【第1句】：【禪語感悟人生的文案】“定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”只有心靈達到寧靜、安穩境界后，人才能夠洞察萬物之規律，這時考慮問題才能周詳，處理事情才能完善。而當一個人內心有了一種安頓了的感覺，生活也會有一種充實感。內心平靜，思想清晰，智慧必有所增。

【第2句】：【禪語感悟】藝術品的欣賞要站在某個特定的角度或距離才可以獲得十足的神韻，那我們對待生活的態度不更應如此嗎？欣賞的角度不同，所得到的感受也迥然有異，或晴空萬里或烏云密布，全在于你個人的選擇！只有站好位置，選取最佳的角度，你才會發現美麗的所在！

【第3句】：【禪心佛語】舍得，舍得，就是人們應該對社會，對國家，對眾生，對佛家三寶要有貢獻，要有施舍，才能得到社會、國家、眾生和佛家三寶的護佑和更大的回報。

【第4句】：【禪語文案】走得最急的，都是最美的風景；傷得最深的，也總是那些最真的感情。當初有些事，讓我們刻骨銘心；曾經有些人，令我們難以釋懷。我們一路走來，告別一段往事，走入下一段風景。路在延伸，風景在變幻，人生沒有不變的永恒。生命的精彩，以一種無法想象的形式展現出來，我們只能描摹。

【第5句】：【禪心佛語】人生無悔便是道，人生無怨便是德。得到的要珍惜；失去的就灑脫的放棄。過多的在乎會將人生的樂趣減半，看淡了，一切也就釋然了。執著其實是一種負擔，甚至是一種苦楚，計較得太多就成了一種羈絆，迷失太久便成了一種痛苦。放棄，不是放棄追求，而是讓我們以豁達的心去面對生活。

【第6句】：【佛家禪語】每當我生病，身心不舒服時，就會想起恩德上師的竅訣：“當你生病時，應當想將如母有情眾生的疾病都發生在自己身上，發愿如母眾生永離疾病之苦而獲得解脫。由于上師的加持不可思議及竅訣殊勝之故，身心的疼痛與難受自然減輕或消失了。堅信，如果你也如是清凈發愿，就一定能從疾病的恐懼中得到解脫。

【第7句】：【禪心佛語】調整好自己的心情，及時清空情緒里的垃圾，把工作中的不如意、煩惱統統擋在門外，如果實在丟不掉的話，那就要找適當的機會與最親的人交流和釋放，心回來了，還有什么可怕的呢？把好的情緒帶回家，真好。

【第8句】：【禪心佛語】耐得住靜，做遠離浮躁的人；耐得住閑，做積極追求的人；耐得住冷，做自信剛毅的人；耐得住下，做樂觀向上的人；耐得住怨，做胸襟寬廣的人；耐得住孤，做敢于奮爭的人；耐得住辱，做淡然理性的人；耐得住惑，做自律自省的人；耐得住挫，做堅韌不拔的人；耐得住苦，做志氣高遠的人。

【第9句】：【禪語大全】恒唯法師：生活里不要苛求自己十分完美，不管自己是生活的棟梁，還是歲月的稻草，你的脊梁支撐了你的命運，累了歇一會兒，不算懶惰，天黑看不見不怨自己眼光短，如果遭遇煩惱，裝作看不見，恭喜你，修煉不錯。

【第10句】：謂多聞圣弟子不見色是我，不見色異我，不見我中色、色中我；不見受想行識是我，不見識異我，不見我中識、識中我，是名得無身見。《雜阿含經》卷二十一，第570經

【第11句】：點燈點心燈，處處皆光明，學生準備好了，老師就會出現。你到了哪一級能量便與哪一個層次的老師有緣，一點也勉強不得，要知道你現在已經達到什么層次，只要看你現在所從師的師質與你當下看的什么書和交的什么朋友就知道了！我們在生活中所經歷的一切好壞都是我們內在心智模式的放大和外延！

【第12句】：【禪悟人生】人生有四苦：一是看不透。不透人際中的糾結、爭斗后的隱傷，看不透喧囂中的平淡、繁華后的寧靜。是舍不得。不得曾經的精彩，舍不得得意處的掌聲。是輸不起。不起一段情感之失，輸不起一截人生之敗。是放不下。不下已經走遠的人與事，放不下早已塵封的是與非。

