【第1句】：【禪語人生】珍惜生活，珍愛生命?？鞓肥谷司裾駣^，科學健康的生活方式使人精力充沛。早晨起床，吃一片“滿足”藥；晚上睡覺，吃一片“感恩”藥，是健康長壽的秘訣。

【第2句】：【佛心禪語】※心放平了，一切都會風平浪靜；心放正了，一切都會一帆風順；心放下了，永恒的安樂與幸福也就隨之而來了。

【第3句】：你必須做到唯求心安，事事無愧，人活著是責任義務，如初祖達摩所說“不謀其前，不慮其后，無戀當今”，這才是真正的解脫?！葡壬?/p>

【第4句】：誠實做人，踏實做事。吃飯防噎，走路防跌。吃千吃萬，不如吃飯。尺蠖之曲，將以求伸。寵狗上灶，寵子不孝。處世之道，不即不離。傳言過話，自討挨罵。傳言失指，圖影失形。春風不刮，楊柳不發。

【第5句】：【禪語勵志感悟人生文案】生活里的每一個細節都蘊藏著快樂，只是在于你是否感受到了而已?？鞓分娜?，每一件事，每一個人身上，他都能發現能令自己歡悅的因素來，并讓快樂擴張，鼓舞和影響了周圍的人。

【第6句】：【佛心禪語】當今時代的人們缺乏的并不是佛教的知識與理論，而真正缺乏的是對i寶的無偽信心與對因果的深信不疑。這才是我們無法成就的根本原因。

【第7句】：《壇經》上的這段話告訴人們，若想擺脫人生中的各種困惑，必須要做到“淡泊清心”。將一切煩惱、困惑看淡，那天天都將是好日子。

【第8句】：萬事誰能知究竟，人生最怕是流言。萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。萬丈高樓從地起，千年古樹靠根撐。為別人掘的陷阱，掉下去的是自己。為人處處行方便，福也增來壽也增。

【第9句】：【禪語人生】責任與自覺，是成功的開罐器，配上毅力及勇氣，打開了這一層「阻礙」，就能享用罐內豐盛的成果了。

【第10句】：【佛心禪語】一切般若智，皆從自性而生，不從外入，莫錯用意，名為真性自用。一真一切真。心量大事，不行小道。口莫終日說空，心中不修此行；恰似凡人，自稱國王，終不可得，非吾弟子?！婊勰艽髱?/p>

【第11句】：“不怕念頭起，就怕覺照遲?！币粋€人應該有自己的主見，相信自己，不要人云亦云，被別人牽著鼻子走路。否則，又如何為自己的人生掌舵？

【第12句】：【禪心佛語】他見妻子總是躺在床上，不斷地哼著什么，長者心中疑惑：莫非是妖孽作怪?便趕緊讓仆人去請相師來占卜。

【第13句】：一個人只有心懷感恩，才會懂得珍惜，懂得尊重，懂得付出，才會感受到人生的美好。常懷感恩之情，必得善念之恩澤，心境自然安寧。

【第14句】：【禪心佛語】榮耀來到時，要檢查自己的心，否則傲慢的高墻會使我們迷失自我；嗔怒怨恨時，要檢查自己的心，否則嗔怨的火焰會焚毀我們的理智；貪婪之心起時，要檢查自己的心，否則貪欲的洪流會淹沒我們的良知。

【第15句】：【禪心佛語】生活中的那些坎坷，還有那些不必要的枉自嘆息，也都會成了生命的內涵，生命總是須要在困境中明朗覺醒，自強不息，可以這么理解，自己的突破與創新，創造著自己與世界共處的善意的人文情懷。

【第16句】：【禪心佛語】琥珀主：我也想起來了，那一天，荻野千尋掉到琥珀川里的時候，是為了撿到掉到河里的鞋子。千尋：對，是你，琥珀，是你把我救到岸上的。我好高興哦。

