【第1句】:富有的人患失、經商的人患失,這是煩惱;地位高的人害怕權勢地位喪失、父母擔心子女學業退步,是煩惱;沒錢、沒地位、沒子女的人,想賺錢、想登高位、想求得子女,也是煩惱。
【第2句】:【佛說放下的禪語】生活的意義,在于對生活經過的客觀把握,那些曾經流過的熱淚,那些曾經崩潰的心碎,到最后都成了生活的勇氣,生活也就成了一場無聲的教育,可以理解為是一種升華,所有磨難和糾結,總有解決和釋放的機會,包括治愈那些生命中的缺陷,幸福永遠都存在,需要去感知,或者是挖掘,恰當地說是體會。
【第3句】:【修行智慧禪語】人生,最快樂的那莫過于奮斗。不管昨天有多風光榮耀,抑或苦澀不齒,都過去了,無可更改,無法再來。唯有重拾心情,重新上路,才是我們今天唯一的抉擇。人生苦短,財富地位都是附加的,生不帶來死不帶去,簡單的生活就是快樂的生活。
【第4句】:【佛心禪語】不說人短,不思人過,不念人惡,不揚人錯。希求別人理解自己,那么也要學會擔待別人。給所有的誤解、傷害一些時間,所有的成見都是云煙。
【第5句】:不應以限量心行于六度,住于十地,凈佛國土,事善知識。應同諸菩薩,安住無邊劫,供養無量佛,嚴凈不可說佛國土,出生不可說菩薩愿?!度A嚴經》卷七十六,入法界品以如是去來現在一切諸佛所有國土清凈莊嚴,悉以莊嚴于一世界?!度A嚴經》卷二十五,十回向品
【第6句】:【禪語感悟人生的文案】一個人的成熟,并不是表現在獲得了多少成就上;而是面對那些厭惡的人和事,不迎合、也不抵觸,只淡然一笑對之。當內心可以容納很多自己不喜歡的事物時,這就叫氣場。
【第7句】:【禪語人生】心胸豁達開朗的人,凡事看得高遠,不會被眼前的得失所蒙蔽;心中狹隘的人,則處處與人比較、計較,徒增煩惱,往往不能成事,成不了大器。
【第8句】:【禪語人生】學會在不同的環境與不同的人群中生活,本來就是一件不容易的事情,也就是給自己一個很好歷煉自我成長的意志和能力。就是修心與修身的具體表現,因此,古代大德高僧常外出不同的環境去參學、云游、吃苦、等方式來磨煉自我的心靈境界、忍辱力、定力、意志力、愿力等。來提升自己的心靈修行的功夫。
【第9句】:所謂“真金不怕火煉”,唯有誠正信實待人處世,溫和謙讓攝心護口,以感恩、歡喜心接受一切順逆,對外界的誤會、毀謗都能忍受包容,如飲甘露般,才能磨練自我的心志。
【第10句】:【禪心佛語】到自己身上的大象。?眼、耳、鼻、舌都朝外,批評別人或挑剔別人的毛病時,我們的心跑得比誰都快,分析得比誰都仔細,而且樂此不疲。但是反過來要分析自己時,就特別不愿意,不愿意承認自己有缺點毛病。
【第11句】:【禪心佛語】當地球180度轉彎,白天就要變成黑夜;當地球繼續180度轉彎,黑夜又恢復白天。當我們為了一個人180度轉彎,我們背對著自己的嘆息;當我們為了自己再次180度轉彎,其實一切都可以重新開始。
【第12句】:【心靈禪語】俗話說:身教勝言教,正人先正己。純粹的說教是蒼白無力的,因此干部在群眾面前要以身作則,老師在學生面前要以身作則,家長在孩子面前要以身作則。律己方能服人,率先足以垂范。
【第13句】:大部分的人都喜歡聽好聽的話、聰明的話以及一味曲意奉承的話,被捧得高高的,就感到心花怒放。然而,人生中能真正根治病源的卻是苦口良藥。
