wú)有言說(shuō)。《大寶積經(jīng)》卷五,無(wú)邊莊嚴(yán)會(huì)
【第41句】:【佛心禪語(yǔ)】不管別人怎么樣,也不管外圍有多少人在指責(zé)我們,確定了自己所做的菩提事業(yè)是正確的,就應(yīng)當(dāng)努力把自己做好。
【第42句】:【佛家禪語(yǔ)】該做的事,排除萬(wàn)難也要完成;不該做的事,無(wú)論任何困難,也要堅(jiān)持立場(chǎng)。
【第43句】:眼耳鼻舌身,心意諸情根,一切空無(wú)性,要心分別有。如理而觀察,一切皆無(wú)性。《華嚴(yán)經(jīng)》卷十三,菩薩問明品
【第44句】:【禪語(yǔ)人生】無(wú)德禪師道:禪事就是布施的事,慈善的事,服務(wù)的事,合乎佛法的事。
【第45句】:【禪語(yǔ)人生】人多時(shí),管住嘴。話多、錯(cuò)多、是非多,自找麻煩;人少時(shí),管住心。妄念、妄想、痛苦多,自找煩惱。
【第46句】:人常不滿足,即使擁有了一分,還會(huì)想要更多一點(diǎn)。愛欲心若無(wú)法滿足,就會(huì)一直處于欠缺中;如果能自我滿足,就會(huì)處于安穩(wěn)、快樂的環(huán)境。
【第47句】:以應(yīng)薩婆若心,以自方便入諸禪,不隨禪生,亦教他令人諸禪,以無(wú)所得故,是名菩薩摩訶薩禪那波羅蜜。《摩訶般若經(jīng)》卷五,問乘品
【第48句】:【佛心禪語(yǔ)】「任性合道、逍遙絕惱。」你任這個(gè)自性合真實(shí)之道,你不要去執(zhí)著不要去取舍,你自自然然的就可以破除煩惱。
【第49句】:【禪心佛語(yǔ)】佛陀宣演的八萬(wàn)四千法門,正是相應(yīng)不同根機(jī)而傳講的實(shí)修之道。聞思修當(dāng)中,修行最為關(guān)鍵。聞思是為實(shí)修做準(zhǔn)備的,只有實(shí)際去修才能真正解脫煩惱。
【第50句】:染污末那,為識(shí)依止。彼未滅時(shí),相了別縛,不得解脫。末那滅已,相縛解脫。(古印度)護(hù)法等《成唯識(shí)論》卷五
【第51句】:人生最可貴的一件事就是“結(jié)緣”。結(jié)緣好比播種,哪有不播種就能白白得到果實(shí)的呢?廣結(jié)善緣實(shí)在重要。那么,如何才能廣結(jié)善緣呢?
【第52句】:【禪語(yǔ)人生】有多少力量就做多少事,不要心存等待,等待就會(huì)事事落空。
【第53句】:【禪心佛語(yǔ)】佛與眾生,唯止一心,更無(wú)差別。此心無(wú)始以來(lái)、無(wú)形無(wú)相,不曾生,不曾滅,當(dāng)下便是,動(dòng)念即乖,猶如虛空,無(wú)有邊際。
【第54句】:【禪心佛語(yǔ)】人應(yīng)該與自己的主見,堅(jiān)信自己是正確的,做一個(gè)自信自主自尊的人,不要人云亦云,被別人牽著鼻子走。
【第55句】:學(xué)道人必定生處要熟,熟處要生,便是入門下手初步。——《憨山老人夢(mèng)游全集》
【第56句】:子等歸向極樂,全須打得一副全鐵心腸,外不為六塵所染,內(nèi)不為七情所錮,污泥中便有蓮花出現(xiàn)也。(彭二林)
【第57句】:【禪心佛語(yǔ)】如果你有水的胸懷,就不畏流言。如果你有水的寧?kù)o,就無(wú)視紛擾。
【第58句】:【佛心禪語(yǔ)】比爾蓋茨:世界上最不能等的,就是孝敬父母,比爾蓋茨把這種愛擴(kuò)展到了團(tuán)隊(duì),最后擴(kuò)展到了全世界。
【第59句】:昨天的事,今天就要化消;剛剛聽到的是非,現(xiàn)在就要忘得無(wú)影無(wú)蹤。要時(shí)時(shí)抱著這分心,不讓嗔怒的煩惱,深種于心田。
