【第1句】：生活中我們經常會說某個人看上去“財大氣粗”，實質上應該反過來講，“氣粗則財大”！一個人氣場的能量大小，決定了一個人的成功指數，決定他能走多遠。這和物理學的原理一樣：磁性的大小決定吸引鐵塊的大小！

【第2句】：【佛心禪語】因為過于追逐此生的名利，所以往往忽略了修行，于是對死亡既沒有作好任何準備，對來生也毫無把握正確的方向。

【第3句】：【禪語人生】偉人所達到并保持著的高處，并不是一飛就到的，而是他們在同伴們都睡著的時候，一步步艱辛地向上攀爬的。

【第4句】：可以嘲笑自己，不可以嘲笑祖國，因為祖國是祖宗之國，也是子孫之國。不管我們認還是不認、愛還是不愛，我們的根都深深地扎在那里。

【第5句】：【禪心佛語】若能于經教，及古德入道因緣中，不起第二念，直下知歸，則于自境界，他境界，無不如意，無不自在者。

【第6句】：缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來？縹渺孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。——蘇軾

【第7句】：無論社會變得如何的喧囂與浮躁，只要我們愿意去尋找，就一定能發現一個真正安靜的角落。而且，即便沒有安靜的外在環境，我們也要保持心靈的寧靜，找到自己的精神家園。

【第8句】：做人要當提起時提起，當放下時放下。功名富貴放不下，生命就在功名富貴里耗費；悲歡離合放不下，生命就在悲歡離合里掙扎；放不下金錢，放不下名位，放不下人情，生命就在金錢、名位、人情里打滾。

【第9句】：【經典佛語】六曰養性求“和”。亭間流水自今古，竹處青山時有無。江湖浪跡一沙鷗，踏遍青山人未老。享林壑之美，品蟲草之韻，聆天籟之音，得超塵之趣。順乎自然則和。和而不同，和以處眾。和則仁，仁則壽。（清泥灣）

【第10句】：【禪心佛語】當一個年輕人在當子女時，可能非常追求個性，不理解、不認可父母的關懷與期望；一旦轉眼間為人父母，同樣會對子女有一樣的要求。

【第11句】：【禪語人生】在旅游開發的名義下，佛門圣地被圈占，僧團主體被驅逐，多數收門票的寺院只是承包商麾下的“假西天”。

【第12句】：【佛心禪語】佛陀說：“現在的你，是過去的你所造；未來的你，是現在的你所造。”蓮花生大士進一步說：“如果你想知道你的過去式，看一看你現在的狀況；如果你想知道你的未來世，看看你目前的行為。”

【第13句】：【禪心佛語】睿智的人看得透，故不爭。豁達的人想得開，故不斗。得道的人曉天意，故不急。厚德的人重謙和，故不噪。明理的人放得下，故不癡。自信的人肯努力，故不誤。重義的人交天下，故不孤。濃情的人淡名利，故不獨。

【第14句】：釋迦牟尼佛終生修習慈悲并體現慈悲，佛陀出家即是因為慈悲心，在其傳法度人的一生中，他的慈悲心就象是環繞周身的清新空氣，從來不曾遠離世間所有的生靈。

【第15句】：【禪語人生】一念不生全體顯，六根才動被云遮。活脫脫坦寂寂，悟靈靈即真真。恩師心法回播，愿尋法、愛法者享用法的甜美。

【第16句】：【名與身孰親】名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？（《老子·四十四章》）☆外在的名聲和生命相比，哪一樣與你更親近呢？生命與財富相比，哪一樣對你更重要呢？獲得世界與喪失生命，哪一樣才是有害的呢？

【第17句】：【佛心禪語】不要等爬到了梯子的頂端，才發現梯子架錯了墻；【第2句】：不要該用情時太過于用腦，該用腦時卻太過于用情；【第3句】：不要為了夢想忙碌，卻因忙碌而失去了夢想；【第4句】：不要心里想得什么，軀體卻不聽使喚。

