【第1句】：所謂“微細(xì)的過失”，即觀念上的錯誤。這是存于心而未現(xiàn)于形的過失，雖然心念不正，但未現(xiàn)于行為；僅止于內(nèi)心充滿煩惱歹念，而未造下傷天害理的罪行。此過失雖覆藏于心中，卻是煩惱的根源。

【第2句】：心掛兩頭，事情做不好，懶也懶不夠，一頭都顧不上。正確的做法是：做事就認(rèn)真去做，懶散就盡情去懶，不要糾結(jié)在兩者之間。

【第3句】：【禪心佛語】佛曰：一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清凈。心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。

【第4句】：【佛心禪語】智慧與煩惱如天平——煩惱多一點(diǎn)，智慧就少一點(diǎn)；煩惱少一點(diǎn)，就增一分智慧。

【第5句】：三、家庭生活——另外四分之一財產(chǎn)是維持日常生活安康的事業(yè)基金，應(yīng)開源節(jié)流，使其綿綿不息，方為生財之道。

【第6句】：【佛心禪語】虛心。所謂虛心就是我們要明因識果，勇于承認(rèn)自己的過錯，下決心改掉這些惡意惡行，同時還應(yīng)向別人虛心請教，讓別人幫助自己指明本人尚未發(fā)現(xiàn)的過錯，以使自己人格更趨完美。”

【第7句】：惡言如數(shù)帶回，說者自受自污送禮物與他人，別人若不接受，如何？只得自己帶回。惡口向人，欲污人，若人不為所動，那么所有惡言，將如數(shù)帶回自受自污。

【第8句】：【禪語人生】陰火性人，急躁、爭理、喜虛榮、愛面子、好恨人。恨人傷心，心熱心跳、失眠顛狂、音啞疔瘡。

【第9句】：【禪心佛語】適時把自己“歸零”，體現(xiàn)了人生的大智慧、大聰明和大能力。在不斷“歸零”的基點(diǎn)上讓人生重新起航，就一定會披荊斬棘，勝利到達(dá)理想的彼岸。

【第10句】：生死為此岸，涅槃為彼岸，煩惱是中流，般若是船筏。乘般若船筏，越煩惱中流，離生死此岸，到涅槃彼岸。這個過程都在我們當(dāng)下的一念完成。

【第11句】：【禪心佛語】了無一物可尋，了無一事可為，了無一人可見，了無一處可住，無求無見無為無住。

【第12句】：【禪心佛語】天才只不過是人們頭上的一個光環(huán)，一頂帽子，如果它的底下沒有一個裝滿智慧與知識的頭腦和勤奮精神，“天才”也將一文不值。

【第13句】：學(xué)禪不僅要“明白自己”，更重要的還在于“領(lǐng)悟眼前”，其實，禪就在我們實實在在的生活當(dāng)中。“郁郁黃花無非般若，青青翠竹盡是法身。”禪是一山一水，一草一木。

【第14句】：【禪語人生】我們要想改變外在的事物，那幾乎是不可能的。要改變的是我們自己，是我們自己的心念。

【第15句】：保持一顆平常心，不執(zhí)著于偶像，平常看待世間事卻不乏虔誠；心無雜念，將功名利祿看穿，將勝負(fù)成敗看透，將毀譽(yù)得失看破，就離佛更近了一步。

【第16句】：佛家禪語：修行不僅僅僅要有誠心，更要有恒心，不是一朝一夕而是時刻如是，平時不好講那么多話，舌尖頂上顎，有口小時咽下，那是甘露水。

【第17句】：所言降魔者，謂即諸魔心，是心即如來。若能調(diào)伏心，無復(fù)諸魔嬈，是即降魔軍。《佛說最上根本大樂金剛不空三昧大教王經(jīng)》卷七

【第18句】：【心靈禪語】這里說的是“物我兩忘”的境界，是一種開闊、恬靜的精神境界。人的意識能夠達(dá)到這種境界，這表明意識所具有的能動作用。

【第19句】：所以說，與其迷信不如無信，若要信則應(yīng)智信、正信，絕不可捕風(fēng)捉影；否則徒勞無功、枉費(fèi)人生。

【第20句】：法界性是諸法體故，是故真言真實妙理，一切色心，即是一體，心必具色，色必具心。（日本）重譽(yù)《密宗要訣抄》

【第21句】：是金子，總會經(jīng)過歲月的磨礪變得光彩奪目；是千里馬，也總會被伯樂發(fā)現(xiàn)你的價值。如果我們想通這些，時時反觀內(nèi)省，汲取心靈的營養(yǎng)，就一定能找到屬于我們的快樂。

【第22句】：菩提之道，不可圖度。高而無上，廣不可極；淵而無下，深不可測。大包天地，細(xì)入無間，故謂之道也。——《欏伽師資記》

【第23句】：覓心了不可得。（北齊）慧可禪師（《景德傳燈錄》卷三）若說真實者，彼心無真實，譬如海波浪，鏡中像及夢，一切俱時現(xiàn)，心境界亦然。《楞伽經(jīng)》卷二

【第24句】：生活的壓力，不等同于生活的壓迫，人生山一程水一程的向前，風(fēng)一程雨一程的磨練，活的是一份從容和淡定，是努力，不是急躁，是向前，不是追趕。

【第25句】：世上沒有一件工作不辛苦，沒有一處人事不復(fù)雜。你排斥現(xiàn)在的不愉快，光陰也不會過得慢點(diǎn)。要學(xué)會低調(diào)，越努力越幸運(yùn)。當(dāng)人有了足夠的內(nèi)涵和物質(zhì)做后盾，人生會變得底氣十足！

