【第1句】：【萬萬歲】在古代，天子或皇帝稱為“萬歲”，諸侯或親王稱為千歲，“萬萬歲”稱誰呢？太上皇？顯然不是。“萬萬歲”不過是對皇上的阿諛奉承之詞。那么，它是怎么來的呢？ “萬萬歲”一詞，出現于唐朝。相傳武則天稱帝后，特別喜歡別人吹捧她，借以抬高自己名不正的地位，但她又不好直言。一天，她在金鑾殿召集翰林院眾學士，出題答對。她脫口出了上題：“玉女河邊敲叭梆，叭梆！叭梆！叭叭梆！” 眾學士搜腸刮肚，對答了幾十句，武則天都不滿意，甚覺掃興。這時一位慣于拍馬屁的學士看出她的心思，忙吟答道：“金鑾殿前呼萬歲，萬歲！萬歲！萬萬歲！” 武則天聽了十分滿意，推為杰作。從此，“萬萬歲”一詞就流傳于朝野，歷朝歷代如此。

【第2句】：【顧頭不顧尾】（慣）比喻只考慮眼前，不作長遠打算。也比喻做事情不能善始善終，或不能通盤安排。 也作顧前不顧后。 顧腦袋不顧屁股。

【第3句】：【虎落平川被犬欺】釋義：借指失去有利條件，有本領的人也無法發揮作用。例句：馬名騅山窮水盡，長嘆一聲，說：“想不到虎落平川被犬欺，你們打算把我怎么發落？”

【第4句】：【海闊憑魚躍，天高任鳥飛】釋義：比喻不受任何限制，到處都可以施展自己的本領，發揮自己的才能。 “憑”又作“從”。“天高”又作“天空”、“天寬”。例句：石華忽然覺得心胸異常開闊。他暗暗地在心里說：“海闊憑魚躍，天高任烏飛。請黨放心，我決不會辜負您的希望！”

【第5句】：屬蝙蝠的——夜里歡

【第6句】：有一次，我考試只得了六十多分，連著幾天都無精打采的，奶奶說：“不怕百戰失利，就怕灰心喪氣。快振作起精神來！”（廣東·龍門）

【第7句】：宋太祖陳橋兵變——取而代之

【第8句】：【公說公有理，婆說婆有理】公婆爭論，媳婦不好表態。謂 各持己見，是非難以判斷。浩然《艷陽天》：“眼下是公說公 有理，婆說婆有理的時候，一下子就斷出個你清我白，又能 讓他們服氣，那是不容易的。”

【第9句】：【手長衣袖短】（慣）衣服袖子遮不住手臂。形容生活貧困。也指能力達不到。 也作“手長衫袖短”。

【第10句】：媽媽見我剛吃完飯就上廁所，便說：“真是窮鬼不拿財，吃完屎就來。”（安徽·旌德）

【第11句】：【一步一個腳印兒】做事踏實。或說：一步兩腳窩。成語： 腳踏實地。老舍《正紅旗下》：“只有堂堂正正，一步一個腳 印的婦人才能負此重任。”

【第12句】：【開弓沒有回頭箭】釋義：比喻事情無法挽回，無法改變。例句：“一句話，開弓沒有回頭箭，下午我們還得趕火車哩！這個地方我們是住夠了！”

【第13句】：壁角里使?頭——挖墻腳（角）

【第14句】：【打著[某人]的旗號】借用堂皇的名義。明代《金瓶梅》： “又一件，應二哥，銀子便與他，只不叫他打著我的旗兒，在 外邊東誆西騙。”

【第15句】：【好狗不擋道】釋義：罵人不要擋住道路。妨礙通行。“不擋道”又作“不擋路”。例句：那個不知好歹的年輕纖夫，是個生楞兒，用手一推一丈青大娘，說：“好狗不擋道！”這一下可捅了馬蜂窩。

【第16句】：逮魚的不帶網——全憑手摸

【第17句】：榮榮放學回家吃午飯，見媽媽做的又是不愛吃的面條，哭鬧著不肯吃。奶奶勸道：“有飯莫嫌淡，有驢莫嫌慢。你就將就將就吧！”（河南·林州）

【第18句】：猴子撈月亮——白歡喜一場；撈不到；

【第19句】：【將是將才，帥是帥才】人的才能各有不同。將才是實干 家，帥才是戰略家。張潔《沉重的翅膀》：“按選勞模的標準， 選車間主任是不夠的，有人能當個頂好的勞模，可不一定能 當個好干部。將是將才，帥是帥才，對不對？”