【第18句】：【禪語人生】有和就有安樂，就有幸福，一個家庭和睦，這個家庭就幸福美滿，一個單位和諧，這個單位就穩定發展，一個國家和諧，這個民族就強大昌盛，整個宇宙和諧，就會充滿和平、安樂、祥和。

【第19句】：【佛心禪語】鼎州禪師一邊撿一邊說道：“樹葉不光是落在地面上，它也落在我們心地上，我是在撿我心地上的落葉，這終有撿完的時候。”

【第20句】：【佛心禪語】佛陀就像太陽：太陽遠離烏云密布，佛陀遠離煩惱障礙；太陽的光芒普照大地，去除一切世間的黑暗，佛陀的智慧照遍宇宙，去除一切生命的無明；太陽的溫暖能令一切萬物生長，佛陀的慈悲培植一切眾生的善根。

【第21句】：【禪心佛語】所謂“佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，恰如求免角。”生活本身就是一種修行，關鍵在于懂得時時刻刻將各種對境轉為道用，而不是庸俗地隨波逐流，在滾滾紅塵中迷失自心。

【第22句】：【禪心佛語】生活就像一場比賽，我們無法改變它的規則。我們能夠并且必須去做的是掌握這些規則，利用這些規則來發揮我們最大的潛能。

【第23句】：【禪心佛語】給心一片清凈的天空，才有能力建設一方無憂的天堂，善待屬于你的每一個日子，你若不離，它便不棄。

【第24句】：世上的事，無論難易大小，只要愿意做、用心做，都可能實現。成功，甚至很大的成功，都是在心用到處唾手可得。

【第25句】：【禪心佛語】生活中，有的人終其一生，也沒學會收斂自己，遇喜，則處處張揚；遇悲，則哭天搶地；遇怒，則挺身而斗，這都不是完美的人生境界。

【第26句】：【禪語人生】一是身無失。佛自無量劫以來，常用戒、定、慧、慈悲修行其身，此功德滿足，一切煩惱皆盡，所以在佛陀身上從來不會出現不恰當或無意義的行為。

【第27句】：【禪心佛語】世界還是那個世界，也似這生命一般寧靜，活自己的平靜，不被外界所干擾。承攬幾分自己的過失，多說幾句對不起，一念悔過，還世界一片安寧。

【第28句】：【禪語人生】一個生命背負不了太多的行囊，一個行囊，如果已經裝的太滿了，就會很沉，很重，很累。拖著疲憊的身軀走在人生的路上，我們要減輕生命的壓力，就要學會從生命的行囊中拋棄一些原本不屬于我們的東西。

【第29句】：我們樂觀向上地對待生活，生活就給我們充滿陽光的回報；我們消極慵懶地打發日子，日子就會讓我們無聊和平庸。生活要有安排，不能沒有節奏，人要有理想，有理想才有目標。有目標的生活是快樂的，無所事事的日子必定枯燥無味。

【第30句】：生命是一樹繁花，它注定會接受命運的洗禮，人生需要欣賞，拋棄想占有自己喜愛的一切東西的想法，不要奢望你能擁有很多，用一種平常心態去欣賞一個人、一件事，就象欣賞一幅畫一樣，你會很快樂，也會很坦然。

【第31句】：有時候一句話就能讓我們淚流滿面，有時候也發現自己咬著牙走了很遠的路。淚流滿面是因為內心還溫柔，咬著牙走了很遠的路是因為依然倔強。對于這以后遙遠的未知的生活，我們溫柔的倔強。

【第32句】：道與人：佛法云：“本性遍布虛空，本性無處不有。”于十方有情世界中，都充滿了無量無邊的清凈大愛，這分愛無形、無色、無我、無求，不生不滅。

【第33句】：【禪心佛語】人生在世，隨緣而安。緣來不拒，緣去不哀。在擁有的時候，不需許下誓言，也不必要求承諾。學會用心去領會，感悟。好好珍惜，珍惜人間的溫情，人與人的和諧相處，廣結善緣，共同收獲人情的美好。

