【第1句】：【佛言禪語大合集】感情易陷難出，貪欲是無休止的，就像賭博，原本得到了一塊錢，因為嘗到了甜頭而又想贏的更多所以繼續賭，等賭到一塊錢不剩的時候才發現那一塊錢的美好，這就是為什么時間駕馭不了愛情的原因，或許不是時間改變了他，而是你要的太多了。

【第2句】：【禪語人生】愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發一點光，不必等候炬火。

【第3句】：青山不管人間事，綠水何曾說是非。鋤鹿觸槐，忽作木邊之鬼；人怕坐首席，豬怕吃釅食，同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。忍人所不能忍，行人所不能行，容人所不能容，處人所不能處。山高從胯里過，水深從面上盤。君子報仇三年，小人報愁眼前。

【第4句】：0．生活中，有些東西拿不準、分不清時，最客觀的辦法就是讓時間去沉淀，時間稍長，事物都會由陰而轉為陽面，這是事物的本質規律。“路遙知馬力，日久見人心”。

【第5句】：【禪語人生】知退者進：能夠檢討反思，就等于有了重新開始的基礎，這就是人的成熟的過程。如果你盼望明天，那必須先腳踏現實；如果你希望輝煌，那么你須腳不停步。

【第6句】：【道家經典禪語】天之道，不爭而善勝。人性本善，上進之心，人皆有之。然人當有所必為，有所不為而后可以有為。不爭，非不進，而是不計較于蠅頭小利而失大體，不為眼前利益而失遠大，不鉆牛角尖而毀于必然。不爭，是低調，是遠見，是智慧。木秀于林，風必摧之。不爭，正是最大程度避開絆腳石的最好方法。

【第7句】：如果我們在生活中時時刻刻、事事處處都有感恩的心，都自覺地感恩，我們的心態會非常之平和。這有利于我們心胸的開朗、煩惱的淡化、人我是非的消除。

【第8句】：【禪語人生】站在人生的十字路口，我們常常會徘徊不定猶豫不決。影響我們下決心的主要因素，既不是事情過于復雜，也不是自己的判斷力不夠，而是對于自己即將放棄的選擇心有不甘，既想要魚，又想要熊掌。這時候我們就要明白，沒有舍就沒有得，今天你所放棄的，明天可能會另外一種形式回報給你。

【第9句】：【心靈禪語】這世間的一切，本無所謂有，無所謂無，本無所謂真，無所謂假，只有呼吸著的每一天才是那么的真實，生命對于我們來說，只有一次。珍惜眼前人，若不曾珍惜，就只剩懊悔。

【第10句】：【禪語人生】業是一種力量，會讓我們招感果報，業加上煩惱，對我們生命的狀態會產生很大的影響。業必須是跟煩惱結合在一起，才能夠產生作用。業障只能懺悔，斷不了，它是一種內在的力量，但是煩惱可以斷，因為煩惱你可以控制。每個人內心當中都有業的種子，如果沒有外在的煩惱的助緣，業的種子依然不會開花結果。

【第11句】：學佛，不一定要住寺廟、做和尚、敲木魚，果能在社會中時時以佛法為軌范，日進于道德化的生活，便是學佛。（民國）太虛《人生佛教之目的》

【第12句】：【佛心禪語】隨著時代的發展和經濟的發達，當今很多學佛人生活條件非常優越：住處寬敞、環境優美，有莊嚴的佛堂、昂貴的佛像和法器及各種珍貴的佛珠。面上看來似乎學佛的條件很具足，然而，實際上內心并沒有轉向佛法，也沒有通往解脫和趨向菩提，只是沉迷于佛教的外表形式之中，這意味著陷入了另一個極端罷了。

【第13句】：【心靈禪語】學會讓自己安靜，把思維沉浸下來，減少對事物的欲望；學會讓自我常常歸零，把每一天都當作是新的起點。遇到心情煩躁的時候，喝一杯清茶，放一曲舒緩的音樂，閉上眼，回味身邊人與事，慢慢梳理新的未來。這即是一種休息，也是一種修行。靜生慧，慧生覺，覺生定；靈臺清靜，靜能生慧，慧能生智。