【第17句】：【禪心佛語】沉默是思念的啟程、煩惱是放下的啟程、愛情是頓悟的啟程、悲傷是忘記的啟程。人生，是修行的啟程；今天，是快樂的啟程。

【第18句】：【禪心佛語】生活中，諒解可以產生奇跡。諒解可以挽回上的損失；諒解猶如個火把，能照亮由焦躁怨恨和復仇鋪就的道路。

【第19句】：【禪語人生】無常是好事情，每一扇門都為變化敞開，我們不抱怨，如果你看透事物無常的本質，就會盡最大努力使她過得快樂，你會變得積極、慈悲和富有智慧。

【第20句】：【佛心禪語】在這里佛陀是從佛教自身的種種現象去分析正法退失、戒律松馳的關鍵原由。誠然，從現今的觀點來看待正法缺失，可能還會找出若干的觀點與立場。限于篇幅，在此不一一贅述。(【第4句】：【第27句】：)

【第21句】：一切眾生種種幻化，皆生如來圓覺妙心。猶如空華，從空而有，幻華雖滅，空性不壞。眾生幻心，還依幻滅，諸幻盡滅，覺心不動。《圓覺經》卷上

【第22句】：人生苦短，別去趕時間。有些事，輕輕的放下，你未必也就不是輕松。有些小事，想多了也就變成大事。有些細節，想重了就變成慘劇。說來說去，全是幻想而已。所以說，人重累人，心重累心。做人要放輕松。

【第23句】：自性清明，一般人卻常被外境所轉，受習氣遮染，慧光無法徹照。唯有反觀內心本地風光，系緣修心、藉事練心、隨處養心，才能明凈湛然，離苦得樂。

【第24句】：【禪語人生】找回自己內心的寧靜，念念觀照一切皆是無常，這樣，遇到任何逆境，就自然放得下。而能解脫自在，遠離煩惱，這樣才是懂得享受生命的人。安祥，是真正的生命。心里面沒有祥和之氣的人，永遠得不到幸福。

【第25句】：人之相處，貴在和字；和則順昌，不和則弊端叢生；弊端生則事事緊張、處處痛苦。所以，要時時保持寧靜的心念；能心靜氣和，自然能身心健全、家庭和睦、社會安定。

【第26句】：【禪心佛語】深信因果正見對個人或眾人來講，確實非常重要。如果人人都能自覺地按因果行事，就不會有貪污、受賄，也不會有制造對人體有害的食品及偽劣產品等事，若人人都能深信因果的話，那這個世界將會變成最完美的凈土。

【第27句】：當人們暫時地獲得了期望中的物質財富時，卻發現青春年華已經消逝，身體健康已離我們而去，心情也經常悶悶不樂。這時即便付出再多的金錢，也無法換回原來的青春與健康。

【第28句】：為欲護持法故，乃至自舍身命，勤行精進，摧破九十六種外道，及諸魔民憎嫉佛法者；佛弟子中或有邪行詭異佛法，如是之人如法摧破，名為護持法。（古印度）龍樹《十住眥婆沙論》卷七

【第29句】：【佛言禪語】人生要學會做一群飛鳥，我們要學會很多，學著明媚；學著寬厚；學著平和；學著堅持；學著樂觀；學著欣賞；學著負責；學著懷念——人在旅途，才能夠活得輕松；活得清醒；活得快樂；活得從容！

【第30句】：【禪語人生】有一種生活叫過程，有一種過程叫做時間，有一種時間叫做一輩子。珍惜一生中的親情友情戀情，人間情多，真愛難說。在這個世界里活著。我們就在這個世界中綻放自己。

【第31句】：【禪語人生】要有一個平和的心態。壞心情是想不開時折磨出來的，其實現實并沒有你想的那樣糟糕。生命有高峰也有低谷，根本沒有一帆風順的人生。要拿得起，放得下，拿得起是一種勇氣，放得下就需要一種胸懷。

【第32句】：人生無常，很多事情都不是我們能預料的，我們所能做的只是把握當下，珍惜擁有。凡事總有因緣際會，一旦錯過時機，因緣就不一樣了，所以要好好把握當下，享受此時此刻的生活。