【第34句】：紅塵一路，只愿如蓮，不為誰開，不為誰落，任世事歸入風塵，守著自己的一寸光陰，在云山水墨間，低眉，行走，水一般的穿越紅塵，引得清風自來。

【第35句】：布施不應論大小，而應論真誠。只要是真心施與，窮人的一元錢，不亞于比爾·蓋茨的數百億元；小學生的一句良言，不亞于孔子的一部（（論語》，功德也相當。如果比較大小多少，就落俗套了！

【第36句】：【圣經文案】323如經上所記：“神為愛他的人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。”只有神藉著圣靈向我們顯明了，因為圣靈參透萬事，就是神深奧的事也參透了。(林前2:9-10)

【第37句】：【一日禪文案】花無語，香如故。四季，依然流轉如風。穿過流年的罅隙，將自己，安放在深念的文字里。看一段不期的重逢，書一筆美麗的水墨煙云。念，亦深，亦淺。情，不遠，不近。紅塵內外，人如舊，緣如流。

【第38句】：【禪心佛語】千棵古樹，萬畝梯田，無論是漫步在青青石板小路，還是登上滴翠的山坡，這一片山水與人文相映成輝的風景，樸實而寧靜，優雅而安然。

【第39句】：【禪語人生】有苦有樂的人生是充實的，有成有敗的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。

【第40句】：修行就是修正你的想念、行為。若是你的想法不對、看法不對、行為做得不對，就要改正，這就是“真修行”。—一耕云先生

【第41句】：世間之物，即使是我最愛的東西，在生命終了之時，難道能帶走嗎？而我最愛的人，他們又能留住我嗎？不但這個身體沒有人能為你留住，連原有的感情也可能消逝得令人驚懼。如此，究竟什么是真正的“我”呢？

【第42句】：王婆賣瓜，自賣自夸。王子犯法，與民同罪。忘恩負義，禽獸之徒。危邦不入，亂邦不居。為善最樂，讀書更佳。為善最樂，為惡難選。為者常成，行者常至。文章頌世，道德傳家。文章天成，妙手可得。

【第43句】：心起瞋恚時，要趕快克制住，不使怒意、怨恨致使口出惡言。所以我們要常常修好身業、守好口業，時時專心統攝意念，絕不犯非法之事。

【第44句】：【禪心佛語】天能使我們感到冷，風能使我們感到寒，這些我們都能面對，其實，我們最怕的還是心靈的冷漠，但友情又使我們感到一陣陣的溫暖。

【第45句】：水，越淡越清澈；人，越淡越快樂。淡然，使人簡單；簡單，使人快樂。心善，自然美麗；心直，自然誠摯；心慈，自然柔和，心凈，自然莊嚴。

【第46句】：做人應該時時感恩已擁有的一切，勤儉自持，發揮‘良能為社會付出；有錢出錢，有力出力，這就是無量的福慧功德。

【第47句】：【心靈禪語】妒忌是人性的一個嚴重的弱點。這種弱點如果被擴大，會產生意想不到的惡果。有一劑良藥可以克服這種弱點，那就是：對別人永遠心懷善意，。

【第48句】：【楊升庵臨江仙詞】滾滾長江水逝東，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅？白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。

【第49句】：【禪心佛語】什么是智慧?面對事情的時候，能夠圓融靈活、隨機應變地處理問題，這叫智慧。如果沒有這個能力，肯定會處處遇到障礙，這就是凡夫。

【第50句】：【禪心佛語】除了科學和宗教，在東西方哲學中，也有對前后世的闡述，大家可以看看哲學家們對這個問題是怎么講的。

【第51句】：五蘊無常色無常。若因、若緣，生諸色者，彼亦無常。無常因，無常緣，所生諸色，云何有常？受、想、行、識無常。。無常者即是苦，苦者即非我，非我者亦非我所。如是觀者，名真實觀。《雜阿含經》卷一，第9經

