【第1句】：【君知我則報君，友知我則報友】（諺）君王器重我，我就為君王效命；朋友賞識我，我就為朋友賣力。 指誰對我有知遇之恩，我就甘愿盡力報答誰。

【第2句】：【牛蹄子——兩半兒】（歇）半：諧“瓣”。牛的蹄形為兩瓣兒。指彼此分開或各搞各的一套。 也作牛蹄子——分兩瓣。 牛蹄子——兩掰。

【第3句】：【餓死不做賊，屈死不告狀】（諺）指寧肯餓死也不做賊，因為偷竊是擔賊名、喪人格的；寧肯屈死也不告狀，因為官府衙門敲詐勒索，不為民作主。

【第4句】：【吊肉跌死貓】肉吊著引誘貓跳起來抓，抓不著，終于跌 死。指欺騙性的引誘，吊胃口，給誘餌而又不讓得到。記 錄：“你要能贏錢，那賭場的老板吃什么？那是吊肉跌死貓 的地方，結局只能是傾家蕩產。”

【第5句】：【 怕跌跤，先躺倒】形容沒有信心，預先認輸。或說：怕打 倒，先臥倒。秦兆陽《說媒》：“不如干脆把樹花嫁給本村一 個窮癟了的老實光棍漢，鬧平分時他可以當防空洞，平分以 后他可以幫助她家干活，女兒也有了終身依靠，正是一舉三 得。這正像俗話說的：怕摔跤先躺倒。”

【第6句】：【只見樹木，不見森林】只看到部分，看不到全體，看法片 面。相關的：只見其小，不見其大。張潔《沉重的翅膀》：“只 見樹木，不見森林，就是只計一點，不計其余。”

【第7句】：十指頭生瘡——毒手

【第8句】：【提著影戲人子上場兒——好歹別戳破這層紙兒】（歇）影戲人子：皮影戲中的人物。提醒人做事不要太露骨，免得被戳穿。

【第9句】：【船爛還有三千釘】（諺）指木船即使破爛了，也還有三干個鐵釘在。 比喻富家即使敗落，也還有厚實的家底。 也作破船還有三干釘。 大船爛了還有三干個釘。 爛船拾起有三斤釘。

【第10句】：【墻上畫的餅——好看不中吃】（歇）指空有好看的外表而無實際作用。

【第11句】：爸爸每天總是從早到晚忙個沒完，好像就沒有休息的時間。爺爺心疼地說：“你呀，真是的，做不完在坡上，吃不完在鍋上，干嗎要那么苦干？”（四川·南充）

【第12句】：【問誰毀之，小人譽之】（諺）要問是誰毀了你的名聲，那是邪佞小人對你的阿諛奉承，對你無休止的親近與利用。指邪佞小人對你獻殷勤，是給你幫倒忙。

【第13句】：【糟鼻子不吃酒——枉擔其名】（歇）糟鼻子：即酒糟鼻子，鼻尖有許多紅色斑點。糟鼻子被誤認為多喝了酒。指人白白地承擔壞名聲。也指徒有其名，并無其實。

【第14句】：【 拾草打兔子，帶燒的】帶燒的，與捎帶的諧音，借指順便干 的。拾草，也說：耬草。尤鳳偉《中國一九五七》：“今天是拾 草打兔子當捎帶，把消息告訴了我。”

【第15句】：姐姐就要去東山參加學校組織的軍訓了。頭天晚上，一家人都在為她的遠行做準備。她的同學見了說：“這就叫一個殺豬的，三十二個拉腿的。”（山西·太原）

【第16句】：【事不經過不知難】說起來容易，辦起來難。沒有親身經 歷，體會不到難處。《民國通俗演義》：“俗語有云：事非經過 不知難，蘧伯玉年至五十，才覺知非。”