【第14句】：【禪語人生】真愛就像鬼一樣，大家都喜歡談論它，但真正見過的卻沒幾個。愛不僅僅需要用眼睛看，更需要用心去體會愛的能量，去感悟，去播種，去給予。在生活中，在系統排列中，處處都可以感受到愛，發現愛，關鍵是我們要有敞開的心。

【第15句】：【禪語悟道】如果內心不夠堅強，沒有堅定的毅力，那么再小的違緣也會阻礙你，再小的困境也傷害你。所以大家要增長自己的信心，強化自己的毅力，自信起來，堅定起來。

【第16句】：【哲理禪語】我們不管是做一件事，還是修一個法，最好能善始善終，不要像蝌蚪一樣頭大尾小；也不要開頭、結尾只做個儀式，中間過程如何卻毫不關心，就像螞蟻一樣頭尾大、腰很細。

【第17句】：封滯者不解脫，不封滯則解脫。云何封滯不解脫？比丘，攀援四取陰識住。。于色界離貪，受想行識離貪，乃至清涼真實，是則不封滯則解脫。《雜阿含經》卷二，第34經

【第18句】：【禪心佛語】什么是智慧?面對事情的時候，能夠圓融靈活、隨機應變地處理問題，這叫智慧。如果沒有這個能力，肯定會處處遇到障礙，這就是凡夫。

【第19句】：苦，以煩惱為本；煩惱，以顛倒邪見為本；邪見，以虛妄分別為本。虛妄分別無有根本，無有色相，難知難斷。是貪瞋癡，皆以無明黑暗為首，從彼所生，由彼所生。一切皆悉虛妄不實，是貪瞋癡，本性清凈。《守護國界主陀羅尼經》卷十

【第20句】：【禪語人生】以佛性看人，世界不會是從前的那個世界。懷著善意的生靈，從頭到尾地真實，于“苦海”眾生相之寬容，壓制眼前塵埃開始善的救濟。而這充滿愛的行動，已經顯示出生命的高貴與偉大。

【第21句】：【禪心佛語】人生中，從無到有，從有到無，即使一切只是輪回的更迭，卻讓人在精神和心靈上挽留著解不開的結。太多的事情我們無法預料，也來不及思考，隨著塵緣卷入了一場又一場的眷戀，卻無法想象接著會有怎樣的離別。面對無常，只能用豁達來修飾自己，告訴自己，這一切都曾經出現過，得到過，擁有過，就已經足夠。

【第22句】：人生千燈萬盞，不如心燈一盞。生活時常和我們開著玩笑，放棄凡事爭個明白的傻念頭吧，真正的智者從不會為小事斤斤計較，他們總是堅持走自己的路，不管別人怎樣評說，而時間最后總會證明他們是正確的。

【第23句】：【佛心禪語】人在迷惑的時候，往往會有許多心結打不開，聽不進別人的逆耳忠言所致。所以當我們遭遇不順、陷入煩惱的時候，無論迷惑、愚癡或邪見，只要不執著，就有辦法化解。所謂“窮則變，變則通”，能夠不斷尋求解決之道，就會有所覺悟，有了覺悟就會有受用，此即“迷中不執著，悟中有受用。”

【第24句】：做人要簡單。不沉迷幻想，不茫然未來，走今天的路，賞身邊的景；不羨慕繁華，不追逐名利，做好當下的事，珍惜身邊的人。不要太吝嗇，不要太固守，要懂得取舍，要學會付出；不負重心靈，不偽裝精神，讓腳步輕盈，讓快樂常在。簡單做人，除去心靈的雜草，讓幸福蔓延。

【第25句】：【禪心佛語】生死輪回痛苦是生命最脆弱最黑暗最傷害人的地方，選擇退出貪嗔癡慢的演繹，令人無法在火宅里徘徊，雖然看上去有些消極，但也是三十六計之首。

【第26句】：【禪心佛語】人生是一場思索有苦澀，有曲折，唯獨不能與命運有過節，得到的放手，失望就是希望，經歷一番苦與樂，自古悲心終難定，心若不寬，何必問路？不要給人生增添過多的負擔和定義，有句俗話說的好：痛苦著，快樂著，就是活過。