【第13句】：遇事不要急于下結論，即便有了答案也要等等，也許有更好的解決方式，站在不同的角度就有不同答案，要學會換位思維，特別是在遇到麻煩的時候，千萬要學會等一等、靠一靠，很多時候不但麻煩化解了，說不準好運也來了。

【第14句】：【新年談“新”】心新，年才新；心好，年才好。若要“新年好”，需是“新心好”。心若是舊的，年年過年，只是舊年，何來新年？心若新，則分分秒秒皆新，何必等待過年？獵奇、搜新聞、學知識，并不能讓心新；若能念佛，與佛心相通，便如濁溪得活水源頭，清清汩汩，無時不新。

【第15句】：人生，要懂得感恩。感恩，不一定是感謝大恩大德，而是一種生活態度，是一種善良的人性美。感恩一切好的，給我們帶來了幸福；感恩一切不好的，增強了我們追求幸福的能力。心存感恩，心靈才會獲得寧靜和安詳；心存感恩，生活中才會少了許多怨氣和煩惱。有感恩的心，才會有好的心態，才能發現更多的美好。

【第16句】：六中意識起聞思修，熏于本識，成聞思修善法種子，本熏無明，令其漸薄，無明薄故，起阿陀那執我亦薄，執我薄故，生起六識起惑亦薄，如是展轉，有過斯盡，有德皆備，真修如是。（隋）慧遠《大乘義章》卷三

【第17句】：【佛系禪語】人生要不亂于心，不困于情。心態安好，則幸福常存。時間的變換，去了舊傷又來了新疤；別人幫得了你一時，幫不了你一世。只有真正看開了，心病也就是根除了。兵來將擋，水來土掩，把心放平，把心放寬，幸福才會常在。

【第18句】：【禪心佛語】奇怪的是，他發現老和尚走過之處，洪水就不往稻田里面沖，反而都沿山那邊向東流，高出稻田邊、溪堤數尺之高。即是洪水不往低流，反而向高處沖。就是這樣，剛插秧的稻田便免遭洪水泥砂淹沒之患了。

【第19句】：人對仇恨能永記在心，但對恩情卻無法長記不忘，感恩之念通常非常短暫，很容易變異。一般人常用一句話來形容：“十餐米糕飯，一餐吃稀飯。”即使以前享用了許多豐富的美菜佳肴，全都忘得一干二凈，只記得別人今天讓我吃了一餐剩余的稀飯而憤恨難消，輕易將別人往日的恩情一筆勾消。這就是反恩為仇，變異的凡夫心。

【第20句】：越在乎，越卑微。從現在開始，聰明一點，不要問別人想不想你，愛不愛你？若是要想你或者愛你自然會對你說，但是從你的嘴里說出來，別人會很驕傲和不在乎你。不要過份在意一些人，過份在乎一些事，順其自然，以最佳的心態面對。這個世界就是這樣：往住在最在乎的事物面前，我們最沒有價值。

【第21句】：【禪心佛語】宗教團體穩定和諧，也是社會穩定和諧的基礎，中國是一個有56個民族發展中的大國，政治要穩定，經濟要發展，文化要繁榮，社會要和諧，民族要團結，老百姓要過上好日子，這是多么不容易的事啊。

【第22句】：快樂是一種心情，一種自然的、積極向上的心態。在平凡之中尋求快樂，在磨難之中尋求快樂，在曲折之中需求快樂。快樂是一種寬容，一種涵養，一種氣質，一種風度。不管前路多么艱辛，不管生活多么無奈，只要心中常駐快樂，就無須沮喪。使自己保持一個清凈的心，得之淡然，失之坦然。

【第23句】：偶然定律：1，升官是偶然的，下臺是必然的，有事做就好。2，生是偶然的，死是必然的，能吃能喝能睡就好。3，來是偶然的，走是必然的，隨緣不變、不變隨緣就好。4，朋友聚在一起是偶然的，天各一方是必然的，有情有義就好。5，榮華富貴是偶然的，兩手空空是必然的，開心快樂比啥都好！