【第17句】：【寧幫一文錢，不讓一條路】可以資助，但不能讓人搶了自 己的飯碗。類似的：寧送一段布，不送一條路。“寧……不 ……”為俗語句型之一，表示肯定前者，否定后者。《北京短 篇小說選》：“從前同行是冤家．講的是‘寧幫一文錢，不讓一 條路。”’

【第18句】：群叔到汪二爺家收電費。一進門，汪二爺就湊到群叔耳邊問：“每月忙里忙外的，從中能撈多少油水？”“這斑鳩下蛋，有數的東西，我怎么能多使？”群叔笑著說。（河南·南陽）

【第19句】：舅媽抱著她的小孩到我家來玩。我連忙拿一塊饃給小表弟，舅媽忙推，說他不餓。正說著，小表弟卻伸手接了過去，媽媽笑著說：“這才是娘作假兒，孩兒伸爪兒。”（河南·平頂山）

【第20句】：老鼠鼻子一大不了

【第21句】：【打埋伏】（慣）1指隱藏起來，待機行動。2比喻隱瞞一些實際情況。

【第22句】：【 為別人的豆子，炒爛自己的鍋】為幫助別人，犧牲了自己的 利益。張恨水《夜深沉》：“您早知道我是個熱心的人 吧！……就為了這一點，常常為著別人的豆子，炸了自己的 鍋。”

【第23句】：【狐貍不能和雞同籠】釋義：比喻不能和敵人生活在一起。例句：是呀，狐貍不能和雞同籠，黑心肝的漁霸不會跟窮抓魚的拉親家！

【第24句】：【舌頭是扁的，說話是圓的】話可以說得很圓滿，很圓滑。 君等《古船·女人和網》：“你舌頭是扁的，說話是圓的， 能把狗屎吹出花兒來。”

【第25句】：獨生子牛牛在家里說一不二，讓爹媽傷透了腦筋。姥姥見了說：“獨子難教，獨木難燒，我看這牛牛真是塊難上色的布料！”（山西·臨猗）

【第26句】：鵝卵石墊墻基——立場不穩；不穩當；根基不穩；基礎不牢

【第27句】：【眼淚往肚里流】有苦無處訴。劉紹棠《漁火》：“春柳嫂子 真想放聲痛哭，可是她是個傲性子的女人，眼淚流進肚子 里。”

【第28句】：【人老貓腰，樹老焦梢】（諺）貓腰：像貓一樣弓著腰。焦梢：樹枝的末梢焦黃干枯。指人老了腰就伸不直，這和樹老了枝梢干枯一樣，都是自然的生理現象。 也作“樹老焦梢，人老貓腰”。

【第29句】：【拿頭套枷戴】（慣）比喻自投羅網或自找罪受。

【第30句】：剖開墨魚肚——黑心腸

【第31句】：【海軍帽飄帶】海軍戰士帽子后面都綴著兩根黑色的飄帶，看起來很瀟灑英武。它是怎么來的呢？據說在1805年，稱霸歐洲的拿破侖艦隊被英國海軍統帥納爾遜率領的艦隊擊敗，徹底粉碎了拿破侖進攻英國的念頭。然而，在這次海戰中，納爾遜受重傷死去。英國皇家海軍為了悼念這位偉大的統帥，在發喪時全體水兵都在帽后綴上兩條黑紗，表示哀悼和敬意。由于納爾遜將軍深得水兵的敬重，治喪之后，水兵們都不愿意摘去帽子上的黑紗。為了尊重水兵的意愿，英國海軍正式規定海軍士兵帽后加綴兩條黑色飄帶，并從此形成傳統。后來，許多國家模仿英國，照貓畫虎地搬了過來，帽上的飄帶成了海軍的顯著標志。

【第32句】：山中無老虎——猴子稱大王

【第33句】：【吃苦在前，享受在后】一心為公，沒有私心。宋代范仲淹 《岳陽樓記》：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。孫犁《風 云初記》：“既然干了這個，就得好性干，不要跟壞人學，要跟 好人學，吃苦在前，享受靠后，出心要正，做事要穩，不眼饞， 不話多，不愛沾小便宜，不欺侮老百姓。”

