【第1句】：【禪語人生】用智能確定方向，方向必到；用意志征服困難，困難必克。能在困苦中奮斗，必有所成；能在平凡中創(chuàng)造，必有所進。

【第2句】：【佛禪文案】淡如菊，是一種境界，是一種溫婉如玉，閑看風云的姿態(tài)，是一種清透優(yōu)雅的水質般皎潔的靈慧。菊花是隱士的象征，它高潔閑雅，平和沖淡，極似南山忘機之士，陶然閑適，無爭于碌碌紅塵！

【第3句】：心似白云，意如流水。擁有一種無拘無束的胸懷，在浮生閑日的禪意里點一盞燈、沏一壺茶淡看花落云起，心無牽無掛，開闊空明，讓一襲云水胸襟超然于環(huán)境之外，瀟灑自在。

【第4句】：在這個世界上，其實人和人相處并不困難，人只要有包容心和善心，很多事情本來不應該發(fā)生的就會少發(fā)生了，有時無意中做錯什么事情，一句簡單的“對不起”就可以化解許多事情，或者一個歉意的微笑也能將事情輕輕帶過。

【第5句】：佛家認為，智慧有“佛智”，有“俗智”，“佛智”明了生死究竟的圓覺智慧，無掛無礙，“俗智”只是有所知識、有所領悟，仍然存在各種障礙。在俗家人看來很高的智慧，在佛家看來，可能什么都不是。

【第6句】：【禪心佛語】反者道之動，雖然賣佛教門票的大多并不是寺院，但佛教應當統(tǒng)一決心，放棄門票，主動昭示立場。佛教界需要確認一個基本道理——堅決不去充當挾佛斂財者的墊腳石。否則，未來堪憂。

【第7句】：【禪語人生】五、做一個腳步穩(wěn)的人。做人必須自己站穩(wěn)立場，才不會被人打倒。武術行家能夠蹲穩(wěn)馬步，就不會被對方擊倒；搞政治的不貪污、不做虧心事，就能夜半敲門心不驚。所以，要不被人打倒，先要自己不做易被人打倒的事。

【第8句】：【禪語人生】修行不能遠離社會人群，不能逃避現(xiàn)實生活。我們要的是直面生活，要在生活當中提升自我、凈化生活，那才是真正的功夫。

【第9句】：【禪語人生】我以為終有一天，我會徹底將愛情忘記，將你忘記，可是，忽然有一天，我聽到了一首舊歌，我的眼淚就下來了，因為這首歌，我們一起聽過。

【第10句】：笑話、調侃是生活的作料，是人際關系的潤滑劑，有它不多，無它不行。但玩笑、調侃一定要分別對待，對不了解的事，不熟悉的人，必須注意尺度。稍不注意，輕則遭人誤會，重則傷害別人。

【第11句】：【佛家禪語】當今時代的人們缺乏的并不是佛教的知識與理論，而真正缺乏的是對i寶的無偽信心與對因果的深信不疑。才是我們無法成就的根本原因。

【第12句】：【圣經文案】271有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，并且要向他顯現(xiàn)。(約14:21)

【第13句】：【凈化心靈禪語】兩個人在一起多久并不重要，重要的是你有沒有在這個人心里待過。有些人哪怕在一起一天，卻在心里待了一輩子；有些人即使在一起一輩子，卻沒有在心里待過一天。

【第14句】：【禪語人生】我們學佛，必須要深入經藏，才能智慧如海。你不深入經藏，智慧不會如海。不深入經藏，什么如海呢？你的煩惱如海，你的執(zhí)著如海，你的邪見如海，所以讀誦大乘經典，是非常重要的。

【第15句】：【禪心佛語】水終于拿來了，用一個大碗盛著，大師正想大口喝水，卻發(fā)現(xiàn)水面上撒了很多米糠，而且水溫很燙。

【第16句】：【佛心禪語】不要抄近道，否則會白跑。不要繞遠道，否則會遲到。不要走邪道，否則會坐牢。不要走黑道，否則會挨刀。

【第17句】：內舉不避親，外舉不避仇。你當你的官，我耕我的山。你對人無情，人對你無義。你立你的功，我撞我的鐘。你目中無人，人目中無你。年輕勤鍛煉，老來身體健。娘家的飯香，婆家的飯長。寧觸人主怒，莫忤權臣意。

【第18句】：【經典佛語】在別人把你當英雄的時候，你千萬別把自己當英雄。如果你真把自己當英雄，那么你就真的離死亡不遠了.

