新華社文章年度精選歇后語的文案

由 雕龍文庫 分享時間：2024-04-05 03:28:11 加入收藏我要投稿點贊

【第1句】：【谷子破殼方見米，燈草脫皮才見心】釋義：比喻在關鍵時刻才能看出一個人的真心。例句：我們苗家有一句諺語，叫做：谷子破殼方見米，燈草脫皮才見心。杰豹兄雖有高策，也需有志同道合之人配合，否則孤掌難鳴啊！

【第2句】：為一件小事，大牛哥和他媽媽拌嘴后，一氣之下喝藥死了。他媽媽傷心得眼淚都哭干了。鄰居王大媽勸她說：“大妹子，別再傷心了，長胳膊拉丕住短命的。人已死了，你哭得活，拉的回來嗎？”（河南·新野）

【第3句】：【天上天堂，地下蘇杭】見“上有天堂，下有蘇杭”。

【第4句】：【水清見底，明鏡照心】釋義：比喻以誠相見。例句：嘿！頭回李書記去我家里，苦口教育我，硬是俗話說的：水清見底，明鏡照心。叫我大大提高了覺悟。

【第5句】：【阿拉伯數字】“阿拉伯數字”在我國又稱“小寫數字”，比起中國的大寫數字簡省、方便得多。它現在是世界通用的數字，發明者可謂對世界科學進步貢獻大焉。阿拉伯數字并非起源于阿拉伯國家，它的發源地在印度。印度在自然科學方面，最杰出的貢獻就是發明了目前世界通用的計數法，創造了包括“。” 在內的10個數字符號。那么，為什么叫阿拉伯數字呢？是因為這種數字符號和計數法產生后，通過阿拉伯人傳播到了西方，被命名為“阿拉伯數字”。

【第6句】：【沒有彎彎肚子，不敢吃鐮刀頭】（諺）指有彎彎的肚子，才敢吞吃彎彎的鐮刀。比喻人在某方面沒有特別的本領，就不敢去冒某方面的風險。也作沒有彎彎腸子，別吞鐮鉤刀子。沒那彎彎肚子，也吞不下這鐮刀頭。

【第7句】：【傀儡會跳動，自有提線人】（諺）傀儡：木偶戲里的木頭人。指傀儡在幕前舞動，是幕后有人提著線在操縱。比喻出面搗亂的人，受幕后主謀指使。

【第8句】：【竹籃打水——一場空】（歇）竹籃用竹篾編制成，有許多小孔，盛不住水。指所作的努力到頭來都沒有結果，或所抱的希望都落了空。也作竹筐打水——只落了空。竹籃子打水——落場空。

【第9句】：叭兒狗咬月亮——不知天有多高

【第10句】：【雞肚不知鴨肚事】釋義：比喻這個人不知那個人的心思。例句：“不是不相信老三。你是‘雞肚不知鴨肚事’。我有我的難事，你可就無所謂了。”

【第11句】：【剪草除根，萌芽不發】釋義：比喻除惡務盡，不留禍根。例句：只是我偏生見那小廝不得，常是一頓打就打一個小死，只要打死了他方才稱心。卻是為何？常言道：剪草除根，萌芽不發。

【第12句】：【糞桶改水桶——臭氣還在】（歇）責罵或譏諷人身上的壞毛病、壞習氣還沒有改掉。

【第13句】：【鐵打房梁磨繡針——功到自然成】（歇）繡針：繡花針。指只要功夫下到了，事情自然就能辦成。多指世上無難事，只要肯下大工夫，就一定能成功。也作“鐵打的房梁磨成繡花針——工到自然成”。

【第14句】：【牛套馬，累死倆】（諺）農家駕車或拉犁，要是把牛和馬套在一起，馬快牛慢，勁兒使不到一起，雙方都受罪。比喻條件不同，卻強行搭配，則雙方都有損無益。

【第15句】：【敬神如神在】（諺）拜神就要恭敬得如同神真的在一樣。指舉行祭神儀式要誠心誠意。

【第16句】：糠餅回榨——油水不大

【第17句】：【打蛇不死，反被蛇咬】消滅不了對方，遭到反擊。類似的：打蛇不死終是害。張濤之《中華人民共和國演義》：“這是何等大事，得耐心等待時機。不然，打蛇不死死被蛇咬。”