【第52句】：【經典禪語】人心都是肉長的，很多時候我們要學會換位思考，站在別人的角度為別人，為別人的難處和苦楚好好想想，好好思考思考，這樣行動就不會那么偏激，言語就會柔和許多、心地也會善良許多、胸懷更會豁達許多。

【第53句】：【禪心佛語】春天來了，花自然會開。秋天到了，葉自然會落。不用炫耀一時的得意，心持一份凝重，路才走的穩妥。

【第54句】：【禪心佛語】或者可以不見，或者可以相見，若是終究離散，不如此生不見；或者可以相惜，或者可以相離，若是煩惱相對，有如此生未見。

【第55句】：“真正的佛，是一種澄靜的智慧、一種明亮的作為，不是燒香磕頭就能得到的。事事妙圓，處處空寂，無爭執，無欲望，一切都可以放下或者犧牲。這就是真佛！自我就是佛，佛就是自我。”

【第56句】：【禪心佛語】壞，總是比較*心。所以對于罪業愈深重的眾生，我們更應該特別寬恕他憐愍他，而不應該遠離他舍棄他。

【第57句】：【禪心佛語】人在江湖飄，誰能不挨刀?江湖風浪高，酒色似鋼刀。媚眼橫江山，玉臂領**，挨刀就挨刀，風月任我嘯。人在江湖飄，一刀狠一刀。刀刀疾如電，不離后腦勺。天涯有芳草，芳草是毒藥。楊柳萬千條，褲衩剩一條。

【第58句】：【佛心禪語】我們在幫助別人的時候應該是誠心誠意的，佛說積德行善是不求回報的，只有無私的奉獻才是真的奉獻，否則就會玷污了這份善念。

【第59句】：【佛心禪語】禪理禪師問：你覺得是一粒金子好，還是一堆爛泥好呢？求道者答，當然是金子啊。禪師笑曰，假如你是一顆種子呢？其實，換個心境，或許你會得到解脫。

【第60句】：【禪心佛語】人生的路，靠的是自己一步步取舍，真正能保護你的，是你自己的選擇；要小心你的思想，因為它不久就成為你的行動，小心你的行動，因為它不久就成為你的習慣，小心你的習慣，因為它不久就成為你的品格。

【第61句】：【禪心佛語】生活的意義，不光是在經歷，還需要讀懂，多少風景，不僅是經歷眼前，還要捶打心靈，這人世間不缺富人，也不缺窮人，要學會自己幫自己，高溫多喝水，心涼多吃飯。心疼自己的嘴，當然也要管住自己的嘴。

【第62句】：【禪心佛語】時刻告訴自己：不要舍棄任何一個培養福報的機會，福報是用心，一分一秒培養起來的。祖師大德這么做，我也要這么做。

【第63句】：【佛心禪語】做人要遵循人格的要求，有所為，有所不為，能夠“不降其志，不辱其身。”無為而無所不為，有所不求才能有所追求。這才是“無求”的最高境界。

【第64句】：【禪心佛語】平淡的去回首，才能在未來并不多的歲月里，真正感受到人生本來就是一個過程，很多事情沒有必要去較真、去糾纏、去埋怨。這大概也是一種心靈的回歸吧，就像我們走出家門后，最終還要回到家中。

【第65句】：凡夫志量狹妄，說有難易。離相如虛空，盡契諸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要識病幺？不是別物，只是個執難執易。

【第66句】：【禪語人生】戰士的劍只有在血光中才能看得見，決勝的利器一旦暴露，你將在劍拔出來之前倒下去，永遠倒在悔恨的血泊里。

【第67句】：【禪心佛語】生命綿延不息，每個人來到世間，是必然也是偶然，走過紅塵，回首已是夢境，矗立在紅塵，不過就是一個匆匆過客，生命里那些微不足道的恩恩怨怨還是忘掉吧，干凈的心才是生命的狀態。

