【第1句】:【看透世事的禪語】回憶本來非常美好的,只要你能讓過去的都很快過去。人生最痛苦的事,莫過于不斷努力而夢想永遠無法實現,而我們的人生正是如此。令人欣慰的是,我聽見時間長廊另一端有個聲音說:"也許今天無法實現,明天也不能。重要的是,它在你心里。重要的是,你一直在努力。
【第2句】:現代人為什么容易被環境左右?為什么隨著社會地位的提升而蛻變?許多來自平民階層的官員為什么容易走向其原階層的對立面?答案顯而易見,沒有自己的內心堅持。之所以如此,根源在于文化的缺失,靈魂的無依。
【第3句】:【經典禪語】人生是一場無常的旅行,無論我們怎樣志在萬里,伏櫪遠望,無論我們怎樣小心謹慎,憧憬完美,總有一天,我們會明白:人生沒有坦途,生活就是礪煉,福禍同行,甘苦相兼才是常態。不灰心,少報怨,靜心以對,活著,就必須勇于面對苦難;前行,就必須堅強承受傷痛。
【第4句】:【禪心佛語】化解矛盾要首先從自己做起,記住你如何對待別人,別人也會如何對待你,要走進別人的心靈,自己就要首先敞開胸懷。這樣就會把大事化小,小事化了。
【第5句】:【佛家禪語悟道人生】【常懷慚愧心逐漸修正自己】有人認為自己的習性過重,未臻完美,所以沒資格勸人行善。其實我們都是凡夫,不要以圣人的尺度要求自己,而是從凡夫的過程中逐漸修正自己,常常心懷慚愧,做錯事要懺悔;能夠有自知之明,知道自己不行,就是行;知道自己不好,就是好。
【第6句】:年華,溫柔了歲月,驚艷了時光;花開,芬芳了流年,美麗了相遇。季節輪回,那些來自心靈深處溫暖,每每憶起,總能激起心底層層漣漪;天涯相隔,見與不見,念與不念,都是牽念,都是溫暖。我們生活在四季風景里,心中有愛。
【第7句】:佛教主張因果和輪回,所以真正的修行者并不否認因果法則,但亦不會拘泥于因果的形式。佛教是靈活的,變通的。我們的生活亦應如此,真實的自我是超乎肯定和否定的,沒有什么固定的模式。
【第8句】:日子,一天天如水穿塵而過,清澈而明媚,看似不經意,可卻收獲了驚喜和感動,打濕了心扉,那種舒心,安然,恬淡在生命里延展,綿長。春深過后就是淺夏了,一樣歡喜一樣深愛,日子總能在瑣碎中過出新意,有滋,有味。
【第9句】:我們只有看到了自己的本性,解開生命的束縛,使生命的活力無限釋放開來,才可以進入自由狀態。要超脫世俗人生需要不斷地努力,佛禪的意旨精神也會經歷一個用心——放心——平常心的過程,從對心靈的束縛走上心靈的自由,獲得大自在。
【第10句】:【禪心佛語】努力活著,做一個臉看上去比實際年齡年輕五六歲,心里年齡比實際年齡成熟五六歲的人。不用一臉世故和一身盛氣來掩飾自己內心的虛弱和蒼白,做想做的事,過簡單的生活。面對誰都能平靜相對毫無違和感。接下來人生的目標決定你生活的境界。
【第11句】:智巖舍棄仕途,進山修行,在世俗的眼里,無疑是一種發狂的舉止,而在智巖看來,則是遠離榮華富貴、功名利祿等身外之物。人若陷于世俗名利之中,就會成了物質的奴隸,在金錢、仕途的誘惑下,迷亂了人清凈的本性,這是悲哀的。
【第12句】:【禪心佛語】活佛是什么?活佛就是有個很偉大的前世,所以轉世為活佛,有個不一樣的靈魂,但今生要否成為偉大的人或有所輝煌的成就,就要看自己。都和任何人一樣喜怒哀樂生老病死但就是有一種使命就是傳達佛陀的佛教文化和佛經的傳達者。給眾生指導迷茫和離苦得樂的那么一個殊勝的身份。
【第13句】:【佛心禪語】無始輪回以來,我們在自己的生命中,積淀r根深蒂同的相續習氣,是我們不斷陷入煩惱痛苦的生命之流的惡因,也成為了我們獲得解脫的阻礙。若我們在生活的點點滴滴中缺乏佛法這味甘露妙藥,那我們可能是誤入歧途,充滿迷惑的。就像盲人獨自走在空曠的荒野中一樣,只會迷失方向。