【第60句】:【佛心禪語(yǔ)】子以孝為貴,命以立為貴,屋以實(shí)為貴,衣以潔為貴,食以素為貴。
【第61句】:世間缺點(diǎn)雖多,仍是美好的。我們要學(xué)會(huì)感恩和知足,只有這樣我們的生活才會(huì)真正快樂起來(lái)。
【第62句】:【禪語(yǔ)人生】一切都寧?kù)o而自然,除了你那顆不安份的心。很多人缺的不是錢,是生活。
【第63句】:【禪心佛語(yǔ)】生命的延續(xù)不是一成不變,命運(yùn)的改變主要取決于我們的心念和行為。
【第64句】:語(yǔ)言以減少為直截。長(zhǎng)幼以慈和為進(jìn)德。凡事以預(yù)立為不勞。處眾以謙恭為有禮。(唐)百丈懷海禪師《示叢林要?jiǎng)t》
【第65句】:【經(jīng)典佛語(yǔ)】所有的輸和贏都是人生經(jīng)歷的偶然和必然,只要勇敢的選遠(yuǎn)方,你也就注定選擇了勝利和失敗的可能。人生的關(guān)鍵在于:只要你做了,輸和贏都很精彩.
【第66句】:平常心人人向往。可一顆平常心,到底怎么個(gè)平常法?又有幾人能真正看透?
【第67句】:菩薩有很長(zhǎng)的情,來(lái)到人間延續(xù)過去生為眾生撒下的情緣,生生世世都不間斷;也有無(wú)微不至的愛,情承以往、遠(yuǎn)觀未來(lái),能包容天下。
【第68句】:【佛心禪語(yǔ)】布施時(shí)心不恭敬,猶如在沙漠上種植谷物,得不到豐碩的果實(shí)。
【第69句】:【佛語(yǔ)禪話】無(wú)爭(zhēng),并非事事不理,而是與人合心、和氣、互愛、協(xié)力。
【第70句】:【佛語(yǔ)摘抄精選】心有所是,必有所非。若貴一物,則被一物惑;若重一物,則被一物惑。信被信惑,不信又成謗。莫貴莫不貴,莫信莫不信。(《古尊宿文案》)
【第71句】:【禪心佛語(yǔ)】猛獸不可畏,惡友不可不畏。因猛獸只破身,而惡友則破心。
【第72句】:【佛心禪語(yǔ)】空中,落葉飄零;眼前,秋風(fēng)凝霜。一位秀才問趙州禪師:“此情此景,如何感悟人生?”
【第73句】:【禪心佛語(yǔ)】謀事不求易成,易成則志存輕慢,是故圣人設(shè)化,以留難為成就。
【第74句】:權(quán)力不是罪過,富裕不是罪過,貧窮也不是罪過。權(quán)力怎么運(yùn)用,富人的道德取合,窮人的志氣長(zhǎng)短,最終區(qū)分了善良與罪惡。
【第75句】:【佛心禪語(yǔ)】不論是自利或利他,證悟十二因緣是欲求決定勝的行者所必須修習(xí)的。
【第76句】:難與能與,難作能作,難忍能忍,密事相語(yǔ),不相發(fā)露,遭苦不舍,貧賤不輕。如是阿難,有此七法,名為親友。《四分律》卷四十一
【第77句】:【禪心佛語(yǔ)】六和文化:【第1句】:心量要大,自我要小。【第2句】:要能放下,才能提起。提放自如,是自在人。
【第78句】:【禪心佛語(yǔ)】活著一天,就是有福氣,就該珍惜。當(dāng)我哭泣我沒有鞋子穿的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳。
【第79句】:【禪語(yǔ)人生】我知道每個(gè)人心中都有一座城,城中都會(huì)有個(gè)人,是你牽掛這座城的初衷。無(wú)論你走到哪里,總會(huì)因?yàn)橐蛔嵌肫鹨粋€(gè)人。
【第80句】:若人欲了知,三世一切佛,應(yīng)觀法界性,一切唯心造。《華嚴(yán)經(jīng)》卷十九,夜摩宮中偈贊品