【第14句】:【禪心佛語】生活的智慧,并不是去觀察和生活的抵觸,而是去理解和認識眼前的世界,浮躁中幾分內斂,熱情中幾分謹慎,心地是一份秩序,活得不是聰明,活得是一份自我的警惕與清醒。
【第15句】:花若要結果實,就得舍去美麗的花瓣;女人要成為賢妻良母,就要舍棄任性驕傲的女兒性情;小孩要獨立成長,就得離開曾經依賴的父母,這就是現實的人生。人的成長,必定要經歷一個舍棄、放下的過程,才能真正地成熟起來。
【第16句】:【禪心佛語】恒秋【微笑的力量】①被誤解時微微一笑,是素養。②受委屈時坦然一笑,是大度。③吃虧時開心一笑,是豁達。④無奈時達觀一笑,是境界。⑤危難時泰然一笑,是大氣。⑥被輕蔑時平靜一笑,是自信。有些問題,學會用笑容去化解吧。
【第17句】:【佛言禪語受用一生】佛教微博經典:每個人在生活的路上跌打滾爬,生活也很真誠的呈現各種瑕疵,人生最重要的是不要再壓力和忙碌中迷失心的方向,更不必要耿耿于懷,也不必要簡單的認為,只有財富才能給人帶來歡喜,生活的風雨處處都在,一個人的人生內涵,也就在這面對苦難的不經意間,用什么心態面對和接觸。
【第18句】:【禪語人生】我在想,擁有一顆天真的心是多么重要的事。經驗不可避免,甚至是必要的。人生就是一連串的經驗,然而我們的心不需要擔負自己累積的欲求。它應該可以抹掉每一個經驗,讓自己保持天真,沒有任何負擔。這是非常重要的,否則我們的心就永遠無法清新,機警和柔軟。
【第19句】:儒是進身之階,道是退心之所,佛是慰靈之藥。如此三者不可缺一,缺儒則無進取心,缺道則無退讓心;缺佛則無平和心。該進取時能進取,應退讓時可退讓,且常懷內心平和的人,人生必得大圓融,生命必得大自在。
【第20句】:【禪語人生】心決定性叫心性,性決定命叫性命,命決定運叫命運,運決定氣叫運氣,氣決定色叫氣色,色決定相叫相貌。我們講長壽,有這麼四種人長壽:第一種,沒心沒肺的人長壽;第二種,稀里糊涂的人長壽;第三種,平靜的人長壽;第四種,覺悟者長壽。
【第21句】:【禪心佛語】舍得,舍得,就是人們應該對社會,對國家,對眾生,對佛家三寶要有貢獻,要有施舍,才能得到社會、國家、眾生和佛家三寶的護佑和更大的回報。
【第22句】:【禪語人生】心外求法,遇事即求佛、求法、求僧,殊不知向外求皆屬于依賴心,學佛必須要自學、自修、自證。我們要時時反問自己,對境是否心還粘著?是否真的識得本來?假如對境為妄想所左右,產生愛憎取舍之心,那就生死不了,就須深自慚愧內疚,痛下苦功,好好地修行。
【第23句】:【佛心禪語】不要總等著做大善,大善沒有那么多。山是一粒一粒微塵積成的,微塵雖小,多了也會積土成丘;德行雖小,積累多了亦能成為道德高山。心量大起來,無論做什么,都廣施德行,以幫助他人為樂,成就他人為美。
【第24句】:【禪心佛語】每個人都在別人的故事里經過,每個人也都是在自己的故事里生存,這一場命運的領悟和品味,不管你是在順境里平安,還是活在逆境的邊緣,生命就是給我們最好的禮物,沒有什么故事歲月不可以送遠,活出心靈最深處的力量,生命就是這樣。
【第25句】:【禪心佛語】看人間,寬寬的是路,窄窄的卻是心,人世間最多的遺憾是缺少那顆包容的心,人間多少錯,最錯是執著,人生多少失誤,悲催還是耽誤,風雨來去,花開易落,人間走過,不要錯過。錯到盡頭還是回頭,苦海無邊,及早回頭,寬容不會錯,快樂又活過。