【第14句】:人生在世,常會接觸復雜的人事;所謂“修行”,就是要借復雜的“人和事”來練心。人要經得起逆境的磨練,“逆增上緣”,把浮躁的心靜下來,靜定“空”心;磨難是導師,指引我們走向光明,感悟真實的人間,升華境界。逆境中寬心,磨難中靜心,常存感恩之心。
【第15句】:【禪心佛語】例如佛教的空,并不是否定一切,而是用一種客觀來看待世間萬事萬物,佛法的空不是消極,而是用更寬的視野對待生活的態度。平心處事,廣結善緣,讓生命活出不斷的嶄新,活出生命的禪機。
【第16句】:【禪心佛語】寂寞,是你心里有人卻不在身邊。生命太短,沒留時間給我們每日帶著遺憾醒來。那些人,一錯過,就是昔人;那些事,再美好,皆成往事。一路上我們可以回首,但無法回轉,時光把過去濃縮成記憶,一切遇到的、訣別的、擁有的、失去的,都無可更改。
【第17句】:【禪心佛語】放下苦痛,才能沐浴陽光。不管昨天有多風光榮耀,亦是苦澀不齒,都過去了,無可更改,不能再來。唯有重拾心情,重新上路,才是我們今天唯一的選擇。
【第18句】:【禪心佛語】人生兩個最大的財富是你的才華和你的時間,才華越來越多,但是時間越來越少,我們的一生可以說是用時間來換取才華,如果一天天過去了,我們的時間少了,而才華沒有增加,那就是虛度了時光。
【第19句】:如果只是自私地考慮自己,從來不管他人,雖然自認為是利己了,但其實受損的也是自己。因為我們也是別人眼中的“他人”,如果人人都不管“他人”而只顧自己,那么我們自己就成了人人都不管的“他人”,自己就無從得利。
【第20句】:【禪語感悟人生的文案】來者要惜,去者要放。人生是一場旅行,不是所有人都會去同一個地方。路途的邂逅,總是美麗,分手的驛站,總是凄涼。不管喜與愁,該走的還是要走,該來的終究會來。人生的旅程,大半是孤單。懂得珍惜,來的俱是美麗;舍得放手,走的不成負擔。對過去,要放;對現在,要惜;對將來,要信。
【第21句】:【禪心佛語】若自己不明了,須參善知識,了卻生死根本。若不見性,即不名善知識。若不如此,縱說得十二部經,亦不免生死輪回,三界受苦,無出期時。
【第22句】:【千古賢文-百字銘】欲寡精神爽,思多氣血衰。少飲不亂性,忍氣免傷財。貴自勤中得,富從儉中來。溫柔終益己,強暴必招災。善處真君子,刁唆是禍胎。暗中休放箭,乖里藏些呆。養性須修善,欺心沒吃齋。衙門休出入,鄉黨要和諧。安分身無辱,是非口不開。世人依此語,災退福星來。
【第23句】:【禪心佛語】俗話說吃虧是福。肯吃虧的人,總有厚報時候,即有所付出就會有所收獲;愛占便宜的人,只是贏了眼前微利,卻失了大貴。再好的東西,你不可能永遠擁有,不必計教一時得失,莫不如常懷憐憫之情和慈愛之心,布施你的善良,散發你的熱量,提升你的人格,收獲明天的陽光。所謂因果報應,絲毫無爽。
【第24句】:【禪心佛語】如果說某些科學和科技領域里的新發現并沒有造成重大影響,但是其他那些象是基因研究或核物理學的情況,就不是這樣了。這些學科的應用可以帶來極大的好處,也可能造成極大的害處。所以我希望這些領域里的科學家,都能夠對他們的研究工作有種責任感,不要對它們可能帶來的災難視而不見。
【第25句】:人們的真性情都是自然流露,如同天上浮云不受羈絆。當我們抑制自己的本性,祈求獲得別人的認可時,不但自己失去生機和朝氣,而且生活的歡喜樂趣也會喪失殆盡。從世俗的眼光中,真正解脫出來,何談不自在呢?
