【第1句】：【禪語早安心語】一世韶華，長歌落幕。歲月的長河中，有多少生命，前赴后繼，續寫著或平凡或激昂的人生。歷經煙雨彌漫、風霜滿天，歷經坎坷曲折、困頓磨難，人們方踏出了一條屬于自己的漫漫旅程。

【第2句】：【禪語人生】心不平皆因氣不順，氣不順則因理不通，所以我們讀書行路、做人做事都是為了要搞清楚其中的道理。故而別再對他人所講的道理嗤之以鼻，你永遠不會知道，他人所講的道理會在什么時候給你上一堂非常沉重的課。

【第3句】：【禪心佛語】青年拿起銅鏡跪別而去。回到家，凈了身，燃了香，心無雜念，虔誠地拿起銅鏡擦了起來。上面的浮塵輕輕一擦就掉了，然而，有幾個黑色的印痕卻怎么也擦不掉。于是，青年拿出一塊磨石，打磨起來。就這樣，青年起早貪黑打磨了半個月，銅鏡終于光亮照人。

【第4句】：【佛心禪語】作為一個佛弟子，做人的修養、品格，一天比一天要提高；自己內心的煩惱、妄想，一天比一天要減少，這才是修行的目的。吃素應該從修心開始做。

【第5句】：【一心向佛的禪語】世界不完美，生活也就是難免有缺憾。有些人的一生，是直達車。有些人卻是慢車，中間總要經過許多站，經歷許多人。有人總是下錯站，坐過頭，不是錯失了窗外的風景，就是錯過了身旁的人。

【第6句】：【考量適己（八多少箴）】少飲酒，多令粥；多茹菜，少吃肉。少開口，多閉目；多梳頭，少沐浴。少群居，多獨宿；多讀書，少積玉。少爭名，多忍辱；多行善，少干祿。便宜勿再往，好事不如無。

【第7句】：【一心向佛的禪語】生活自自然然的向前延續，是份平靜，也是一份穿梭，一切的一切，來去都那么從容和自然。看在眼里，活在心上，有沒有信念，能不能從容，就讓那些遭遇煩惱默默散去，讓遭遇的那些緣分清晰而溫和，生活就是這樣。

【第8句】：知足身常樂，能忍心自安。志存九天外，龍游云海間。志驕者必敗，氣盈者必覆。中夜四五嘆，常為大國憂。朱門酒肉臭，路有凍死骨。子將父做馬，父望子成龍。子系中山狼，得志便猖狂。自得山中趣，誰論世上名。

【第9句】：【禪語人生】溫柔是一種智慧，是一種幸福，是一種武器，是一種勇氣，是一種魅力，是一種力量。其實真正有活力的人卻是“不爭”的。他可以很好地控制自己的行為意識，很好地控制自己的力量。當面對權威和強敵時，能夠準確地做出判斷，而不是一味逞強好勝。他們用智慧來代替蠻力，用內心的光明代替茫然黑暗。

【第10句】：【禪心佛語】牛被訓練調和得久了，便會馴服，一旦馴服了，鼻繩就成了多余的東西。心性修煉得圓熟安定了，縱使見了可以引起欲望的東西，也不會生起任何欲望，這時，一切的約束也都顯得多余了。

【第11句】：【禪語人生】愿心靜如水，不受任何外物的阻礙。或者是無論遇到什么艱難困苦，都會迂回前進，直奔心靈的目的地。反思自己，該明智的對待任何事情，用心思索。不要做事優柔寡斷，要睿智機敏，不可迂腐不化。

【第12句】：一個欲望小的人，不一定要達成怎樣的結果，只是按自己的能力，盡力去做，“勝固欣然，敗亦可喜”，不管什么結果，都坦然接受，那就沒有什么可遺憾的了！

【第13句】：【靜的禪語】一位西藏活佛的真言：要為自己創造一個快樂的生命其實很簡單，你只需要兩種材料：一個簡單的生活方式和一顆滿足感恩的心。過一種簡簡單單的生活，做一個實實在在的人；快樂的秘密不過如此而已。與其對不能得到的欲求耿耿于懷，倒不如對你已經擁有的滿足感恩。

