【第1句】：通常人只在眾目昭彰下會注意自己的形象。真正的君子則是內外合一，表里一致，無須臾片刻違仁損德。

【第2句】：敗家之子金如糞，成家之子糞如金。一失足成千古恨，再回頭已是百年身。七十二座天門陣，陣陣離不了穆桂英。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

【第3句】：【禪心佛語】涅槃可以翻譯為平常心，祂安祥寂靜，不會因為滿意或不滿意的感覺而隨波逐流。擁有這樣一顆心的人，才能叫做擁有善德和正法的人。

【第4句】：【禪語人生】這些回避法算好的，還有不好的。比如，用酒精麻痹自己，以期暫時忘掉壓力。或者去一些喧鬧、不清凈的場合，通過感官刺激來釋放壓力。

【第5句】：譬如有人塊擲獅子，獅子逐人而塊自息。菩薩亦爾，但斷其生，而死自滅。犬唯逐塊，不知逐人，塊終不息。外道亦爾，不知斷生，終不離死。《勝天王般若經》卷三

【第6句】：佛教微博經典：無所事事，未必算是閑，最可悲的忙，是忙碌終日，不知為何而忙。真正的閑，是心無所惱，心無所牽。

【第7句】：【禪心佛語】人類文化和文明，就是人類認識世界、改善世界整個過程的結晶。

【第8句】：【禪心佛語】你永遠都不會知道自己有多堅強，直到有一天你別無選擇。

【第9句】：【禪心佛語】時間確實可以累積功德，過去迷惑顛倒的歲月，不算是真正的人生，若真正能夠做“利人利己”的事情，才算是真正的人生。

【第10句】：【禪心佛語】如來眾經禁戒律法，凡有八億四千萬卷，為一切之良藥，治人身、口、意，療人生、老、病、死耳。

【第11句】：【禪心佛語】佛是眾生藥，病生病除，藥亦無用。病（病字頭里面一個差）藥除佛魔俱掃。始于此大事因緣有少分相應。

【第12句】：【佛語摘抄精選】罪從心生，還從心滅，故本善惡一切皆由自心，所以心為根本也。（《佛名經》）

【第13句】：【禪心佛語】驚而不亂。寵辱很難不驚，心驚則心動，動中有靜，驚而不亂則具有別致之美。

【第14句】：一切諸法由因緣生故，不由自能生，自他并不成就故，名無生性。（古印度）世親《佛性論》卷二

【第15句】：鶴夢巢寒，耿耿蒼林之月；龍吟夜永，依依枯木之云。諸禪德，正恁幺時，無生滅，絕來去。一《宏智禪師廣錄》

【第16句】：【禪心佛語】為別人服務不是一件吃虧的事情，因為我們的福報要從眾生身上獲得。

【第17句】：【佛心禪語】把握住這個關鍵，內心擺脫痛苦的力量會逐步增強，慢慢地，就會痛苦少了，快樂多了。

【第18句】：文殊師利大圣尊，三世諸佛以為母，十方如來初發心，皆是文殊教化力。《大乘本生心地觀經》卷三，報恩品

【第19句】：【禪語人生】我們的生活不能永遠停留在不滿足的痛苦當中，做任何事情前要以善良的動機而行動，這樣才能遠離不滿足的痛苦。

【第20句】：【禪心佛語】如果真誠是一種傷害，請選擇謊言；如果謊言是一種傷害，請選擇沉默；如果沉默時候一種傷害，請選擇離開。

【第21句】：【禪心佛語】對父母要尊敬，對子女要慈愛，對親友要慷慨，對大眾要禮貌。要用體諒的心對待親情；要用結緣的心對待友情。

【第22句】：【禪語人生】這個婦女頓時跪拜在法師身前，泣不成聲。原來她在做面疙瘩時，每做一個就會虔誠地念一句“阿彌陀佛”。

【第23句】：【禪心佛語】佛的悲愿，是要使人人及一切眾生，都能成為和自己一樣的至善、至上的佛陀，所以在佛的眼光中，一切人類及眾生，同具佛性，一律平等。

【第24句】：【禪語人生】一切褝修皆離不開止觀，一切禪定功夫皆來自止觀，世出世間法皆離不開止觀，止是修定、觀是修慧，功徳福報皆來自止觀雙運雙修的結果。

【第25句】：苦為樂、樂為苦，苦與樂的感受全在于一心。達摩面壁，凡人皆稱其為苦修，卻不知達摩祖師在靜修中心歸空靈、慧及宇宙，體膚之苦皆化為心靈的極樂，并無半點苦楚可言。

