【第1句】：【禪心佛語】蛇說：凡事最要緊的是擺姿態。這些年，我雖然本性不移，但關鍵時刻我一蛻皮，人們就不好再說三道四了。

【第2句】：似乎幸福總在我們夠不著的地方，我們一個勁的往上爬，終于有一天累了，才發現幸福被我們一路踐踏。

【第3句】：【禪心佛語】你的傷口會好嗎？凡事不要歸責于他人，而要反省自己。他人只是一面鏡子，它在照著你自己。

【第4句】：我們應該珍惜時光，活在當下，而不要因一些小事擾亂了內心的寧靜，以至于心浮氣躁，郁氣滿腔；所以，我們不妨學點佛學智慧，學點不生氣的智慧。

【第5句】：所謂念佛，即是讓彌陀做我的主人，一切聽他，一切靠他，一切圍繞他；生活以彌陀為圓心，無論在哪里，生命的弧線永遠對準圓心，聚焦彌陀。

【第6句】：【心靈禪語】要樂于傾聽、善于傾聽，做一個好的聽眾，但是不要隨聲附和、人云亦云，要有自己的主見。

【第7句】：【禪語人生】生活就像蕩秋千，總在起起落落。在高處你能看到遠方的美景，然而只有落下來你才會感到踏實。質樸的才是厚重的，清淡的才是悠長的，簡單的才是豐盛的，平實的才是真摯的。

【第8句】：【禪語人生】學生又是一陣笑聲，這次不是輕視的笑了。尾關禪師完全釋然放松，做了一次成功的演講。

【第9句】：欲深無底，貪無止盡。有求的意向，即有必得的心理：有求、有得的心理，就會有失的痛苦。

【第10句】：佛說：不要親近惡知識，也不要跟愚者共事，應當親近善知識和人中最優秀者。人性本無惡，模仿、親近惡知識，時間長了必然種下惡根，看不見的危害直至終生。

【第11句】：【禪語人生】無論遇到任何人、任何事、任何境界，不起煩惱念，不增執著心，就是看破。人無恒常，事無恒久，順境時處之安然，逆境時處之泰然。

【第12句】：【佛心禪語】※人的一生就是一場戲，但是演戲的時候你要認真，不能糊涂，不能當真。

【第13句】：學誠法師：無論念佛的圣號，還是菩薩的圣號，真正的“功德”都是指我們內心的悲智成長。猶如不管跟隨這個老師還是那個老師學習，其目的都是幫助我們自己的成長。

【第14句】：牛與僧在禪者的眼中是一樣的，沒有什么不同。禪師是在告誠學僧，參禪學道不要受外物世相的牽絆，更不要執著于是非觀念，這就是禪者所應達到的境界。

【第15句】：【禪語人生】相互吹捧的是做官的人，互相看不起的是搞文藝的人，見面不說實話的人是做生意的人。

【第16句】：【佛心禪語】做一個清醒者，冷冷地旁觀這個世界，向世界索取自己想要的東西，做自己想要做的事，成為自己想要成為的人，該抓住的抓住，該舍棄的舍棄，該背叛的時候就背叛，我想這才是真正的夠酷。

【第17句】：【禪心佛語】人需要一種淡然、樸實，不張揚、不喧囂、不妖艷。淡名利、淡世繪、淡榮辱、淡誘惑，雖無蝶來，清香依舊。沒有傲氣，但存傲骨。需要腳踏實地的平實，豐富而不膚淺、恬淡而不聒噪。

【第18句】：為大導師，引諸眾生人佛法門；為大法將，善能守護一切智城。《華嚴經》卷六十八，入法界品

【第19句】：【禪心佛語】如果自己不世俗、視野很廣闊，一定會對各種不同的存在懷著包容和理解，對每一個生命懷著善意和柔軟。

【第20句】：掬一杯淡茶，捻一縷清風，把憂傷攤開，將心放逐，在微笑中淡然。不去在意紛擾，不去憂慮明日，放下一切執念，素心如簡，待蓮花開盡后，便是清歡。

【第21句】：【禪心佛語】復次觀世音。若未來現在諸世界中，六道眾生，臨命終時，得聞地藏菩薩名，一聲歷耳根者。是諸眾生，永不歷三惡道苦。

【第22句】：【架子】架子，在別人只是看著累，在自己卻是時時背負著的累，連看的人都覺得累了，何況背的人；但還是放不下。無論如何裝架子、拿架子、擺架子、撐架子，最后一定倒架子。