【第14句】：三、禮：“不淫者，不祈禮而禮立。”“發乎情、止乎禮”，自我鞭策，不迷情亂意，守人倫道德，自然能禮節分明。而且應修“覺悟”之情，即是菩薩的長情大愛，而非凡夫之短情淺愛。

【第15句】：人的生命，都似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。其實，一件事，就算再美好，一旦沒有結果，就不要再糾纏，久了你會倦，會累；一個人，就算再留念，如果抓不住，就要適時放手，久了你會神傷，會心碎。有時，放棄是另一種堅持。任何事，任何人，都會成為過去。

【第16句】：人的身軀需要靠營養維持，消耗體力即需補充營養。僧團的修行生活比較靜態，熱能消耗不多，加上食量足夠，日中一食即可保持體內營養的需求。

【第17句】：【禪語人生】眼淚是最霸道的暗器，古龍說：女人的眼淚簡直比暗器還可怕，無論多厲害的暗器，你至少還能躲，女人的眼淚卻連躲也躲不了。無論多厲害的暗器最多不過在你身上打出幾個洞來，女人的眼淚卻能將你的心滴碎。

【第18句】：【禪心佛語】萬事滿有困乏，人不能說盡，所有突然來襲，都是預謀已久，要相信生物萬靈的變化都是遵循而進。對人對物常報以感恩之心，哪種事物的遞進都是對自身的考驗與成長。生活沒有一成不變，人心也別要求衷貞不渝。

【第19句】：【禪心佛語】如果把煩惱比做黑暗的話，那智慧就是明燈，當明燈照破黑暗時，黑暗就不見了，所謂“千年暗室，一燈即破”；其實，世界上原本就不存在黑暗，只是因為沒有明燈，所以才會黑暗。同樣的道理，煩惱原本也是不存在的，只因為沒有智慧，觀念上才會產生沖突、矛盾和掙扎，令自己陷入煩惱的境地。

【第20句】：專注于自己的內心，才能把人生看得更清楚。很多時候，不是生活欺騙了我們，而是我們誤解了命運。人生的每一次選擇，都要付出相應的代價，只看你愿不愿意、舍不舍得。凡事有因必有果，不同的選擇，成就不同的人生。如果你不明白自己想要的究竟是什么，就會被事物的表面所迷惑，從而做出錯誤的選擇。

【第21句】：【禪心佛語】慈悲，是希望眾生都能夠得到真正的幸福與快樂.真正有慈悲心之人，必然希望眾生都能夠得到永恒的安樂，引導眾生走向正覺，走向涅槃之境.真正的慈悲，是遍及一切生命的大愛，它不只局限于自己的家族、自己的國家、自己的宗教信仰；慈悲是沒有國家與民族之分別，是擁抱一切生命奉獻無私的慈悲愛心。

【第22句】：【禪心佛語】生活的滋味，酸甜苦辣咸；人生的色彩，赤橙黃綠青藍紫。歲月若水，走過，才知深淺；生命如歌，唱響，方品心音。給自己一片天空，無論風雨，勇敢飛翔；給自己一抹微笑，無論得失從容灑脫。泊一盞心燈，默默領悟；撫一曲絲弦，靜靜傾聽。蔥蘢歲月，悠然前行。生命，在前行中頓悟，在歷練中成熟。

【第23句】：【禪心佛語】沒有一尊佛菩薩不孝順“父母”，沒有一尊佛菩薩不奉事“師長”，我們一生的成就，這兩個人對我們的恩德最大；所以菩薩法里面，教給我們“知恩報恩”。

【第24句】：【隨緣消舊業】做任何事，不要受一點小挫折即意志盡失。云：「入我門不貧，出我門不富。只要大家提起佛弟子的勇猛信心，該來的業障都能歡喜接受，則能隨緣消舊業。報受盡，業障亦會隨時間而消失。

【第25句】：人生好比一條長長的路，命運之神會為每條路都設置一些障礙，只不過有的設在路前端，有的設在路后端。若把人生拉長看，就會發現命運總體是公平的。不要在逆境的時候悲觀絕望，前面也許就是一馬平川，也不要在順境的時候得意忘形，前面也許暗礁密布。