【第19句】：讓別人舒服，你就是經營者；別人讓你舒服，你就是消費者；想要優(yōu)秀，你要接受挑戰(zhàn)；想要盡快優(yōu)秀，就要尋找挑戰(zhàn)；敢聽真話，需要勇氣；敢說真話，需要魄力；與其想成為什么樣的人物，不如磨練自己做一個努力的人。

【第20句】：【一日一禪文案集錦】世上的人終其一生，都在尋求某個寶貴的東西，然而找到的人不多。即使幸運地找到了，那東西也大多受到致命的損份。但是，我們必須繼續(xù)尋找。——村上春樹

【第21句】：【禪語人生】有的人修了佛后，像得了焦慮癥，在家搞衛(wèi)生，不小心打死一只蟑螂，她難受好幾天，因為殺生了，可能會下地獄，又因為那只蟑螂很可能是他前輩子的父母，否則，它不會無緣無故來到他家里。

【第22句】：佛教認為，宇宙萬物流遷變動，永無休止。生與死都不是絕對的，生不會永生，死不會永死。舊的死去，新的又生，生死相續(xù)，永無窮盡，恰似沿著圓環(huán)轉動。因此生不足喜，死不足懼，只求此心光明正大。

【第23句】：要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虛豁豁地。事來則隨時拔置，如水之定，如鑒之明，好惡妍丑到來，逃一毫不得，信知無心自然境界，不可思議。

【第24句】：【佛心禪語】最幸福的人說：“如果我有幸福的秘密，那就是我懂得心懷感激，因為感激才會珍惜，因為珍惜才會滿足，因為滿足才會幸福。給不給我賞賜都無所謂，你還是把幸福的秘密送給國王，送給一切需要幸福的人吧。”

【第25句】：【禪心佛語】世界上最凄絕的距離是兩個人本來距離很遠，互不相識，忽然有一天，他們相識，相愛，距離變得很近。然后有一天，不再相愛了，本來很近的兩個人，變得很遠，甚至比以前更遠。

【第26句】：做事，一定要秉持“誠”與“正”的原則：而待人，則要用“寬”與“柔”的態(tài)度。要以宗教者超然的形態(tài)，寬大的心胸來容納任何人。

【第27句】：【佛心禪語】世間一切諸法，形相是生滅變異的，法性就不會變異了。就如世界，是成、住、壞、空，人是生、老、病、死，心是生、住、異、滅。唯有諸法本性，即吾人的本來面目，是“亙古今而不變，歷萬劫而常新。”

【第28句】：欲知世事須嘗膽，閱盡人情好著書。冤仇若不分明報，枉做堂堂大丈夫。愿乘風破萬里浪，甘面壁讀十年書。月過十五光明少，人到中年萬事休。運籌于帷幄之中，決勝于千里之外。

【第29句】：以平常心對待不平常事，則事事平常。但平常心并非“四大皆空”，平常心更不是消極遁世；平常心是一種境界、一種積極的人生。

【第30句】：人生不在于順逆，而在于追求；生命，是一樹花開，或安靜或熱烈，或寂寞或璀璨。日子，就在歲月的年輪中漸次厚重，那些天真的、躍動的、抑或沉思的靈魂，就在繁華與喧囂中，被刻上深深淺淺、或濃或淡的印痕。

【第31句】：做人要當放下時就能放下。功名富貴放不下，人生就在功名富貴里虛耗；悲歡離合放不下，人生就在悲歡離合里掙扎；金錢名位放不下，人生就在金錢名位里打滾；得失榮辱放不下，人生就在得失榮辱里煎熬。