【第20句】：好經念給聾子聽——白費唾沫

【第21句】：【牙齒上刮下來的】（慣）比喻舍不得吃用省下來的。

【第22句】：【蜂蜜嘴，蝎子心】釋義：比喻嘴甜會說，心腸狠毒。例句：別他媽的滿口仁義道德地糊弄人了，你們這一套我全明白了。誰不知你是蜂蜜嘴，蝎子心，耍那些花腔干什么？

【第23句】：【靠山吃山，靠水吃水】釋義：比喻利用或依靠近便有利條件。例句：張二哥道：“靠山吃山，靠水吃水。我們山區竹木多嘛，不利用農閑時間搞點副業，一人只有幾分田，咋能養活得了呢？”

【第24句】：【老鼠吃貓飯】（慣）比喻弱者侵占了強者的利益。

【第25句】：弟弟常說大話，媽媽說：“你這個孩子真不自量，黃鱔哪能扯得跟蛇一樣長呢？”（廣西·崇左）

【第26句】：【女子無夫身無主】見“男子無妻財無主，婦女無夫身落空”。

【第27句】：鄰居大嫂和二嫂因一些小事鬧矛盾。過了幾天，爺爺從外地回來，勸她們說：“以前的事，來個‘長草短草，一把剜倒’，誰也不要斤斤計較了。”（重慶·奉節）

【第28句】：舉重場上比高低——斤斤計較

【第29句】：我雖然總愛花零錢。可有時一天只花一角錢。媽媽說：“一角錢？燕子銜泥壘大窩。”（山東·昌樂）

【第30句】：媽媽給我一塊錢買火柴，回家后，媽媽問剩下的錢呢？我說：“買糖了。”媽媽說：“真是猴子嘴里倒不出棗。”（山東·昌樂）

【第31句】：【雞犬之聲相聞，老死不相往來】（慣）形容雖然相距很近，互相卻并不往來。 也作雞鳴犬吠相聞，老死不相往來。 雞犬相聞，老死不相往來。

【第32句】：【英雄何論出身低】見“好漢不怕出身低”。

【第33句】：【吃二遍苦，受二茬罪】（慣）指重新遭受苦難。

【第34句】：【肚痛埋怨灶司】（慣）灶司：灶王爺。比喻自己沒本領做事情，卻埋怨他人。

【第35句】：【馬瘦毛長，人拙理短】（諺）馬瘦了，毛就顯得長；人笨拙，有理講不出或做事不圓到，就顯得理虧。指笨拙的人不是理短，而是嘴笨或處事不當。

【第36句】：【七塊頭，八疙瘩】（慣）形容衣服破爛，到處都是補丁摞補丁。

【第37句】：【放下屠刀，立地成佛】釋義：佛：佛教修行圓滿的人。放下手里的屠刀，馬上就能成佛。原為佛教語，勸人改惡從善，后用來比喻壞人停止作惡，也會變成好人。例句：佛家謂“放下屠刀，立地成佛。”只要你好好改造，政府會對你進行寬大處理的。

【第38句】：老母豬尿窩——自作自受

【第39句】：外國人合影留念——全是洋相

【第40句】：曹操殺華佗——以怨報德

【第41句】：【腿肚子貼灶王爺——人走家搬】（歇）灶王爺：迷信稱掌握一家禍福的神，供奉在鍋灶邊，這里指灶神的畫像，指代“家”。指單身一人，沒有家室拖累。

【第42句】：天氣陰沉沉的，爸爸要去縣城。我說：“爸爸，今天天氣不好，你不要去了。”爸爸說：“不行！與人家約好的時間，就是下黑雪我也得去！”（河北·滄州）

【第43句】：【老鴉嫌豬黑】釋義：比喻只知嫌惡別人的缺點毛病，不知自己的缺點毛病也和別人一樣。例句：俗語道：“……老鴉嫌豬黑，烏龜笑鱉跛。”