【第18句】：考上秀才想當官，做了皇帝想成仙——欲望無窮

【第19句】：媽媽讓我寫作業，我總說“明天再寫吧”。爸爸聽得不耐煩了，批評我說：“你可真應了那句話：春天不是讀書天，夏日炎炎正好眠，秋又涼來冬又冷，收拾書包過大年。”（吉林·柳河）

【第20句】：【劈柴看柴勢】（諺）指要劈開木柴，先得看清木柴的紋理走勢。比喻著手做事或解決問題，必須首先弄清它的來龍去脈，審時度勢，注重方法。也作“劈柴要看紋理”。

【第21句】：扯旗桿放炮——生怕別人不曉得

【第22句】：【砍柴上山，捉鳥上樹】（諺）要想砍柴，你就得上山；要想捉鳥，你就得上樹。指有了確定的目標，還必須找對門路，盲目亂干不會有結果。

【第23句】：【怪由心作】（諺）怪異妖魔的景象，都是由人的主觀幻覺產生的。指人只要心懷坦蕩，光明正大，就不會見神見鬼。

【第24句】：我不知道“饃”字怎么寫，就抬頭問爸爸。爸爸讓我查字典，可我又不想查，就隨手寫了個“饅頭”。爸爸見了，說：“你呀，要迎著問題上，不要繞著問題走。這次躲過了，以后怎么辦？快去查字典。”（河南·濟源）

【第25句】：【車走車路，馬走馬路】各走各的路，互不相擾。袁靜孔厥《新兒女英雄傳》：“拉倒就拉倒！咱們車走車路，馬走馬路，誰也不跟誰相干！”

【第26句】：【一個半斤，一個八兩】見“半斤對八兩”。

【第27句】：【腦袋砍了碗大個疤】見“砍了頭也只有碗口大的疤”。

【第28句】：【前門拒虎，后門進狼】擋住了一個敵人，又放進一個敵人，禍害仍未消除。傳記圖書《溥儀在伯力》：“中國真是多難，前門趕走了一條狼，后門又來了一只虎。”

【第29句】：【成大事不惜小費】做事要舍得花錢。明代《金瓶梅》：“此人倒會說話兒。常言成大事不惜小費，其實說得是。”

【第30句】：【有心炒豆，不怕鍋響】（諺）有心要炒豆子，就不怕鍋里的豆子爆響。比喻決心要做某事，就不怕來自各方面的干擾。

【第31句】：【袖大好做賊】（諺）衣袖寬大了，偷來的東西容易隱藏。比喻越是權位高、有實力，做起壞事來越是方便。

【第32句】：【花對花，柳對柳，破畚箕對折笤帚】（諺）畚(ben)箕：簸箕。借指男女婚配，要門當戶對，相稱相配。也作花對花，柳對柳，破糞箕尋著爛笤帚。花配花，柳配柳；爛撮箕，配笤帚。

【第33句】：【針無兩頭利】（諺）針不能兩頭都是有鋒芒的。比喻同時把兩件事都做好，是不可能的。也作“針沒兩頭快”。

【第34句】：村里修公路，需要拆民房，村民們對此眾說不一。爺爺捋了一把胡子說：“村看村，戶看戶，群眾看的是干部。干部都拆了房，咱還有啥說的？”（河南·林州）

【第35句】：【多個人，多個膽】（諺）多添一個人，就增多一分膽量。指人多勢壯，膽量就大。也作多一個朋友多一條路，多一個冤家多一條河。多個朋友多條路，多個冤家多把刀。多個朋友多條路，少個對頭少堵墻。

【第36句】：【機兒不快梭兒快】傳遞迅速。明代《金瓶梅》：“常言：機兒不快梭兒快。我聞得人說，他家房族中花大，是個刁徒潑皮的人，倘或一時有些聲口，倒沒的惹虱子上頭撓。”

【第37句】：【家有一老，黃金活寶】（諺）家里有一位老人坐陣，抵得許多金銀財寶。指老人生活經驗豐富，是家庭極為寶貴的財富。也作家里有一老，炕頭坐活寶。家有老，是個寶。

