【第1句】：【禪語人生】心若無塵，你觀到的是照向心靈的明月，聆聽到的是石上流動的清泉。

【第2句】：邂逅一簾清幽的云夢，聆聽一朵花的禪語，了悟人生本源。花開有情，花落無意，只因花開花謝自在禪理之中，宛如紅塵一夢，兩難相續。

【第3句】：一般人常會患得患失，人如果沒有“得”的心理，就不會有“失”的煩惱。

【第4句】：什么樣的人會痛苦？忽略擁有，而追逐欲望的人，會常常痛苦。什么樣的人會快樂？珍惜擁有，而少欲知足的人，會常常快樂。

【第5句】：人在面對生活中的難題時產生的壓力會激發出巨大的潛能。那些主動迎接挑戰，經常接受磨煉的人，才能頂住困難，并激發出自身的潛能，從而走出逆境，創造出嶄新的天地。

【第6句】：富有是命運的一個獎勵，獎勵過去的勤種善因；貧窮是命運的一個提醒，提醒得果當自今天始，努力為明天耕耘。無論貧富，都值得你對命運心存感激。

【第7句】：【佛心禪語】禪悟人生：古德云：“佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭，人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。”

【第8句】：【禪心佛語】為人皆應有責任，有責任方能進入人生角色，有角色就是給人生有了定位，有定位才不會錯位。

【第9句】：【禪心佛語】每個人來到這個世界上，生命都是很短暫的，彼此之間都是過路客，隨時隨刻大家都要各奔東西的。在這短暫的時間里，要能夠彼此珍惜緣分。

【第10句】：【圣經文案】260我來了，是要叫羊得生命，并且得的更豐盛。(約10:10下)

【第11句】：【佛家禪語】對于有意識地去生活者而言，人生就是一場修行之旅，但對于無意識地去生活的人來說，人生的確是一種大的懲罰。

【第12句】：安莫安于知足；危莫危于多言；真正的自由是在無所依傍之時，發現無路而處處是路。能行到水窮處，坐看云起時的人才算得上自由，這不是路的緣故，是心路。

【第13句】：是菩薩因般若波羅蜜，世間諸事，皆同實相，不見資生之事不與般若波羅蜜相應者。《小品般若經》卷六，阿惟越致品

【第14句】：每個人都有其優點和缺點，有其特有的能力、經驗和機會，他是獨一無二的，只有能接納自己，生活才能變得朝氣蓬勃，充滿喜悅。——鄭石巖

【第15句】：【禪語人生】有生有滅，即落于有，不生不滅，又落于無。真如本心，生而不生，滅而不滅，即是真如不變，不變真如。

【第16句】：友賢擇善居，常先為福德，敕身從真正，是為最吉祥。《法句經》卷下，吉祥品

【第17句】：【禪語人生】一份調查報告顯示：改革開放三十年，中國不僅在物質領域創造了多項世界第一，在精神壓力方面也高居世界第一。這個尷尬的結果，不得不引起我們深思。

【第18句】：看世界不光要用眼睛，還要用心。失去欣賞能力的人是可悲的，他的心已經變得衰老。一個人的胸懷是否寬闊，很重要的一點就是看他是否能欣賞他人，義是如何欣賞的。

【第19句】：【禪心佛語】人生之大病，不在無用，而在無明；事業之成功，不在學歷，而在學力。

【第20句】：【禪心佛語】送禮物予他人，別人若不接受，如何?只得自己帶回。惡口向人，欲污人，若人不為所動，那么所有惡言(過失動怒)，將如數帶回自受自污。

【第21句】：【禪語人生】希望就像一顆種子，你用熱情和愛播下它，它會慢慢長成一片綠茵，總有一天你會看到意想不到的結果。

【第22句】：生活中，人們不斷邂逅、不斷離開，很多人剛剛下定決心，又被后來的繁華迷惑雙眼，拋棄了承諾，拋棄了誓言，上演了一幕幕“只見新人笑，不見舊人哭”的婚姻悲劇。

【第23句】：【禪語人生】一個志在有成就的人，他必須如歌德所說，知道限制自己。

【第24句】：【禪語人生】一位真正有智慧的教師，他不會邀請你進入他的智慧殿堂，而是引導你到(你)心智的門檻。

【第25句】：【佛心禪語】方丈微笑著對弟子說：“對我們來說，磚頭放在屋前和放在屋后都一樣，可搬與不搬對乞丐來說就不一樣了。”