【第44句】：【敲門磚】“敲門磚”比喻以不正當方法求得名利的初步手段。那么，“敲門磚”是怎么來的呢？它源自古代的一個故事。相傳，有一天張公子去拜訪李公子，他在李公子的庭院外拍了好一陣門也無人應聲。原來李公子讀書太專心了，沒聽到張公子叫門。張公子因拍了半天也不見李公子來開門，心中十分不快，轉身正要回府，卻一眼看見了墻角的幾塊磚頭。于是靈機一動，抄起一塊對著門猛敲起來。這回李公子可聽見敲門聲了，心里一驚，以為出什么大事了，他急忙起身去開門，只見張公子倚在門邊。李公子奇怪地問：“出什么事了？”張公子平靜地說：“沒出什么事，我閑著無事，特意來拜訪你。”李公子又問：“你剛才用何物敲門？聲音如此之大。”張公子回答說：“沒什么特別的，不過是一塊‘敲門磚’。”李公子大惑不解：“張公子訪友還要專門帶上敲門磚？”張公子瞥了一眼墻角，笑道：“敲門磚隨處可撿，也可隨手可扔，很是方便。”這時，李公子才恍然大悟。后來，人們就把借以謀取名利的手段比喻為“敲門磚”。屬貶義。

【第45句】：【驢屎蛋子也冒一陣熱】指一時表現還不錯。電視劇：“咱 們做人啦，腳正不怕鞋歪，你太不像話了，那驢屎蛋子也冒 一陣熱，你這是唱的那出戲？”

【第46句】：玻璃碴子掉在油缸里——又奸（尖）又猾（滑）

【第47句】：【黃道吉日】“黃道吉日”一詞，《現代漢語詞典》作了這樣的解釋：“迷信的人認為宜于辦事的好日子。其實，“黃道”原是個科學術語，是天文學上對太陽直射地球而在地球上形成的軌跡的特稱，它對天體氣候的變化，人體感官的功能都有一定影響。充分利用這些因素，對航天、航海、軍事、農業等方面都有顯著作用。所謂“吉日”，是根據黃道上六大星辰的運行來確定的。這六大星辰是：青龍、明堂、金匱，天德、玉堂和司命。此六大星辰，得之為吉，不得為次，悖之為兇。星相學家就是根據這些星辰的運行，來推算天氣、潮汐、地質及其對人體生理、心理影響，并以此來判定吉兇的。天體運行，本循自然規律。但經星相學家以此判定吉兇，人為制造了神秘面紗，變成了迷信。帶黃道吉日的舊黃歷，處處暗藏吉兇，步步設防，使人們無所適從。實踐證明，按黃道吉日行事，吉兇不定。如1941年12月8日，是個罕見的“黃道吉日”，是經過日本星相家精心選擇的，而這一天，處在西半球的美國日歷卻是12月7日，此乃兇煞之日，日本偷襲珍珠港成功，美國損失慘重。而1986年9月20日漢城亞運會就沒有那么靈驗，開幕式那天，是根據多年氣象資料選定的“黃道吉日”，可漢城開幕式會場大雨如注，影響了人們的情緒，晦氣籠罩著漢城。這個黃道吉日沒有選好。那么，是不是黃道吉日一點作用也沒有呢？那倒不是。生活中人們習慣辦事選擇黃道吉日，如喜慶之日、結婚聘女、修房蓋屋等，選個黃道吉日，人們此舉為圖個吉利，心理得到寬慰，心情舒暢，有利于喜事辦好，進展順利。

【第48句】：【歪嘴和尚念不好經】謂有缺點，有毛病，做不好事情。韓 志君等《古船·女人和網》：“歪嘴和尚還能念出好經？銅鎖 這回，又上了他的當了。”

【第49句】：【門不當，戶不對，日久天長必成災】（諺）結親的雙方，如果社會地位、經濟狀況、文化層次等不相當，勉強結合，久后必生變故。指男女婚配要注意門當戶對。

【第50句】：大貍貓伸懶腰——唬（虎）起來了

【第51句】：【 一場秋雨一場寒，十場秋雨穿上棉】秋雨預示著氣溫下降。 清代《三俠五義》：“利害！真是一場秋雨一場寒，這可怎么 好呢？”

【第52句】：病重不吃藥——等死

【第53句】：【徐庶進曹營，一言不發】徐庶，三國時謀士，曹操把他騙到 曹營，他決計不發表意見。事出《三國演義》。借指不說話。 老舍《駱駝祥子》：“他必審問我，我給他個‘徐庶入曹營，一 語不發’。”