【第24句】：【禪語人生】有時一個微笑可以讓兩個宿怨之人冰釋前嫌，可以讓異域他鄉之人倍感親切溫暖。世界上最簡單的動作，完美的詮釋了人間最復雜的道理。

【第25句】：人生中最大的悲哀是看不清自己，以自我為中心，過于執著，迷失于自我偏見。如果沒有隨緣的心態，要求事事都隨己愿，那么任何環境都不可能滿足你。只有端正身心，用智慧化解掉心里的障礙，去除執著偏見、分別妄想，所有的煩惱才會云開霧散。

【第26句】：【禪心佛語】但要緩急適度，不可操之太急，發生病障。行住坐臥，都是如此，日久功深，瓜熟蒂落，因緣時至，觸著碰著，忽然大悟。此時如人飲水，冷暖自知，直至無疑之地，如十字街頭見親爺，得大安樂。

【第27句】：【禪語人生】有些傷口，時間久了就會慢慢長好；有些委屈，受過了想通了也就釋然了；有些傷痛，忍過了疼久了也成習慣了。然而卻在很多孤獨的瞬間，又重新涌上心頭。其實，有些藏在心底的話，并不是故意要去隱瞞，只是，并不是所有的疼痛，都可以吶喊。

【第28句】：【佛言禪語大合集】人生，總是會有不期而遇的溫暖，還會給你生生不息的希望。銘記昨天，夢想明天，活在今天。人生難免與痛苦相遇，生活難免與壓力同行。面對痛苦和壓力，重要的是要學會調整自己。無論如何，路要自己走，苦要自己吃，任何人無法給予全部依賴。

【第29句】：卷語丹青已逐歲月失色，字典里暖情愜意的遺跡再也找不回歡欣。理智告訴我感情只能記載過去，可情欲卻無法跨越思念的鴻溝。愛情失去了你，夢也沒有了次序，不知何時才能恢復禪心，將你從思念中撣去。

【第30句】：【禪心佛語】敬君子方顯有德，怕小人不算無能。退一步天高地闊，忍一時風平浪靜。口爭得無常煩惱，讓三分心平氣和。知足之人心常樂，能忍氣者身自安。

【第31句】：【修禪悟道】①不讓古人是謂有志，不讓今人是謂無量；②不近人情，舉足盡是危機；不體物情，一生俱成夢境；③人生最不幸處，是偶一失言而禍不及，偶一失謀而事幸成，偶一恣行而獲小利；④以淡字交友，以聾字止謗，以刻字責己，以弱字御侮；⑤公生明，誠生明，從容生明。

【第32句】：【經典佛語】有人告訴我魚的記憶只有7秒，7秒之后它就不記得過去的事情，一切又都變成新的。所以，在那小小的魚缸里魚兒，永遠不會感到無聊。我寧愿是只魚，7秒一過就什么都忘記，曾經遇到的人，曾經做過的事都可以煙消云散，可我不是魚。無法忘記我愛的人，無法忘記牽掛的苦無法忘記相思的痛...

【第33句】：少年夫妻老來伴，金婚銀婚日月長。少小離家老大回，鄉音未改鬢先衰。涉淺水者得魚蝦，涉深水者擒蛟龍。身后有余忘縮手，眼前無路想回頭。身正不怕影子斜，德高何憂生是非。

【第34句】：【禪語人生】有舍才有得，雖然有時舍了并不一定會得，可是不舍便永遠不會有所得。有太多的人守著眼前利益不忍放手，就像沙漠中的鳥兒守著一棵孤樹，卻沒有勇氣飛出去尋找廣闊的森林。所以，要想開辟一片嶄新的天地，首先要不怕錯，更重要的，是不要錯過機會。

【第35句】：【禪語人生】心，包裹在肉體里，我們用肉眼是看不到的，伸手觸摸也不過只能感受心的律動，而心中想什么，心需要什么，心知道，我們知道，別人不知道。

【第36句】：【靜心禪語解煩惱】圓的東西是堆不高的，唯有方方正正的東西才可以堆得高；不結果的樹是沒有人去搖的，唯有那些碩果累累的樹才有人用石子去打。做人也是如此，不要總是隨波逐流，堅持自己的方式才能實現夢想；不要害怕別人針對你，那是因為你比他們優秀。做真實的自己，一定比做任何人的復制品都來得好。