【第27句】：【文案基地經典禪語】人生很短，不要看輕自己，努力一些；人生不公，不要折磨自己，看淡一些；人生的谷底，變成我重建人生的堅實基石。所以不要畏懼失敗；只要活著就必然要面對失敗，除非你小心翼翼到仿佛一生都沒有活過。如果這樣，你的失敗將來自于放棄生活。

【第28句】：【禪心佛語】人生難免會和痛苦不期而遇，快樂的人不是沒有痛苦，而是不會被痛苦所左右。痛苦并不可怕，可怕的是內心背叛自己，成為痛苦的幫兇。要管理好自己的內心，忘記那些不愉快的往事，淡化那些矛盾糾葛，把痛苦當做意志的磨刀石——這樣，別人眼中的痛苦，在自己眼中只不過是浮云。

【第29句】：圓的東西是堆不高的，唯有方方正正的東西才可以堆得高；不結果的樹是沒有人去搖的，唯有那些碩果累累的樹才有人用石子去打。做人也是如此，不要總是隨波逐流，堅持自己的方式才能實現夢想；不要害怕別人針對你，那是因為你比他們優秀。做真實的自己，一定比做任何人的復制品都來得好。

【第30句】：【禪語說】我們控制不好情緒，一是我們修行不夠，二是我們接觸了讓我們產生負面情緒的人與事。當我們的情緒受到影響時，適當的遠離負面的環境，讓自己平息下來。冥想一些快樂的人與事或者一次遠行，心胸開闊起來，再回頭看之前的是是非非，一切也就釋然了。很多矛盾的起因都是一些小事，不懂得退就會越攪越大。

【第31句】：【千古賢文--老來難】年輕人，笑話咱，說我糊涂又裝憨。親朋老幼人人惱，兒孫媳婦個個嫌。牙又掉，口流涎，硬物難嚼囫圇咽。一口不順就噎著，卡在嗓喉噎半天。真難受，顏色變，眼前生死兩可間。

【第32句】：能知恥辱，必能成大器；能知己短，必可成完人。良藥苦口利于病，澹泊明志利于心，忠言逆耳利于行，清凈無求利于心。每一分鐘都是黎明，每一挑戰都是機會，每一逆境都是考驗，每一善行都是創造。惟有愛惜力量，養深積厚，才能蓄勢待發，實現理想；惟有愛惜眾緣，尊重包容，才能群策群力，共成美事。

【第33句】：【佛心禪語】《感恩歌》由正興法師作詞。為什么把感恩作為主題呢？當我們確定了“一人一世界”的世界觀以后，忽然發現整個世界都對自己充滿了恩惠、恩德。當前有很多社會問題，其中一個就是很多年輕人不知道感恩。想想，我們應該是最后一代盡孝道的人，也是第一代沒有人孝敬的人。當然，落一個好處就是，境界高。

【第34句】：【禪心佛語】人之交往，坦誠相待；行為處事，善心以對，不為防范他人而喪失做人的樂趣，不為取悅他人而丟掉做人的風骨，不為名韁利鎖而矯揉做作，仰不愧天，俯不怍人，生活在自我本色里，樸素寧靜；生命在自我本色中，真誠美好。本色就是一襲風衣———送給自己的，是一份瀟灑；贈與他人的，是一份愛意。

【第35句】：【禪心佛語】放下自己的固執己見，寬心做人，舍得做事，贏的是整個人生；多一份平和，多一點溫暖，生活才有陽光。微笑著活在當下最美，走過這歲月的世態炎涼，一年一度秋，人生幾度涼，要說煩憂，何處是盡頭。

【第36句】：【禪語人生】在實踐的層面上，誓愿出家，也就是過獨身生活，能夠讓人從一些會造成羈絆的關系中解脫出來。那些可以脫離世俗生活的比丘和比丘尼，就不用再去擔心別人的眼光。他們穿得很簡陋，把自己的物質需求降到最低。

【第37句】：【精短禪語】心靈的成熟，須經寂寞洗禮和孤獨磨煉。生命的豁然總會隨著第一縷明媚到來。每一次的失敗，都是成功的伏筆；每一次的考驗，都有一份收獲；每一次的淚水，都有一次醒悟；每一次的磨難，都有生命的財富。