【第54句】：【讓禮一寸，得禮一尺】（諺）對別人有一寸的禮讓，就會得到別人十倍的回報。指待人處事，你能尊重人，人自然會尊重你，而且是更加尊重。

【第55句】：招親招了豬八戒——自找難看

【第56句】：【阿拉伯數字】“阿拉伯數字”在我國又稱“小寫數字”，比起中國的大寫數字簡省、方便得多。它現在是世界通用的數字，發明者可謂對世界科學進步貢獻大焉。阿拉伯數字并非起源于阿拉伯國家，它的發源地在印度。印度在自然科學方面，最杰出的貢獻就是發明了目前世界通用的計數法，創造了包括“。” 在內的10個數字符號。那么，為什么叫阿拉伯數字呢？是因為這種數字符號和計數法產生后，通過阿拉伯人傳播到了西方，被命名為“阿拉伯數字”。

【第57句】：【家住山前識鳥音】（諺）住在山前的人家，聽慣了鳥鳴，也就能辨識鳥音。比喻久處某一環境，自然就熟悉某一環境的情況。 也作“久住山林辨鳥音”。

【第58句】：【里程碑】“里程碑”本是設于道路旁邊用以記載里數的標志，引申為在歷史發展過程中可以作為階段性標志的大事件。里程碑源于我國古代。早在漢代以前，我國就已用土堆標記里程。故當日寸的里程碑稱為堠，亦稱里堆。東漢時是路側一里置一堠，唐代又改為五里一堠，十里雙堠。宋代以后，各地逐漸興起以石塊做里程碑，再以后又興起用條石，故而里程碑名副其實。現在用混凝土預制塊，刻上公里數，國道附加路線編號，如“107”國道，做里程標記。

【第59句】：【趁熱打鐵，趁早治病】見“打鐵要趁熱，治病要趁早”。

【第60句】：小東是個有名的小調皮，不管他爸爸怎么說他，就是不改。這次他爸爸又說他了：“我看你是‘霜打油菜莢，打死也不發’啊！”（安徽·廬江）

【第61句】：木鉆鉆鋼板——紋絲不動

【第62句】：字要簡潔方為妙。

【第63句】：爸爸是局長，叔叔又有錢，我經常向別人夸耀。可媽媽卻說：“有人不仗人勢，有錢不恃錢勢。你要好好學習，將來靠自己的本領做事。”（河北·易縣）

【第64句】：我的學習成績總是上上下下，有人嚴格管我的時候就上去了，一放松又下來了。媽媽生氣地說：“你真是核桃變的，要敲打著。”（四川·康定）

【第65句】：烏龜進灶門——爬灰

【第66句】：【親的掰不開，疏的貼不上】（諺）掰(bal)：用手分開。關系親密的，掰也掰不開；關系疏遠的，靠也靠不攏。指人際關系的親與疏是自然形成的，勉強不得。 也作“親的疏不開，疏的親不攏”。

【第67句】：【又想吃大餅，又不愿累牙】（慣）比喻既想得好處，又不愿出力。

【第68句】：【井里淹死人——沒處推】（歇）本指沒有物體移動的空間，轉指無法推托，必須承擔。

【第69句】：【人心換人心，八兩換半斤】見“八兩換半斤，人心換人心”。

【第70句】：在我們樓下的小賣部門口，一位叔叔一手拿著十元錢，一手拿著幾片餅干，在逗一位小男孩。小男孩毫不猶豫地把手伸向了餅干。叔叔說：“這就叫寧要草料，不要黃金。”（山東·汶上）

【第71句】：【結婚】“結婚”的由來，大致有兩種說法。一種是民俗說。早在原始社會，人類沒有固定的婚姻，每當黃昏，便自由結合擇偶而居，這種婚俗，至今還有保留，如云南省的摩梭人現在還實行走婚。所以，漢民族把最早的“黃昏夫妻”稱之為“結昏”。隨著一夫一妻制的實行，語言學家便把曾經標志混亂婚姻的“結昏”改為“結婚”。“婚”字的衍變，是混亂婚姻向文明婚姻過渡的見證。另一種說法是陰陽說。《禮記·昏義》孔穎達疏說：“娶妻之禮，以昏為期，因名焉。必以昏者，取其陰來陽往之義。”這就是說，把婚禮安排在昏時進行，是取其陰來陽往的意思。“陰來陽往”包含兩層意思：一是白天即將過去，夜晚即將來臨，陰陽交替之時，即是黃昏。另一層意思是，新郎在白天去親迎新娘，新娘在臨近夜晚時來到夫家。這種自然的陰陽和人事的陰陽相結合，正好體現了古代天人合一的哲學思想。在古人看來，一切人事都要合乎天意，婚禮這一重要禮儀更不能例外。以人的陰來陽往和天的陰來陽往相配合，這種婚禮就合乎天意，婚姻就會獲得美滿幸福，同時也會給通婚的兩個家族帶來福澤。所以婚禮必須在昏時舉行。這是“結婚”一詞的原意，現在結婚儀式不據泥于黃昏，“吉時”在中午居多。