【第26句】:【禪心佛語】明與無明,凡夫見二。智者了達,共性無二,無二之性,既是實性,實性者:處凡愚而不減,在圣賢而不增,住煩惱而不亂,居禪定而不寂。不斷、不常、不來、不去,不在中間及其內外;不生、不滅、性相如如,常住不遷,名之曰道。
【第27句】:【道家關于生死的禪語】放棄青春的美麗,換取成熟的智慧;放棄愛情的甜蜜,換取平淡的安穩;放棄掌聲的動聽,換取心靈的平靜。懂得享受生活的過程,人生才會更有樂趣。生活怎么樣,自己放調料。心靈有家,生命才有路。只有學會了去和自己獨處,心靈才會潔凈,心智才會成熟,心胸才是會寬廣。
【第28句】:人世間的美好源自愛,愛若盛開,美景自來。紅塵中,只要有愛經過的地方,相信一定會有一派美景,一縷醇香。愛,是生命的一種懂得。愛,隨心而生,隨心而動,隨心而行。琉璃歲月,相遇是緣,相知是幸,相愛是福。愛若付出,必有收獲。若我們一路行走,一路播種愛,奉獻愛,世界就將綠意常在,處處花開。
【第29句】:【禪心佛語】快樂,是人的思想處于愉悅時的一種心理狀態,它是一種積極的情緒。要想得到快樂,我們必須要培養一種樂觀的生活習慣,要想讓快樂與自己相伴,首先要學會調整自己的頭腦中一些消極思維方式,用積極樂觀的態度看待身邊發生的一切,對生活環境中的一切多欣賞,少抱怨,用寬容平和的心態對待生活。
【第30句】:【禪心佛語】水至清則無魚,人至察則無徒。完美主義者最大的悲哀,就是活得不真實?,F實才是最真的真實。在真實的世界里,有悲歡離合苦辣酸甜。什么都追求完美,是一種積極的思想,蓋的卻是空中樓閣,生活永遠都會有失望。努力的同時,也要接受殘缺,自己隨和,生活才隨和。
【第31句】:【經典古語賢文-萬世精典--孝道】父說腳軟腰又痛,母叫眼花頭又昏。非是父母假裝病,人到老來百病生。精神血氣都衰了,舉動何能比后生。夏天怕熱冬怕冷,風燭瓦霜一樣形。疲癃殘疾形容改,兼之涕唾濕衣巾。人人都要活到老,父母年老重于金。舉人家中孝順子,和顏悅色莫主嗔。凡事體貼父母意,父母年老莫遠行。
【第32句】:【佛心禪語】不要停留在過去,不要對未來抱有夢想,集中精神活在當下。歲月會讓你知道,有些東西,一旦失去了,便再也無處尋覓。喜歡跑步的人很多,但天天跑步的人不多;擁有夢想的人很多,但堅持一個夢想的人不多?,F實生活中,每個人的思想都很豐富,但是能夠持之以恒地堅持做一件事情的人并不多。
【第33句】:【禪語人生】無心,怎能造罪?縱有罪,也是無心之罪。大千世界,無時無刻都有著大大小小的罪過出現,但是其中大多數都是無心之罪。雖然我們不能改變周圍的世界,我們就只好改變自己,用慈悲心和智慧心來面對這一切。
【第34句】:【禪心佛語】釋恒非:不說人短,不思人過,不念人惡,不揚人錯。希求別人理解自己,那么也要學會擔待別人。給所有的誤解、傷害一些時間,所有的成見都是云煙。
【第35句】:白馬紅纓彩色新,不是親家強來親。門前栓著高頭馬,縱非親來也是親。一朝馬死黃金盡,親者如同陌路人。門前放著討飯棍,骨肉至親不叩門。
【第36句】:【經典佛語】如果她愛我像肯德基那么多,看見阿一鮑魚她自然會出軌.如果我對他的忠誠像伊利牛奶那么甜,給我一碗冰糖燕窩我也肯定會背叛.