【第81句】:【禪心佛語(yǔ)】敵意的能量升華后變成了友誼的能量。愚昧的能量升華后變成了智慧的能量。貪婪的能量升華后變成了奉獻(xiàn)的能量。懶惰的能量升華后變成了勤勞的能量。
【第82句】:【禪心佛語(yǔ)】回向偈:愿以此功德,莊嚴(yán)佛凈土,上報(bào)四重恩,下濟(jì)三途苦。若有見聞?wù)撸ぐl(fā)菩提心,盡此一報(bào)身,同生安樂國(guó)。
【第83句】:心靈的偏見,往往導(dǎo)致我們對(duì)生活產(chǎn)生更多的成見,行走在消失的歲月中,讓苦惱和歲月一起消失。#延參法師開示#
【第84句】:【圣經(jīng)文案】351他叫我們能承當(dāng)這新約的執(zhí)事,不是憑著字句,乃是憑著精意。因?yàn)槟亲志涫墙腥怂溃馐墙腥嘶睢?林后3:6)
【第85句】:礦石中的寶玉:“能受天磨方鐵漢,不遭人忌是庸才。”一個(gè)人立足在宇宙天地間,必須承受天下人、事、物的磨練,方能成為真正堅(jiān)強(qiáng)的人。
【第86句】:【禪語(yǔ)人生】在庸人眼里,小事是大事,在英雄眼里,大事是小事,在圣賢眼里,世上本無(wú)事;你心里有事幺?看透了放下了都不算事,無(wú)事。
【第87句】:例如科技發(fā)達(dá),對(duì)社會(huì)文明水平有提高的作用,對(duì)物質(zhì)生活的享用也有所幫助;但是卻也造成許多后遺癥,并潛伏著破壞自然環(huán)境的高度危機(jī)。
【第88句】:菩薩所行不求恩報(bào),受恩之處常思反報(bào)。《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》卷二,義菩薩心堅(jiān)固品
【第89句】:【禪語(yǔ)人生】我們要能夠懂得,學(xué)佛不是說(shuō)學(xué)上幾部經(jīng)、幾套理論就能夠成佛的。真正的學(xué)佛就是要一點(diǎn)一滴地改造自己的身口意。
【第90句】:【佛心禪語(yǔ)】不依靠任何人而獨(dú)立生存的人是沒有的,包括佛在內(nèi),因?yàn)闆]有了眾生就沒有了佛。
【第91句】:【圣經(jīng)文案】20也要殷勤教訓(xùn)你的兒女。無(wú)論你坐在家里,行在路上,躺下,起來(lái),都要談?wù)摗?申6:7)
【第92句】:達(dá)真堪布:布施一個(gè)笑容,收獲一份善緣;化解一個(gè)怨恨,收獲一份自在。
【第93句】:人生在世要學(xué)會(huì)輕安,自在。生活中難免有種種的煩惱和障礙,倘若執(zhí)著于這愁緒和痛苦中,就無(wú)法得到解脫。
【第94句】:【禪心佛語(yǔ)】如果你搶奪別人的東西,這世界將很難有能令你生活豐富的東西。反之亦然。當(dāng)你分享了你的財(cái)富和快樂,你會(huì)得到更多。
【第95句】:【禪心佛語(yǔ)】你越要,它離你越遠(yuǎn);你越不要,它離你越近;你真要的時(shí)候都不來(lái),你真不要的時(shí)候什么都來(lái)。
【第96句】:汝信心頗深,但好張羅,及好游、好結(jié)交,實(shí)為修行一大障。祈沉潛杜默,則其益無(wú)量。戒之!(印光法師)
【第97句】:【佛心禪語(yǔ)】不是你有了條件才能夠成功,而是你想成功才創(chuàng)造了條件。
【第98句】:生活的禪法,在于調(diào)整與規(guī)范做人做事的態(tài)度,不迷信,不盲從,一切事物,物來(lái)則應(yīng),事去不送,凡事寬宥存余地,只是隨緣送年華。矯情,煩惱重,寬恕,智慧增。
【第99句】:所以我們覺得這個(gè)世界開始變了,變得物欲橫陳而雜亂無(wú)緒。人人為財(cái),心哪得片刻清凈?心已蒙塵,談何身康體健。