【第1句】：世事如庭前花，花開也有花落，又如天邊云，云卷也有云舒，何必患得患失，終日耿耿于懷呢？觀世間萬事，既得之，則安之；既失之，亦安之。不患不得，亦不患得而復失。自然而然，灑脫自在。

【第2句】：一經在手，心開悟解；一門深入，心神自定。參禪不如行禪，坐禪不如悟禪。話多傷氣，念多傷神。志向高大的人，須向低處求道。萬物須冬藏，能人要潛藏。心想天地，不如無心一事。

【第3句】：“君子有終身之憂，而無一朝之患”。古圣先賢憂道不憂貧，能時時刻刻秉持仁心正道，未生惡念之前，先防患未然；心不生惡，則身不犯錯造罪。

【第4句】：【禪心佛語】同一件事、同一句話，如果用和氣謙遜的態度去說，往往會幫助我們達到目的。反之，費了很多力氣，不但不能達到目的，甚至，還可能引起人家的誤會，造成反效果。

【第5句】：【佛心禪語】不論什么樣的喜怒哀樂、柔情蜜意，都不應加以隱藏。經常壓抑、掩藏情緒的，會被視為冷漠無情，沒有人會喜歡和一座冰山交往。

【第6句】：【佛心禪語】不以善小而不為。一個溫暖的眼神，一句輕輕的鼓勵，都足以變成一個人心中的蜂飛蝶舞，水綠山藍。不以惡小而為之，一個鄙夷的眼神，一種歧視的態度，都足以變成一個人心中的風狂雨驟、天昏地暗。

【第7句】：人世間的以惡治惡，無法起到根除邪惡的效果；當一個人能用他的慈悲心去感化敵人的時候，那種能量是比刀劍更強有力的武器。

【第8句】：佛說，當凡夫執著于五蘊假合之身為我，其實那是妄我，要像佛那樣具有八大自在之我，才是真我。你雖然不能和佛相比，但你卻可以努力根除身上的妄執。

【第9句】：【禪心佛語】什么樣的人是善良的人？一個人只有達到真正的宗教境界時，才能算是善良的人。然而，所謂的善是什么呢？最重要的是指智慧與意志的和諧。

【第10句】：【心靈禪語】一個人的成熟與否，不是出口成章，說出許多深刻的道理，或者是思想境界達到很高。而是待人接物讓人舒適，并且不卑不亢，保留自我的棱角又有接納他人的圓潤。成熟的人不需要辯解，僅僅一個微笑就足夠了。

【第11句】：【禪心佛語】世人多以有所得心，求無所得法。何謂有所得心，聰明伶俐，思量計較者是。何謂無所得法，思量不行，計較不到，聰明伶俐無處安著者是。

【第12句】：一阿那波那門，二不凈觀門，三慈心門，四因緣門，五念佛三昧門。此五法門，通攝一切諸禪。（隋）智額《釋禪波羅蜜次第法門》卷三

【第13句】：【佛禪語】有人才貌雙全、前途無量，情路上卻百般不順；有人精明強干，拼搏商海，卻始終兩手空空與富貴無緣；有人才華橫溢、人才難得，卻是英年早逝；有人家財千萬，卻是兒女墮落不知進取............

【第14句】：王之養民，當如赤子，推干去濕，不待其言。。王者得立，以民為國，民心不安，國將危矣。《大薩遮尼干子所說經》

【第15句】：【禪心佛語】七曰忘年樂莫想老，常思少，思想不老化，衣著老來俏。不拘年歲行輩多與青年人交朋友，萌發童心有奇效；人老心不老，黃昏愛戀講科學，求得“第二青春”之愉悅。

【第16句】：【惜言如金勿妄言，妙語美言要踐行】1．空話易說不易做。2．走自己的路讓別人去說吧。3．禍從口出請慎言。4．記著再有理，也不要惡語傷人，傲慢無禮。

【第17句】：弟子：“師父，為什么其他做錯事的人都不必改，老是我在改呢？”師言：“想要成佛的人就要改，不想成佛的人就可以多多與人計較！一念覺即佛，一念迷即凡夫。”一證嚴法師