【第37句】：【佛說】除非海枯石爛，蒼海變桑田。于是我求佛祖，來世把我變成一只填海的燕，歷經千辛直到把大海填滿，換你我今生的緣。所以佛安排了今生的相見，讓我與你盡這一段未了的前緣。緣盡，則曲終人散。

【第38句】：【一句禪語一種人生】在這個世界上，成就的機會最高的是人類，墮落的可能性最大的也是人類；對社會奉獻最大的是人類，對社會破壞最強的也是人類；對眾生利益最大的是人類，對眾生傷害最慘的也是人類。想成為什么樣的人，完全取決于自己的心。心善人便善，心惡人便惡；心正人便正，心邪人便邪。人類既偉大，又可怕。

【第39句】：【佛心禪語】伴侶不是結婚時發誓非你不娶或非你不嫁的那個人，而是發現你身上有許多缺點仍然選擇你的那個人；伴侶不是天黑了和你一起手挽手走進飯店的那個人，而是守在門口巴望你回來共進晚餐的那個人；伴侶不是和你大談愛情，把“我愛你”掛在嘴邊的那個人，而是和你平淡的嘮叨柴米油鹽、鍋碗瓢盆的那個人。

【第40句】：說話，誰都會，但是做到，就未必人人都能了。但是做事情，重要的偏偏是做，而不是說。人們做不到很多事情，原因就是把太多的時間浪費在說上，去空談，去空想，卻不舍得動一下手。世間的事情都是一樣，做永遠比說強。

【第41句】：【佛家禪語】當遇到善知識時，我們要仔細觀察，絕不可盲目依止。種各樣的人都有可能出現，“善知識”當中可能有真有假，有具德的，也有不具德的；有利他的，也有利己的；有救度眾生的，也有欺騙眾生的。了對師徒雙方都負責任，我們就要小心翼翼地選擇善知識。

【第42句】：【佛心禪語】看著身邊熟睡的丈夫，她知道白天他也在為賺錢犯愁。她側過身去給他輕輕的一吻，溫柔地說：“一切都會好的，拜倫，我愛你。”

【第43句】：【禪心佛語】瞋恨心一起來，再漂亮的人，也不好看了：平時很端正的人，發脾氣時就看得很粗魯。雖然有很多裝飾品，但是瞋恨心一起，全部失去效果了，不好看。雖然擁有世界上最舒適的床，但當你起了瞋恨心，照樣睡不著；瞋恨的心就像箭刺在心上，心里苦悶得很，再舒適的床在那里，也睡不著。

【第44句】：人生總是在前行，那些所有你以為過不去的過去，最后都留在了最后。有時候，我們并非走出了傷痛，不過是學會了帶著傷痛繼續生活。真正的陪伴，經得起坎坷，經得起平淡。

【第45句】：恒唯法師：是是非非，紛紛擾擾，不看、不聽、不想，就能心生清靜。有時，煩惱不是因為別人傷害了你，而是因為你太在意。有些事無需計較，時間會證明一切；有些人無需去看，道不同不相為謀。世間事，世人度；人間理，人自悟。

【第46句】：順境時，提防貪戀心生起，應作慚愧想，如此，道業自然精進。逆境時，提防嗔恚心生起，應作除業障想，如此，心中自然平和。佛說：菩提即煩惱，煩惱即菩提。又說：順境無樂受，逆境無苦受。還說：勤修戒定慧，熄滅貪嗔癡。順境、逆境對我們來講，都是考驗，都在修行。

【第47句】：【禪語人生】嬉嬉常笑眉莫皺：憂愁寡歡凡事愛鉆牛角尖，身心會不健康而加速衰老，反之樂觀奮斗遇事以平常心處理，不如意事也處之淡然，嬉嬉常笑，則能常保身心康泰。

【第48句】：真正做到了以慈悲心愛眾生、以智慧心對自己、以慈悲去包容、以理智去面對、以責人之心貴己、以恕己之心恕人，就不會再有敵人，也不會再有煩惱。

【第49句】：【圣經文案】238到了一個地方，名叫髑髏地，就在那里把耶穌釘在十字架上，又釘了兩個犯人：一個在左邊，一個在右邊。(路23:33)

【第50句】：【經典佛語】發現自己的錯誤，就是開悟；改正自己的錯誤，就是成就。發現了所有的錯誤，就是徹悟；改正了所有的錯誤，就是圓滿。多看自己的缺點，才能改正自己的錯誤；多看別人的優點，方能學到別人的功德。世界上沒有什么完美，想開了，想通了，就是完美........