【第38句】：【佛心禪語】最使人疲憊，往往不是道路的遙遠，而是心中的郁悶；最使人頹廢的往往不是前途的坎坷，而是自信的喪失；最是使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是希望的破滅；最使人絕望的往往不是挫折的打擊，而是心靈的死亡。

【第39句】：偶爾會暗生一種沒來由的愁緒，雖然很淡，停留的時間也不會太久，去有極強的沖擊力，仿佛被一種無形的波濤推搡，我就是一粒無助的海貝。此刻，我的眼前會呈現寧靜孤寂的海灘，曠遠無邊的蒼穹，若隱若現的前世。在廣袤的時空中，我們都是漂泊的旅人，內心深處都暗藏著一支我們不知道的懷鄉曲。

【第40句】：對于，過去的，就讓他過去吧！現在你們是路人，看著不同的風景，想著不同的人！夢想是不能丟的，你決心走哪條路，想成為哪種人，堅守的時間越長，你才能走得越遠。人在福中不知福，直到有一天苦了，才對比出以前的甜。所以甜中總有苦，福中總有禍的人，最能感受幸福。

【第41句】：遠離喧囂，脫離紅塵，過與世無爭的淡然素凈生活。與世無爭，與人無愧，恬靜悠然如菊。若能遇一知己，雪天圍爐煮酒，更是人生之莫大幸事。若無知己，清水煮茶，卻也悠然。日子若能過得如水般清凈無波，也算是幸福人生了吧！

【第42句】：傳喜法師：心若迷失，物何以救？現在的時代有很多危機，最主要的危機是沒有信仰造成的。佛法是天地之間最珍貴的宇宙正能量。每開一個法會，百千萬億的眾生都能得解脫，認真地念南無阿彌陀佛，能利益無量的眾生。

【第43句】：【禪心佛語】寂天菩薩說：“這世上沒有比嗔恨更嚴重的罪，同樣也沒有比忍辱更廣大的善。”一個人的寬容、包容、純正的愛心令自己清凈，也能令周圍的人感到快樂。放不下、愛計較、老是為小事而爭論不休、小題大做，除了令自己鬧心、憂傷、痛苦之外，也會令周圍的每一個人都感到很痛苦，并承受很大的壓力。

【第44句】：一顆懂得感恩的心，總是時刻觸動自己善良的本性做了好事，真的有好報嗎？佛日：菩薩所作福德，不應貪著，是故說：不受福德。一《金剛經》

【第45句】：【禪心佛語】出門在外，不論別人給你熱臉還是冷臉，都別太往心里去；外面的世界，尊重的是背景而非人本身。朋友之間，不論熱臉還是冷臉，也都沒關系；真正的交情，交得是內心而非臉色。不必過于在意人與人之間表面的情緒；摯交之人不需要，泛交之人用不著。“情緒”這東西，你不在乎，它就傷不到你。

【第46句】：【經典禪語】每天多說一些歡喜的話，常結歡喜緣，讓人世間多一些溫暖和笑容，人生不須悲傷。每天做一些利人的事，不僅利己，還讓自己融入大眾，摒棄自私的劣習。每天談一些益智的事，激勵自己增長智慧，泯滅無知。每天審視佛菩薩的慈像，讓自己的內心多些包容和慈悲。

【第47句】：【禪語人生】修學佛法，我們都仰慕成佛、證果等等，但有沒有忽視從最根本的做起？我們在喊修行的時候，當一個不順的外緣來了，我們有沒有養成一個習慣——反省撥正自己的內心，而不是首先來指責別人。

【第48句】：【洗滌心靈的禪語】只需拈花一笑，萬千心事盡在其中。往事的腳步輕了，悄悄地走過歲月。一笑于休閑處，坐看時光著地成灰。生活仍是一片寧靜。禪在心中，悟自心生。

【第49句】：【優秀兒童繪本推薦之《小島》】（美）雷歐納德·威斯伽德，適讀年齡：4-10；平與親切的敘述文字與精美的繪畫相映生輝，使小島一下子在我們眼前活了起來。闊的遠景與逼真的近景相互交織，與惟妙惟肖的動植物一起打造出富有層次的海島世界，讓讀者仿佛置身于小島之上，徜徉于海天之間。