【第38句】：人字雙著寫——不從也得從

【第39句】：【一剪子剪不齊】不容易一下子把事情做得很完善。清代《歧路燈》：“俗話說：好賬不如無。在我身上一天，就在我心里一天，恨不得一剪剪齊。”

【第40句】：【橫的怕愣的，愣的怕不要命的】（諺）橫：蠻橫不講理。愣：傻呆，反應遲鈍。蠻橫的人害怕不懂事的人，不懂事的人又怕拼命不怕死的人。指只有不怕死的人是最惹不起的。

【第41句】：特快列車過隧道——長驅直入

【第42句】：前有埋伏，后有追兵——四面楚歌：無處逃生

【第43句】：隔壁的表哥最近從外地打工回來，訴說外面如何苦……奶奶說：“這就應了那句老話：錢難掙，屎難吃，王八好當氣難出。”（山西·平陸）

【第44句】：在學校，有的同學做作業雖然很快，但出錯也多，老師總會說：“吃得快哽得多，寫得快錯得多。”（四川·遂寧）

【第45句】：不怕千著巧，就怕一著錯。

【第46句】：城隍廟的泥像——坐一輩子

【第47句】：【沒本錢買賣——賺起賠不起】（歇）比喻事情不能失敗，只有努力取得成功。

【第48句】：【二百五】俗語中常用“二百五”形容有些傻氣、言行莽撞的人。它源出多頭。一說來自懸賞緝兇。戰國時期，身披六國相印的蘇秦被人暗殺了。齊王非常憤怒，要給蘇秦報仇雪恨，可一時又拿不住兇手。于是想出一妙計，使人將蘇秦的首級懸于城門，出告示云：“蘇秦是個大內奸，謀刺者乃為齊國除了一大害，當賞黃金千兩！”告示一出，立馬有四條漢子到宮中聲稱：“我等殺了大奸蘇秦。”齊王問有何憑據。各人都慌編了一套理由，急于領賞。齊王說：“果勇士也，千兩黃金你們如何使得？”眾答：“我們算過了，四人平分，一人二百五。”齊王拍案大怒：“把這四個‘二百五’推出斬了！” 二說來自銀兩。舊時銀子五百兩為一封，二百五為半封，諧音“半瘋”，故而對于不通事理、言行魯莽的人稱為“二百五”。三說來自古幣銅錢。宋元時期，市井言某人裝瘋賣傻日“半吊子”。原來古時的銅錢中間有孔，為了便于攜帶和交易常用繩子串起來，一千個銅錢為一串，俗稱“一吊”，也叫“一成”。不滿一千者稱不夠成。凡滿五百個為“半吊”，也稱“半成”。后遂用“半吊子”或“半成”來形容那些智力發育不全、一知半解卻又裝懂的人。后來，又因五百的一半是二百五，二百五還不如“半吊子”，連“半成”都夠不上，人們便干脆把“不夠成”的人由“半吊子”又戲稱為“二百五”。四說來自官員儀仗。唐朝長安的京兆尹權勢很大，出巡時有龐大的儀仗隊伍。在最前開路的小吏，官名叫“喝道伍佰”，他手里拿著一根長竿趕開路人。后來，喝道伍佰增為兩員，但長安百姓并沒有以兩個伍佰稱他們，反而說他們是共稱“伍佰”，于是每人就被稱為“二百五”，又因他們每人手中持一長竿，所以又稱他們為“二桿子”。今天，“二百五”與“二桿子”都是莽撞、無禮、粗魯之人的代名詞。五說來自賭博。舊時賭具“牌九”中有“二板”（四個點）和“么五”（六個點）兩張牌，這兩張牌配在一起就是十個點，在推牌九這一賭博活動中，被稱為“斃十”的是最小的點，誰都比它大，它什么牌也“吃”不了。所以，人們就用“二板五”（二板和么五的簡稱）這個詞來戲稱什么事也做不好也管不了的人。時間久了，就把“二板五”叫成“二百五”。