【第51句】：【禪心佛語】每個人的心中都有一個夢想，夢想是美好的，但是實現夢想的道路是曲折的，無數人在實現夢想的道路上遭遇了無數曲折，盡管如此，他們依舊大步向前；其實夢想就是一個人給自己定的一個大目標，必須認真的面對它，堅持了，熬過了，夢想就實現了；一個實現夢想的人，就是一個成功的人。

【第52句】：【禪語人生】正因為世事無常，所以更要感謝那些所有的相遇，所有用各種形式存在自己周圍的各種事物，別要求得太多，別奢望得太滿，別矯情得受傷，所有過往都是應該告別的段落，既然人生要活著，需要挺起的是自己的脊梁，說著自己的故事，何必苛求別人的寬慰，只要心地寬一寬，什么風景都會有。

【第53句】：【禪心佛語】人這一輩子，可能覺得活得很累。無論男女，從來到世界的那一刻起，就注定要度過漫長的人生、經歷無數的磨難。走在人生的旅途中，會遇見各種人，有朋友、有敵人、有知己、有愛人。活著就要過得精彩。

【第54句】：你與他人的關系，自己不用做主。他需索美，你即是美。他需索欲望，你是欲望。他需索愛，你已是愛。他需索隔離，便自此不相關。不必試圖去改造自己或他人。你所能做的，當一面清靜的鏡子，時時擦拭干凈。讓對方照出自己的影。影子走了，你還在。

【第55句】：【問禪】弟子問師父：＂您能談談人類的奇怪之處嗎？＂師答道：他們急于成長，然后又哀嘆失去的童年；他們以健康換取金錢，不久后又想用金錢恢復健康。他們對未來焦慮不已，卻又無視現在的幸福。因此，他們既不活在當下，也不活在未來。他們活著仿佛從來不會死亡；臨死前，又仿佛他們從未活過。

【第56句】：【佛語悟道】說儒家、說佛家、說諸子百家，用心是一樣的，但是在行為方面彼此差異很大。他們的共同用心，就在于都是想教育人們與人為善。

【第57句】：【禪心佛語】李嘉誠：所謂成功，并不是看你有多聰明，也不是要你出賣自己，而是看你能否笑著渡過難關。你想過普通的生活，就會遇到普通的挫折。你想過上最好的生活，就一定會遇上最強的傷害。這世界很公平，你想要最好，就一定會給你最痛；能闖過去，你就是贏家，闖不過去，那就乖乖做普通人。

【第58句】：【禪心佛語】禪悟人生：獵人搜尋獅子的足跡，禪師：我知道它在哪里。獵人一聽害怕了：我其實并不想遇到它。有些人的勇敢僅停留在口頭上。

【第59句】：【禪心佛語】面對挫折要堅強，客觀地評價自己，人生不爭就慈悲，不辯不聞是智慧。不聞不問是清凈，不看不管是自在，不貪不斂是布施，斷惡等于是行善。改過自己是懺悔，謙卑虛心是禮佛，守禮尊敬是持戒，原諒看開是解脫。

【第60句】：人生不是渲染成一種悲情，能斜眼看的世態炎涼，也可以端正態度從容相望，歲月不是用來積淀那些負面情緒，每一天的重新開始，經過的故事可以嶄新的改變和改善，人生波羅蜜在于攜心地一縷馨香，而不是一腔清愁，既然還能找到一種積極的思維方式，那么何不讓生活更具有適合生存的生命情懷。

【第61句】：【禪語人生】無論做什么都要有足夠的定力。每一行都有自己的道，和尚想成佛，俗人想成功。但是不管是誰，不管是在哪個行業，都只有定心苦修，克服心魔，才能有所建樹。

【第62句】：【禪語勵志感悟人生文案】人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離；行善之人，如春園之草，不見其長，日有所贈。做惡之人，如磨刀之石，不見其損，日有所虧。