【第72句】：【運用之妙，在于一心】釋義：對陣勢運用得是否靈活巧妙，完全在于指揮者根據實際情況，審時度勢，隨機應變。“在于”又作“存乎”。例句：湯鎮臺道：“且不要管他。‘運用之妙，在于一心’，苗子們今日過年，正好出其不意，攻其無備。”

【第73句】：【變色龍】“變色龍”比喻善變、隨時偽裝自己、逢迎投機、見風使舵的人。“變色龍”實有其物，是蜥蜴類爬行小動物，軀干稍扁，皮面粗糙，四肢略長，行動緩慢，舌頭長而靈活，常伏在暗處以舌捕食其他昆蟲。它的皮下有多種色素塊，能隨時根據不同光線或環境，改變表皮顏色以保護自身安全。用“變色龍”這個比喻，源于俄國文學巨匠契訶夫。他創作的小說《變色龍》中，描寫了一位態度變來變去的警官——奧楚蔑洛夫的故事。警官奧楚蔑洛夫例行巡查時，碰到被狗咬傷手指的首飾匠，警官大罵那只野狗，還決定要追查狗的主人，嚴懲不管教惡狗的家伙！有人說此狗像將軍家的，警官立時變了臉，把被咬者罵了一頓。另一警察說將軍家沒有這種狗，警官又改了口氣，再次痛罵惡狗。將軍的廚師看了狗時說，這是將軍哥哥家的狗，變色龍警官又改變了顏面……警官逢迎拍馬的本性，使他表演了瞬間多次一百八十度大轉彎的滑稽變色丑劇，寓意深刻，

【第74句】：【褲襠里放屁——兩岔】（歇）褲襠：兩條褲腿相連之處。指兩個人走岔了或兩人想在兩處。 也作“褲兜子里放屁——兩岔”。

【第75句】：【打了盆說盆，打了碗說碗】（諺）打：打破。指發生了什么問題，就只討論與解決什么問題，不必拉扯別的事。 也作打了盆說盆，打了罐說罐。 打鍋說鍋，打碗論碗。

【第76句】：【 喝涼水塞牙縫】謂倒霉透頂。或說：吃豆腐塞牙縫。徐 光耀《平原烈火》：“唉，人窮了喝水也塞牙，恰好趕上糟不死 聘妹子，正搜尋嫁妝料子哩，準是看上了他的布鮮亮，一下 子連包袱背上了崗樓。”

【第77句】：【戴帽子的猢猻——倒像人】（歇）指還像個人樣。含譏諷意味。

【第78句】：我都十三歲了，可什么活都不會干，連扛會兒鋤頭也要喘氣。爸爸數叨我說：“一把鋤頭當座山，像你這樣，只有刮地皮了。”（四川·渠縣）

【第79句】：【不齒于人類的狗屎堆】狗屎堆，借指惡人、社會渣滓，被社 會所唾棄。尤鳳偉《中國一九五七》：“干這個不管是否會給 他人造成影響，都是不齒于人類狗屎堆的事，要干實在不易 哩。”

【第80句】：【尖擔擔柴——兩頭脫】（歇）尖擔：兩頭尖的扁擔。尖擔兩頭沒有鉤槽，掛在兩頭的東西容易脫落。 指兩頭都落空。

【第81句】：【殺頭生意有人做，虧本生意無人做】（諺）冒著生命風險去做買賣的，有的是人；賠上血本去做買賣的，誰也不干。指做生意就是為了賺錢，無利可圖的生意沒人做。