【第34句】：玻璃缸里的金魚——掀不起大浪

【第35句】：【破家值萬貫，一搬三年窮】（諺）家用什物賣掉不值錢，要買卻很貴，搬一次家，就得丟失損壞，長時期添置不全。指居家不宜搬動，以免經濟損失。

【第36句】：【攪成一鍋粥】（慣）1比喻把事情搞糟搞亂，鬧得無法收拾。2指許多事情攪在一起，理不出頭緒。

【第37句】：【吃了河豚，百樣無昧】（諺）河豚(tun)：鮑的一種，肉味鮮美。指河豚肉最鮮美。比喻得到過最好的，其他的就往往不能使之滿意稱心了。

【第38句】：【宰相家人七品官】（諺）宰相家的奴仆，也相當于七品官。舊指主子顯貴，奴仆也跟著抬高地位。 也作宰相門前七品官。 宰相家奴七品官。

【第39句】：老母豬進菜地——拉下臉就啃

【第40句】：一同學考試不及格，他爸爸耐心地教育他：“春不種，秋無望。平時不認真學習，成績怎么會好呢？”（江蘇·興化）

【第41句】：【一個媳婦，十個婆婆】（慣）一個媳婦被十個婆婆管著。形容上級領導太多。

【第42句】：【跛象扯雙車——總沒一邊兒安穩】（歇）瘸腿的大象拉兩個車，總有一個車不安穩。比喻雙方總有一方有所偏頗。

【第43句】：說書人的功夫——耍嘴皮子

【第44句】：落水的桃花——隨波逐流

【第45句】：【狗無廉恥，一棍打死；人無廉恥，無法可治】（諺）狗無恥處死即可，人無恥則難以處置。指人要是不顧羞恥就無藥可救。

【第46句】：【鬧洞房】“鬧洞房”是一種婚俗，民間又稱“鬧新媳婦”或“鬧媳婦”。顯然，新媳婦是鬧的對象。那么，這一風俗源于何時呢？早在春秋時期，婚禮是比較沉悶的，《禮記·曾子問》中記載：“嫁女之家，三日不熄燭，思相離也；娶歸之家，三日不舉樂，思嗣親也。”結婚本是件大喜之事，居然不讓鬧個動靜，這不符合人們的普遍愿望，理所當然要加以改變。時興鬧洞房，不遲于漢代。據楊樹達先生在《漢代婚喪禮俗考》中考證，鬧洞房在漢代時就已時興。楊先生引漢末仲長統的《昌言》記載：“今嫁娶之會，捶權以督之戲謔，酒醴以趣之情欲，宣淫佚于廣眾之中，顯陰私于親族之間，污風詭俗，生淫長奸，莫此之甚。”看來那時鬧的熱鬧程度一點也不遜于現在，現在鬧洞房中的不文明之舉源于漢代。鬧洞房的來歷起源于一個故事。相傳在很早以前，紫微星下凡，在路E遇到一個披麻戴孝的女子尾隨一伙迎親隊伍的后面，他看出這是魔鬼在伺機作惡，于是他就到了新郎家。結果那個女人先到，并且躲在洞房里。當新郎和新娘拜完天地要人洞房的時候，紫微星在房門口守著不讓他們進去，并且說屋子里面藏著魔鬼。眾人請他指點破解的方法，他說：“魔鬼最怕的就是人多，人一旦多起來，魔鬼就不敢行兇作惡了。”于是，新郎請客人們在洞房里嬉戲說笑，結果到了五更時分，魔鬼終于逃走了。由此，鬧洞房流傳了下來。

【第47句】：【萬事俱備，只欠東風】（慣）《三國演義》中描寫：周瑜要火燒曹操戰船，一切準備就緒，只因冬天沒有東風，不能順風勢放火，因此而病。諸葛亮前來探病，索紙筆，密書十六字：“欲破曹公，宜用火攻，萬事俱備，只欠東風。”后來諸葛亮“借”來東風，燒了曹操戰船，曹兵大敗。比喻事前什么都準備好了，只差最后一個必要條件。