【第18句】：如果人人發揮慈悲心，即可形成“一眼觀時千眼觀，一手動時千手動”的“千手千眼觀世音菩薩”，并具足無量悲愿的濟世力量。

【第19句】：悟是不能完全用語言及文字表達和形容的，譬如你吃了一顆糖，感覺很甜美，這甜的滋味只有吃過的人才能知曉，沒有吃過糖的人是不易體會的，“悟”是自證自覺的境界。

【第20句】：【佛心禪語】身上事少，自然苦少；口中言少，自然禍少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然憂少！大悲無淚，大悟無言。來要惜，緣盡就放，隨方就圓，無處不自在。

【第21句】：人生如夢，這場夢不論是美夢、噩夢，我們都是這場夢的主人，可以選擇在美夢里不迷失，陷入噩夢時保有醒覺的能力。一海濤法師

【第22句】：【禪心佛語】人們常常會用官銜和才能來衡量男人的品級，用相貌和氣質品評女人的品級，卻很少有人去思量心靈的品級。心靈是有品級的。而它的品級決定一個人一生的成敗。

【第23句】：所以自作自受，自信自度。遇到什么，就體驗什么，快樂就這么簡單，順其自然。在生命里，我們要學會放棄評判，讓你解脫，也讓別人解脫。

【第24句】：對于現代人來說，不執著于得失，不拘泥于成敗，凡事拿得起放得下，就是平常心。擁有一顆平常心，才能不浮俗世、適性隨緣、清凈快樂。

【第25句】：【佛心禪語】《心經》的譯本從古到今有二三十種，在漢地，以玄奘大師的譯本流傳最廣。玄奘大師翻譯的《心經》共260字，提綱挈領、簡明扼要，處處直指人心，袒露般若精義。

【第26句】：生活中不是有許多煩惱真正困擾自己，而是來自于自己的執著和迷茫，生活也不是一場自我的困頓，心是在哪里糾結，就在哪里化解，不要隱藏那些內心的傷口，更不要沉迷于生活中某些故事的凄涼與悲傷。

【第27句】：達觀，是一味精神的良藥，可以使消沉者鑠然振作，使悲觀者欣然忘憂，使遭逢逆境者處之泰然。不過此藥雖良，卻是藥店無售，而是產于自我之心靈。因此，遇挫折而消沉、處困境而悲觀者，須自制其藥，自醫其疾。

【第28句】：【佛心禪語】“執著”就是在事物本身以外人們強加上去的種種分別計執。如其本來地認識一切事物，那就是中道。

【第29句】：【禪語人生】有為的人生應該從束縛中、從包圍你的境界中突圍而出，突圍出來，才有你的前途，才有你的成就。

【第30句】：作為妻子，應該如何對待丈夫？佛經所說的五件事，乍看有些大男子主義，實則是妻子的本分之事。隨著時代的變遷、社會觀念的轉變，夫妻相處的方式發生了變化，但佛所說的五件事，仍具有現實意義。

【第31句】：【禪心佛語】平淡的去回首，才能在未來并不多的歲月里，真正感受到人生本來就是一個過程，很多事情沒有必要去較真、去糾纏、去埋怨。這大概也是一種心靈的回歸吧，就像我們走出家門后，最終還要回到家中。

【第32句】：【心靈禪語】好話，不需費多大的力氣，只需輕輕地用舌尖真誠地把好話送出，你會發現，你送出了好話，收獲的會是珍貴的友情，你的話不僅溫暖他人，首先溫暖的是自己差一點就走向了冷漠的心靈，你會收獲一個心靈的春暖花開。

【第33句】：【一日一禪文案集錦】人生就是一段故事，活在故事，經歷故事，走過故事，沒必要心力交瘁的對待生活，那是對生活的誤讀，做一個欣賞世界的人，開心生活，微笑人生，活一份簡約，活一份輕松，那是命運的一種解脫。