【第37句】:【禪心佛語】六和文化:不要去猜測人生的方和圓,不要去挑剔人生的悲與歡,每個人輕輕地路過世間,對生活的理念有著種種的不同,但終歸是走過草木青黃,不必苛求自己有過人的才華與能力,但一定要要求自己有足夠的堅強和足夠的陽光。用最合適的心態,去搭配最合適的人生,來過也好,去過也好,恰似剛剛好。
【第38句】:【禪心佛語】人應該儲存的是福報,有福報,走到哪里都有的吃,做什么行業都能賺錢,因為福報在的緣故。沒有福報,錢也守不住。而且錢只能這輩子用,那福報呢,可以生生世世都可以用的到。
【第39句】:【每日一句禪語】不要埋怨別人讓你失望了。只要心中有愛,看世界的眼睛才會純凈,人生若只如初見,所有往事都化為紅塵一笑。只留下初見時的驚艷、傾情。忘卻也許有過的背叛、傷懷、無奈和悲痛。這是何等美妙的人生境界。
【第40句】:知退者進:能夠檢討反思,就等于有了重新開始的基礎,這就是人的成熟的過程。如果你盼望明天,那必須先腳踏現實;如果你希望輝煌,那么你須腳不停步。
【第41句】:【羅狀元醒世詩其21】萬世由天莫強求,何須苦苦用機謀。飽三餐飯常知足,得一帆風便可收。生事事生何日了,害人人害幾時休。冤家宜解不宜結,各自回身看后頭。
【第42句】:原來那些刻骨銘心,你根本無法拋棄。人生,總是寫滿了走來與離開。人生,就是一種糊涂,一份模糊,說懂不懂,說清不清,糊里糊涂,含含糊糊。看清,麻煩,看懂,傷感。世上之事,太過難纏,世上之人,喜歡糾纏。看不清,一種輕松,一份安寧。何況,人生看不慣的東西真多,看清,看懂,全是自找傷心。
【第43句】:【禪心佛語】很多時候,人們不怕造業,不會去計較傷害別人,這是因為人們不知道利害,不知道傷害別人一定會有果報。人們只要是短暫的過程中“得”到了,至于結果怎么樣根本無所謂,但是要記?。哼@個種子一定會成熟的。
【第44句】:【圣經文案】416弟兄們,我還有未盡的話:凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的,若有什么德行,若有什么稱贊,這些事你們都要思念。(腓4:8)
【第45句】:一毛孔中悉明見,不思議數無量佛,一切毛孔皆如是,普禮一切世間燈。舉身次第恭敬禮,如是無邊諸最勝。亦以言詞普稱贊,窮盡未來一切劫。一如來所供養具,其數無量等眾生,如是供養一如來,一切如來亦復然。供養贊嘆諸如來,盡彼世間一切劫,世間劫數可終盡,菩薩供養無休懈。《華嚴經》卷三十三,十回向品
【第46句】:【佛家禪語】將六度的修持融人生活:修持布施不但可以助人,還會愈加慷慨大方。持持戒不但清凈惡業,還會更加關愛生命。持忍辱不但化敵為友,還會變得笑容可掬。持精進不但人生成功,還會樂于服務他人。持禪定不但內心平靜,還會懂得活在當下。持智慧不但做事圓融,還會時刻保持覺悟。
【第47句】:【佛心禪語】包容還是委屈,不是外在行為上的區別,而是自己內心的狀態。心里超越了,放下了,就是寬廣、包容;心里一直在計較、反抗,而外表卻隱忍不發,就會覺得委屈受傷。
【第48句】:佛之所以為佛,不僅靠大徹大悟的智慧,還要靠無比高尚純真的感情,因此,佛法主要由兩條主線構成,即大智和大悲心,它是佛的靈魂,也稱“佛父”和“佛母”。
【第49句】:【經典禪語】人生是一場無常的旅行,無論我們怎樣志在萬里,伏櫪遠望,無論我們怎樣小心謹慎,憧憬完美,總有一天,我們會明白:人生沒有坦途,生活就是礪煉,福禍同行,甘苦相兼才是常態。不灰心,少報怨,靜心以對,活著,就必須勇于面對苦難;前行,就必須堅強承受傷痛。