【第23句】：【心靈禪語】何為菩提心？慈悲心是，平等心是，無知見心是，無染著心是，恭敬心是，無分別心是，清凈心是，平常心是。菩提心者，佛教徒之根本，覺悟人生之基礎。

【第24句】：人常在什么都可以自由自在的時候，卻被這種隨心所欲的自由蒙蔽，虛擲時光而毫無覺知。——證嚴法師

【第25句】：【禪語人生】因為人生的煩惱無非是八風，所謂利、衰、苦、樂、稱、譏、毀、譽。在八風中能夠不動搖，能夠做得了主，在生死中，在生死到來的時候，在臘月三十日才能勉強打發得開。

【第26句】：【禪心佛語】隨說是經，乃至四句偈等，當知此處，一切世間、天人、阿修羅，皆應供養，如佛塔廟，何況有人盡能受持讀誦。

【第27句】：【佛心禪語】人生的每一個階段都有我們必經的路程，花季的爛漫，雨季的憂傷，腳下路過的每一道風景，身邊經歷過的每一個人，哪怕就此刻一秒，腳踏實地的經歷，足夠讓我們的生命自成一種景致。

【第28句】：寧靜則是心靈的潔凈，寧靜是一種禪意。心中寧靜，就不會困于喧囂的市井，不會被流言蜚語擾亂心智。心中寧靜，意味著能靜下心來思考，人因思考而得到靈魂的自由和永恒。

【第29句】：【禪語心燈】求同存異，單打獨斗難成氣候:好共事不是簡單的好說話好脾氣，而是優勢互補、求同存異的生存策略與藝術。好共事，能夠與人和諧相處，建人與人合作的基礎，也是成就大事的必然選擇。

【第30句】：【禪心佛語】朋友定律：沒朋友，可悲；有朋友，遇難時卻不知去向，更可悲；如落井后有朋友再下石，則悲上加悲。

【第31句】：當于一切眾生起大悲想，于諸如來起慈父想，于諸菩薩起大師想，于十方諸大菩薩，常應深心恭敬禮拜。《法華經》卷五，安樂行品

【第32句】：人生的道路，有時候要直行才能到達目標，有時候要轉彎才能達到目的。應該直行的時候不直行，是錯失良機；遇到轉彎的時候不轉彎，是不懂得回頭是岸。

【第33句】：世諦、第一義諦無異也。何以故？世諦如，即是第一義諦如。《摩訶般若經》卷二十四，道樹品

【第34句】：一世繁華，遇見對的人，從此溫和從容、歲月靜好，天地悠悠之中，愿得一心人，白首不相離，在柴米油鹽的現世安穩中慢慢變老，這就是愛情。

【第35句】：【禪語人生】只有一條路不能選擇——那就是放棄的路；只有一條路不能拒絕——那就是成長的路。

【第36句】：當然，我們凡夫要做到高僧一樣的細行，非常困難，不過從俗世的觀點看來，要使自己的人格身心健全，細行仍然是必要的，怎么樣學細行呢？

【第37句】：【禪心佛語】慧者須臾頃，親近于智人，能速解達摩，如第三者嘗湯味。愚人不覺知，與自仇敵行；造作諸惡業，受定眾苦果。

【第38句】：以諒解自己之心諒解他人則保全友誼；以責怪他人之心責怪自己則減少過錯。最危險的敵人是阿謏奉承的人。

【第39句】：【禪心佛語】少小離塵別故鄉，天涯云水路茫茫；百年歲月垂垂老，幾度滄桑得得忘；但教群迷登彼岸，敢辭微命入爐湯；眾生無盡愿無盡，水月光中又一場。

【第40句】：【禪心佛語】平凡的生活，也要相信自己，學一學玄裝法師西天取經的堅持和努力，不松懈，不放棄，不就是受點身體上的辛苦嗎，全當是一種磨練，不奢望完美，也不放棄向完美努力。