【第32句】：以波羅蜜船，于生死流中，不依此岸，不著彼岸，不住中流，而度眾生，無有休息。《華嚴經》卷七十三，入法界品

【第33句】：【禪心佛語】看得失其實也簡單：不計得失付出，順其自然得到。淡定從容面對，得失盡在福報。看淡得失你的人生一定是幸福的。

【第34句】：【禪心佛語】祖國富強才能安定，宗教才能生存，進而才能發(fā)展，每個信教群眾既是教民，但同時也是公民，是公民對國家就有義務，把憲法和教規(guī)結合起來做為我們的行為準則。國法大于教規(guī)，教規(guī)必須服從國法。

【第35句】：【禪心佛語】人一生短暫而不可重來，是不是每一次的失去都能追尋呢？花只開一次，下一次綻放又是另一朵花的靈魂。花開在眼前，緊抓住手中的幸福吧，平靜而感恩地生活，善對眼前人。

【第36句】：人生，不過一杯茶，滿也好，少也好，爭個什么！濃也好，淡也好，自有味道。急也好，緩也好，那又如何？暖也好，冷也好，相視一笑。因為看輕，所以快樂；因為看淡，所以幸福。世間很多事情，我們都做不了主，一切隨緣。

【第37句】：不管昨天發(fā)生了什么，不管昨天的自己有多難堪，有多無奈，有多苦澀，都過去了，不會再來，也無法更改。就讓昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛遠遠地帶走吧，而今天，我要收拾心情，重新出發(fā)！

【第38句】：【佛心禪語】如果我們能把握到每一刻的當下，且保持覺醒、珍惜擁有，并以感恩之心去善待周圍的一切的話，幸福在我們的身邊，快樂在我們的心間，成就在我們的掌中。

【第39句】：【心靈禪語】凡事多一些體諒，以后就少許多后悔；我們的悲哀，不在于昨天失去得太多，而是沉陷在曾經的記憶中，對一些人耿耿于懷，對一些事斤斤計較。人生一輩子，有時想想，還真是除了生死，什么都是閑事。

【第40句】：若無其事的對待煩惱的態(tài)度，就是最恰當?shù)纳罘绞健q月對誰都不會太慷慨，所以人生只管重要的事，當有時間的時候，把生活過得更美好，活得更有意義，不要在迷茫中迷失，那些沒有價值的呲牙咧嘴，都會讓生活變得更悲催。

【第41句】：【禪心佛語】生活是一位睿智的長者，生活是一位博學的老師，它常常春風化雨，潤物無聲地為我們指點迷津，給我們人生的啟迪。

【第42句】：我們最大的悲哀，是迷茫地走在路上，看不到前面的希望；我們最壞的習慣，是茍安于當下生活，不知道明天的方向。

【第43句】：【禪心佛語】你的身體不屬于你自己，是屬于上師三寶的，屬于眾生的，是普渡眾生的工具，是用來成辦眾生利益的，所以要珍惜。

【第44句】：【禪語人生】有次喝高了打車，的哥說：喝了吧?我說：喝不少。的哥說：我也喝了。嚇得我拉門就要下車。的哥說：我一會回家也喝。

【第45句】：【禪心佛語】如果你功德累積不夠，你就不會遇到一位真正的上師善知識。如果因緣不夠，你就無法理解教法。如果你沒有誠信和奉獻精神，你就無法體會上師善知識的功德。如果你沒有發(fā)愿，自律和正覺正見，你就違反了修法的根本。

【第46句】：【禪心佛語】生氣，是一種破壞性的情緒。處理棘手的問題時，隨意發(fā)泄不滿，只會帶來麻煩，若能心平氣和、微笑面對，讓別人感覺輕松自在，許多困境都容易突圍。

【第47句】：諛諂之人不可療治，奸邪之人不可療治，惡口之人不可療治，嫉妒之人不可療治，無反復之人不可療治。《增一阿含經》卷二十六，等見品

【第48句】：【禪心佛語】大自然的智慧在運作之時無不顯示出其自在無為、和諧慈愛的風范。當我們駕乘和諧、喜悅和慈愛之力的時候，我們就以自在無為的方式創(chuàng)造了成功與好運。

【第49句】：【佛心禪語】不多久，轉眼到了清明，斜風細雨，路上行人寸斷肝腸，廟里香客游人零零落落。心明禪師一個人呆在房間里參禪，望著窗外的雨無聲地灑下來，滋潤著萬物，心明禪師又是一臉笑瞇瞇的樣子。