【第50句】:一雨一情,蓋載生成。桃花濯錦而麗,楊柳弄風而輕。決決野泉發響,關關林鳥和鳴。歷歷見聞中得妙,更嫌何處不分明?——《宏智禪師廣錄》
【第51句】:【佛心禪語】隨著時代的發展與經濟的發達,當今很多學佛人生活條件非常優越:住處寬敞、環境優美,有莊嚴的佛堂、昂貴的佛像與法器及各種珍貴的佛珠。表面上看來似乎學佛的條件很具足,然而,實際上內心并沒有轉向佛法,也沒通往解脫與趨向菩提,只是沉迷于佛教的外表形式之中,這意味著陷入了另一個極端罷了。
【第52句】:【佛心禪語】禪是一種自然的詩意。是春天的花開,秋天的葉落。是王維的“行到水窮處,坐看云起時”;是陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山”;也是白居易的“花非花,霧非霧,夜半來,天明去。來如春夢不多時,去似朝云無覓處?!?/p>
【第53句】:恒東法師【切記】人生逆境時,切記忍耐。人生順境時,切記收斂。人生得意時,切記看談。人生失意時,切記隨緣。心情不好時,當需涵養。心情愉悅時,當需沉潛。
【第54句】:【心靈禪語】心是一種作用,也是一個方向,在哪里淡然,在哪里激烈,拿得起什么,放不下什么,這是一種勇氣,更是一種敢作敢為的擔當,也可能是一種頓悟的代價,也可能是一種習慣性的瀟灑,生活總有辦法,學會冷靜和輕松。
【第55句】:人生如夢一般的短暫、虛幻,但這并不意味著四大皆空,什么都不值得去追求,而是提醒我們把握當下,珍惜擁有,感受幸福。先生與妻子之間、父母與子女之間、兄弟姐妹之間,要彼此包容,與睦相處。短暫的人生路途中不應為雞毛蒜皮的小事而爭吵或發生矛盾,應該在幸福溫暖的家庭里過快樂的日子。
【第56句】:【禪心佛語】第六:睡眠要適當,在體力飽滿,精神清明的狀態下禪修,情緒不能過分高昂,也不能在瞌睡的狀態下禪坐。可以選擇在行走中禪修,一邊走,一邊來觀察呼吸,甚至在奔跑中,公交汽車上全可以。很瞌睡的時候,選擇去拜佛、誦經、甚至去做體力活,也不要來打坐(同樣也不適合念佛)。
【第57句】:【佛心禪語】把握自己,就是時時擁有一顆清澈的心,擁有一片明朗的情懷??磫栴}盡量站的高一點,看的遠一點,處理事情學會多換個角度,設身處地的換位思考。為人,不貪,不妒;處世,不諂,不驕。就是時刻保持平常之心,不好高騖遠,不走極端。
【第58句】:【智慧人生】【第1句】:吃飯是為了活著,但活著并不是為了吃飯。【第2句】:被人理解是一種幸運,但不被理解也未必就是不幸?!镜?句】:懂得使用生命固然重要,但懂得享受生命更重要?!镜?句】:挫敗盡管使人苦痛,但挫敗的教訓卻可以讓人不斷成熟。【第5句】:學會說話并不難,但學會不說話并不容易。
【第59句】:【禪心佛語】生活里有句話叫做持之以恒,生活的禪法也就在于堅持與信念,生活的許多事情并不是靠一次決心,或一段時間的努力就能改善,改善生命的質量成為一種生活習慣,或者說生活方式,這活潑的生活更需要一邊堅持一邊調整,不在挫折里心灰意冷,就是內心最真實的力量。
【第60句】:生命,是一段旅途,生活,便是其中的過程,翻山越嶺,還是涉水乘舟,一切全憑自己。走在生活的阡陌中,不必讓自己背負太多,淡淡聽風,才會走得更輕松。一些得到,不一定會長久;一些失去,未必不會再擁有。重要的是:讓心,在陽光下學會舞蹈;讓靈魂,在痛苦中學會微笑。向前走,瀟灑心情,收獲淡定。
【第61句】:【禪心佛語】人生有時候需要沉淀,要有足夠的時間去反思,才能讓自己變得更完美;人生需要積累,只有?;仡^看看,才能在品味得失和甘苦中升華。向前看是夢想、是目標;向后看是結果、是修正。