【第41句】：佛帶給人心的寧靜：佛讓我們的心安祥、虔誠。用心感受有它相伴的暖意，有求皆苦，無求自凈，不求是貴，少病是壽，夠用是富，無欲是福，感激是喜。

【第42句】：人譽我謙，又增一美；自夸自敗，又增一毀。無論何時何地，我們都應懷一顆謙卑之心。

【第43句】：峻的挑戰，能不能按自己的真實意愿走下去，往往取決于能否把握好這關鍵的“五分鐘”。

【第44句】：【佛心禪語】愛，使你不會因別人的過失而不愉快，但會因為真相而喜悅，要一直準備著去原諒，去信任，去希望，還有去忍耐。

【第45句】：誠實做人，踏實做事。吃飯防噎，走路防跌。吃千吃萬，不如吃飯。尺蠖之曲，將以求伸。寵狗上灶，寵子不孝。處世之道，不即不離。傳言過話，自討挨罵。傳言失指，圖影失形。春風不刮，楊柳不發。

【第46句】：【禪心佛語】人異道同孔丘曰，吾道依一貫之老聃曰，無為無不為，釋迦曰，空生妙有。

【第47句】：【禪語人生】一個人，無論你身居何處，身在何時，都要守住自己做人的底線。都不能放棄起碼的良知。

【第48句】：自修和忍，以諸善根調伏其心，令他和忍，以諸善根調伏其心。《華嚴經》卷三十二，十回向品

【第49句】：也許一生，就是一句話，也許一段經歷，就是一個章節，也許的也許，就是一次嘆息一種結局。這本書，其實只有自己能讀懂！

【第50句】：【禪語人生】只要懂得因緣法，認識因緣的存在，處處種好因，時時結好緣，人生必能無往不利、所到亨通。

【第51句】：【佛心禪語】平等：無分美丑善惡，蕓蕓眾生都平等得到水的滋潤。無分高低凹凸，自然環境都平等得到水的滋養。所以水對蕓蕓眾生與自然環境的利益是平等的。

【第52句】：或許經歷的太多，生命便在不知不覺中，開出了一朵禪意的蓮，參不透浮生若夢，便只想用一朵花開的時間，去守候這人生中的似水流年。

【第53句】：草木閑情光陰里，當一個對紅塵不理不問的漁樵閑人，守著青瓦老宅，日出忙活，日落讀書，聽鳥鳴，聞花香。

【第54句】：不坐享其成，不貪戀享受智者學時即困苦，貪樂安住不成名，貪圖微小逸樂者，彼將不會得大樂。

【第55句】：【禪心佛語】青山本不動，白云任往來。妄念無根能幾何？真心無知遍娑婆。綿綿密密金剛定，斬卻世間妖魔。萬事一瞬間，惟有真心付如來。

【第56句】：有四種根本罪，乃至活命因緣，亦不應犯。云何為四？渭謗諸法、舍離菩提心、慳吝、惱害眾生。《大日經》卷六，受方便學處品

【第57句】：滅苦的方法概括為兩種：一是改變觀念，建立正見，如建立因果觀、因緣觀、慈悲心；二是通過修行，包括打坐、誦經、拜佛等。

【第58句】：【佛心禪語】日本凈土宗的創始人親鸞上人自小父母雙亡。九歲時，他就已立下出家的決心，于是跑去找慈鎮禪師為他剃度，慈鎮禪師就問他：“你還這么小，為什么要出家呢？”