【第68句】：【禪語人生】要去掉自私自利的念頭，時時增長好的念頭，使之成為一種習慣，成為我們的生活，這就是成就，就是凈土，就是佛。

【第69句】：【禪語人生】緣不會隨意而來，因為相吸；份不會永遠無期，故要呵護。沒有無緣無故的好，也沒有平白無故的愛，別把別人的付出踩在腳下，沒有誰本該如此；別以一副高高在上的姿態看以得到的情，人與人是平等的。

【第70句】：在這蒼茫的時空里與生命相遇，不是糾纏在重重的煩惱里，而是在每次的困頓中去思考、去領悟，心在哪里動，路就在哪里通，去把握每一次認識自我的契機，去活出心地的覺醒和清明，不負生命這場相遇。

【第71句】：人生有順境也有逆境，不可能處處是逆境；人生有巔峰也有谷底，不可能處處是谷底。因為順境或巔峰而趾高氣揚，因為逆境或低谷而垂頭喪氣，都是淺薄的人生。面對挫折，如果只是一味地抱怨、生氣，那么你注定永遠是個弱者。

【第72句】：“釋懷”是一種修養，更是一種境界。不為五斗米折腰的陶淵明懂得釋懷，才會有“采菊東籬下”的曠達高潔；被貶他鄉的蘇軾懂得釋懷，才會有“也無風雨也無晴”的樂觀豁達。

【第73句】：灌木不能長成大樹，因為沒有主干，最后只能當柴燒。大樹之所以能成大樹，因為主干參天，映蔽云霞。凈土宗從教義到祖師必須主干分明，才能蔚成大樹，蔭蔽蒼生。

【第74句】：孔子云：十室之邑必有忠信。實則一室之中，婦稚臧獲，其長處皆有己所不及者，無在不可取為師資也。（當代）夏蓮居《自警錄》

【第75句】：【禪心佛語】人的苦都在性子中呢。不服人是陰木，好爭理是陰火，好怨人是陰土，好分辯是陰金，好煩人是陰水。

【第76句】：這里所說的“本來無一物”，并不是什么都不想，什么都不做，而是要善于化解外界帶給我們的壓力與束縛，使自己的心態保持平和、坦蕩。

【第77句】：【禪語人生】學佛是要轉換身心氣質，這不是一件容易的事，要靠我們長期的積累，持之以恒，默默耕耘，把我們無始以來的習氣毛病、無明煩惱不斷地在持戒、修定、證慧的過程中斷除。

【第78句】：你還很年輕，有許多路等待你去走，有許多事等待你去經歷，一切都不可知。如果心靈是透徹的，你會一直沿著光的方向走，光的方向就是你人生的方向。可以試著在不同的天空亮出翅膀，剪出你想象的一切圖案。

【第79句】：諸佛世尊，欲令眾生開佛知見，使得清凈故，出現于世；欲示眾生佛之知見故，出現于世；欲令眾生悟佛知見故，出現于世；欲令眾生入佛知見道故，出現于世。舍利弗，是為諸佛以一大事因緣故，出現于世。《法華經》卷一，方便品

【第80句】：一法通，萬法通。事憑中，理憑公。大戶窮，一包膿。鹽罐封，走了風。要得窮，翻祖宗。會做客，莫勞車。貓屙屎，自家嗡。有好客，無好車。來無影，去無蹤。無智名，無勇功。以成敗，論英雄。吏戶禮，兵刑工。

【第81句】：【禪心佛語】平日吃飯、穿衣、說話、做事，心能夠經常觀照，不讓念頭錯失了，心永遠定在阿彌陀佛上，定到極樂世界上，這叫三昧。我們說三昧加持力，誰加持?除了諸佛加持，是你自己加持自己的。