【第50句】：為什么有的人被大家喜歡著、呵護著，而自己不招人待見?佛日：惡生于心，還自壞形，如鐵生垢，反食其身。——《法句經·塵垢品》佛說：惡念萌生于心，反倒會毀壞自己的形象，就像鐵生銹一樣，吞食的只是自己。

【第51句】：【禪語人生】一滴墨汁落在一杯清水里，水立即變色，不能喝；一滴墨汁融在大海里，大海依然是蔚藍色的大海。為什么？因為兩者的肚量不一樣。不熟的麥穗直刺刺地向上挺著，成熟的麥穗低垂著頭。為什么？因為兩者的份量不一樣。

【第52句】：真正的美麗，不是青春的容顏，而是綻放的心靈；不是俏麗的服飾，而是內在的自信；不是臺前翩然的舞姿，而是幕后執著的堅守；不是巧言令色，而是真誠與人；不是物質的附庸，而是知識的光芒。真正的美麗，多是夾帶著生活的余香，浸潤著歲月的轍痕，承載著我們的希翼。

【第53句】：【人生禪語】糊涂，是一種世事洞明的智慧，是風霜雨雪、坎坷跌宕之后的頓悟；是一種心懷遠大、舉重若輕的謀略；是一種淡泊名利、泰然安詳的人生境界。小事糊涂，大事明澈是人生的至境。

【第54句】：夜里千條路，早起賣豆腐。心寬體自胖，才大氣也粗。不怕出山狼，就怕藏家鼠。蛟龍得云雨，終非池中物。道院迎仙客，書堂隱相儒。無事此靜坐，有福才讀書。興來常對酒，意到即成書。朱門酒肉臭，路有凍死骨。

【第55句】：【佛心禪語】一天傍晚，他在單行道的鄉村公路上孤獨地駕著車回家。在這美國中西部小鎮上謀生，他的生活節奏就像他開的老爺車一樣遲緩。自從所在的工廠倒閉后，他就沒有找到過固定工作，但他還是沒有放棄希望。外面空氣寒冷，暮氣開始籠罩四野，在這種地方，除了外遷的人們，誰會在這路上駕駛？

【第56句】：【禪心佛語】成功不是一蹴而就的。當你開始著手解決困難的時候，你就向著成功的目標邁進。克服困難就是對失敗說不。當你前進兩步后退一步，或者前進一步后退兩步的時候，不要感到驚訝。心里明白，失敗與成功共存，成功與失敗都在前進道路上，就看成功與失敗，那個會更加順利。

【第57句】：【禪語人生】在這個世界上，我們固然要善待我們的身體，善待我們的金錢、名利、財富，善待我們的親人、同事，但是，我們更要善待我們的心靈。

【第58句】：【禪語人生】在我們每個人的內心，都有一種良知，它可以很中立、客觀地評價我們自己的言行。所以，要堅守你的承諾，你給自己定的規則，每堅守一次，自信心就會增加一點，佛教里面講，每個人有七種財富，這七種財富里面，誠信是一種財富，所以說誠信很重要。人在堅守誠信中可以增強自信心。

【第59句】：這個世界上沒有不帶傷的人，真正能治愈自己的，只有自己。如果生活為你設置了一些磨難，無須抱怨。背不動的，那么你就要放下；傷不起的，要看淡；想不通的，可以不想；恨不過的，要撫平。人生，就是一個修煉的過程，何必去用這一顆不平的心看待人和事，那么也就是作踐了自己，辜負了歲月。

【第60句】：痛苦這東西，天生應該用來藏在心底，悲傷天生是要被努力節制的。受到的傷害和欺騙總得去原諒，滿不在乎的人不是無情的人。最安靜與最孤獨的成長，也是能使人踏實、自信、強大、善良的，大不了，吐吐舌頭而已。

【第61句】：【佛心禪語】以慈悲心斗嗔恨心，嗔心重的人，應多修慈悲心。慈悲的人，其身上散發出的愛心能量，能讓身邊的人都感覺到輕松、喜悅、溫暖。人生修行，推己及人。隨緣心令我們灑脫，平常心讓我們從容，感恩心使我們幸福，因果心讓我們明理，超脫心使我們淡然，質樸心讓我們純粹。【楊枝一日禪·112天】