【第26句】：【佛心禪語】不失正知正念，善待眾生，寬容他人，努力做一個善良快樂的人。

【第27句】：【禪心佛語】通過放生學會尊重生命，會讓我們的靈魂變得完美。一個人不懂得尊重生命，他的靈魂是殘缺的。如果每個人不懂得尊重生命，人與人之間的相處就會出問題。

【第28句】：富有是命運的一個獎勵，獎勵過去的勤種善因；貧窮是命運的一個提醒，提醒得果當自今天始，努力為明天耕耘。無論貧富，都值得你對命運心存感激。

【第29句】：念佛三平常：平常人，平常心，平常道。佛很平常，凡夫很“偉大”。佛眼中只有平常，而凡夫揀東揀西，不老實的心總是期待著“偉大”。

【第30句】：【禪心佛語】你生命的前半輩子或許屬于別人，活在別人的認為里。那把后半輩子還給你自己，去追隨你內在的聲音。

【第31句】：【禪心佛語】富貴是無情之物，你看得它重，它害你越大。貧賤是耐久之交，你處得它好，它益你必多。

【第32句】：如果你因為整天想著如何去報復對方而心事重重，內心極端壓抑，那么倒不如放下仇恨，寬恕對方。或許，因此你可以多一位可以談心的好朋友。

【第33句】：若悲傷有人分擔，又何嘗不是一種慰藉；若孤單有人陪伴，又何時何處不是心暖、心安。最真的感情永遠都是：死皮賴臉中破涕為笑，心甘情愿中不厭其煩。

【第34句】：【圣經文案】132古時耶和華向以色列顯現，說，我以永遠的愛愛你，因此我以慈愛吸引你。(耶31:3)

【第35句】：【禪心佛語】看一個人的能力大小，要看他經常修善做得好不好，才能知道他的能力會有多大。

【第36句】：【禪語人生】無論走到哪里，都該記住，回憶是一條沒有盡頭的路，一切以往的春天都不復存在，就連那最堅韌而又狂亂的愛情，歸根結底也不過是轉瞬即逝的現實。

【第37句】：【禪心佛語】佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。

【第38句】：【禪心佛語】人性褊急，則氣盛；氣盛，則心粗；心粗，則神昏；乖舛謬戾，何勝言哉。

【第39句】：【佛心禪語】在精神理想和現實世界的沖突中，我們的內心早已經被撕得四分五裂，然而我們究竟是從什么時候開始困惑迷茫？我們究竟是怎么迷失了自己呢？

【第40句】：你在路上，不代表出發；你出發了，不意味著就是前進；你前進了，或許離目標更遠。在路上，不說明你就會走路。

【第41句】：若遠至他國，行伴名為親；于自居家中，慈母最為親；于生財利所，眷屬乃為友；能修功德者，是名后世親。《別譯雜阿含經》卷八

【第42句】：【禪心佛語】是人就需要自由，是人就應該有悲心，是人就應該有修煉，是人就應該不斷的完善自己、影響身邊的人向善。

【第43句】：不是所有的事情都需要持之以恒，也不需要做任何事都要聯系起堅持和信心來。我們要做的就是用簡單的方法把事做好，最重要的就是把知識融和于現實生活中．僅此而已。

【第44句】：【佛心禪語】做事要能知己，若拾寸就尺，不易獲得成功；處世要能知人，若拾長取短，容易導致失敗。

【第45句】：【禪語人生】我曾凝視山川，但已不是凝視的山川，我曾凝望花草，但已不是凝望的花草，我曾凝思此身，我曾凝神此心，但已不是此身此心，更不是所凝的自己。

【第46句】：【圣經文案】154那時，敬畏耶和華的彼此談論，耶和華側耳而聽，且有紀念冊在他面前，記錄那敬畏耶和華、思念他名的人。(瑪3:16)