【第50句】：有句話說：“靜時養(yǎng)氣，動時練神。”靜的時候練氣，可以磨煉我們的氣質與品德；動的時候則要專一精神，將心念統(tǒng)攝為一。

【第51句】：邂逅一簾清幽的云夢，聆聽一朵花的禪語，了悟人生本源。花開有情，花落無意，只因花開花謝自在禪理之中，宛如紅塵一夢，兩難相續(xù)。

【第52句】：【禪心佛語】人有挫折是難免的，挫折教訓了我們，使我們更加聰明起來了，人就不會犯重復的錯誤。人知道并修正自己的缺點才是真正的優(yōu)點。人能自覺的修正自己，是非常好的心態(tài)，非常好的品質，人就會越修越好。

【第53句】：佛陀曾說過：“我接受凡世人與我爭論，我不與凡世人爭論。”這兩句里充分呈現(xiàn)了佛陀的大愛和我們凡世人的愚昧無知。佛陀就像慈母，我們凡世人就像得自閉癥的小孩。

【第54句】：【禪語感悟】私心是一個人的致命弱點。如果一個人私心太重，任貪婪作祟，那么就會無惡不作，人生的快樂也將隨之消失。

【第55句】：【禪心佛語】人可以有德，而不可滿其德；人可以有才，而不可恃其才；人可以有貴，而不可傲其貴；人可以有富，而不可驕其富。

【第56句】：【禪語人生】有福莫享盡，福盡身貧窮。有勢莫使盡，勢盡冤相逢。福兮常自惜，勢兮常自恭。人生驕與奢，有始多無終。

【第57句】：【佛道禪語】路都在腳下，怎么走自己說了算，不盲從別人，不夸大自己，客觀地對待自己，錯了，咱就改，不要回避自己任何的缺點，今天回避了自己的缺點，明天就會進入更多的陷阱。別跟自己過不去，開心的活是最大的道理。

【第58句】：【禪語人生】我不貪心，也不等待。我找到感覺對的人，就決定了。我不喜歡左顧右盼，我的時間有限，我想用有限的時間，跟另一個人過betterlife，而不是用我的life，去找一個better的人。

【第59句】：【禪心佛語】大家都知道，生氣是一種無知，又無濟于事，可是又奈何不了它。正因為少「悟」，放不下得失之故。

【第60句】：【禪心佛語】沒有好的心理素質和良好的心態(tài)，困惑就會像病魔一樣被不時的干擾著······心態(tài)好的人不以物喜，不以已悲，達觀大度，坦然面對，知足常樂。因此，生活過得輕松愜意，快樂幸福。

【第61句】：【禪語人生】眾觀人生無明之苦，如微塵沙數(shù)，述說不盡，在森羅萬象中，為妄境塵緣所惑，受諸災難病苦，令身心永無安寧之日，欲求根治之道，唯有誠信學佛，親近善智，求示悟無上妙慧，以化消一切迷惑苦厄，達證清凈自在之樂。

【第62句】：【禪心佛語】蘇東坡自以為聰明，到頭來卻發(fā)現(xiàn)自己原來是“金玉其外，敗絮其中”，“像一堆牛糞”污濁不堪，不由得羞愧難當。

【第63句】：【禪語人生】要知道佛教有八萬四千修行法門的原因，是因為眾生有八萬四千種根性，以及眾生八萬四千種因緣，每個人因緣不同、智慧不同，所以你不能要求所人都吃一種法味啊。這不但不慈悲，而且還可能造業(yè)。

【第64句】：【禪心佛語】世間上沒有天生的東西，大自然因緣聚合會生森羅萬象，吾人的本性上包含了善惡諸法，所謂“心生則種種法生，心滅則種種法滅”。

【第65句】：人儉如茶，是一種質樸；人清如茶，是一種境界；人和如茶，是一種品質；人靜如茶，是一種超然。人生四季，數(shù)十春秋，其實就是：對一份平淡生活的熱愛與追求，對一種心靈信仰的執(zhí)著與堅守。