【第34句】：很喜歡這句話：“大凡靈魂相似的人，有幸相逢，就是永恒?！辈唤浺忾g一場偶遇，沒有預兆，就這么撞見，一見驚心，驚艷，這就是緣。

【第35句】：【禪語人生】有的人生病不能找出生病的真正原因，反而疑神疑鬼，以為是神明的懲罰，就到處求神明拜廟，畫符、念咒、吃香灰，結果病情反而加重，這就是“邪因緣”。

【第36句】：【佛言禪語大合集】佛教微博經典：那些過去的，現在的，未來的，眼前的，手中的，天邊的，都經不起風的折磨，都會縹緲成云煙，只留下風化過的故事在人間流傳。人生一段緣，聚散寫傷感，回首無盡愁，一念一忘間。

【第37句】：【佛心禪語】八萬四千煩惱的根其實就是無明。無明是不明了真相的一個念頭，模煳的一種狀態。作為凡夫，目前我們所認為與認定的一切都離不開無明；叁界輪回中，我們所經歷的一切其實都是種種錯謬的認知和念頭。

【第38句】：【禪語人生】我們每天都要檢查自己，要牢記《溈山警策文》中的諄諄教導，“舉措看他上流，切莫隨于庸鄙”。

【第39句】：【佛心禪語】不是你哪里不好，只是他不愛你。愛情有的時候就是這么不公平，即便你多么愛他，他不愛你，就是不會愛你。

【第40句】：【禪語人生】智慧的力量在當下一念，煩惱的力量也是在當下一念。當下一念能夠轉變，并且從煩惱方面斷相續心，從智慧方面連綿不斷地延續下去、擴展開來，那問題就一定能夠得到解決，就能做到內心世界的河清海晏，天下太平。

【第41句】：【禪語人生】有一顆平常心的人，他就像路邊的一顆小草，悄然無聲的活在這個世界上。他寧靜的默守著行人的來來往往。

【第42句】：那些懂得享受生活的人，會感覺生命無限美好，于是越活越有意義。他們并不在乎自己擁有多少財富，只要心中的能量不息，對生命的擁抱和熱愛不止，那么，錢多可以過，錢少也可以過，其中的關鍵在于能夠處處感悟生活的真諦。

【第43句】：【禪語人生】在泥濘里行走，生命才會留下深刻的印痕。浮生若茶：命運又何嘗不是一壺溫水或滾燙的沸水呢？茶葉因為沸水才釋放了它本身深蘊的清香，而生命，也只有遭遇一次次的挫折和坎坷，才能留下我們一脈人生的幽香。

【第44句】：【禪語人生】真正的修行不是逃離，不是躲避，而是欣然的面對，全然的接受，接受此刻正在經歷的一切好與壞。唯有當我們真正完全接受時，我們才明白一切的好與壞都只是自己的分別。

【第45句】：好話重三遍，雞犬也討厭。好看千里客，萬里去傳名。好馬不停蹄，好牛不停犁。好俏不穿棉，凍死不可憐。好人多磨難，真愛無坦途。好事不出門，惡事傳千里。好鐵要打釘，好男要當兵。喝酒不過量，玩笑要適當。

【第46句】：【禪心佛語】嘆“廟產興商”，欣“依法護佛”，為眾祈福，為佛求安，二〇一三年十二月三十一日歲末年初，書于日西斜處。

【第47句】：【禪心佛語】取舍合理的經濟：僧團注重“利和同均”的經濟生活，希望沒有經濟的壟斷、貧富的懸殊、勞資的對立等等社會問題，人人皆能得其應得，把國家建設成繁榮富強，人民富有、幸福安康的社會。

【第48句】：墮俗生世苦，命速如電光。老病死時至，對來無豪強。無親可恃怙，無處可隱藏。天福尚有盡，人命豈久長？《佛說尸迦羅越六方禮經》

【第49句】：【佛語悟道】如果你知道煮的飯里有一粒米已經熟了，你就會知道其余的米也都熟了；所有事物的道理也是一樣，知道一個就會知道其他所有的。

【第50句】：人生的道路，無論是崎嶇或平坦，都要靠自己去走；人生的命運，無論是幸運或多舛，都要堅韌精進。人生本來一場空，有無之間的更替便是人生，得失之后的心態決定苦樂，緣來不拒，境去不留，看淡了得失，才有閑心品嘗幸福。