【第62句】：把爭辯看成多讓一點步或少讓一點步的問題。無論爭利益還是爭面子，一方大獲全勝、一方一敗涂地總是不好的，發生爭辯時，不必將它看成一個誰勝利、誰失敗的問題，不妨看成一個誰多讓一點步、誰少讓一點步的問題，只有這樣，才會營造出雙贏的結果，而不是兩敗俱傷。

【第63句】：恒路法師：人生的得與失，成與敗，繁華與落寞不過是過眼煙云。而陪伴我們一生、如影隨形、不離不棄的只有心情；如同呼吸，伴隨一生的心情是自己唯一不能被剝奪的財富。「讓別人快樂是一種慈悲，讓自己快樂是一種智慧。」

【第64句】：天不得時，日月無光；地不得時，草木不生；水不得時，風浪不平；人不得時，利運不通。注福注祿，命里已安排定，富貴誰不欲？人若不依根基八字，豈能為卿為相？

【第65句】：【禪心佛語】末法時代，人的福氣是很微薄的，切不可把它浪費。我們應惜福，“惜”是愛惜，“福”是福氣。就是我們縱有福氣，也要加以愛惜，若不愛惜，將這很薄的福享盡了，就要受莫大的痛苦，即古人所說“樂極生悲”。

【第66句】：保持一顆平常心，不執著于偶像，平常看待世間事卻不乏虔誠；心無雜念，將功名利祿看穿，將勝負成敗看透，將毀譽得失看破，就離佛更近了一步。

【第67句】：【一句禪語一種人生】比如一朵美麗的鮮花，漂亮的花瓣在風中飄落，沒有留下任何果實而消失，這是否令人感到很可惜？同樣的道理，我們的人生僅僅在名利和愛情上虛度，沒有絲毫獲得內心的覺悟，這是否讓人覺得非常可悲？

【第68句】：【禪心佛語】佛曰：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。

【第69句】：【經典禪語】人心就像一個容器，裝的快樂多了，煩惱自然就少；裝的簡單多了，糾結自然就少；裝的滿足多了，痛苦自然就少；裝的理解多了，矛盾自然就少；裝的寬容多了，仇恨自然就少。胸襟決定器量，境界決定高下。活著就是一種修行，修行就是修心。修得一顆平常心，無時不是快樂；修得一顆滿足心，無處不是幸福。

【第70句】：【禪心佛語】堅持正行；以三學為修學的總綱，以四攝為利他的方便，以六度為修學的正行，以老實做人為修學的起點，以輕安明凈為修學的驗證。

【第71句】：人最大的魅力，是有一顆平和的心；懷揣一顆平和的心，得失了無憂，來去都隨緣。一個灑脫的人，才是一個真正優雅的人。容貌乃天成，浮華在身外，內心清寧靜謐，才是永恒的美。

【第72句】：知苦無生，是名苦圣諦。知集無和合，是名集圣諦。于畢竟滅法中，知無生無滅，是名滅圣諦。于一切法平等，以不二法得道，是名道圣諦。《思益經》卷一

【第73句】：【禪心佛語】生命中，有些人的作用只是讓我們看破迷障，認清自我，然后孑然離去。不管是單身亦或者是兩兩相伴，都必須提高自我價值，有自己的能力，獨特的魅力，即使摔倒也沒有什么可怕的。

【第74句】：【佛心禪語】無論何時何地，都要擁有一顆安閑自在的心，他人再是美好，那些都與你無甚關系，你就是你，只須梳理自己的羽毛，飛你想去的地方；世界再冷漠，別人再是虛偽，這些也是與你無甚關系，你還是你，若是把生活看成一種刁難，那么你終會輸。

【第75句】：【禪心佛語】當你對輪回沒有出離心時，生起虔誠心是多余的。當你沒有遠離對物質的攀緣時，思維空性是多余的。當你沒有遠離渴望時，修禪定是多余的。當你沒有遠離貪與嗔時，講述口訣是多余的。

【第76句】：【禪語人生】在現實生活中，有人總是企盼沒有的，卻忘了現成的；追求遙遠的，卻無視身邊的。境由心生，心情不好，就會失去一次次微笑著感受人生喜悅的機會，其實，在這個紛繁復雜、充滿誘惑的社會，不羨慕別人，不輕賤自己。安然的，過自已喜歡過的日子，就是最好的日子；活自己喜歡的活法，就是最好的活法。