【第26句】:【一日一禪】人生就是一場修行,修行就是拿得起,放得下。拿得起平和謙讓的恭敬,放得下傲慢自大的偏見;拿得起知足感恩的心態,放得下驕奢淫逸的折騰;拿得起信佛念佛的精進,放得下得過且過的懈怠;拿得起普度眾生的慈悲,放得下名聞利養的貪念;拿得起生之為人的責任,放得下幻化諸相的執著。
【第27句】:【禪語人生】學會溫和,對人對事,不要隨意發脾氣,誰都不欠你的。【第2句】:學會寬容,每個人都有自己的難處,大家都不容易。【第3句】:學會放棄,拽的越緊,痛苦的是自己。【第4句】:學會低調,取舍間,必有得失,不用太計較。【第5句】:學會簡單,踏實而務實,不庸人自擾,越簡單越快樂。【第6句】:學會忘記,善忘是一件好事。
【第28句】:永嘉玄覺正如一枚硬幣有兩面一樣,事物都有正反兩面對應,不管我們干什么,總會有人滿意,有人覺得不理解。其實,我們大可不必等所有人都同意你的行為和滿意你的做法,只要使一部分人滿意就夠了。因為,在有些人看來是丑惡的東西,在另一些人眼里恰恰是美好的。
【第29句】:人生,是一列向前行駛的單行車,每一天都是一個新起點。回顧,是檢點走過的道路,憧憬美好的前程;不是為了沉浸一段美景,回味咀嚼,百般纏綿;也不是空想一段坦途,駐足遐思,千種慕羨。只有不懈追求,向今天要成果,才是苦樂人生的新感受;只有努力前行,才是豐富生活的真感覺。因此,我們必須告別昨天。
【第30句】:一個人的心靈若是清凈無染,即使身處困厄的境界,也不會有眾多的煩憂;一個人的心靈若是不安、煩亂,即使身在山林天天靜修,心也如同在鬧市,不得安寧。因此,「維摩詰經」說:"若菩薩欲得凈土,當凈其心,隨其心凈,則佛土凈。"真正的凈土,不在它方,也并不遙遠,就是一顆干干凈凈的心。
【第31句】:【禪心佛語】經歷著、堅持著,本就是多么的可喜。人生就是一場艱難的跋涉,我們總要經歷各種各樣的苦痛折磨,沒必要將苦處放大,也沒必要怨天尤人。放下心中負累,生活從沒有拖欠過我們任何東西,不用總哭喪著臉。世界很大,風景很多。喝杯咖啡不加糖,品品苦滋味。
【第32句】:人一旦失去了安詳,同時便會褪失了生命的華彩。是女孩子,不會再容光照人;是男孩子,就面目可曾。用通俗的話說:這個人就現出衰相,就顯得倒霉。一一耕云先生
【第33句】:恒誨法師:光陰荏苒,歲月靜好。與光陰把盞,與溫暖言歡,少些嬌情,少些浮躁。萬般情事,諸多悲喜,不過是歲月湍急中一渺小沙礫,無需牽強,不必苛求。淡守一心安逸,清捻一卷馨香,文字里徜徉,生活里快樂,眼中有明媚,心中有閑田,分分鐘都會開滿春天。
【第34句】:【禪語人生】智者不銳,慧者不傲,謀者不露,強者不暴。身做好事,言說好話,心存好念。大悲無淚,大悟無為,大境無心,大愛無言。君子相交,隨方就圓,無處不自在。示弱而不逞強,示拙而不逞能。忍人之所不能忍,方能為人之所不能為。莫計對你不講信用之人,厚德好運天自公平。
【第35句】:【禪心佛語】君子坦蕩蕩,小人常戚戚。修身是修自己不是修別人。一、是善良;二、是隨和;三、是誠信;四、是恭敬;五、是寬厚;六、是勤敏;七、是慈惠;八、是盡孝;九、是博學;十、是高潔;十一、是仁義;十二、是含蓄;十三、是坦蕩;十四、是明智;十五、是謙讓;十六、是淡泊;十七、是遷善;十八、是中正。
【第36句】:【靜心禪語解煩惱】不需要海枯石爛的山盟海誓,只需一生一世的默默相守;不需要多么奢華的燭光晚餐,只需兩個人,一桌粗茶淡飯;不需要有座別墅,面朝大海,春暖花開,只需一套小小房子,落地窗,一米陽光;不需要鮮艷,美麗的玫瑰花,只需給我一個寬厚的肩膀。這就是愛,平淡卻幸福著;這就是愛,簡單并快樂著。
【第37句】:【凈化心靈禪語】人心之煩,煩在計較;人生之苦,苦在執著;人生之難,難在放下。生活中,你在意什么,什么就會折磨你;你計較什么,什么就會困擾你。縱使天大的事,當你用順其自然的心態去面對時,就會發現其實沒什么,只是自己想的太復雜而已。事如風,不過一陣子,無論是繁是簡都會過去...