【第51句】：【禪心佛語】人生應擁有的七情：蓬勃的激情，雄壯的豪情，執著的熱情，甜美的愛情，灑脫的表情，爽朗的神情，愉快的心情。裝點世界；人生要求知，以知識帶動文明；人生要求善，以寬容豐富生命。

【第52句】：【佛心禪語】世事千變萬化，空談會使人失去實干的時間，只是整天沉浸在幻想的世界里，最終導致碌碌無為而終生遺憾。我們應該從現在開始，不要再猶豫，不再等待。努力拼搏，才能成就美好的人生。

【第53句】：【佛言禪語受用一生】人生，需要努力，更需要學會選擇。無論是在何種情況之下，生活不是簡單的取與舍，不要斤斤計較失去的，得到的要比失去的更珍貴。你只有懂得了，才會懂得擁有，懂得。

【第54句】：大眾、團體的力量是強大的，也是難以抗拒的。古人說“畏大人”，是說要敬畏大眾，大眾得罪不起。人是團體的動物，離了團體，難以生存。若沒有歸屬團體，雖住在鬧市，也如獨自一人在深洞中。

【第55句】：【禪心佛語】或濃或淡，或遠或近，似有似無，時隱時現，看遠山拋近愁，春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人生好時節，挑最美的時光，溫暖愉悅心情。

【第56句】：學佛的真正意義在于時刻觀察自己的缺點，修行的真正意義在于時刻修正自己的不足。學了眾多佛教理論知識，卻沒有發現自己的缺點，那我們學佛的目的何在？修了多年的參禪持咒，卻沒有修正自己的不足，那我們修行的意義在哪里？

【第57句】：懷一顆禪心，對待周圍的每一個人。禪是高尚的，令人望而生“崇敬”的，堅信每一個人都會虔誠的對待那顆他們景仰的心靈。

【第58句】：念佛參禪只是一種境界，如何改變人的一生命運，不僅是靠燒香、拜佛、等運氣，更是要通過自己的慈悲言行和善心，來調整自己的心態，配合自身的努力奮斗。

【第59句】：無明畢竟空故，不能實生諸行等。無明虛妄顛倒，無有實定，故無法可滅。（古印度）龍樹《大智度論》卷六十五

【第60句】：【禪語人生】我們生活在物欲橫流的世界里，只有懂得了如何舍得與放下，才不會被名利及盲目的追逐束縛手腳與心智。

【第61句】：人生在世不過數十寒暑，時間對我們而言是很重要的。會利用時間的人，就可以累積功德、完成道業，一切事業都是長時間累積起來的；不會利用時間的人，每天無所事事、游手好閑，長時間下來只會造更多的惡業。

【第62句】：不著一宇，盡得風流；語不涉難，己不堪憂。大巧若拙，大智若愚，大辯若訥，大成若缺。千里之行，始于足下；艱難困苦，玉汝于成。人世滄桑，有分有合；歲月長河，潮起潮落。山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。

【第63句】：【人生禪語】一些美麗，只能塵封，細細品味，才能刻骨銘心；一些心事，只能珍藏，靜默如花，才可聞其馨香；一些情懷，只能無言，放逐歲月，才會愈加清晰。

【第64句】：【禪語人生】眾生都能夠從我們這一念善心當中獲得良好的信息和加持，我們個人的福德因緣才會由之而擴大。關鍵的一條，就是回小向大、回少向多。

【第65句】：山靜養性，水動慰情。山靠綠化，人靠文化。山有坡度，人有風度。善必壽考，惡必早亡。善根福德，天道酬勤。上合天心，下乎民意。燒的紙多，惹的鬼多。少年偏信，老漢多疑。蛇行無聲，奸計無影。