【第48句】：拳要打，字要寫。

【第49句】：【少吃多滋味，多吃壞肚皮】（諺）少吃點，有滋有味；過飽了，會傷腸胃。指飲食要有節制。

【第50句】：【橫草不拈，豎草不動】釋義：拈(nian)：揀起。形容人懶怕動。例句：馮金保又說大姐成日橫草不拈，豎草不動，偷米換燒餅吃。

【第51句】：我從姥姥家回來的時候，總是往路邊土大的地方走。媽媽說：“來，往這邊走，那兒土大。”我趕緊走了過去。可是沒過一會兒，我又走到土路里邊了。媽媽說：“你呀，吃一百個豆也不知道豆腥味兒。”（陜西·寶雞）

【第52句】：【惡瘡都打內里破】（諺）惡瘡：毒瘡。毒瘡總是從內里潰爛的。借指自家人的矛盾沖突，內因是起主要作用的。

【第53句】：【官向官，民向民，窮人向的是窮人】（諺）向：偏向。指各個群體的切身利益不同，辦起事來，總是偏向著自己的群體。

【第54句】：【左耳進，右耳出】見“這個耳朵進來，那個耳朵出去”。

【第55句】：【軟的欺，硬的怕】欺侮老實人，害怕厲害的人。成語：欺 軟怕硬。老舍《茶館》：“他不敢！這路人我見多了，都是軟 的欺，硬的怕！”

【第56句】：中午，奶奶給小慶一個梨，他想接又不好意思接，怕他媽媽說他。奶奶說：“別狗舔油鍋又怕燙了。”（四川·資陽）

【第57句】：【窮日子難過，富家好當】見“富日子好過，窮家難當”。

【第58句】：肚子里長筍——胸有成竹

【第59句】：【寒從腳底來】（諺）腳底有涌泉穴與心相通，人周身的寒氣是通過腳底傳入的。指要防寒必須從腳部的保暖做起。

【第60句】：【一鎬頭刨出個金窖】（慣）比喻一下子獲得大量錢財。

【第61句】：【沒骨頭】（慣）比喻沒有骨氣。

【第62句】：【破風箏，抖不起】來了抖，風箏在風中抖動，借指抖不起威 風。海外聶華苓《桑青與桃紅》：“一點兒也不錯，青青。我 摸著的是我這輩子最光彩的日子。現在是破風箏，抖不起 來啦！”

【第63句】：樹倒猢猻散——徹底垮臺；各奔前程

【第64句】：【揀日不如撞日】（諺）撞日：碰巧遇上吉日。指與其挑個好日子辦事，不如現在就辦。

【第65句】：【愛挑的擔子不覺重】（諺）指做任何事情，只要心甘情愿，就不怕困難，不覺得難以忍受。

【第66句】：【冷了半截】見“涼了半截”。

【第67句】：【豬八戒啃地梨——什么仙人給什么果】（歇）地梨：多年生草本植物，地下莖像荸薺，可以吃；也指荸薺。指對不同的人給予不同的待遇。

【第68句】：擺渡不成翻了舟一兩頭耽誤

【第69句】：【龜通海底】（諺）指龜潛入水中，可以直通到海底。比喻出入衙門的有錢人，可以打通關節，買通官府，上下鉆營。

【第70句】：【馬一活，踏八方】原指象棋路數，借指采取帶動全局的步 驟。《光明日報》( 1988，1，12):“高明的棋手都知道：馬一 活，踏八方。沿海地區實行外向型發展戰略，在國際市場爭 得一席之地，必然引起各行各業在這一席之地上有所建樹， 加快沿海地區經濟發展的步伐。”