【第47句】：【禪心佛語】佛曰：佛前有花，名優曇花，一千年出芽，一千年生苞，一千年開花，彈指即謝，剎那芳華。

【第48句】：【禪語人生】智者受到贊美時，句句反思；愚者受到批評時，句句反駁。

【第49句】：【禪語人生】無緣大慈、同體大悲，就是究竟的平等心。培養平等心，你也不必拿出任何財物來，只要有這種心態，你就快活得很、自在得很。

【第50句】：【禪語人生】因為他固執地認為自己是修行人，很有能量，能夠幫到別人。其實別人不需要他的幫助，只是他需要別人的困難，別人有困難了，才能有機會展示他修行的功力。

【第51句】：【佛心禪語】先儒焦澹園說：“人生衣食財祿，皆有定數，當留有余不盡之意。故節約不貪，則可延壽；奢侈過求，受盡則終；未見暴殄之人得皓首也。”

【第52句】：有行無愿，其行必孤；有愿無行，其行必虛。行愿相從，自他兼利。（五代）延壽《萬善同歸集》卷四

【第53句】：【禪心佛語】痛苦和煩惱，矛盾和糾紛多半是比出來的，實際上萬事萬物，原本各有千秋，各有好環，沒有必要去比較，何必分個高低。

【第54句】：【禪語人生】真正的幸福來自于內心，真正的幸福不能以金錢、權力、勞耀以及征服來衡量。

【第55句】：【禪語人生】一朝起，一朝落，一朝揮墨一朝過錯。一念佛，一念魔，一念心痛一念折磨。一顆心，一盞燈，一念清凈一念解脫。

【第56句】：【佛心禪語】※你最執著的，就是對你傷害最大的，也是最能考驗你的。他傷害你的時候，你如果不動心，能放下他，你才過關。

【第57句】：心有染即色，心無染即空；心有染即凡，心無染即圣。——《荷澤神會禪師文案》

【第58句】：【禪語人生】我們的痛苦是來自錯誤的知見，及對種種內心活動的執著。

【第59句】：所以要謹慎小心，如臨深淵，如履薄冰，戰戰就就，守護今日及未來的道念，排除無謂的煩惱、執著。

【第60句】：智者顧大局謀大事，以最終目標為核心；愚者顧眼前謀小利，以寸利必爭為原則。

【第61句】：【禪語人生】一片葉，落在哪里都是歸宿。一朵花，開在哪里都是芳香。一個人，走到哪里都是生命。一顆心，想到哪里都是情愫。

【第62句】：名字只不過是一種符號而已，為什么一定要固執己見，耿耿于懷呢？社會對你的承認，不在于這些外在的東西，而在于你自身的實力及對社會做出的貢獻。

【第63句】：【禪心佛語】為了一個你，我和多少人淡了關系。結果，你走了，他們也沒了。

【第64句】：我想，再過千年，我依然會記得你，倒影在秋水上的美。只愿，與你有一個剎那，能聽悟，花語的禪音，修行的艷麗。

【第65句】：【禪心佛語】敏感的人面對自己在意的人時，常會忍不住的胡亂猜疑，也總會容易感到患得患失，但這一切情緒都會在見到你的一個微笑之后煙消云散。

【第66句】：【禪心佛語】雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己，用愛心和智慧來面對這一切。

【第67句】：【禪心佛語】跟著太陽走，你就能享受陽光；跟著月亮走，你就能看到星星；跟著北極星走，你就能找到方向。

【第68句】：佛正法有二：謂教、證為體，有持、說、行者，此便住世間。（古印度）世親《俱舍論》卷二十九

【第69句】：【禪語人生】學佛的人，不要聽到人家說句好話，就高興得不得了；聽到人家說句不好的話，就煩惱極了。這是沒有定力的表現。有定力的功夫，不會被八風的境界所搖動。

【第70句】：已舍于重擔，不復應更取。重擔為大苦，舍住為大樂。《雜阿含經》卷三，第6514

【第71句】：與別人和諧相處，會使這個世界很好地接納你，使你在這個世界里生活得自在和快樂。一個人在和諧的環境里行走，就像在順風順水的江中行船，很容易達到你的理想碼頭。