【第26句】：【經典古語賢文-萬世精典--孝道】父說腳軟腰又痛，母叫眼花頭又昏。非是父母假裝病，人到老來百病生。精神血氣都衰了，舉動何能比后生。夏天怕熱冬怕冷，風燭瓦霜一樣形。疲癃殘疾形容改，兼之涕唾濕衣巾。人人都要活到老，父母年老重于金。舉人家中孝順子，和顏悅色莫主嗔。凡事體貼父母意，父母年老莫遠行。

【第27句】：【禪心佛語】你大可不必期待什么奇跡出現，因為除了你自己以外，世界上根本沒有其他的什么可以稱為奇跡。與期待奇跡，不如自己給自己奇跡。求人不如求己，因為世上本沒有什么奇跡，一切都要靠自己。在人生追求的過程當中，我們應該保持知足的心態，自己努力創造奇跡，才是真的奇跡。

【第28句】：佛教微語：人之相識，貴在相知。人之相知，貴在知心。于紅塵之中，人一走，茶就涼，是自然規律；人沒走，茶就涼，是世態炎涼。于人生，浮生若茶，初品無味，再嘗則苦，苦極回甜。其實，一切皆出于心，心靜自然涼。當你看淡成敗得失、恩怨情仇的時候，反倒順風順水、遇難成祥。

【第29句】：無論周遭如何，不管未來怎樣，都要保留善良的本質，你善良，世界才寬闊，他人才寬容。要有濟人之心，物質有厚薄，精神無囿限；要有贊人之口，好言令冬暖，惡語使夏寒；要有純凈之眼，你看簡單了，眾生并不復雜；要有助人之手，少些錦上添花，多點雪中送炭；要有忍人之胸，你接納多少，就能得到多少。

【第30句】：【禪心佛語】中國人成年后是因為婚姻問題才有了愛情，西方人成年后是因為愛情問題才有了婚姻。西方人信仰宗教更多的是因為向往天堂的生活，東方人信仰宗教更多的是因為恐懼地獄的生活。

【第31句】：恒莊法師：覺悟就是要你認識自己，找到永恒的生命。是非天天有，不聽自然無。能覺他人之詐，不形于言，受人之辱，無動于色，道成近矣。境來不拒，境去不留，一切隨緣，能得自在，放下即得解脫。山不轉路轉，境不轉心轉。世間一切，為我所用，非我所有。#楊枝一日禪#【157日】

【第32句】：生氣傷害最大的是自己我們生氣的時候，身體的細胞不知道要死掉多少，也很容易引起精神上的不穩定，導致身體上的疾病。時常處在這個狀態，壽命可能因此而減少，受傷害最大的是自己。

【第33句】：【禪語人生】真正快樂的人，他們的人生其實多半不是“加法”，而是“減法”。他們深刻地體悟到，人生真正的意義，所以讓自己露出純粹的本心，愈能得到身心的安寧。傳遞正能量。

【第34句】：人生之中，欲望與現實之間的鴻溝永遠無法逾越，因為人的貪欲無止境，永遠無法滿足。因為貪心，我們忽略了自己的弱點，不顧一切地去滿足我們的欲望。即使危險擺在面前，我們也無暇去理會，于是貪婪遮住了我們的雙眼，使我們喪失理智，蒙蔽了我們的內心，使我們無法感受到幸福的溫暖。

【第35句】：【禪心佛語】頓珠法師：平平淡淡，人生最大的幸福。很多事無法預料，也許一個大起大落，就會讓我們人生留下無法挽回的遺憾。有些事來不及做，有些話來不及說，有些人還沒來得及去謝。時常提醒自己，把我們心放平，平和，平實。一顆平常之心做事，做人。平淡中活出最真實的自己，平凡中也有最莊嚴的綻放。

【第36句】：如果以達觀的心態面對死亡，就不會看到令人恐懼的無常鬼。看見無常鬼的人，是因為他仍未覺悟，心中裝著無常鬼。明白了生死的真諦，就能以一種達觀的心態面對生死。若能由生到死都無憂無懼，無牽無慮，這樣的人生將是何等瀟灑啊！

【第37句】：【震撼人心的禪語】【第1句】：人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱，因為你自己的內心，你放不下。你永遠要感謝給你逆境的眾生。你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。