【第62句】:我們不妨去追求最好——最好的生活,最好的職業,最好的婚姻,最好的友誼,等等。但是,能否得到最好,取決于許多因素,不是光靠努力就能成功的。因此,如果我們盡了力,結果得到的不是最好,而是次好,次次好,我們也應該坦然地接受。在人生中需要妥協,不肯妥協,和自己過不去,其實是一種癡愚。
【第63句】:一個人,并不是孤獨,如果你喜歡,它就是喜悅,是意境,是海棠花里找住昔,那住昔,處處,是醉人的舊光陰。如果一個人理解你的孤獨,那是銀碗里盛雪,是清水里盛開荷花。光陽能改的是容顏,改不了的是孤意與深情。雪小禪《繁花不驚,銀碗盛雪》
【第64句】:行行有利,行行有弊。行要好伴,住要好鄰。行義忘利,修德忘名。好人多難,好事多磨。好人怕夸,壞人怕扒。好賒好還,再賒不難。好學深思,心知其意。好言難得,惡語易施。好勇斗狠,以危父母。
【第65句】:【一日一禪文案】人生就是一場修行,修的就是一顆心。有些人,你深深的記住,未必不是幸福。有些痛,淡淡看開,未必不是歷練??部缆吠?,給身邊一份溫暖。生活,本就是體諒和理解,把快樂裝在心中,靜靜融化,慢慢擴散。
【第66句】:【禪語人生】我是如此的愛著“簡靜”,似乎那里,是我前世里一場靈魂的修行。一直也認為,心中有慈悲的溫良,無需佛祖前參拜,經卷里了悟,只在一種簡靜的世味里,便可以頓悟到禪意的菩提。
【第67句】:惡知識,當面說人好話,背后說人壞話;當面表示贊成,背后卻提出異議。俗話說“來說是非者,必是是非人”,對背后愛講別人壞話的人,最好保持距離。
【第68句】:【禪心佛語】你看佛菩薩,都特別圓滿,特別的富貴。不僅色身富貴,而且一出場,都是天女散花一樣莊嚴。這代表佛果地的圓滿。那禪宗中講,見性成佛,這個佛不是究竟佛。雖然見性了,但還沒有圓滿,所以要修,要修多久了。累劫時間,總之是很長時間。
【第69句】:【禪心佛語】禪悟人生:鄰里團結,家庭美滿,職業安定,環境優美,這是眾生應求的幸福。能慷慨地施舍,能誠心地服務,無怨無悔,這是最大的幸福。
【第70句】:對因果報應的難以捉摸性,佛家進行了細致的研究,人們通過自己的思想、言行而作業,或作善業,或作惡業,這是福報、罪報的基本依據。但是,“業”還有定業和不定業、共業和不共業、引業和滿業的差別,使報應的過程變得相當復雜,即使智者也不能一目了然。
【第71句】:【佛心禪語】雖然一切顯現都來自于自己的內心,但這絕不等同于唯心主義。根據佛教的觀點,心的本性是空性,心的自性是光明。唯心主義既不提倡心的本性是空性,也不主張心的自性是光明。我們絕不能將大乘佛法的觀點與唯心主義混為一談?!督饎偨洝防镎f得很清楚,過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。082。
【第72句】:【禪心佛語】到底是他讓我們煩惱,還是自己內心的形象讓我們煩惱呢。認識到自己生活在妄想的牢籠中,有助于我們減輕執著,解放自己。
【第73句】:花開了,花必定要謝,不然果實往哪兒結呢?大多數花的使命就是結果,然后在果實里重生;少數花只為自己的艷麗開放,絢爛一次就夠了。
【第74句】:【禪語感悟人生的文案】不要把生活活成一場拘束與疲勞,一個人的心態才能挽救自己的世界,和得失對話,和恩怨對話,包括和生死對話。人生就是樂觀與悲觀的交織,自信與崩潰的較量,煩惱是什么,傷痛是什么,收拾好心態,迎接所有的結局,態度就是質量,無怨無悔。