【第72句】：【禪心佛語】佛陀的教法沒有神秘、麻醉的成分，也無需摻雜他力、救世的信仰。

【第73句】：做實事才是做好事，要有做事的方法和智慧，才能實實在在地幫助他人。

【第74句】：【禪心佛語】仇恨永遠不能化解仇恨，只有寬容才能化解仇恨，這是永恒的至理。

【第75句】：【佛心禪語】不廢一物，不輕一人，不著一事，不昧一心。遠方的景色走近了，就是自己現在的生活。現在的生活放遠了，就是別人眼中的風景。

【第76句】：【禪語人生】我時常詫異，雖然每個人都是愛自己甚于愛他人，但他們重視別人的觀點卻甚于重視自己的判斷。

【第77句】：【禪心佛語】你改變自己的努力是白費勁，還不如改變一下內衣的顏色呢。

【第78句】：【禪語人生】我們眾生為什么跟佛會有隔閡？就是我慢。簡單講就是自己認為很行，所以不管善知識、佛陀現前都聽不入耳。

【第79句】：【圣經文案】272但保惠師，就是父因我的名所要差來的圣靈，他要將一切的事指教你們，并且要叫你們想起我對你們所說的一切話。(約14:26)

【第80句】：【禪心佛語】鬼只能跟鬼(心)在一起，人是不能和鬼(心)在一塊的；所以，一個擁有一顆卑劣之心的人，他不是人而是鬼。

【第81句】：佛陀為人間設教說法，世間一切學問及生活都不離開因緣。但是多數人都在因緣中迷失了，沒有徹底了解，所以迷惑逐漸增長，智慧自然減少。

【第82句】：【禪心佛語】世間之事，求則不得，不求則得之，故而不得求之。僅空了不行，還要把這個空的境界在凈空，如非絮窩，空空如是。

【第83句】：救苦救難的是菩薩，受苦受難的是大菩薩。（當代）圣嚴《108自在語》

【第84句】：【圣經文案】355原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的；因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。(林后4:18)

【第85句】：【佛家禪語】三寶加持的陽光下成長的我，由于獲得恩德善知識的正確引導，堅定地認知心中本來具足愛心的明燈與智慧的光明，再也不怕生命的夜路，也不畏輪回的黑暗。

【第86句】：【佛心禪語】★寵辱不驚，去留無意。天使能夠飛翔，是因為把自己看得很輕。走一程驀然回首，你會發現，其實幸福離你只有一個轉身的距離。

【第87句】：事預為之則易，卒為之同難。古之賢哲，有終身之憂，而無一朝之患者，誠在于斯。（宋）圓通居訥禪師

【第88句】：【禪語人生】我們無法祈求痛苦停止，但是必須祈求我們的心能夠征服痛苦。

【第89句】：【禪心佛語】所謂的性靈生活，并不是要成為一個特殊的人，而是要發現我們自心中及眾生心中的偉大。

【第90句】：【禪心佛語】求福造福不如守福。乾坤分陰陽，做人知進退，大道在胸，百事無憂。

【第91句】：【禪心佛語】今天很普通，不是節日，也不是紀念日，只是我們愛自己的日子。【第5句】：25，讓我們大聲說：我愛自己。

【第92句】：【禪心佛語】東陽心想，那種音樂也許會打擾自己。因此，他就把住處搬到了一個僻靜的地方。

【第93句】：【佛心禪語】文人是用思想征服歷史故能千秋，武人是用力氣征服歷史只能一時，圣人是用慈悲征服歷史故能永生。

【第94句】：凈化心靈：世間一切人、事、物，絕無永恒不變的，而人之心念更是異滅無常。故須善用智慧，觀察諸法變異生滅，切莫謬取虛偽之法。

【第95句】：【禪語人生】這顯然是愚人自絕后路的做法，不為明年留下種子，最后只會餓死而已。可見，不顧及后果的過分享受，將會耗盡福報，給自己的未來和后世帶來無量的痛苦。

【第96句】：人生幾十年的成就，都是由每一天的言行累積而成。所以，要照顧好每一天的言行。

【第97句】：【禪心佛語】人面桃花心無賞，美味佳肴性不餐.明月自在清涼處，法喜充滿無話言。

【第98句】：自我修養如同開辟一畦良田，先前一定要下功夫去除雜草、亂石，也就是要先清理自己的心地。

【第99句】：【禪心佛語】定是無心，只為眾生，妄執有心，即有一切煩惱生死，菩提涅盤。