【第66句】：【禪語人生】要如何調伏身心，走向美善的大道?一、要有節(jié)制的感情生活，二、要有合理的經濟生活，叁、要有正常的社會生活，四、要有德化的宗教生活。

【第67句】：迷時六識五陰皆是煩惱生死法，悟時六識五陰皆是涅槃無生死法。。迷時有佛有法，悟時無佛無法。——《少室六門》

【第68句】：【禪心佛語】生活對每個人都是平等的，時時處處都是享受，關鍵是你有沒有發(fā)現(xiàn)美好事物的心。這顆心就是我們所說的“活在當下”。

【第69句】：【禪語人生】現(xiàn)在很多人，小事不做，大事做不了，結果什么也沒有做成。不管是小事大事，家里的事還是家外的事，個人的事還是公家的事，都是一種緣分。遇到了，有這個機會了，就應該珍惜。

【第70句】：【禪語人生】有時，參禪，只在一瞬間，一杯茶，一葉草，一尾魚，一粒沙，一株桃花，看一個繁雜的世界。世有千態(tài)，心有萬言，便可從中拾得一顆澄明無物的禪心。

【第71句】：【禪語人生】有失不戒，有益不勸，玩物喪志，人生之患。誰若游戲人生，他就一事無成；誰不主宰自己，永遠都是奴隸。一輩子有多長無從知道，緣份究竟有多少沒人明了。人生的路有多遠并不重要，當務之急是珍惜生命的每一秒。

【第72句】：生活的啟迪就在于心地放的開，眼淚收的住，既然生活總是向前，何不痛痛快快的接受一切嶄新的開始，或者說用自己的信心來創(chuàng)造一種可能。

【第73句】：【一句禪語一種人生】每個人都希望得到幸福和快樂，然而，不是每個人都誠懇地愿意去播撒幸福和快樂的種子——斷惡行善。所以多數(shù)人越尋求幸福和快樂，越會適得其反。這就是生死永無止息的原因，更是痛苦無窮無盡的理由。

【第74句】：【禪心佛語】根據(jù)佛的話，人類的解脫全賴個人對真理的自覺，而不是因為他順從神的意旨，行為端正，因此靠神或其他外力的恩典，而得到解脫以為酬傭。

【第75句】：【禪語感悟人生的文案】給自己一個合適的人生定位，既不靠近財富，也不靠近權貴，而是靠近靈魂；真正的幸福，既不是富貴，也不是凡事都對，而是內心的知足和問心無愧。

【第76句】：【禪語人生】信其言，不察其行，是智者之愚；信其行，不察其言，是愚者之智；察其言，亦察其行，是智者之智；不察言，亦不察行，是愚者之愚。

【第77句】：慈悲是佛道之根本，慈愛眾生并給與快樂，稱為慈；同感其苦，憐憫眾生，并拔除其苦，稱為悲。二者合稱為慈悲。有慈悲心的人，才能普度眾生，才能成佛；佛說，自作善惡，自受其報。

【第78句】：【心靈禪語】人生三重境界：敢于承認、敢于面對、敢于擔當。人生三樂：知足常樂、自得其樂、助人為樂。人生三為：和為貴、善為本、誠為先。

【第79句】：佛教微博經典：無所事事，未必算是閑，最可悲的忙，是忙碌終日，不知為何而忙。真正的閑，是心無所惱，心無所牽。

【第80句】：做功夫人不可尋文逐句，記言記語，不但無益，與功夫作障，礙真實功夫，返成緣慮，欲得心行處絕，豈可得乎？——《博山參禪警語》

【第81句】：【禪語人生】眾生自以為聰明的人，是很悲哀的，所以聰明的定義叫做自我束縛；（聰明人）制造煩惱、制造痛苦、制造破壞、制造自我毀滅，所以最后的文明的定義就是自我毀滅。

【第82句】：在行、住、坐、臥當中能夠時時觀照當下，使自己的心與佛相應、與法相應、與戒相應，我們當下便是身居樂土。

【第83句】：【禪心佛語】夢中所見的境并不是真實的。就好像在夢中一般，由于我們心的迷惑，將各種的外境安立了各種的名相，但事實上這些境并不是真實存在的。

【第84句】：【禪心佛語】感動是一時的，真正的感動是一生的；受用是一時的，真正的受用是一生的。做事要往細處察，往深處解；做人要往好處看，往遠處想。

【第85句】：【禪語人生】向前，是人人都會用的人生利器，有時候時機不成熟，它會是一把雙刃劍。而等待和忍耐，如果掌握其中秘技，在人生的江湖上，也許會是你的獨門暗器。有時候，等待和忍耐是一種智慧。