【第33句】：【禪語人生】正其言，正其行，正其思想，正其理想，一切皆正，則成正位也；時時皆正，處處皆正，則成正位也；是人皆有天性也，天命也；明其天命，也正也；化其物性，明其天性，是鼎之功也。

【第34句】：人和人之間要友好相處，與人為善，慈悲為懷互相幫助。即使處于逆境，也要開闊胸懷，任憑他人評說，走自己的路。

【第35句】：【佛心禪語】何其自性，本自清凈。何其自性，本不生滅。何其自性，本自具足。何其自性，本無動搖。何其自性，能生萬法?！婊勰艽髱?/p>

【第36句】：孝順父母首先是做個好人，讓父母感到安心；其次是做個有用的人，讓父母感到放心。教育兒女首先是讓兒女做個好人，其次是做個有用的人，心好而有能，就奠定了一生福緣的基礎。

【第37句】：【禪心佛語】對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應該有一個兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實意相待，不允許弄虛作假；對待壞人，則另當別論。忍者，相互容忍也。

【第38句】：【佛心禪語】80年代的人不要跟70年代，跟60年代的人競爭，而是要跟未來，跟90年代的人競爭，這樣你才有贏的可能性。

【第39句】：【禪心佛語】送給他人尊重感，這是人的卑微欲望，即是一個沒有教養、沒有修養、沒有信仰的卑微人，也需要這個尊重感的欲望，這個欲望，就是一個很愚蠢的小孩子，都喜歡你說他聰明伶俐，可愛漂亮。

【第40句】：于正法中生起藥想，于和尚阿閣黎所生起佛想，于自身所起病人想，于說法者起明醫想?！都磺懈５氯两洝肪碇?/p>

【第41句】：諸天具足無量福德、神足、天耳、天眼，具他心智，遙能見聞，雖近于人，人不能見。若我作惡，如是等天當見聞知，若是天等了了見我，我當云何不生慚愧，故作罪耶！《優婆塞戒經》卷六，尸波羅密品

【第42句】：【經典佛語】也許，我們小小的關愛就可以滋潤那些苦痛的心靈，舉手之勞就可以救拔別人于苦難之中......

【第43句】：【人心禪語】人生苦短，沒有彩排。成長是過程，每個人都要經歷，我們必須擁有一顆寬容、體諒、善良、正義的心態去做每一件事情，要做一件好的事情他的背后是需要一件成功的事情最主要的成功之徑是取決于心態的細節。

【第44句】：【佛心禪語】禪悟人生：如一念微動，即是有所??；有所住，即非實相。所以古德云：“一念不生全體現，六根才動被云遮。”

【第45句】：【禪語人生】幸福要走那么多路，用那么漫長的時間，做出那么多努力，毀壞它卻只要邁出一步，一瞬之間，不費吹灰。

【第46句】：對各種麻煩勞苦的事，安然接納，常常感到滿足。事情越麻煩、越辛苦，越能體現你的價值，沒必要厭惡排斥，安然接納就可以了。

【第47句】：【圣經文案】151錫安的民哪，應當大大喜樂！耶路撒冷的民哪，應當歡呼！看哪，你的王來到你這里！他是公義的，并且施行拯救，謙謙和和地騎著驢，就是騎著驢的駒子。(亞9:9)

【第48句】：【禪心佛語】人生的苦樂，不在于遇到多少事，而在于心里裝著多少事。清空心里的陰霾，心凈才能心靜，心靜才能自在、自安。

【第49句】：【禪語人生】真想就這樣對喜歡的人好，不多想，不求結果，沒有目的，不問往后。就這樣，順著時間的脈絡，日復一日的溫柔下去。

【第50句】：雖然并不是每一個人都有錢，但有錢的人也不一定都快樂。很多人為獲取金錢付出了一生的努力，到頭來卻發現金錢換不來多一分一秒的時間。

【第51句】：佛家認為，學佛是“大丈夫的事業”，對別人的惡毒打罵，不僅能忍，還像喝蜜糖水一樣甘甜，這樣的境界，大概是忍的最高境界了，到此境界的人，豈止是大丈夫，已經是佛了。