【第77句】：未來現在諸眾生等，臨命終日，得聞一佛名、一菩薩名、一辟支佛名，不問有罪無罪，悉得解脫。若有男子女人，在生不修善因，多造眾罪，命終之后，眷屬大小，為造福利一切圣事，七分之中而乃獲一，六分功德，生者自利。《地藏菩薩本愿經》卷下

【第78句】：【禪心佛語】身定而后心定，事定然后是心定。這個就是說，事相、身都能夠定下來，才說心得定的話。一點風吹草動，來不及就跑了，那你定還早得很。要磨練定，從事上自己去看，觀察自己，是不是有一點定力，就在初步的事上看。

【第79句】：【禪心佛語】為什么我們用功得不到相應？這是無量劫的習氣太深的緣故。所以，心中想向菩提路上走，事實上卻不愿意向前走，總想向后轉。要知道習氣重，業障深，更應該把妄想放下，放下妄想，并不困難，只要把自己忘了，便沒有妄想。

【第80句】：自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男。古今中外有許多人都在磨難的泥濘路上，留下了自己的腳印。那些立大志、成大事者，往往是備受磨難、備嘗艱辛而最終為上天所成全，得建豐功偉業。

【第81句】：諸菩薩非己所安，不加于物。若諸菩薩守護此法，即是能持諸佛如來一切禁戒。何以故？自愛身命，不應殺生；自重資財，不應偷盜；自護妻室，不應侵他。如是等行，皆名一法。《大乘離文字普光明藏經》

【第82句】：生活的提示，每一天都是一個嶄新的開始，去活出內心世界和這生命旅程的深刻相應，人生不是背負那些沉重去追問，而是在那些惆悵中去發現，在那些困惑中進取，世間過往總如云煙，一個人的內心才是生命真正的皈依，走得快，斬釘截鐵，走得慢，一點一點改變。

【第83句】：【最高境界】【第1句】：政治的最高境界是無情；【第2句】：佛學的最高境界是無字；【第3句】：道學的最高境界是無極；【第4句】：哲學的最高境界是無知；【第5句】：音樂的最高境界是無詞；【第6句】：事業的最高境界是無悔；【第7句】：人生的最高境界是無欲；【第8句】：處世的最高境界是無名；【第9句】：幸福的最高境界是無求；【第10句】：為政的最高境界是無恥。

【第84句】：【禪語人生】我們誰也不想生活在一個誠信缺失、欺詐橫行的社會氛圍里，自古“德才兼備”者才被人尊崇，為什么“德”放在“才”的前面，而不是“才德兼備”，可見“德”更被重視。誠信重在實踐，貴在積累。人無信不立，國無信不存。讓我們從自身做起，從現在做起，恪守誠實守信，社會才能和諧幸福進步。

【第85句】：善待自己，從心開始。眼里的世界，從來只是表象；心靈的聲音，才是生命的真諦。一片落葉，是衰敗的跡象，還是重生的征兆，取決于心的方向。美好如陽光，心里布滿陰霾，陽光就走不進來。心存美好，判斷人事的標準就會偏向美好。太陽之所以溫暖，在于內心永恒的熱情。追求美好生活，先美化自己的心靈。

【第86句】：人之所以痛苦，就是認為自己都是對的，別人總是對不起我，將一切錯誤都歸罪于別人和外境，念念都覺得自己沒有錯，而不會反省自身的過失。這就是我們痛苦的最大根源。要想解除痛苦，重要的是反省自己過失，找別人好處，像寬恕自己一樣地寬恕別人。種子法則就是：你想擁有什么，就去幫助別人得到什么。

【第87句】：【禪心佛語】敬事丈夫：做妻子的應該和丈夫相敬如賓，尊重丈夫的人格，讓丈夫在人前很風光、很體面，受到人人的愛敬，妻子無形中也增光不少。有時看到一些強悍的婦女，在眾人面前對丈夫毫不留顏面，做河東獅吼，不但丈夫臉上無光，自己也招人嗤議。