【第63句】：【禪心佛語】是因為你的心沒有敞開，沒有讀懂這個社會，接受這個社會，才會感到孤獨，甚至漂泊。惟有敞開自己的心扉，才能接受一切，容納一切，才會感到充實、寧靜、祥和，與萬物同一體。

【第64句】：【佛心禪語】自命清高者，孤僻。冷漠、脆弱；剛愎自用者，傲慢、固執、偏激，目空一切；爭強好勝者，倔強、執著，不達之則易狹隘生妒；自輕自賤者，卑微、猥瑣，放浪形骸；裝愚守拙者，精明、干練、沉穩，運籌帷幄；安貧樂道者，坦蕩、曠達、超脫，于無奢中自慰，于無求中恬適，于無聲中幽然。

【第65句】：【佛心禪語】不要追求無謂的利益，不要追求無謂的財，不要追求無謂的色。當我們的內心被財、色、名、食所捆綁的時候，你所講出來的話、做出來的事，都是黑暗和污濁的。人要不斷地自我反思，不斷地自我改變，內心才能得到安寧，才能冷靜地去思考。

【第66句】：【禪心佛語】人生在世很多事情都是身不由己，唯有心境可以由自己決定。學會平靜地接受現實，學會對自己說聲順其自然，學會坦然地面對厄運，學會積極地看待人生，學會凡事都往好處想。人生如茶，沉浮自有天命，不如樂觀的對待。

【第67句】：【禪心佛語】每一分私下的努力，都會有倍增的回收，在公眾面前被表揚出來。顧客不是買產品，他更買你做事認真的態度。最頂尖的推銷員，銷售的不是產品，而是他自己。顧客不是買產品，他更買你的服務精神和服務態度。

【第68句】：【讓人靜心的禪語】生活是充滿矛盾的，少說話多傾聽。任何事情即使再壞，也有好的一面，人際互動，應著眼于未來，不念舊惡。比等待更難受的是，你連自己在等什么都不知道。我們不必為不能解決的問題沮喪，再不能解決的問題，也會在時間的洪流里消失。

【第69句】：【禪心佛語】人生處處有磨難，活著就是一種修行。生活就象一面鏡子，你哭它也哭，你笑它也笑，確實如此。每當遇到煩惱心情很糟時，會感覺，想到的看到的都是失望和痛苦，簡直無法過日子。反之當你心情舒暢沒煩惱時，就感覺生活是多么的美好，心里就充滿希望和快樂。

【第70句】：世間上的人多為財而忙世間上的人，南來北往，熙熙攘攘，無一不是為財而忙。得一望十，得十望百，得百望千，乃至上萬，希望無窮。貪婪無饜，如是日久，習以為性，不但不覺其苦，反而愈忙碌愈感精神愉快。

【第71句】：【禪心佛語】對于生活，我們往往是在度過，往往將最美好的愿望寄予終極。仿佛最美好的風景只在彼岸，而此岸只是一種過渡，因此我們對沿途的風景常常忽視。其實，生命中絕大部分的風景都是在途中，活著是為了經歷，經歷就是修行，也許它是平凡的、瑣碎的、漫長的，要學會安于途中。

【第72句】：佛家最令人敬佩的就是善心與慈悲心，因此才會有“我佛慈悲”的話語，更有一些大慈大悲的人直接被稱作“活佛”。佛說有了大慈大悲的心，所有的功德都在里面。

【第73句】：【佛家禪語悟道人生】人格如金，純度越高，品位越高。做人一輩子，要以人品做底子。道德可以彌補智慧上的缺陷，但智慧永遠彌補不了道德上的缺陷。人的兩種力量最有魅力，一種是人格的力量，一種是思想的力量。品行是一個人的內涵，名譽是一個人的外貌。做人以德為先，待人以誠為先，做事以勤為先。

【第74句】：【禪心佛語】和廣信先生：那些貌似寬宏大量的人，不是沒有情緒，而是清楚目標遠比情緒重要。沒脾氣，不是與生俱來，而是肩上的責任壓倒一切。在成為你想要成為的人之前，你必須謹記，情緒必須屈從于目標。