【第71句】：【鵲橋】人們常用“鵲橋”來比喻夫妻相會。那么，“鵲橋”是個什么樣子的橋呢？民間傳說玉帝之七女思凡下界，與耕種為生的牛郎相遇，遂結為夫妻，男耕女織，過著平靜恩愛的生活，人們以“牛郎”、“織女”稱呼他們，牛郎織女生育一男一女。這種平靜的生活突遇變故，天庭派神兵把織女抓到上界，牛郎見狀，用扁擔挑起一雙兒女，飛上天界，眼看就要追七織女，玉帝下令在他們二人之間劃出一道天河（即銀河），使他們只能隔河相望。他們的恩愛感天動地，地上的喜鵲于每年七月初七為他們在天河上搭成鵲橋，他們才得相會。直到現在，人們還流傳著七月初七見不到喜鵲的傳說。故“鵲橋”喻指男女結合、夫妻相聚的紐帶或橋梁。故又被稱為中國的情人節。

【第72句】：【唱戲的腿，說書的嘴】（諺）指舞臺演員憑的是腿功，說書藝人憑的是嘴功。泛指各個行業的把式，都以本行業的特技見長。

【第73句】：【五更】中國有個習俗，每年正月初一大人小孩都要起五更，吃餃子拜年。那么，“五更”是怎么來的呢？我國古代把夜分成五個時段，用鼓或梆子打更報時，所以叫“五更”、“五鼓”或“五夜”。一夜分為五更，每更相當于一個時辰，也就是現在的兩個小時。在秋分時分，“初更”正是月牙正偏西，“五更”也就是拂曉時分，正所謂“雞鳴五更”。

【第74句】：【光腚拉磨——轉圈丟人】（歇）腚：屁股。指到處丟人現眼。常含譏諷或責罵意味。 也作“光著屁股推磨——轉著圈地丟人”。

【第75句】：罐里捉王八——沒跑；跑不了；手到擒來

【第76句】：孔夫子拜師——不恥下問

【第77句】：【古箏】箏是我國古老的撥彈樂器之一，相傳形成于秦朝，盛行于隋唐，后流傳到全國、亞洲不少地區，史稱秦箏。相傳，秦國有一種樂器叫瑟。有個叫宛無義的人，彈瑟的技藝非常高，他的兩個女兒也非常喜歡彈瑟。有一天，姐妹倆都爭著到父親那里學習彈瑟。姐姐跑得快，先把瑟拿到了手里，愛撒嬌的妹妹哪里肯讓，趕忙跑過去，雙手抱住了姐姐手中的瑟。兩個人你拉我扯，互不相讓。忽然，“咔嚓”一聲，瑟被掰成了兩半。宛無義聞聲急忙趕過來，不由得愣住了，只見姐姐手中的一半是十三弦，妹妹手中的一半是十二弦。他又急義氣，忙把兩個女兒手中的瑟拿過來，唉聲嘆氣地左摸摸，右看看，用手指把弦一撥，讓他吃驚的是，半邊瑟竟發出更好聽的聲音。宛無義早忘了責怪女兒們，他把半邊瑟分別作了些修繕，結果這半邊瑟比原來好彈，聲音也更好聽了！他欣喜萬分，就把這“二女相爭，引破為二”的瑟，叫做“箏”。從此以后，箏就在秦國流傳開來。

【第78句】：【放隔山炮】（慣）比喻所采取的行動威力很大，在這個地方行動，其他地方也受到影響。

【第79句】：【嚴將出強兵，嚴婆出巧媳】（諺）將領嚴了，就能帶出強兵；婆婆嚴了，就能帶出巧媳婦。指嚴格的要求能出有用的人才。

【第80句】：風箏脫了線——扶搖直上；搖搖欲墜

【第81句】：【巧媳婦難為無米之炊】此俗語比喻做事因缺少必要條件而難以做成。巧媳婦難為無米之炊出自宋代陸游《老學奄筆記》卷三：宋朝時，尚書晏景初一次外出，回來時天色已晚，打算在一家寺院借宿。寺院和尚認識他，不想留他住宿，于是推托說：“寺院太窮太破，沒有地方住。”晏景初不高興地說：“再窮再破，安頓一個人總不會成問題吧？”和尚反譏道：“巧婦安能做無面湯餅乎？”