【第66句】：【佛心禪語】佛教的真理猶如明燈，將遣除一切眾生的無明，并啟迪心靈的智慧。著真理的腳步，讓我們來一趟菩提之旅吧！這一定是一個寂靜與安詳的旅程。

【第67句】：【佛心禪語】不要為了任何人任何事折磨自己。當經歷過，你成長了，自己知道就好。很多改變，不需要你自己說，別人會看得到。

【第68句】：【禪語人生】養生，不僅僅是養身體，而是養狀態，這才是養生的最高境界。最好的狀態就是一個人精神飽滿。養生分為“養身”與“養心”。二者相互聯系、相互影響、相互促進、相互發展，是一個統一體，缺一不可。

【第69句】：【禪心佛語】精進乃是成就一切善法的根本，如果切實去行持，則能速獲微妙菩提果。如此攝持種種無咎善法，以勇悍為性，以善業為緣，其自性必定是沒有罪苦的，乃至迅速獲得菩提妙果。這是精進度的自相。

【第70句】：【禪心佛語】人間霧，心頭霧，來也匆匆，去也匆匆。來時浮云遮望眼，明月清寒上心頭，用心處，不是恩怨便是情仇。

【第71句】：父母的心情一緊張，子女便會感覺不安，因為父母子女的心是相連的。有的孩子出遠門，父母在家里常常思念、牽掛，子女在外便待不住，一直想要回家，那就是母子連心?。?/p>

【第72句】：人與人之間常常因為一些彼此無法釋懷的堅持，而造成永遠的傷害。如果我們都能從自己做起，開始寬容地看待他人，相信你一定能收到許多意想不到的結果。

【第73句】：【禪心佛語】為了積累財富，或者為了保護生命，而用身口意去造作很多惡業，就是在把自己抵押作人質，也就是說，利用著這個暇滿人身寶造惡，是以后世墮入三惡道受異熟痛苦為代價的。

【第74句】：此本源清凈心，常自圓明遍照，世人不悟，只認見聞覺知為心，為見聞覺知所覆，所以不睹精明本體?！扼拗蔹S檗山斷際禪師傳心法要》

【第75句】：【禪心佛語】任何時候，一個人都不應該做自己情緒的奴隸，不應該使一切行動都受制于自己的情緒，而應該反過來控制情緒。無論境況多么糟糕，你應該努力去支配你的環境，把自己從黑暗中拯救出來。

【第76句】：【禪心佛語】賞析：你的愛好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運。各人有各人理想的樂園，有自已所樂于安享的花花世界。

【第77句】：佛說：為人兒女，孝養父母，應當注意五件事：一要用心經營生計；二是早上起來，率領仆役，按時整治飯食，讓父母衣食無憂；三是做事不要父母擔憂；四是常念父母的養育之恩；五是父母一旦生病，趕快請醫生治療，不要延誤。

【第78句】：生活的目的遠遠超越了物質，人在內心深處都追求著精神的自由，沒有精神做支撐，人就只是麻木地在人世間行走的軀殼而已。所以在這個世間生活的人，都是在追求著一種理想的生活方式或者內心信仰，金錢遠遠支撐不了世人的生活。

【第79句】：又思有二：一從外而思內，背塵合覺者也；一從內而思外，背覺合塵者也。從內思外者，思之思之，又重思之，思無盡而真彌遠也；從外思內者，思之思之，義重思之，思盡而還源也。（明）蓮池《竹窗隨筆·思惟修》

【第80句】：【禪語人生】在現實當中，許多人備受壓力的煎熬，以至于情緒煩躁，甚至罹患精神疾病，最糟糕的就是像這個女孩一樣選擇輕生。因此對許多人來說，如何解壓已成為一個迫切的課題。