【第75句】:【禪心佛語】坦然,其實就是平淡中的一份自信。坦然是一份快樂。是一種瀟灑。在人生中,許多的成敗與得失,并不是我們都能預料到的,很多的事情也并不是我們都能夠承擔得起的,但,只要我們努力去做,求得一份付出后的坦然,其實得到的也是一種快樂。
【第76句】:【禪語】生命的本質就是迎來送往,接納靜臨的人與物,惜別遠走的是與非。世間道有萬千,每人只選一條。同行的,要珍視,沒誰陪你到盡頭;離去的,當坦蕩,有些時候莫強求。人生大半旅途,原本孤寂蒼涼,浮華外須獨守,喧囂里亦沉默。來的俱是風景,去的也成回憶,不若安享過程,看一路花開花落。
【第77句】:浮生若茶,甘苦一念。甘甜藏于苦中,苦中醞釀著甜,人生如是。是苦是甜,你知道的,只是當下的感受,卻未必看得見下一刻的轉變。人生若茶,生活似水,水能讓茶由苦變甜,生活的磨礪能使人超越苦難而嘗到幸福的甜蜜。不經苦,何來甜。一念苦,一念甜,轉個念就是希望。
【第78句】:【禪心佛語】戒律包括兩個方面:一是不應該做的就不去做,這叫止惡;另一方面是應該做的就必須去做,這叫修善。感恩是要從對待每一個人,做每一件事做起。感恩要落實到具體的人、事身上,才是實實在在的。因果的定律,任何人都逃避不了。
【第79句】:【禪語感悟人生的文案】生活太忙,人生太累,生命太短。握清歡在手,掬淡泊于心。忙累了,就歇一歇,隨清風漫舞,看綠植搖曳;心煩了,就靜一靜,與花草凝眸,與山水對視;走急了,就緩一緩,和自然對話,和自己微笑,生活有序,心自無憂。生活沒有絕望,只有想不通,人生沒有盡頭,只有看不透。
【第80句】:生命從它誕生的那一刻起,便一步步地走向死亡。死亡是必然的,然而最重要的是面對死亡的態度,就是坦然地走向死亡,那就需要在生的時候能夠知道無愧于生命,能夠體會到活著就是一種美麗。如果你能時時刻刻地體會到生活的美麗,你也就能坦然地走向死亡。
【第81句】:【禪心佛語】自性普遍十方,生育萬物,非虛非實,超越善惡。依緣起用。自性畢竟平等,在圣不增,遇凡不減。若想見,十世古今,不離當念。
【第82句】:“真實不虛”四字,既是我們修學佛法的金科玉律,也是我們做人做事的金科玉律。做人要真實不虛,做事也要真實不虛;對待自己要真實不虛,對待他人也要真實不虛。
【第83句】:【佛心禪語】做命運的知己,不要把人生活成一場孤獨,甚至是一場孤苦,眼淚流下來的時候,最先濕潤的是眼眶,就像和朋友們在一起,你的樂觀能把環境改造成春天,你的悲觀能把周圍渲染成一片秋風肅殺,幸福就在身邊,不來不去,幸福就在心底,不舍不棄,心在路上,在旅行,你的信念才是生命最高的榮耀。
【第84句】:要去嘗試一下,以前怕做沒勇氣做的事情。那種捏著鼻子,硬著頭皮都不想做的事,往往能帶給人最希望的結果。因為,人最不想僧碰觸的就是困難和短板,而克服了困難,彌補了短板也會給你帶來可觀的收益,有時候刁難自己,就是厚待自己。
【第85句】:【禪心佛語】佛說,一切法,為度一切人,執迷不悟,實為自性所不悟,便難以遇佛,難以得度,可嘆可憐。所謂回頭是岸,定要自醒自悟,解惑便是在此。
【第86句】:【佛心禪語】不要等到奄奄一息才領悟無常;不要等到無藥可救才感恩生命;不要等到生命終結才斷惡行善;不要等到面臨死亡才想到修行;不要等到神智不清才求佛保佑;不要等到離開人世才尋求解脫;不要等到身心分離才求生佛國。如果那樣,一切來不及了。從現在做起,從當下做起,從當下內心做起。
【第87句】:【禪心佛語】生活的主題就是:面對復雜,保持歡喜?;钤诋斚?,別在懷念過去或憧憬未來中浪費掉今天的生活。順境和逆境是分別出來的。如果你執著了,這就是逆境;如果你放下了,一切都是順境。放下,是放下你的妄想和執著,但不是放棄責任和義務。