【第38句】:【禪心佛語】人人都有一個“自我”——我的身體,我的思想感情,我的財產,名譽,地位等等。但是,如果你是一個聰明的人,就應該多替他人著想,因為沒有他人,也就沒有自己。“后其身而身先,外其身而自存”,“我”字強調得過分,就會變成詛咒。
【第39句】:我們要知恩報恩,要多為父母種福,多為父母行善事,就是在報父母恩。因為身體是父精母血構成的,我們做一件好事,這分功德就是父母的,報答他們當初所付出的擔憂、操心以及種種辛苦和煩惱。
【第40句】:然而,生活中的人們非常吝惜自己的微笑,往往只把微笑給自己熟悉的人,給予陌生人的表情則是緊張而嚴肅的;而且,大多數人對于突如其來的微笑會感到不適應,要么認為對方認錯了人,要么覺得對方是“無事獻殷勤,非奸即盜一,于是非但不回報以微笑,反而會本能地加強警惕。
【第41句】:【佛家看透生死的禪語】人生,是一趟有去無回的旅程,一路顛簸流離。有些事讓我們刻骨,有些人令我們難忘,有些景讓我們不舍。告別一段又一段路途,走入一處又一處風景,回首時才發現,我們苦苦追求的,并非輝煌,而是一種經歷。尋找的并非成就,而是一種無悔,想要的并非精彩,而是一種做人的本色。
【第42句】:【生活禪】第一式,任何事物,只要讓你心情沉重、讓你對自己有不好的感覺、阻礙你前行的,把它丟掉。第二式,任何事物,如果只是占有空間,對你的人生毫無正面貢獻,把它丟掉。第三式,任何事物,要丟還是要留,你得花很長的時間權衡利弊,或是煩惱不知所錯的,那把它丟掉。
【第43句】:【禪語人生】修道,你有什么思想,就會有什么鬼。所謂鬼就是一股陰氣,你有什么不好的思想,陰氣就來了。你要是一改變你的思想,陽光就照進來,就有智慧了。
【第44句】:【禪心佛語】生活,其實很簡單。一份發自內心的微笑,對自己,對他人,對整個世界;一種清淡如水的心態,對苦難,對幸福,對整個人生;一本永遠也讀不完的書,有故事,有夢想,有難以言說的情懷。坐在陽光下,靜靜地凝望,靜靜地聆聽,靜靜地感悟,你會發現:生活,真美。
【第45句】:【禪語人生】學佛,就是目光要放遠一點,心胸要放寬一點。目光不能短淺,不能只考慮眼前的事,不能只考慮今生的事。然后心量要打開,不能光想自己,要想周圍的人,要想更多的人,甚至更多的眾生。
【第46句】:興趣所在,再辛苦也情愿。世間之事,除非不做,做必辛苦,辛苦不怕,怕的是辛苦之中無快樂。譬如同樣是碼字,碼自己喜歡的心靈文字,雖苦猶甘;碼那些官樣文章,則只剩下辛苦。
【第47句】:一個人走在城市的黃昏,孤獨被斜陽曳成獵獵的旗,招搖在四周的暮云里。走在行色匆匆的人流中,忽然發現自己失去了方向。在異鄉的街頭,我突然那么強烈地渴望你能不經意地走來,牽著我的手,陪我,走一段漆黑的路。
【第48句】:【靜心的禪語】恒誨法師:不要逃避生活,生活中難免有不如意,要直面挫折和坎坷,挺過去,你就是一個強者。當然,我們都知道,做到這一點都是不容易的。世界上沒有人是能夠做到輕松自如地去應對每一次的困境。沒有人不是經歷了一次又一次的沮喪、難過、傷痛和挫敗才做到真正意義上的成長或成熟。
【第49句】:【修心禪悟】世界是一個和合。凡事都有不可窮盡的因緣。人走到哪一步,的確受自己無法把握的神秘“命運”的支配。因此,當人遭遇不幸,一方面應坦然面對命運的殘酷,不可長久沉湎于負面情緒;另一方面,應跳出事件本身,從更高層面尋找事物的新的可能性。事實上,有時候“上帝在關上一扇門的同時會打開另一扇門”。