【第26句】：看看大自然的生靈給我們的人生啟示。很樸實簡單，卻不簡單的什么，是否讓人有所領(lǐng)悟？

【第27句】：【禪心佛語】是亦眾生，與我體同；應(yīng)起悲心，憐彼昏蒙。善勸世人，放生戒殺；不食其肉，乃謂愛物。

【第28句】：嚴(yán)父慈母的恩情比山高，似海深。佛向性中做，莫朝身外求。在家敬父母，何必遠(yuǎn)燒香。不能盡孝，如何禮佛？不能奉親，如何憫人？只有先盡了孝道，才可修得佛道。

【第29句】：人身難得，佛法難聞，唯勤修法身慧命，始能上報四重恩——佛恩、親恩、師恩及眾生恩，下濟(jì)三途苦——地獄、畜生、餓鬼之苦。

【第30句】：【禪語人生】吃得苦中苦，方為人上人。沒有吃不了的苦，只有享不了的福。所以，不要嬌慣自己，自己堅強(qiáng)才是人間正道。世上也沒有平白無故的福報讓你享用，多積福，才能多享福。

【第31句】：【禪語人生】助人不求感德，處世不求邀功，做事不求獎賞。處世無過便是功，作事無功便是過。為人，無悔便是道，無怨便是德。問心無愧足矣。

【第32句】：【佛心禪語】有的人說呀，我這一天很忙，忙的除了喝水、吃飯沒別的時間。這樣也能做功德呀。再沒時間，總要吃、喝、拉。吧？

【第33句】：【禪語人生】一生光明磊落，不論為人子女或父母、親朋，無不省身克己，有所擔(dān)當(dāng)，懂得有些事情應(yīng)不求名利，當(dāng)做則做。

【第34句】：人都沒有為眾的心，只知為己，所以才糟的。我所以能成為善人，是因為我把為己的心開除了，也就是把宿命掐死了。宿命是無盡無休的，為它還有頭嗎？

【第35句】：【佛語悟道】平白無故地打了善良的人，肆意誹謗沒有過錯的人，做這些事所帶來的災(zāi)禍?zhǔn)亲鲆话沐e事的十倍，而且將無法得到赦免。

【第36句】：【禪心佛語】彎腰是被人誤解時的沉默，是發(fā)生意見分歧時的對對方的理解，是被所愛的人誤解時的寬容。

【第37句】：【唯美古韻】坐望于季節(jié)的末端，畫一卷滄海桑田，聽一曲萬水千山。吟一闋思念無邊，夢幾回淺笑迷離間。一縷菩提，一缽梵音，待禪意參透，紅塵一笑，淡漠如煙。

【第38句】：【禪心佛語】車如果沒有剎車，遇到危險的路段，就會出事。人如果沒有控制能力，當(dāng)自己的煩惱極度爆發(fā)時，就很容易做出不理智的事來。

【第39句】：在這個世界，即使有本事把天上的星星摘下來，不念佛往生也不行。念佛，是阿彌陀佛的弟子；雖會敲打唱念，而不念佛，是佛的戲子。我們要做阿彌陀佛的弟子，不要做戲子。

【第40句】：包容：水遇到阻擋物并不會爭鋒相對，而是繞道而流，包容與寬恕的人就像水一樣，既不計較，也不爭論。以善巧智慧，不傷害眾生的方式來完成自己的目標(biāo)。

【第41句】：如果能解脫愛欲和對塵世的貪戀，教誨眾生而行為出眾，即是忍辱。僧人出家，忍受各種清規(guī)戒律，弘法度人，忍的就是這種辱。

【第42句】：【禪心佛語】懶云：心本來就空，不需要你另外空，只要不計較，不興風(fēng)作浪，自然陽光明媚。所以，萬法本閑，唯人自鬧。

【第43句】：【禪心佛語】當(dāng)狂風(fēng)在你耳邊呼嘯時，你只當(dāng)它微風(fēng)拂面；當(dāng)暴雨在你眼前傾瀉時，你只當(dāng)它屋檐滴水；當(dāng)閃電在你頭頂肆虐時，你只當(dāng)它螢火流逝。人，決不能在逆境面前屈服。

【第44句】：【禪心佛語】佛法說人生是痛苦缺憾的，所以我們不應(yīng)該茍安現(xiàn)實，尤其不能因痛苦而畏縮，而應(yīng)要努力去爭取改進(jìn)與擺脫。

【第45句】：眾生因為認(rèn)識不清，所以常把“無常”誤為常、把不樂認(rèn)為樂，也因心性顛倒而造作許多墮入地獄之惡業(yè)。

【第46句】：【禪心佛語】如果把攝像頭對準(zhǔn)一個人，攝錄下他的所有言行，然后再按照自己的意愿進(jìn)行剪輯，任何一個人都可以成為好人或壞人。

【第47句】：【禪語人生】我們死后能不能燒出舍利子，并不重要，重要的是今生能不能發(fā)大菩提心真實弘揚(yáng)佛法救度利益眾生。

【第48句】：福慧資糧：人世間有富與貧、福與禍的差別；為何人生有這些差異呢？那是由于各人過去所造的善惡業(yè)不同，因果酬報自然也不同。

【第49句】：【佛心禪語】莫讓淚水淹了眼，莫讓仇恨燒了心。“一個人一生至少該有一次，為了某個人而忘了自己，不求有結(jié)果，不求同行，不求曾經(jīng)擁有，甚至不求你愛我，只求在我最美的年華里，遇到你。”