【第81句】：人生，需要有一些時刻，慢下來，靜下來，聽一聽花開的聲音，看一看葉子舒卷的曼妙。告訴自己，活著，真好。安安靜靜做自己就好。

【第82句】：諛諂之人不可療治，奸邪之人不可療治，惡口之人不可療治，嫉妒之人不可療治，無反復之人不可療治?！对鲆话⒑洝肪矶纫娖?/p>

【第83句】：古圣先賢以孝為宗，佛經以孝為戒，萬善之門以孝為基。人人應禮敬供養尊親如堂上活佛，并擴展短暫的親緣私愛，成就清凈覺情，普及累生累世的父母。

【第84句】：【禪心佛語】快樂不是別人可以給我們的，而是要由我們自己來解脫，自己來超越。想要得到快樂，就不要太過敏；太過敏的人，對周遭的一切都太在意了，那就像自己拿了好多條繩子綁住自己一樣，真是自找麻煩。

【第85句】：問：“聞一切舛動咸寧皆有佛性，譬我人身中蟲類，若皆有佛性，豈非一身全佛？不解請指教！”答：“只可云一身全是佛子，因尚欠修，現不是佛，如金在礦，須待冶提?！薄畋暇邮?/p>

【第86句】：【修行智慧禪語】恒東法師：人要自信。一個獲得成功的人，首先因為他有自信。自信，使不可能成為可能，使可能成為現實。不自信，使可能變成不可能，使不可能變成毫無希望。一分自信，一分成功；十分自信，十分成功。

【第87句】：【禪心佛語】人生的價值，在于社會需要，需要的人越多，價值就越大。人生越尊重客觀規律，越能超越自我，越能超越自我價值就越大。

【第88句】：解”，我們就能常保歡喜、快樂自在。當我們具備善解的能力時，前面所提的忍讓、吞下、消化的功夫，就可備而不用了。

【第89句】：【經典佛語】若真修道人，不見世間過。若見他人非，自非卻是左。他非我不非，我非自有過。但自卻非心，打除煩惱破。（六祖）

【第90句】：【佛心禪語】不要讓事業上的不順影響家人，更不要讓家庭的糾紛影響事業。那樣做很不劃算，家人和事業都受影響，甚至損失。尤其是男人，要善于扛事，男兒有淚不輕彈，要把眼淚咽下去。

【第91句】：上師三寶加持力，只在自己。如月照大地，有水處當較明亮。殷重心如水，加持力如月也。（古印度）蕩巴桑結《帕·蕩巴桑結尊者言行錄》

【第92句】：【禪心佛語】淺薄如淺水，常常嘩嘩作響；深意如深潭，往往無聲無息。輕信書本，往往容易受騙；不信書本，每每一事無成。沒把握的事不去做，不經手的事不許諾。合適的人不要錯過，合適的事不要放過。

【第93句】：【禪心佛語】世上任何事業的成就都不會是一帆風順的。在通往成功目標的過程中，總會遇到各種困難，唯有那些始終堅守自己信念的人，才會取得最終的成功。勝利者不一定是跑得最快的那個人，而是最能耐久的人。

【第94句】：【禪心佛語】人的精神生活是不能摻雜挑剔的，更沒有必要為自己尋求合理化，充面子，畏首畏尾。只有以平直自然的心去生活，真正地回歸到自己，才能肯定自己，同道唱和，無人而不自得。

【第95句】：【佛言禪語】人生差不多就是這樣一個飯局，你既要跟相悅的人推杯，也要和厭見的人換盞。一頓飯吃下去，你可以領受一顆心，也可以見識一副嘴臉。吃到最后，你還能在這個言不由衷的筵席上熱鬧和歡笑，就是你承載世界的能力。

【第96句】：【禪語人生】一個人，尤其是一個女人，在為另一個人等待的那刻起，她已不再真正年輕，人生開始了它的蒼老。

【第97句】：【佛心禪語】徒弟們面面相覷，紛紛猜測師父的腳程到底快到什么地步，這時才有一個徒弟默默站出來，向昭善禪師叩首說：“師父，我知道了，我跟您去?！?/p>

【第98句】：心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心亂一切亂，心安一切安；一切心造，無心自解脫。

【第99句】：花開花落，緣起緣滅。笑看花開是一種好心情，靜賞花落是一種好境界。人生無盡的悲歡離合，也許是不同的心路，不同的歷練，才會在落花的那一剎那，從心底涌出千差萬別的感受。在經歷滄桑后，請笑看花開。