【第88句】：【禪語人生】在二十歲至四十歲之間，我們忙于發現自己的本來面目，其中包括了解偶然局限和必然局限兩者間的差別。超越偶然局限是我們的責任，但我們絕不能泰然地超越必然局限。

【第89句】：【佛心禪語】不論你身居何職，也不論你高貴與否，你都要明白，最終能留給孩子的，不是地位也不是金錢，更不是我們的無奈和惡習，而是那些閃爍在我們內心深處的高尚品質和情操。只有這樣，當年華老去、人生之秋來臨時，我們面對親手培育的一株成熟的小麥或一棵掛果的梨樹，才會像風中的樹葉一樣會心地微笑。

【第90句】：【佛心禪語】聚散兩依依，有離才有合，有退才有進，有失方有得。佛說：“喜、怒、哀、怨、貪、嗔、癡，全是人心所念。”如果你念念幸福，幸福就會如約而至。

【第91句】：【禪語人生】在一個煙霧彌漫的早晨，有一個人劃著船逆流而上。突然之間，他看見一只小船順流直沖向他。眼看小船就要撞上他的船，他高聲大叫：「小心。小心。」但船還是直接撞了上來，他的船幾乎就要沉了。于是他暴跳如雷，開始向對方怒吼，口無遮攔地謾罵。但是當他仔細一瞧，發現是條空船，于是氣也就消了。

【第92句】：學會積極，遠離悲傷的語言，才能把你帶向美好的人生。珍惜這個詞，透著幾許滄桑，必然有所失，方才曉得去珍惜，對于失去的，已經失去，不必遺憾，但可留作一種回憶，時而嚼一嚼，那也是美味無窮。對于還未失去的，就該學會珍惜了，畢竟回憶只是對失去的一種安慰，擁有是一種驕傲，珍惜是一種福氣。

【第93句】：【禪語人生】在修正行期間，我們要時時護持自己的內心不趨向于貪嗔癡煩惱之中。若不能提起正念，即便口中念誦、身體打坐，心里可能也在想著其他瑣事，這可不是修行。細致觀待，凡夫的一切妄念都沒有離開過貪嗔癡，這種摻雜于煩惱的修行，都是惡業，而非解脫之因。

【第94句】：【禪心佛語】人生總是有得有失的，豈能盡善盡美，這世界，美麗易碎，不必慌亂，只要靜然于心，就會海闊天空；這人生，痛并快樂，無需埋怨，只有心存感激，就會精彩無限；這腳步，輕松沉重，不必匆忙，只要心中有一座城，有一片森林，有一種信仰，就要一直走下去。

【第95句】：人這一輩子，活著不是為面子、不是為別人、不是為金錢、不是為物質、不是為享受、不是為占有、不是為工作。是為了自己，只有自己充實了、開心了、快樂了，那么你終老時刻，才不會帶著遺憾走入塵土。

【第96句】：【禪語人生每日一禪】漫漫人生，既是目的更是過程。人生得意時，不一定是踏花歸來處。人生的成敗興衰，濃淡緩急，無不在把握分寸中見真曉。只有把握好分寸，才能實現做人做事的最高境界。做事做到恰到好處，是人生的最大學問。

【第97句】：貧窮時渴望財富，孤寂時渴望愛情，年老時渴望青春年少，死亡前又留戀生命。痛苦伴隨歡樂，健康與疾病并行。如同有朝陽的升起，就有夕陽的落下；有天上的月圓，人間就注定有月半。聚散離合，憂患得失，全是一念之間。

【第98句】：在云淡風輕的日子里，悄悄背上行囊去遠行。給心靈一個休憩的空間，心，漸漸學會了堅強。把一切無法遺忘的交給時間去淡忘，把一切不能卸下的交給風兒去撫慰。浮華三千，只做自己，紅塵紛擾，我自安然。不需刻意，不需掩飾。守一份安然，永遠微笑向暖。

【第99句】：【禪心佛語】每個人都有自己的淚要擦，每個人都有自己的路要走，只要記得：冷了，給自己加件外衣；餓了，給自己買個面包；痛了，給自己一份堅強；失敗了，給自己一個目標；跌倒了，在傷痛中爬起，給自己一個寬容的微笑繼續往前走，已足夠。