【第88句】:【道家關于生死的禪語】人生中不爭就是慈悲,不辯就是智慧,不聞就是清凈,不看就是自在,不貪就是布施,斷惡就是行善,改過就是懺悔,謙卑就是禮佛,守禮就是持戒,原諒就是解脫,知足就是放下,利人就是利己。
【第89句】:只有在人生的低谷,我們才會發現是誰陪在身邊,不離不棄,才會發現那些不曾在意的感動,是那樣溫暖。許多事情,總是在經歷過后才會懂得,痛過,才會懂得保護自己,傻過,才會懂得適時的堅持與放棄,在得到和失去中,我們慢慢認識了自己。人生沒有永遠的痛,懂得放下是人生最優雅的轉身。
【第90句】:【禪語人生】我們要見佛不用從外求。有的人就是“我要見佛”,到處求,從漢地跑遍,跑到藏地,又跑到印度,到處求佛。但你所看到的都是凡夫——即便對方是真佛,在你眼睛里也是凡夫。所以要從心上求,把你見佛的障礙都除掉之后,三十二相佛就在你面前。
【第91句】:【佛家經典禪語】海不擇細流,故能成其大;山不拒細壤,方能就其高。不管是低頭的人,還是昂首的人,我們統統接納,不做分別,如海,納百川;如山,容土石;如大地,承載萬物;如天空,包含所有。一切都在心里,一切都是心中幻影,海闊憑魚躍,天高任鳥飛,還有什么不自在?
【第92句】:【禪語感悟人生的文案】這世間唯一能讀懂生命的只有兩個字,時間。我們都在思考生活的狀態,生活本身也不會依賴那個人的意志和思想,種種煩惱由此而生。生活是一張你讀不懂的臉,但是一定要相信,生活善待每一個生命。并且是一種命運的療傷,快樂的接受命運所有不同方式的饋贈,這是我們對生活最客觀的態度。
【第93句】:【禪心佛語】煩惱生起時不要責備自己、更不能責備煩惱,心,不對她做任何反應,不住有、不落空,莫分別,讓她自然來、也必然自然去,否則只會増加煩惱的力量。
【第94句】:【禪心佛語】世上沒有一件工作不辛苦,沒有一處人事不復雜。即使你再排斥現在的不愉快,光陰也不會過得慢點。所以不要隨意發脾氣,誰都不欠你的。要學會低調,取舍間必有得失,不用太計較。要學著踏實而務實,越努力越幸運。當一個人有了足夠的內涵和物質做后盾,人生就會變得底氣十足。
【第95句】:【禪心佛語】當你從夢見五百頭大象的睡眠中醒來時,不會對這些大象怎么裝得進你的臥室感到困惑。因為它們在夢前、夢中和夢醒后都不存在。然而當你正在作夢時,它們可是非常真實的。終有一天我們會了悟,不只是智力上的了解,事實上沒有什么大與小、增與減,這些都是相對的。
【第96句】:人與人之間很多矛盾都是從自我傲慢心中來的。覺得比別人高明,比別人有見識,比別人正確。于是相互輕視,矛盾也就逐漸產生。那如何才能化烏云為晴天?首先要把心態放低,放平,多看自己的缺點,多想別人的優點,讓傲慢心變的謙虛恭敬,調柔似水,若能如是你所處的環境自然融洽。優點也多了!
【第97句】:【佛心禪語】現代社會有很多現象是值得我們深思的:擁有多處房產卻只能住在一處,買了數輛車子卻只能開一輛,準備許多衣服卻只能穿幾件,有很多錢財卻不懂善用,有大學問卻缺乏道德,有高的地位卻很少做得到無私,學佛后卻不能真正修行,修行佛法的人中有成就的人卻少之又少。
【第98句】:【禪心佛語】人生對于思考的人來說,是喜??;對于混日子的人來說,是悲劇;而我們這種真誠在過日子的人,那么人生就是有喜有悲。悲傷的時候,我們要學會克制悲傷,喜悅的時候,我們要學會平靜對待。
【第99句】:開眼見山水,合眼夢山水。開眼所見,世以為真,合眼所見,世以為不真。殊不知真與不真,離心無塵,塵尚非有,況有山水平哉?——《紫柏尊者全集》