【第52句】：【禪語人生】修行中如何來自利利他呢？不要明于見他人之過，而昧于見自己之錯。也就是說，不要對自己的過錯糊涂地看不見，對別人的過錯看得很明白。

【第53句】：【禪語靜心】我們的人生中，充滿著喜怒哀樂、悲歡離合、起伏不定。這些現象對每個人來說，雖然都是實實在在的，但它并不是究竟真相。只有通達了一切本來無“我”，才會明白人生到底是什么，才會擁有一種超越的人生。

【第54句】：生活里的每一個細節都蘊藏著快樂，只是在于你是否感受到了而已。快樂著的人，每一件事，每一個人身上，他都能發現能令自己歡悅的因素來，并讓快樂擴張，鼓舞和影響了周圍的人。

【第55句】：由于時間的推移，部分人也不再相信愛情，那樣彼此之間也不再信任，這就造就愛情的誤會，那么，誤會越深，愛情面臨結束地步越近。

【第56句】：【禪心佛語】世上最討厭的話是失敗者的理由。找一百個理由證明自己不是懦夫，卻不用一個行動來證明自己是個勇士。學佛心里想的，口上說的都不算，要身體力行才算。

【第57句】：【經典佛語】“如”的世界：如的世界就是不動的世界，如來的世界，如法的世界，如實的世界。如果我們的心能安定在如如不動中，外界的一切干擾都不會影響我們的心境，我們就會生活的幸福快樂。

【第58句】：【禪心佛語】快樂，是精神和肉體的朝氣，是希望和信念，是對自己的現在和未來的信心，是一切都該如此進行的信心。

【第59句】：無義不誠信，欺妄好斗爭，當知遠離此，近愚與罪多。仁賢言誠信，多聞戒行具，當知親附此，近智誠善多。《法句經》卷下，道利品

【第60句】：【藝術與凈土】藝術是什么？藝術是美。發現美，創造美，表現美。凈土是純美、絕美、無限美，經中說“無量莊嚴”。所以藝術家應該求生凈土。

【第61句】：【禪心佛語】刻苦勤學的人，他最初不一定能顯出有多么高深的素養、多么卓越的智慧，但隨著日轉星移，天天勤學、日日積累，最終他就能從一個平凡人而成為高素質、有智慧的人。

【第62句】：【禪心佛語】當我們猶豫的時候，不要急于做出決定，往往最佳時機不是這個時候，讓自己沉淀下來，三思而后行。

【第63句】：【禪心佛語】傻是一種境界。“傻勁”之中，蘊含深刻哲理。花從春走過，留下縷縷芬芳；葉從夏走過，留下片片陰涼；風從秋走過，留下陣陣金浪；雪從冬走過，留下無限潔白。只有擁有了無私無欲、至公至正的境界，才能超然物外。

【第64句】：【經典佛語】“高山仰止，景行行之”；“執柯代柯，其則不遠”。要用最高的標準來要求自己，切不可降低對自己的要求。取法乎上，僅得乎中；取法乎中，僅得乎下。

【第65句】：【輔車相依，唇亡齒寒】輔車相依，唇亡齒寒。（（佐傳·僖公五年》）☆頰骨和齒床互相依靠，嘴唇沒有了，牙齒就會感到寒冷。

【第66句】：【佛家禪語】當面臨死亡的時候，靈魂是否能找到美好的歸宿，取決于具德善知識的正確引導，而不是肓修瞎練；靈魂是否能選擇光明的前途，取決于自己一生的修行功夫，而不是臨時抱佛腳。

【第67句】：很多時候苦難往往是促使我們成長的重要途徑，事實上，我們每一個目標的實現，就得經歷一定的磨煉，不經歷一定的磨煉，就像行走在又干又硬的地面，是不會留下痕跡的。畢竟，雨后的花朵才更嬌艷。