【第75句】：【禪心佛語】佛說：“不悲過去，非貪未來，心系當下，由此安詳。”讓該來的來，讓該去的去，不欣羨別人，不哀憐自己；不留戀過去，不幻想未來，把握現在，播散良種，只問耕耘，不問收獲。不強求，不妄取，貴在隨緣。

【第76句】：【一日禪文案】事在人為是一種積極的人生態度，順其自然是一種達觀的生存之道，水到渠成是一種高超的入世智慧，淡泊寧靜是一種超脫的生活態度。無事時，澄然；有事時，斷然；得意時，淡然！心若年輕，則歲月不老，無論時光如何流轉，守住心中那一季春暖花開，其實，我們想要的幸福一直都在。

【第77句】：是身眾穢器，猶如貯糞瓶，凡夫無智慧，恃色生僑慢。鼻中涕恒流，口氣常臭穢，眼眵蟲遍身，誰當生凈想！《大寶積經》卷九十六，勤授長者會人在世間，譬乘泥船渡河，當浮渡，船且壞。人身如泥船不可久，當疾行道！《三慧經》

【第78句】：【晚安禪語】眾生之心，猶如大地。五谷五果從大地生。如是心法，生世出世，善惡五趣，有學無學，獨覺菩薩，及于如來。以此因緣，三界唯心，心名為地。

【第79句】：【禪語感悟人生的文案】有些事，看似有趣卻毫無意義；有些事，看似枯燥卻意義久遠。人往往迷失在看似美好的假象里，難以保持一顆清醒的心。水濁不易見底，心濁負重太多。人之快樂，不因富有；人之輕松，不因得到。心中無欲而自在，眼中無恨而安祥。看輕世事，看淡得失，圓潤己心，自在、安祥。

【第80句】：【禪語人生】相傳釋迦牟尼佛在前一世是一位修行者。他日夜不斷，誠心誠意，鍥而不舍，勇猛精進地修行菩薩道，驚動了天界。天帝為了測試他的誠心，即令侍者化成一只鴿子，自己則變成一只鷹，在鴿子后面窮追不舍。

【第81句】：【禪語人生】修養從內心做起，行動代表著修養的質量。每個人的思想指導其行為，行為的不斷重復就形成了習慣；習慣在一定的環境下形成了性格；性格在一定的環境下形成了人格。人格也就是說一個人做人的格式和模式，也就是為人處世之道。真正影響人的命運的恰恰是其人格。

【第82句】：【心靈禪語】灑脫的活著就要學會用微笑代替痛苦，用充實驅趕寂寞，用淡忘療養傷痕，用釋懷取代失落。再深的傷口總會愈合，再疼的傷痛終會過去，再大的劫難也一定可以度過，只要我們有勇氣堅持走下去，就不信沒有撥開云霧見日明的時候。

【第83句】：【禪心佛語】有道德底線的人就是有信仰的人，有信仰的人就是有道德底線的人。一個沒有責任心的人既是一個沒信仰的人，也是一個沒有道德底線的人。

【第84句】：【佛心禪語】巖頭禪師一聽當場打了大彥三拳，于是大彥站好姿勢才進僧堂，巖頭禪師這時說道：“已經寒暄完了，根本沒有再進僧堂的必要。”

【第85句】：【禪心佛語】好多的無奈寫進了我的生活，好多的無奈也走進你的世界，你有你的無奈，我有我的無奈，生活中，誰都會有一些無奈，關鍵是面對無奈，我們真的就該無奈嗎，其實，人生之路很少是筆直的，坎坎坷坷到是常見的，無奈也是難以避免的，正視無奈而不回避害怕無奈，甚至挑戰無奈又是何嘗不可的，堅信，你能行。

【第86句】：【做到十聽】刺耳的話，要冷靜地聽；奉承的話，要警惕地聽；反對的話，要分析地聽；批評的話，要虛心地聽；正確的話，要誠懇地聽；錯誤的話，要參考地聽；長輩的話，要尊重地聽；晚輩的話，要耐心地聽；諷刺的話，要忍受地聽；組織的話，要堅決地聽。

【第87句】：【禪心佛語】懶惰游戲：有的婦女好吃懶做，成天沉迷方城之戰，或是和二三朋友竟日醉心于各種跳舞嬉游的玩樂，棄丈夫孩子的生活起居于不顧，有虧家庭主婦的職責。