【第59句】：【禪心佛語】佛說：你認命比抱怨還要好，對于不可改變的事實，你除了認命以外，沒有更好的辦法了。

【第60句】：【禪心佛語】如果你累了，可以找個安靜的地方休憩，小橋，流水，人家。都是我們心靈的港灣。

【第61句】：大多數的人一輩子只做了三件事：自欺、欺人、被人欺。在與人的交往過程中，不應老想著算計別人、欺騙別人，甚至報復別人，而應該坦誠對待別人。只有這樣，你的世界才會變得更加美好，更加可愛。

【第62句】：傲不可長，欲不可縱，志不可滿，樂不可極。謙卑何曾致禍，忍默沒個招災，厚積深藏是遠器，輕發小逞乃凡才。

【第63句】：如果你珍愛生命，請你修養自己的心靈。人總有一天會走到生命的終點，金錢最終會散盡，一切都如過眼云煙，只有精神才能長存世間，所以人生的追求應該是一種境界的追求。

【第64句】：立身行己之道，志欲剛，氣欲柔。志不剛不足成千古品格，氣不柔不足陶多生習氣。（明）澫益《靈峰宗論》卷二之一

【第65句】：【禪心佛語】渡船過河，河尚未過，河尚未渡，何能舍船？但若達到彼岸，即應舍船而去。

【第66句】：此陰滅時，彼陰續生，如燈生暗滅，暗滅燈生。因現陰故，生中陰陰，如印印泥，印壞文成。《大般涅槃經》卷二十九，獅子吼菩薩品

【第67句】：越是不能放下，越容易失去；越想牢牢抓住，越消失得快。越想擁有的，常不屬于你；越想把握的，常已失去。越是看重的，越得不到；越是在乎的，越抓不住。那些想要的東西，大都不在你身邊。

【第68句】：【禪心佛語】但言諸法皆在心內，離心偏心純屬外道。離心丟心無一切，降心用心成一切。其心無住超越一切。

【第69句】：【禪心佛語】靜坐常思己過，閑談莫論他非。不說人短，不思人過，不念人惡，不揚人錯。六祖惠能大師也曾說：“若真修道人，不見世間過。”看別人不好，不是別人真的不好，是我們的心動了。

【第70句】：人需要改變的，往往不是環境，而是自己的內心。生命是不完美的，生命是非常有限的，生命是由一連串的因緣組成的，我們要體驗更深刻的生命，發現內在的靈性，就不能一味地追求外在的物質生活。

【第71句】：【禪語人生】有些佛的形象是一絲不掛的赤裸相，這是什么意思呢?這不是西方文化。是表達佛是空性的，無眼耳鼻舌身意，一切都是空性的，本來的。

【第72句】：殘酷的競爭讓人變得練達，能使人一眼看穿掩蓋在種種迷障下的真實，對人性的了解，與對人生的解釋也多了幾分禪意。

【第73句】：【禪心佛語】若只用財富供養，供養雖然豐盛，但如果不聽從師教，就像用高價買了許多藥物、卻一顆也不吃一樣，拜師的作用就一點也起不到。

【第74句】：我們應該常常反省自己：我有愛心，但是有沒有發揮出來呢？我的言語行動是否有失檢點呢？如能常常檢討、反省，不讓行為、觀念有所偏差，就絕對不會發生缺失過錯。

【第75句】：所有的問題終歸是時間問題，一切終將離去，人活著本身就是一個奇跡，要學會知足、感恩、把握當下，方能活得幸福快樂。

【第76句】：【佛心禪語】身體有病不可怕，可怕的是心有病；物質缺乏不可怕，可怕的是心靈貧窮。

【第77句】：【禪心佛語】假如風雨來襲時，有人不修屋頂，不裝門窗，而奔向戶外，對著風雨咆哮，命令風往右吹，雨往左移，我們一定會說這個人是個瘋子。

【第78句】：【禪心佛語】人道是六道中的樞紐，一個人升天、下地獄，或當畜生，都是以人為中轉站的。所以，把握好人身，如何利用得到的人身，好好的修行，為改善未來的生命服務，這是非常重要的。

【第79句】：“風動幡動”是禪宗一則著名公案，它說明萬法唯心、境隨心轉之理。外物的變化運動是客觀的，我們無法否定它的存在。但是如果我們的心不動，那外物又怎能對我們產生影響呢？