【第82句】：【禪心佛語】禪悟人生：《頌投子答月圓未圓》：圓缺曾伸問老翁，石龜銜子引清風。咋朝木馬潭中過，踏出金烏半夜紅。--投子義青。

【第83句】：【佛心禪語】人原本都是天真無染，只是一生下來就受到后天環境的影響。譬如小朋友有什么不如意，父母就滿足他的需求；姐姐若打了他，父母就會不舍地說：“來。我打姐姐給你看。”

【第84句】：【靜心的禪語】改變自己就是改變自己看世界的一貫角度和心態。你的生活是你一生唯一的創造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得優美、高貴。時刻在心中記住：生活是自己創造的。

【第85句】：【佛語悟道】盛東西的用具雖然粗糙，但不要隨便丟棄，因為它們各有貯藏東西的用處；愚笨低賤的人雖然不賢，但是也不能隨便拋棄，因為他們也可以有各自的作為。

【第86句】：對憤怒的人，以憤怒還擊是愚蠢的，那樣只會給自己帶來更大的憤怒。而且兩虎相斗必有一傷。所謂“逢強智取”，如果保持冷靜，態度更平和些，讓對方心平氣和地接受，對雙方都有益。

【第87句】：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”當你快樂時，不妨盡情享受快樂，珍惜你所擁有的一切。而當生活的痛苦和不幸降臨到身上時，也不要長久怨嘆、悲泣。

【第88句】：若報佛恩，無先弘法。裂邪見網，樹正法幢。若欲闡揚，離心非正。心若正，萬法皆正；心若邪，萬法亦邪。。但能守護自心，即是護持正法，亦是普念十方如來，亦名報恩，亦名滿愿。（五代）延壽《觀心玄樞》

【第89句】：抵制誘惑，在誘惑面前保持清醒，意味著我們能用心靈的智慧覺照這個世界，意味著我們真正明白自己想要的和需要的是什么，并能在生活中將這種清醒的智慧貫徹始終。

【第90句】：【禪語人生】有個僧人辛辛苦苦參禪二十余年，慧忠禪師看他一直任勞任怨，忠心耿耿，所以想要對他有所報答，幫助他早日開悟。

【第91句】：墮俗生世苦，命速如電光。老病死時至，對來無豪強。無親可恃怙，無處可隱藏。天福尚有盡，人命豈久長？《佛說尸迦羅越六方禮經》

【第92句】：【禪心佛語】放下抱怨，心平氣和地接受失敗，那無疑是智者的姿態。抱怨無法改變現狀，拼搏才能帶來希望。真的金子，只要自己不把自己埋沒，只要一心想著閃光，就總有閃光的那一天，你要相信你自己。

【第93句】：實見者，尚不見實，何況非實。所以者何？非肉限所見，慧眼乃能見。而此慧眼，無見無不見。《維摩經》卷中，入不二法門品

【第94句】：菩薩慈愍不忍眾生苦，故能常持歡喜心，倒駕慈航來人間。以智慧、柔和、善順化度頑劣剛強，化干戈為玉帛，轉災難為祥和。

【第95句】：【禪心佛語】大小物命都憫惜：這就是慈悲心腸的具體表現，要本著“無緣大慈，同體大悲”的精神，憫愛珍惜一切生命。

【第96句】：【禪心佛語】快樂，是精神和肉體的朝氣，是希望和信念，是對自己的現在和未來的信心，是一切都該如此進行的信心。

【第97句】：【禪語人生】笑亦去，哭亦去，又到黃花飛時。曾幾何，卻又來，重游夜色溟溟。有道是，君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。卻只說，江畔何人初見月，江月何年初照人。

【第98句】：貧病眾生的苦難，不外是饑、寒、病痛等幾種因素，要真正發揮長情大愛，必須對眾生起憐憫心，身體力行慈、悲、喜、舍來救護一切；饑餓者給米飯，受寒者給衣物，病痛者送醫療，使他們歡喜滿足。

【第99句】：如果不懂得敬畏，拿壞心當時髦，離危險就不遠了。一位得道高僧曾經反復告誡世人：好人好自己，壞人壞自己。