【第38句】：【心靈禪語】若有人問佛陀：“應該如何對待愛情？”佛陀并不會勸所有人出家，也不會讓所有人學佛。佛陀只會說：對愛情不要太執著了，否則一定會活得很苦，而且，這些苦不是別人強加給你的，完全是自作自受。

【第39句】：【千古賢文-經典哲理的--莫字歌4】高瞻莫高攀，高抬莫高就。單純莫單調，做事莫做秀。沒力莫沒理，沒理莫沒羞。沒事莫沒趣，沒有莫沒夠。無齒莫無恥，老朽莫腐朽。缺財莫缺德，記恩莫記仇。重義莫重利，失意莫失態。

【第40句】：【禪心佛語】熱鬧不過人看人，著急不過人等人，難受不過人想人，溫暖不過人幫人，感動不過人疼人，殘酷不過人害人，陰險不過人算人，郁悶不過人氣人，恥辱不過人戲人，為難不過人求人，生氣不過人比人，成功不過人上人，發財不過人騙人，舒服不過人玩人。人生就是人與人。

【第41句】：【佛家禪語】遍于一切宇宙與生命的真理，稱為盡所有智；超越一切宇宙與生命的真理，稱為如所有智。所有智與如所有智是佛教的唯一真理。所有智，是真理的廣的角度而言，猶如遼闊的海面；如所有智，是真理的深的角度而說，仿佛深廣的海底。然深廣的不同，但究竟是一體。

【第42句】：【禪語人生】學會適應，讓你的環境變得明亮；人生觀決定人生，幸福觀決定幸福。不同的人有不同的追求，不同的人有不同的熱愛，不同的人有不同的幸福觀，所以人們對幸福的認識與感受就大不相同。有些事情，和你的愿望相左，和你的興趣無關，和你的特長有悖，但還得去做，這就是現實。

【第43句】：【人生禪語】人生如線，結滿著大小疙瘩；人生如藤，糾纏著苦澀瓜果；人生如路，伴隨著坑坑洼洼；人生如茶，忍受著開水煎泡；人生如水，沖刷著河岸沙灘；人生如書，記錄著酸甜苦辣。成熟，不是心變老，而是繁華過后的淡定。人生如果樹，在風雨中成長，在陽光下開花，繁花落盡，碩果累累。

【第44句】：【禪心佛語】人沒有完美，幸福沒有一百分，這個世界上最不開心的，是那些懂得太多和想得太多的人。人生不過是一張清單，你要的，你不要的，計算得太清楚的人通常聰明無比，但，換來的卻是煩惱無數和辛苦一場。

【第45句】：【禪心佛語】人無完人，缺憾是人生常態。人生有成就有敗，有聚就有散，沒有誰能得天獨厚，一手遮天。魚和熊掌，不可兼得，這是人生的無奈。成熟的人，能淡然地面對一切不完美，所以不強求不執著，凡事盡人事，隨緣而安。追求完美是美好的理想，接受殘缺是美好的心態。

【第46句】：【禪語人生】要多念佛，在佛力的加持之下，會增加定力，心就不會隨周圍人事環境的變化而變化了，當自己能掌握自己的心時，這心才真正是自己的，心也就能開發出遇事不驚，抵御煩惱的智慧能量來。若念佛時間短，佛號就難以伏住煩惱，掌控情緒的效果則會差些。

【第47句】：【頓悟人生的禪語】寧愿像個孩子，不肯看太多的事，聽太多的不是，單純一輩子。有些人，注定是生命中的過客；有些事，常常讓我們很無奈。與其傷心流淚，不如從容面對。愛的時候，讓他自由；不愛的時候，讓愛自由。有所期待，才會失望，失望就是一種幸福。有時候，遺憾，也是一種幸福，因為還有令你遺憾的事情。

【第48句】：心靈禪語：煩由何來，惱從何生，生命是欣然還是悲傷、是光明還是蒼涼，就在于能夠承擔；就算其中包含許多言不由衷，重建一種內心的秩序，向前而且勇敢。

【第49句】：【禪心佛語】和眾多中國寺院的情形一樣，盤龍寺是坐落在所謂的“盤龍寺景區”之中的，一個景區的開發必然要和當地的政商纏繞在一起。用當地居士的話講：“作為滇中名剎，香火旺、利益多，各種利益都想介入，這樣的紛爭也不奇怪”。