【第26句】：【禪心佛語】根治門票的問題，其癥結顯然在廟產法人的法律主體不清問題上。否則，寺廟僧團若是主人，他們決定不讓賣，誰也無權強賣。

【第27句】：【圣經文案】127耶和華說：我的意念，非同你們的意念；我的道路，非同你們的道路。(塞55:8)

【第28句】：【佛心禪語】每個人都是道場，每個人生都是一部經藏；為人群付出，就會增長智慧。

【第29句】：一個人在世間做了多少事，就等于壽命有多長。因此，必須與時日競爭，切莫使時日空過。

【第30句】：人生必須像梅花一樣，經得起逆境的磨練；如果一直處在順境中，便有如溫室里的花草，耐不住風雪的考驗。

【第31句】：【禪語人生】我們無法祈求痛苦停止，但是必須祈求我們的心能夠征服痛苦。

【第32句】：【禪語人生】諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，這是佛陀慈悲的垂訓，牢記之。

【第33句】：忍苦捍勞，繁興大用，雖粗淺中皆為至實，惟貴心不易移，一往直前履踐將去，生死亦不奈我何。

【第34句】：一切諸佛剎，莊嚴悉圓滿，業力差別故，眾生剎不同。《華嚴經》卷十三，菩薩問明品

【第35句】：【禪語人生】中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。

【第36句】：苦苦地追求不屬于自己的東西，念念不忘那些所謂的陳年舊事，無異于自尋煩惱。

【第37句】：【佛心禪語】愛情是兩個人的存在，容不下第三個人。別怪自己男朋友小心眼兒，也別怪自己女朋友小題大做。愛情是專一的，請記好。

【第38句】：【禪語人生】只需拈花一笑，萬千心事盡在其中。往事的腳步輕了，悄悄地走過歲月。一笑于休閑處，坐看時光著地成灰。生活仍是一片寧靜。禪在心中，悟自心生。

【第39句】：【佛心禪語】別追隨你的情緒，要訓練你自己。修行包含了將你的生命放入險境當中。

【第40句】：一個人的心胸、度量一定要寬大，才能容納周圍的人與事。人生本來就應該嚴以律己，寬以待人；處事應提得起、放得下；過去的煩惱要拋開，而不留一絲痕跡。

【第41句】：【禪心佛語】如果我們天天都能很好的工作、很好的生活，我們的生活就是幸福的、愉快的、成功的。

【第42句】：【禪語人生】這位小徒弟看到他的師兄們，每天早晚都分別到大師的房中請求參禪開示，師父給他們公案，用來拴住心猿意馬，于是也請求師父指點。

【第43句】：家庭和諧，即使物質貧乏，仍是富在天倫之樂中；否則再多的錢財，也抵不過家庭失和的苦惱和缺憾。

【第44句】：【禪心佛語】處富貴之地，要知貧賤的痛癢；當少壯時，須念衰老的辛酸。

【第45句】：【禪語人生】想念定律：深夜獨處，往往是心靈最脆弱的時刻，所以想念就會越發瘋狂。

【第46句】：【禪心佛語】覺悟，必須從心下手，修心才能悟；因為「悟」是一個心部再加上一個吾字，這代表是用我們的心去悟，而非用身體去悟。

【第47句】：【禪心佛語】人，既要有激情；又要有理性。開創一件事需要激情；成就一件事需要理性。寧可不辦事；不可辦傻事。不辦事，不是最好的狀況；辦傻事，卻是最壞的狀況。