【第68句】：貴在堅持，成在堅持，難在堅持。一顆勤奮不息的心，能夠收獲累累果實；一顆奮發向上的心，能夠登上成功的峰巔，看到美好的風光；一顆堅持的心，能夠超越夢想。

【第69句】：自殺所犯的罪業有三：一、殺害父母所賜的身體，犯不孝罪。二、造自殺罪業。三、犯遺棄父母、先生（或太太）和孩子的罪。

【第70句】：【禪心佛語】佛法的作用是什么呢？就是調伏自心。許多人一心只想求長壽、求無病，想要修持財神求財富，或者修持度母求生兒子，總之，都是帶著短視近利的世俗心態而修持，其實這樣已經完全跟佛法相違背了。

【第71句】：佛說：眾生為了不斷地滿足自己的欲望，已經迷失了本性，母親與兒子相爭，兒子與母親相爭，父子、兄弟、姊妹、親族彼此相爭，國王與國王、梵志與梵志、居士與居士、百姓與百姓、國家與國家之間也是如此，這都是現世的苦難。

【第72句】：長歌可以當哭，遠望可以當歸。勸君莫打春來鳥，兒在巢中忘母歸。火炎昆崗，玉石俱焚。運用之妙，存乎一心。二人同心，其利斷金。既讀孔圣之書，必達周公之禮。君子之交淡如水，小人之交甘如醴。

【第73句】：男人的愛是俯視而生，而女人的愛是仰視而生。如果愛情像座山，那么男人越往上走可以俯視的女人就越多，而女人越往上走可以仰視的男人就越少。

【第74句】：【佛心禪語】作為在家佛門弟子，不論你信佛有多虔誠，你都不能脫離社會和人群，不能脫離你所從事的工作，也就是說不能脫離你應盡的責任和義務。

【第75句】：人生的苦必須通過自己覺悟才能解決。主體覺醒了、覺悟了，不但能夠解決自身的痛苦，還能幫助他人解除痛苦。那就是發菩薩心，自利利他、自覺覺他、自度度他。

【第76句】：眾生在修行之時要學會以豁達的心胸待人處事，不以人之犯己而動氣，以祥和慈悲的態度面對一切事、一切人，如此，就能夠在世事面前如流水一樣，可方可圓、順其自然，過幸福的人生。

【第77句】：妖孽見福，其惡未熟，至其惡熟，自受罪酷。禎祥見禍，其善未熟，至其善熟，必受其福。《法句經》卷上，惡行品

【第78句】：寧可守株待兔，切莫緣木求魚。寧可正而不足，不可邪而有余。寧與獸禽相伴，不與財主為鄰。寧撞金鐘一響，不擂破鼓千通。牛角越長越彎，財主越大越貪。奴氣討人厭煩，忠誠令人喜歡。女為悅己者容，士為知己者死。

【第79句】：【禪心佛語】從究竟的角度來說，讓心靈寧靜根本不是佛教的目的。佛教的目的是了解實相。這才是最重要的。一個佛教老師寧可你有一個動蕩但看到實相的心，而不是一個長久平靜卻見不到實相的心。

【第80句】：每個人走入社會的時候，都想好好成就自己的事業，但又有多少人能夠堅持呢？這不僅僅是個人惰性的問題，更有機遇與資源的關系。所以有些人成功了，而更多的人失敗了。

【第81句】：她聽了這些話，雖然淚珠仍掛在眼眶，卻開朗地笑了：“師父，我明白了，是不是因為自尊心太重，所以容易起煩惱，別人嫌一句不好，自己就受不了？”

【第82句】：心存幾分柔和，隨它是非紛擾，心頭有片安詳山河，別人中傷又能奈何，活它一回默默無語，有一個好性格，好脾氣，就能打開煩惱的鎖。心頭不存長與短，從此煩惱是路人。

【第83句】：【禪語人生】不因錢少而仇富，不因錢多而笑貧；不因熱愛而失察，不因憎惡而失體；不因得志而忘形，不因失意而喪志；不因熱戀而盲眼，不因失戀而自賤；不因受寵而狂妄，不因失寵而自穢；不因順境而盲干，不因逆境而脆弱。