【第88句】：【佛心禪語】不增不減，不垢不凈，不好不惡，不來不去；亦無是非、亦無男女相、亦無僧俗老少、無圣無凡；亦無佛、亦無眾生、亦無修證、亦無因果、亦無筋力、亦無相貌；猶如虛空，取不得、舍不得，山河石壁不能為礙；出沒往來，自在神通；透五蘊山，渡生死河；一切業拘此法身不得。

【第89句】：【佛心禪語】世間許多事，千絲萬縷都不在故事的表面，所以提醒自己不要用自我的固執去簡單地劃分是非對錯，每個人向前的道路，都需要走出一種自我突破的新境界、新認識、新氣質，生命的意義，在于自我的更新，能夠主動運用那些積極和美好，面對這生活的困惑和這世間的紛擾。#延參法師天津講座#

【第90句】：不要等到奄奄一息才領悟無常，不要等到無藥可救才感恩生命，不要等到生命終結才斷惡行善，不要等到面臨死亡才想到修行，不要等到神智不清才求佛保佑，不要等到離開人世才尋求解脫，不要等到身心分離才求生佛國。修行應當從小時做起，從現在做起，從當下做起，從內心做起！

【第91句】：茶道可以說是一門很深奧的學科了，理解的話，無所謂之對錯。既然是道，自然是要悟，悟的過程就是修身養性過程。茶人追求是清凈、自然、平和、質樸。“茶道”也是種以茶為媒生活禮儀，被認為是修身養性的一種方式，通過沏、賞、飲茶，增進友誼，美心修德。

【第92句】：【佛心禪語】“或問，《道德經》云：‘吾不知其名，字之曰道。’則道之一言，自老子始，而萬代遵之；佛經之所謂道者，亦莫之能違也。則何如？曰：著于易，則云‘履道坦坦’。紀于書，則云‘必求諸道’。詠于詩，則云‘周道如砥’。五千言未出，道之名已先立矣。。”

【第93句】：【靜心的禪語】人這一輩子，要經得起謊言，受得了敷衍，忍得住欺騙，忘得了諾言。慢慢的才知道：堅持未必是勝利，放棄未必是認輸，與其華麗撞墻，不如優雅轉身。給自己一個迂回的空間，學會思索，學會等待，學會調整。人生，有很多時候，需要的不僅僅是執著，更是回眸一笑的灑脫。

【第94句】：【禪語勵志感悟人生文案】人別太追求完美，但也不是差不多就得了，而是要做好就是夠，這個“做好”似乎從意義上來講太過于泛泛，不過我一直這樣認為，不稀里糊涂的糊弄事情，也不會鉆牛角尖，這樣便是足夠。否則，你追求完美的過程就會失去太多。

【第95句】：【禪心佛語】旅人正在疑惑之際，忽然從前方傳來驚人的咆哮聲，一只老虎緊逼而來。看到老虎，旅人頓時明白了白骨的原因，立刻向來時的道路拔腿逃跑。

【第96句】：【喪己于物，失性于俗】喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。（位子·刻意》）☆為追求物欲而喪失自我，為趨就流俗而失掉本性，就叫做本末倒置之人。

【第97句】：平常心也是無心的妙用，心里想“要睡一個好覺”的人，往往容易失眠；心里計劃著“要有一個美好人生”的人，總是飽受折磨。“外剛內柔”的人，一旦受到挫折，就容易走極端；外柔內剛的人，則會自我掙扎，難以放松。惟有內外都柔軟，沒有預設立場的人，才能一心一境，情景交融，達到一體心的境界。

【第98句】：【一日禪語早安】人世間的許多事，只要想做就能做到，成功并不需要什么鋼鐵般的意志，更用不著特殊的技巧或謀略。只要你還在認真、誠實而樂觀地堅持著，終究會迎來水到渠成的那一天。

【第99句】：世事無常，也許來不及說再見。一些事，不一定再經歷。一些人，不一定再遇到。一些路，不一定再重走。時刻提醒自己，珍愛一切。心懷感恩與慈悲走在人生的路上，懂得體諒，懂得理解，懂得寬容，懂得謙讓。每一個生命，都無比珍貴。每一個日子，都不可多得。愿每一個生命的每一個日子——溫馨、安寧。