【第48句】：慈悲是對眾生而言的，慈悲無法對自己，只有對眾生慈悲才是真正的慈悲。

【第49句】：【經典佛語】“慧”的解釋是抉擇，能夠分辨清楚是正確的還是錯誤，這種能力是眾生第六意識本來具有的功能，佛教稱之為“識”。

【第50句】：【佛心禪語】不能用圣水洗凈人的罪業，也不能用手去掉人的身心之苦，我的悟心也無法直接移植給別人，只能用真理進行教化，使人們自脫。

【第51句】：【禪心佛語】人品至高者會在各方面克己自勵，因而能夠從悲苦中解脫。

【第52句】：【禪心佛語】放下不是放棄，輕松不是懈怠，自在不是放逸，隨緣不是隨便，不執著不是不認真。

【第53句】：【佛心禪語】清凈：水的本質是清凈，人的本質也是清凈的。水猶如我們的清凈心，煩惱污垢的沙石本來就未曾污染過水的本身。

【第54句】：云何真言教法？謂阿字門，一切諸法本不生故。《大日經》卷一，入曼荼羅具緣真言品

【第55句】：【禪心佛語】沉溺于后悔，巧言善辯，沮喪與昏沉，眷戀，以及猶豫不定。要知道這五種情緒是大盜賊，他們盜取了你無限的增上財富。

【第56句】：佛教微博經典：善良不是懦弱。慈悲不是退卻。堅持的善良就是人生。不分別的慈悲才是君子。佛眼一雙，半開半閉，包容一半，饒恕一半。

【第57句】：信佛不是要求財勢名利，而是要使人人對自己有信心，培養毅力，發揮勇氣，訓練自己莊敬自強，不依賴他人。

【第58句】：性相二門，是自心之體用。。性窮相表，相達性源。須知體用相成，性相互顯。（五代）延壽《宗鏡錄》卷一，序

【第59句】：【禪心佛語】人一定要有最基本的經濟能力，但如果過度的貪婪、執著，就會痛苦。我們努力去工作，擁有多少，就知足常樂吧。

【第60句】：我雖說涅槃，是亦非真滅，諸法從本來，常自寂滅相。《法華經》卷一，方便品

【第61句】：【禪心佛語】身心終日忙忙而無所求，行為終日忙忙而無所住，事業終日忙忙而無有疲倦，說法終日忙忙而不曾開口，生命無窮盡的奮斗，終日忙忙而本來如此。

【第62句】：【圣經文案】33神所懲治的人是有福的！所以你不可輕看全能者的管教。(伯5:17)

【第63句】：【禪語人生】壓力其實并不都那么可怕，如果換個視角，壓力甚至會給我們帶來利益。

【第64句】：【禪心佛語】出身一般，只有奮發自強；智商不高，不妨笨鳥先飛；長相平凡，可以學識彌補；地位普通，就用人格添彩。

【第65句】：【禪心佛語】巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。

【第66句】：不計較人生的重重困境，因為每一分鐘，我們都能抖落滿身重負，放開過往的一切，開始下一段精彩。

【第67句】：【佛心禪語】不能運用智慧的人是一個傻子，不敢運用智慧的人是一個奴隸。

【第68句】：所謂修行，其實主要目的是：棄除無明——愚昧、煩惱，則心鏡自凈自明，慧光起用，徹照本地風光，實不亞于西方極樂世界！

【第69句】：【佛心禪語】“以誠待人，以德服人”是做人的根本，在現階段，它又賦予了新的意義，是我們物質文明，精神文明，政治文明的重要基石和標志。

【第70句】：佛教的真理猶如虛空，比如虛空既遍于一切萬法，又超越一切萬法一般。是無處不在、無所不知、無所不能。世俗諦，是遍于一切而立；勝義諦，是超越一切而言。

【第71句】：當你需要幫助時，平時種下的“因”便會和你因緣際會，產生相應的果報。

【第72句】：【禪心佛語】凡人心隨境轉，舒適的環境是產生幸福的基礎，如事業的成功、家庭的和諧等，這說明幸福需要物質的基礎。

【第73句】：苦依于業，業依于結，而苦、業、結都無所依，以必性常凈故。如是當知，一切諸法無有根本，都無所住。《大集經》卷十五

【第74句】：所以要謹慎小心，如臨深淵，如履薄冰，戰戰就就，守護今日及未來的道念，排除無謂的煩惱、執著。

【第75句】：【禪語人生】幸福和富有不在于你擁有多少，而在于你放下了多少。對物質世界的一切越執著，越說明你是它們的奴隸。內心一絲不掛，才是萬物的主人。

【第76句】：真衲僧，自己一段大事。諸兄弟且作幺生得平平穩穩去？但得雪消去，自然春到來。——《宏智禪師廣錄》

【第77句】：【禪語人生】知世故而不世故，才是最善良的成熟。生命中有很多事情會把你打倒，但真正能打倒你的是你的心態。

【第78句】：【佛心禪語】耍一個心眼，前途一個深坑；興一念慈悲，驛道一座涼亭；輾轉一個綺思，放入一個盜賊。我們的心無時無刻不在創造著未來。>>

【第79句】：【禪心佛語】快樂是什么?快樂是利他之心；幸福是什么?幸福是慈悲之心；尊貴是什么?尊貴是敬重之心；財富是什么?財富是施濟之心；解脫是什么?解脫是寬恕之心。