【第82句】：【脫了褲子放屁——費兩道手】（歇）指多此一舉或自找麻煩。常含責罵意。 也作脫褲子放屁——多費一道手續。 脫褲子放屁——多此一舉。

【第83句】：【蘿卜快了不洗泥】（諺）蘿卜賣得快了，就連粘帶的泥也不洗。指熱門貨物不講質量。也泛指有銷路的東西往往偷工減料。 也作蘿卜快了不洗泥，蘿卜慢了代剝皮。 蘿卜快了不洗泥，柿子甜了不打皮。

【第84句】：【癩蛤蟆躲端午——躲得了初一，躲不了十五】（歇）舊俗民間取癩蛤蟆表皮腺體的分泌物制藥，可外用治療痔瘡等癥，時間在每年陰歷五月初五（小端午節）和五月十五（大端午節）兩天。比喻有了事情想躲也躲不過去。

【第85句】：【孝重千斤，日減一斤】（諺）指父母死后守孝三年，孝心重千斤，一天減少一斤，三年千日，漸漸就會消失，沒了孝心。也泛指凡事時間一長，就會逐漸淡化，以至消失。

【第86句】：【疾風知勁草】“疾風知勁草”與“烈火識真金”一樣，用來形容只有經過一番考驗才能分曉是非真假，辨別忠奸曲直，結識真正朋友。它典出劉秀。疾風知勁草這個典故是有關劉秀與王霸的故事。王霸是河南潁陽的地方豪強，但他一直不甘心只做個地方上的小官。適逢劉秀起兵路過潁陽，王霸就帶領自己的門客投奔劉秀。劉秀起兵并不順行，他赤手空拳渡過黃河，抵達河北后遭遇到諸多不順，處境非常危險，先前和王霸一起投奔劉秀的幾十個門客都陸續不辭而別，只剩下王霸忠誠地為劉秀效力。劉秀感激地對他說：“潁川從我者皆逝，而子獨留。努力，疾風知勁草。” 一次，劉秀倉皇躲避自邯鄲追來的王郎，王霸更是舍命相伴。追兵把劉秀等人逼到滹沱河邊，眼看就要追上，劉秀的偵察兵報告說河水太深，沒有船無法渡河。這時王霸為穩定軍心，就扯了個謊，告訴大家河結冰了可以踏冰過河。等劉秀人馬到了河邊，河果然結了冰，更為神奇的是等他們過了河，冰立刻就化了，擋住了追兵。此乃與“泥馬渡康王”一樣神奇。真龍自有天助。自此，“疾風知勁草”廣為流傳，就連唐太宗李世民也引用過：“疾風知勁草，板蕩識誠臣。”

【第87句】：老蜘蛛——肚子絲（私）

【第88句】：星期天，我和爸爸媽媽來到地頭，媽媽望著田里正在耕地的牛對爸爸說：“一九二九，伸不出手；三九四九，冰雪上走；五九六九，隔河看柳；七九河開，八九燕來；九九加一九，耕牛遍地走。現在正是耕地的好時候，我們可要抓緊啊！”（河南·許昌）