【第49句】：【乳名都是父母起，壞名都是自己惹】（諺）乳名：小名。指人的壞名與乳名無關，但卻和行為直接關聯著。

【第50句】：兩個瞎子擠眼——誰也不知道什么事

【第51句】：扁豆繞在竹竿上——有靠了

【第52句】：【打錯了算盤】（慣）比喻盤算錯了，打錯了主意。

【第53句】：【閨女】“閨女”指未婚女子，也指女兒。其來源與古代女子居住的地方有關。未婚女兒的住處稱作“閨閣”。原來，古代住宅，在大門與堂室之間，還有一個小門，叫做“閨”，相當于后來的二門。《公羊傳》宣公六年寫晉靈公派人刺殺趙盾的情況：“于是使勇士某者往殺之。勇士人其大門，則無人門焉者（門：守大門）；人其閨，則無人閨焉者；上其堂，則無人焉；俯而闚其戶，（盾）方食魚飧。”這段描述準確地勾勒出了勇士經過的路線：大門——閨——堂。閨門以內即主人起居之處，因此，后來稱內宅為閨。枚乘《七發》日：“今夫貴人之子，必官居而閨處。”后來才引申為女子的住處。明代湯顯祖《牡丹亭·閨塾》：“……閨門內許多風雅。”《宋史·涂端友妻傳》日：“吾聞貞女不出閨閣。” 古人沒有滿足于將女人的居室稱為閨閣、閨房，而進一步將不少有美女人的稱謂與閨掛上了鉤：稱女兒為閨女，稱富貴人家的女兒為閨秀，婦女品德高尚的叫閨范，京劇中演少女的演員叫“閨門旦”等。女兒出嫁叫“出閣”，不出閨閣的女子（未婚女子）當然就叫“閨女”。

【第54句】：滴水穿石——非一日之功

【第55句】：【老人不講古，后生會失譜】釋義：老年人不講過去的事情，年輕人會失去傳統的行動準則。例句：“不是爺爺愛翻老皇歷，俗話說：老人不講古，后生會失譜嘛！”

【第56句】：【手無縛雞之力】（慣）手上連捆雞的力氣也沒有。指人沒有一點兒力氣。

【第57句】：【里壯強如表壯】見“表壯不如里壯”。

【第58句】：【重陽節】“重陽節”指農歷九月九日，是我國的老人節。它源自南北朝時期。南朝梁吳均《續齊諧記·九日登高》載：“汝南桓景隨費長房游學累年，長房謂之日：‘九月九日，汝家中當有災，令家人作絳囊，盛茱萸以系臂膊，登高，飲菊花酒，此禍可除。’景如言，齊家登山夕還，見雞犬牛羊，一時暴死。長房聞之日：‘此可代也。’今世人九日登高飲酒，婦人帶茱萸囊蓋始于此。”這段記載生動地描述了重陽節的起源。到了唐代，重陽節被正式定為民間的傳統節日，重陽被沿襲至今。究其原因，在中國人心中，“九”為大數，是個特別的數字，在古代《素文》中就有“天地之數，始于一，終于九”之說，認為“凡數指其極者，皆得稱之為九”。在中國文化中也特別看重“九”。如：九宵、九洲、九重天、九九歸一等，好像與九有關的都被附上了神秘的色彩。古代帝王常把自己同九聯系在一起，稱為“九五”之尊。在《易經》中，“六”被定為陰數，“九”被定為陽數。九月九日，日月并陽，兩九相重，故稱之為“重陽”。古代人們認為這是個大吉大利、值得慶賀的日子。于是把九月九日定為重陽節。在民俗觀念中，九九重陽，因為與“久久”同音，九在數中又是最大的，包含著生命長久，健康長壽的寓意。況且秋季也是一年收獲的黃金季節。因此，重陽佳節，寓意深遠。正因為此，1989年，我國把每年的農歷九月九日的重陽節又定為“老人節”。

【第59句】：【保飯碗】（慣）指保住職業，使生活有基本保障。

【第60句】：【一將無謀．累死千軍】（諺）指行軍打仗，主將平庸無謀，就會使全軍戰士作無謂的犧牲。也作一將無能，萬命俱亡。一將無謀，累死千軍；一帥無謀，挫喪萬師。

【第61句】：【大旱三年，還有恨雨之人】（諺）指即使發生大旱，三年不下雨，也還有人對下雨心懷怨恨。泛指任何好事都不可能讓人人滿意，個個稱贊。也作“十年不下雨，也有怨雨人”。