【第80句】：殘酷的競爭讓人變得練達，能使人一眼看穿掩蓋在種種迷障下的真實，對人性的了解，與對人生的解釋也多了幾分禪意。

【第81句】：【禪語人生】有一句話說：歲寒，然后知松柏之后凋也。磨難是最好的試金石。人生的磨難能賦予豁達的人更加成熟的魅力。

【第82句】：修行，要修、要行。修就是不斷地改正自己，行就是要把正確的理念、法門付諸實踐。

【第83句】：【禪心佛語】那些我抗拒不了的無法改變的，卻又讓我潰不成軍的東西就是命運。

【第84句】：【禪心佛語】結婚就是給自由穿件棉衣，活動起來不方便，但會很溫暖。

【第85句】：【禪語人生】心垢則眾生垢，心凈則眾生凈；欲得佛土，當凈其心，隨其心凈，則佛土凈也。三聚凈戒自然成就。

【第86句】：【佛語摘抄精選】水流不常滿，火盛不久燃，日出須臾沒，月滿已復缺，尊榮豪貴者，無常復過是。（《罪業報應經》）

【第87句】：【禪語人生】愚癡的人，一直想要別人了解他；有智慧的人，卻努力的了解自己。

【第88句】：【禪心佛語】菩薩心閑身不閑，凡夫身閑心不閑。做人重視過程、做事追求結果。做人如羊，做事如狼。負重必需忍辱、求全先得委屈。

【第89句】：如來清凈藏，世間阿賴耶，如金與指環，展轉無差別。《大乘密嚴經》，阿賴耶微密品第八

【第90句】：【禪語人生】無論你為自己設置多少重保護，你都無法掌控一切。幸運的是，你不需要掌控一切，依然可以找到快樂與寧靜，它們就存在于你內心深處，時刻與你相隨。

【第91句】：【一日一禪文案】良師益友，可以滋養你的人生，溫暖你的旅程。朋友不在多寡，高質量的友誼總是發生在兩個優秀的獨立人格之間，它的實質是雙方互相由衷的欣賞和尊敬。

【第92句】：【禪心佛語】憤怒加上情緒的煽動，會燃燒得更為熾熱，尤其是情緒的背后還有欲望作祟。在盛怒的當下，人會失去理智，變成傷人傷己的危險動物。

【第93句】：一切世間人，作罪事易，為福事難；一切學士，作福事易，為道事難；為道復易，解道者難；說道者易，行之者難。《五苦章句經》

【第94句】：【禪心佛語】生命，就是一場游戲。對待每一件事，皆輕松卻不輕浮去面對，便可達到事半功倍的效果。只有琴弦不松不緊的時候，才能彈奏出美妙的生命之歌來。

【第95句】：【禪心佛語】服務人群，其最大的目的，就是在縮小‘自我’、擴大心胸，也是走過生命‘考驗’的歷程。

【第96句】：【佛心禪語】曾經有機會目睹他最軟弱或最糟糕的時刻，你仍能夠接受他的不完美，并且和他共同擁有這個秘密，這一段愛情，才能夠長久一點。

【第97句】：【佛心禪語】作功德、布施、持戒及修止禪是對應于世間的，在佛陀出世前及出世后，這些東西都一直存在著。

【第98句】：【佛心禪語】不如，不念，不如，不求。不去在意因緣，放下一切執念，心凈無塵不染，禪心如雪晶瑩。此中，自有大道，通向三千。

【第99句】：【佛心禪語】作為旅人的我們，本能地與死亡抗爭，一有病就到醫院，以藥物跟死亡搏斗。但是，死亡似乎是不可逾越的，我們終將敗在死亡手中。