【第80句】：【禪心佛語】平常心就是沒有分別矯飾，超越染凈對待的自然生活，是本來清凈自性心的全然顯現。平和的心態能消除偏狹和狂傲之氣，舍去浮躁和虛華，以一顆平常心直面人生，腳踏實地走好人生每一步。

【第81句】：快樂沒有統一標準，更沒有可比性，但共同點是能使肉體和精神上的每一部分敏感活躍，所以，人只有在不斷追求中才會感到持久的幸福和滿足。

【第82句】：人若對自己有疑，就容易墮落沉淪，迷失人生的方向；若對他人有疑，就很難與人廣結善緣，共同成就有意義的事業。

【第83句】：問：“信佛之人，未知可以深信命卜相士所判斷之命運否？”答：“命由心造，相命之士豈能支配我心？沙彌救蟻延命之事，是其前鑒也。”——李炳南居士

【第84句】：心外無有物，物無心亦無。以解二無故，善住真法界。（古印度）無著《大乘莊嚴經論》卷二

【第85句】：【禪心佛語】實現偉大的理想，和美好的愿望，要從日常生活中點點滴滴做起，一天天，一月月，一年年；要從認識自己，改善自己，完善自己開始，真實誠實的面對自己，正視自己，此為天真。

【第86句】：【禪心佛語】獨身的形式有很多種。有些出家人發愿終身不嫁娶，有些在家人也不過夫妻生活；有些人獨身出于自愿，有些則是迫不得已；有些人獨身非常快樂，有些則在這樣的境況中過得很不好。

【第87句】：【禪語人生】修行要達到什么樣的效果呢?修行是對自我生命的改造，只有良好素質的人，才有資格往生西方凈土。

【第88句】：【禪心佛語】時刻告訴自己：我福報很小，要珍惜福報，能簡單吃用的，盡量簡單吃用。吃進去了，也變成垃圾出來，所以不要追求太好吃，吃飽就好。

【第89句】：因為慈悲，人生路更寬慈悲是學佛的最高境界，慈悲是在為我們修福，對別人慈悲就是對自己慈悲。

【第90句】：鳥必學飛也，而后毛羽成；舟必學操也，而后江河濟；松柏必歷歲寒也，而后貞干堅。行人必以佛祖自期也，而后成佛祖。（明）澫益《靈峰宗論》卷五之一

【第91句】：《大般涅槃經后分》卷上，應盡還源品至于涅槃，不著涅槃，不起涅槃之想。《增一阿含經》卷四十四，十不善品

【第92句】：廣聚財者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。口腹不節，致疾之因；念慮不正，殺身之本。知足則樂，務貪必憂。

【第93句】：如何解決冷暴力？其實很簡單，只要明白，人無完人，你自己都無法做到完全沒有缺點，為何還要勉強你愛的人也完美無缺？

【第94句】：正如小馬過河，要真正知道小河的深度只需自己親自去試試。有些事情，只是想并沒有用，只有親身經歷了，才知道是不是正確的。

【第95句】：【經典佛語】愛心是晶瑩剔透的眼淚，凝結出人間的情；愛心是情，綻放出真誠的花；愛心是花，洋溢出開心的笑；愛心是笑，傳遞到我們身邊的每個角落......

【第96句】：【禪心佛語】方向定律：如果一個人不知道他要駛向哪個碼頭，那么任何風都會是順風。

【第97句】：【禪心佛語】大徹大悟的人象什么呢?就象虛空，你拿石頭丟上虛空，它都不會抵抗你，你也傷害不了它。

【第98句】：【禪語人生】有很多的事情，當你經歷過，自己知道就好，很多改變，不需要說出來的，自己明白就好。所有的日子，都會到來，所有的日子，又都會過去，一切仿佛發生了，又仿佛一切沒有發生。

【第99句】：學會寬容，便是真的領悟了生命的內涵，便能站到比別人更高的位置，看問題和處理事來也會比別人更加透徹有效。