【第62句】：【攤底牌】（慣）底牌：撲克牌游戲中最后亮出的牌。比喻說出內情，亮明底細。

【第63句】：雪人烤火——不顧性命；命不長

【第64句】：桃花潭水深干尺——無與倫比

【第65句】：【千錢精神頭錢買】（慣）千錢：泛指很多錢。頭錢：一個錢，指錢少。價值干錢的人才，被雇傭時只能得一個錢。指廉價出賣勞動力。

【第66句】：鬼遇張天師——無法可使；有法難使

【第67句】：【下雪不冷消雪冷】（諺）指下雪會吸收冷氣，因而不覺得冷；消雪要吸收熱量，自然覺得冷。也作下雪不冷化雪冷。下雪不寒化雪寒。

【第68句】：【大風刮不了多日，親人惱不了多時】（諺）就像狂風刮來不會持續很長時間一樣，親人之間的矛盾沖突也只是暫時的。指親人之間怨嫌最容易開解。

【第69句】：【有錢好辦事，家寬出賢人】（諺）賢人：行善積德的人。人有了錢，什么事情都好辦；家資富裕，行善積德的事就容易做出。指居家處世，離不了錢。

【第70句】：牛頭不對馬嘴——胡拉亂扯

【第71句】：【五體投地】現在比喻對某人、某些人佩服到極點。那么“五體投地”中的“五體”是指什么呢？它源自何處？原來，“五體投地”是古印度的一種表示虔誠的行禮方式，后被佛教所沿用。“五體”又稱“五輪”，指兩膝、兩手掌、頭頂。“五體投地”就是“五輪至地而作禮”的意思。其具體過程是：正立合十，屈膝屈肘至地，翻掌，頂禮。佛教認為，行禮時，“五處皆須至地，虔誠作禮。”因“常以此五處至地禮敬三寶，當將來成佛之時，五處皆有千輻輪相顯現。”五體投地致敬的對象通常是佛和菩薩，以表示皈依的虔誠。很多佛教信徒在前往寺廟禮佛時，都行五體投地大禮。

【第72句】：【患難朋友，艱苦夫妻】（諺）患難中建立起來的友誼最堅實，艱苦中打磨過來的夫妻最恩愛。指好朋友貴在經過患難的考驗，好夫妻貴在走過艱苦的歷程。

【第73句】：【日久知人心，路遠知馬力】見“路遙知馬力，日久見人心”。

【第74句】：【安下香餌釣鰲魚】香餌，引誘的食物。鰲魚，大魚。謂設計引誘，使之就范。明代《水滸》：“英雄不會讀詩書，且就梁山泊里居。準備窩弓收猛虎，安排香餌釣鰲魚。”

【第75句】：【合家歡，老人安】（諺）全家人和睦歡快，老人自然就會安康。指一家安樂過活，是老年人無憂無慮的重要因素。

【第76句】：既會殺豬又會做飯——多面手

【第77句】：【出門看天色，進門看臉色】（諺）指出門要看天色陰晴冷熱變化，及時作好相應安排；進門要察顏觀色判斷情況，以便見機行事。

【第78句】：廚師炒菜——添油加醋

【第79句】：【天下官管天下事】（諺）天下：國家。國家設置官員，就是讓他們管理國家事務。指盡職盡責管理國家事務，是官員的本分。

【第80句】：錐子沾香油——又尖（奸）又滑

【第81句】：【一招鮮，吃遍天】（諺）一招：本指武術上的一個拳式動作，此處指技藝行業的一手絕活。天：天下各地。指在技藝方面有一手絕活，無論走到哪里都很吃香。

【第82句】：豺狼朝著羊群笑——用心歹毒

【第83句】：【狼走千里吃人，狗走千里吃屎】比喻本性不同，難以改變。或說：狼行千里食肉，豬行千里食糠。徐光耀《平原烈火》： “狼走千里吃肉，狗走千里吃屎，生下來是什么，一輩子也出息不了。”