【第82句】：【小錯護短，大錯不遠】（諺）護短：對缺點或過失加以袒護。指護短的行為只能助長錯誤的發展。

【第83句】：【富易交，貴易妻】見“貴易交，富易妻”。

【第84句】：蚊子趴到玻璃上——插不上嘴

【第85句】：【好花插在牛屎上】見“一朵鮮花插在牛糞上”。

【第86句】：鄰居家的婆媳吵架，只是因為媳婦的一句話。奶奶勸架時說：“誰家的嘴皮不磨牙，說錯了就改，何必吵架呢？”（湖北·鐘祥）

【第87句】：【插杠子】（慣）比喻局外人插進來干擾。 也作插一杠子。 橫插一杠子。

【第88句】：【老板】“老板”在新中國成立前是私營企業主的代稱，“大老板”就是資本家了。新中國成立后，通過“三大改告”，實現了公有制，自然也就失去了老板存在的土壤。改革開放以后，私營經濟又有了大發展，出現了“老板”遍地都是的現象，具有億萬資產大買賣的富豪稱“老板”，小吃店的店主、擺地攤的攤主也稱老板，反正見怪不怪，人們也都習慣了。那么，“老板”是怎么來的呢？ “老板”一詞的來源，有多種說法，這里只選擇一種，“老板”源于“拍板”。“老板”最早是用于稱戲班班主的。如梅蘭芳在舊時稱梅老板。清代張濤《津門雜記》云：“優伶美其名‘相公’，即‘像姑’之訛音，言其男而像女也。向居候家后，其寓所日‘下處’，主人日‘老板’；多半亦梨園子弟出身，積有資金，遂畜雛伶，自立堂門。”這里再明白不過地說明，戲班班主稱為“老板”，他們多是梨園子弟出身。戲班班主被稱為“老板”，是從唱曲中的“拍板”來的。要節奏鮮明，就得有指揮棒，指揮戲曲演唱的指揮棒，就是“拍板”，即打拍子的長條板子。明代曲論家王驥德在《曲律》中所說的“蓋凡句有長短，字有多寡，調有緊慢，一視板以為節制。”明代魏良輔的《曲律》中曾說：“惟腔與板兩工者，乃為上乘。”這就是說，演唱者要唱得腔純板正，才算達到了爐火純青的境界。從這里，我們不難看出“老板”之“板”是源于“拍板”之“板”的端倪來。正因為曲壇領袖或戲班班主多是“腔純板正”的梨園杰出人物，正因為他們老于板眼純正而歌，所以把他們稱為“老板”是再形象不過了。

【第89句】：【劊子手念經假】裝慈悲。姚雪垠《李自成》：“他家傭戶過 著牛馬不如的日子，被他家莊頭豪奴催租逼債，常常賣兒賣 女，可是他佯裝不知，又是放賑救災，又是修蓋書院講學，這 不是劊子手披著袈裟念經？”

【第90句】：【紅牛黑牛，能曳犁的都是好牛】釋義：比喻不看外表或形式，而從實際效果判斷好壞。例句：有時候，他將不這樣直說，他只含蓄地說：“紅牛黑牛，能曳犁的，都是好牛。”莊稼人一聽，都能明白他的意思啦。

【第91句】：【沒有功勞，也有苦勞】（慣）指雖然沒有成績，卻也付出了辛苦，多少做了些工作。 也作“沒有功勞，也有苦勞，沒有苦勞，也有疲勞”。

【第92句】：【近家無瘦地，遙田不富人】（諺）瘦地：貧瘠的土地。遙田：離家遠的田地。指離家近的土地管理方便，故而肥沃；離家遠的土地難以管理，故而薄收。

【第93句】：【一年二年，與佛齊肩；三年四年，佛在一邊】（諺）敬佛的人，開始對佛尊敬，一兩年后把佛看得和自己并肩高，三四年后就把佛拋到一邊了。指人的立志很難持久，時間越長越懈怠。

【第94句】：【官場如戲場】（諺）官場的事，就如同演戲一樣。舊指官場榮辱不定，恩怨無常，一切都像是暫時的表演。

【第95句】：【官土打官墻】（慣）比喻用公眾的錢辦公眾的事。

【第96句】：【熟讀王叔和，不如臨癥多】釋義：王叔和：晉朝的醫學家，著有《脈經》、《脈訣》。讀醫書，不如多在治病的實踐中學習醫術。例句：“熟讀王叔和，不如臨癥多。”不瞞太爺說，晚生在江湖上胡鬧，不曾讀過什么醫書，卻是看的癥不少，近來蒙少爺的教訓，才曉得書是該念的。

【第97句】：山羊愛石山，綿羊愛草山——各有所好

【第98句】：【亂彈琴】釋義：彈琴不按節拍。比喻亂來一氣。例句：你這個警衛員真是亂彈琴，連首長也看不住。要是旅首長碰到特務出了差錯，保衛科會砍你的頭！

【第99句】：斑鳩下蛋———對