【第84句】：【禪語人生】我們人心里頭，切記千萬不要有鬼，也不要有恨、怨、惱、怒、煩。有這些東西，那就不得了，就五鬼鬧宅了。

【第85句】：在每個人成長的過程中，成功和挫折幾乎都會交替出現，但命運不是固定不變的。一味自我懲罰、自我折磨永遠與成功無緣。人生事業成敗的關鍵，不在命運，而在于你能正視失敗，敢于跨越人生的敗點。

【第86句】：【禪心佛語】沒想到有一天，侍者接到了一封信函，里面有一張去紐約的單程機票并有簡短附言，聘請他去做另一份工作。他乘飛機來到紐約，按信中所標明的路線來到一個地方，抬頭一看，一座金碧輝煌的大酒店聳立在他的眼前。

【第87句】：【文案基地經典禪語】不哀，不怨，心坦然。生活，有苦樂；人生，有起落。學會揮袖從容，暖笑無殤。快樂，不是擁有的多，而是計較的少；樂觀，不是沒煩惱，而是懂得知足；人生無完美，曲折亦風景，想通，就是完美。

【第88句】：【心靈禪語】活這一場，讓我們對人生心存感激，學會把所有的煩惱付與流云，今生來此，也不是找那個鼻青臉腫的糾纏，懂幾分珍惜和感激，做好一份心理準備，修復所有被煩惱損壞的美好。

【第89句】：【禪心佛語】經一波風雨，長一點慧心，一回塵世，千般歷練，雨打落花，蕩盡鉛華，這一生的意志，就是用一種樸素，相守歲月，相知人間。

【第90句】：【禪語人生】學誠法師：人生是有很多時候不遂人意，但這些都是會過去的，不要黏在上面而解脫不得?？吹瞄_并不是逃避問題，而是站在更高的一層境界上思考人生，讓自己的生命獲得真正的尊嚴和價值。

【第91句】：【禪心佛語】為人處世八然。自處超然，待人藹然，無事澄然，有事斷然，得意淡然，失意泰然，沉浮自然，榮辱坦然。

【第92句】：【佛心禪語】耕耘先生說：“人一旦失去了安詳，同時便會褪去了生命的華彩，是女孩子，不會再容光照人，是男孩子，就面目可憎?！?/p>

【第93句】：【禪心佛語】人無常勢，水無常形，人生如夢，暮然回首萬事空。嬉笑怒罵即是生活，花開花落便是人生。走過的都是春秋，看過的都是浮云，看淡了春秋，自然看淡了如夢的浮生。

【第94句】：【禪心佛語】金錢可以取之有道，但不能巧取豪奪；時間可以爭分奪秒，但不能揮霍浪費；生命可以精彩豐富，但不能枯燥乏味；人生可以跌宕起伏，但不能重新來過。

【第95句】：歸命佛法僧，定不墮惡道，棄舍人身已，當獲得天身。一心歸信三寶，決定得大加持，所求圓滿。（古印度）蓮花生

【第96句】：迷時六識五陰皆是煩惱生死法，悟時六識五陰皆是涅槃無生死法。。迷時有佛有法，悟時無佛無法?！渡偈伊T》

【第97句】：本來無一物，何處惹塵埃人的覺悟本性并不像一棵菩提樹，先天純潔清凈的心也并不如同鏡子，原本就不是有形體的東西，又能在哪里沾染上塵埃。

【第98句】：禪宗不立文字，因為文字是語言的符號，思想是沒有聲音的語言，如果執著這些東西是實有，便被其纏縛、障礙，而發掘不出真理來。——耕云先生

【第99句】：學問不如人，能力不如人，錢財、地位、健康、長相。一切不如人，又有什么關系呢？這些都是假的，假的東西不如人，并無損失，反而正好可以念佛。凡夫稍有所長，便引以自恃，執假為真，若由此失去念佛，則所失太大。