【第89句】：屬蜘蛛的——滿肚子絲（私）

【第90句】：雞給黃鼠狼拜年——巴結到家反被害

【第91句】：老天爺拄拐棍——竿子插到底

【第92句】：【糊涂蟲】“糊涂蟲”喻指那些不明事理，對事情的認識模糊或混亂的人。它源自古代的一個傳說。據說從前有個縣官，審判案子不明是非，老百姓都很怨恨他，把他叫做糊涂蟲，并且作了打油詩來諷到他。縣官不知道這是諷刺自己，反而下令捉拿糊涂蟲，而且下令務必在三日之內捉到三個糊涂蟲，少一個也不行。公差們發現一個頭頂包袱、騎在馬背上的人，感到很奇怪，就問：“你為什么不把包袱放在馬身上？”那人回答說：“我擔心馬馱得太重，頂在我頭上，可以節省馬力。”公差一聽這話，就說：“這個人可以算一個糊涂蟲了，帶他去見官！”公差們走到城門口，見一個手拿竹竿的人想進城，豎著拿城門太低，橫著拿誠門太窄，就是進不去。公差只好先拿他們兩個去交差。縣官聽了公差的報告，對拿竹竿的說“你為什么不把竹竿鋸成兩截拿進城來？”公差們一聽，說：“報告老爺，第三個糊涂蟲查到了。”縣官忙問：“是誰，快給我拿來！”公差們說：“等下一任縣太爺來了，我們就把他抓起來。” “糊涂蟲”縣官能當下去，清醒的鄭板橋卻當不下去，難怪鄭板橋說“難得糊涂”。

【第93句】：【順風行舟船易翻】（諺）比喻人在順境中行事，往往多的是得意，少的是警惕，失敗就很難免。

【第94句】：【 經風雨，見世面】在社會生活中受到鍛煉。海外老六《丫 頭你嫩嫩地嫁了吧》：“她已經在學校‘經風雨，見世面’了， 練就了一副打不過也打，罵不過也罵的脾性。”

【第95句】：【提起錢，便無緣】見“若說錢，便無緣”。

【第96句】：【盲人敲鼓——瞎打一氣】（歇）打：本指敲打，轉指打仗。指打仗沒有明確目標，亂打一通。

【第97句】：【耳環耳墜】女子戴耳環耳墜，古已有之。它源自兩個傳說。其一，相傳古代有一位害眼病的姑娘，不久雙目失明了。后來她幸遇一位名醫，名醫在征得姑娘同意后，拿起閃閃發光的銀針在她兩側耳垂中各刺一針后，奇跡出現了，姑娘重見光明。姑娘非常感激，于是請銀匠精制一對耳環戴在耳朵上，以示水遠不忘名醫之恩。當姑娘戴上耳環后，她更顯得眉清目秀，并逢人傳誦名醫的聲名。穿耳戴環能明目的奇跡相繼傳開后，許多富裕人家的姑娘和婦女都紛紛穿耳戴環，并流傳至今，成為高貴身份的象征。據現代中醫證實，針刺耳垂確能治療眼疾。其二，傳說很久以前，有一戶人家只有老兩口，四十多歲才得一女孩兒，夫妻們把女孩視為掌上明珠。姑娘長大了，嬌慣成一身的壞毛病，走路搖頭晃腦，沒一點兒女孩的溫柔端莊。老兩口非常著急，怎么規勸都不見效。這樣的女孩出嫁都成了問題，這可怎么辦？老兩口靈機一動，最后終于想出個好辦法：在姑娘兩耳下各系一短繩兒，繩兒下端系一貝殼，這樣，只要姑娘頭一晃動，貝殼就會碰到姑娘的臉，而刮臉又是表示“羞”的意思，所以，姑娘立刻就會意識到別人在羞她，從此以后走路就不亂晃頭了。后來很多姑娘紛紛仿效，以便使自己顯得端莊文靜一些，久而久之，就形成了戴耳墜的裝扮習俗。隨著耳墜材質的不斷高檔化，戴耳墜確實高雅端莊，氣質不凡。

【第98句】：【嬌養不如歷艱】（諺）歷艱：經歷艱難困苦。指對孩子嬌生慣養，比不上讓他們在艱苦的生活環境中接受磨煉為好。

【第99句】：【龍歸滄海，虎入深山】（慣）比喻有才能的人找到了施展抱負的機會或地方。 也作龍歸大海，虎進深山。 老虎入山，蛟龍下海。 虎進深山，龍歸大海。