【第86句】：【佛心禪語中的人生智慧】生活在時時刻刻提醒著我，不要輕易地將情緒表現(xiàn)出來，因為你不是那個天真的孩子了，你得堅強，將現(xiàn)實看透，這是生存的法則。是呀，生活就是一杯茶，慢慢品，慢慢回味。

【第87句】：【禪心佛語】謙卑與奉獻上可通天堂，中可通人間，下可通地獄。神仙好做，世人難為。世無艱辛，何來人杰。能服人者，才能做好人。

【第88句】：若到這個田地，便能出此入彼，舍身受身，地獄天堂，此界他方，縱橫自在，任意浮沉，應物舒光，隨機逗教，晚作千百意化身。——《慈明禪師文案》

【第89句】：在忙碌中找到成就感，忙出價值，粉壁朱門事甚繁，高墻大戶內如山：莫言山林無休士，人若無心處處閑。——唐·龍矛

【第90句】：托風捎去天涯的問候，在季節(jié)的轉角做了最后的告別。一幀清寧里，誰會收到，誰會撿起，誰又會把它丟在風里，已無需知曉。念已成禪，綠蘿打濕衣襟，依舊蔥蘢著生長。

【第91句】：【禪語人生】在禪定中，因為身心得到調和，我們擁有清凈、安詳。現(xiàn)實生活則擁有太多的變化和不平衡，面對現(xiàn)實生活中的種種沖擊，我們很難保持禪定中安祥的覺受。

【第92句】：對于充滿愛心的人來說，無論遇到任何境況，與任何人接觸，他的生活總是溫暖的，人生永遠是精彩的；對于自私自利的人而言，無論遇到任何境況，與任何人接觸，他的生活總是冷漠的，人生總是乏味的。

【第93句】：【佛心禪語】愛的時候就去愛，退的時候就全身而退，不再回頭。要知道這世界上勇敢做愛的人不少，勇敢愛的人卻并不多，我通常把這樣的人叫做“狠角色”。

【第94句】：【哲理心語】有一句禪語叫掬水月在手。雖然月亮在蒼天之上，但是如果我們開啟智慧，掬一捧清水，月亮美麗的臉龐就可以出現(xiàn)在掌心之中。人生也是如此，如果能在生命的極點奮力一搏，或許會看到一處全新的景觀。

【第95句】：【禪心佛語】所謂“但莫憎愛”，最重要的是不可起怨嫌之心，也不要有特別貪愛的念頭。如果能夠不分工作的高低，也不分辨愛及不愛，如此內心對一切的境界，都能了然明白，自然能體會到佛法不離世間法，不離于生活周圍之間。

【第96句】：【禪語人生】我不知道我現(xiàn)在做的哪些是對的，那些是錯的，而當我終于老死的時候我才知道這些。所以我現(xiàn)在所能做的就是盡力做好每一件事，然后等待著老死。

【第97句】：【禪心佛語】虎跑寺斷食二十一天的經歷是弘一法師人生的一個重大轉折。李叔同本是揮金如土的風流公子，早年出入雅士、名妓之間。但在虎跑寺斷食之后，他的整個氣質發(fā)生變化，前后判若兩人。

【第98句】：于十善業(yè)缺漏不全，以是十業(yè)得人趣報。復有十業(yè)能令眾生得欲天報，所謂具足修行增上十善。復有十業(yè)能令眾生得色天報，所謂修行有漏十善，與定相應。《佛為首迦長者說業(yè)報差別經》

【第99句】：【修行智慧禪語】恒東法師：生活里不必執(zhí)著于他人的評判。當有人對你施不敬的言語，請不要在意，更不要因此而起煩惱，因為這些言語改變不了事實，卻可能攪亂心情，心如果亂了，一切就都亂了。想了再想，何必呢。