【第1句】:一時的成敗得失對于一生來說,不過來了一場小感冒。心若累了,讓它休息,靈魂的修復是人生永不干枯的希望。
【第2句】:【禪心佛語】上根器的人一旦認識真理就去努力踐行證悟眞理;中根器的人認識到真理、只會常掛在嘴上講給別人聽、而自己從不去踐行;下根器的人永遠只會視財色名利為真理。
【第3句】:【禪心佛語】生活的禪法在于努力去肯定,不斷去否定,突破固執去創新的一種過程,浮云從來不糾結,明月何曾落誰家。找合適的心態,做合適的事情,用自己的努力,走過自己的存在。
【第4句】:【禪心佛語】你要放下自己也要放下別人,禪的最高境界,緣于“放下”。“放下”的禪理類同于“得與失”的智慧。失即得,是一種痛苦,也是幸福。因為只有失去,空下的雙手,才能拾起新來的幸福。
【第5句】:憂愁能否放得下?現實生活中令人憂愁的事實在太多了,就像宋朝女詞人李清照所說的:“才下眉頭,卻上心頭。”如果能對憂愁放得下,那就可稱得上是幸福的“放”。
【第6句】:成功乃依靠堅忍的心志,長期奮斗而得;并非僅憑一股血氣、一時沖勁所得來。所以大家必須腳踏實地,專心一志精進向前,不可臨陣退縮、徘徊不定。
【第7句】:【佛心禪語】一年的辛勤奔波勞累,是該好好回家陪著父母,陪著心上人,帶上小孩全家團圓,一切都是為了過個新年,新年,不管路有多遠,回家過年,千里背馳只為感恩,只為那份不舍的緣······
【第8句】:持咒若壞戒,不得上悉地,中品亦不成,亦不成下品。佛于毀戒人,不說咒成就。《文殊根本大教王經》
【第9句】:嘗觀世之百工技藝之精,而造乎妙者,不可以言傳。效之者,亦不可以言得。況大道之妙,可以口耳授受,語言文字而致哉?蓋在心悟之妙耳。——《憨山老人夢游全集》
【第10句】:【禪心佛語】成功就是不懈的努力加上一點點機會,努力是加法,機會是乘法,兩者兼備才會得到最大的結果。
【第11句】:生活怎么樣,如其抱怨,不如積極,平凡的日子在于客觀的認識,不是在煩惱中無法自拔,而是能夠突破內心固執的瓶頸,活出對生活的了解、信心與改變。
【第12句】:【禪心佛語】寂寞確實和孤單不一樣,孤單只表示身邊沒有人。但寂寞是一種,你將無法將感覺跟人溝通或者分享的心理狀態。而真正的寂寞應該是,連自己都忘了,喜歡一個人的感覺。
【第13句】:【禪語人生】在狼的眼睛里,永遠看不到失敗的氣餒,因為它們知道,不管經歷過多少次失敗,最后的成功一定是屬于它們的。所以狼永遠是草原上的王者。
【第14句】:【經典佛語】佛說:如果人不執著世間的一切物質名利,就不會被物質名利所控制;正由于人追求這些感官之物,他們才會變得不快樂......
【第15句】:【禪心佛語】忙、累、煩,這三個字是我們現實生活中的“三字經”。但是在忙碌中我們常常忽視了生命里具備的兩種力量:第一種是絕對的自由,第二種是絕對的幸福。
【第16句】:世出世恩,有其四種:一父母恩,二眾生恩,三國王恩,四三寶恩。如是四恩,一切眾生平等荷負。《大乘本生心地觀經》卷二,報恩品上
【第17句】:若以諍止諍,至竟不見止。唯忍能止諍,是法可尊貴。《中阿含經》卷十七,《長壽王本起經》
【第18句】:擁有本是一種簡單原始的快樂,然而擁有太多,則會失去最初的歡喜,變得越來越不如意。唯有舍得放棄,才能從“占有太多”和“得不到”的痛苦中解脫。
【第19句】:【禪心佛語】人世間的許多事,只要想做就能做到,成功并不需要什么鋼鐵般的意志,更用不著特殊的技巧或謀略。只要你還在認真、誠實而樂觀地堅持著,終究會迎來水到渠成的那一天。
【第20句】:受想行識即是空。空即是識。何以故?。但有名字故。。名字是因緣和合作法,但分別憶想、假名說。是故菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時,不見一切名字,不見故不著。《摩訶般若經》卷一,奉缽品
【第21句】:【禪心佛語】欺騙絕不是件好事,如果你聰明到將自己也騙了,那又如何呢?你只不過成為聰明反被聰明誤的犧牲者罷了。
【第22句】:【禪心佛語】多積陰功天保佑:基于種善因結善果的“因果規律”,多積陰功多作善事天自然保佑,自然會長壽健康。
【第23句】:【禪心佛語】世界上有很多事都是這樣子的,生命中本來就有很多不如意不好玩的事會發生,誰都無法避免。可是,一個真正懂得享受生命的人,總會想法子去改變它。健康,本也就是“美”的一種。
【第24句】:悉達多太子在自性初明之時,覺悟到人生是苦,發心修行,覺悟證道——自覺;而后教示世人——覺他;能自證、教人即為覺行圓滿——圓覺。我們也應依照程序學佛修行。
【第25句】:【禪心佛語】所謂穩定的修行,是在每一個姿勢中——不論行、住、坐、臥,都保持正念。
【第26句】:【禪心佛語】每個人都會死亡,誰也無法控制死亡,死后去向何方,世俗的哲學永遠都無法回答這些疑問。我們能做的,只能相信佛的教言,通過今生的聞思,點滴的修行,不斷的改變自己,圓滿自己。
【第27句】:【禪心佛語】歲月,是一盞五味雜陳的茶,聞的是況味,品的是心境,拈花一笑時,所有光陰的恩賜,也會在心底漸漸明朗。一個人,懂得了呵護自己,生命走過的酸甜苦辣,都是一筆不可復制的歷練財富。
【第28句】:人人應該自謙,在一個團體中生活,才能培養“和”的氣氛。不要自認為事事比人能干而耀武揚威,敗壞了修善的形象,也破壞了別人對己身的觀感。
【第29句】:【禪語人生】只因為心中有一份火熱的希望,所以不敢放棄對世界的祈禱,祈禱天高地遠,祈禱風和日麗,在春天里祈禱,希望每一顆心都跨越所有的冰冷,到達溫暖的田園。
【第30句】:【禪心佛語】佛說:人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎會苦,愛別離苦,求不得苦,五蘊熾盛苦。唯有身心放空,方能人離難,難離身,一切災殃化為塵。
【第31句】:【佛心禪語】對修行不負責的人分兩種。一種是,到處皈依,從不修行;另一種是,從不皈依,到處學佛。
【第32句】:【心靈禪語】有沒有是非之心,是不是向善去惡,應該是“圣人”與“小人”之間的最基本的區別。
【第33句】:【禪心佛語】人生要喘兩種氣:一種是生命之氣,一種是精神之氣。人生要會兩件事:學會掙錢,學會思考。人生的兩個基本點:糊涂點,瀟灑點。
【第34句】:【禪心佛語】人生看淡了,不過是無常。事業看透了,不過是取舍。愛情看穿了,不過是聚散。生死看懂了,不過是離合。珍惜瞬息萬變的此刻,珍惜稍縱即逝的激情。
【第35句】:【禪語人生】我們最容易不吝惜的是時間,而我們應該最擔心的也是時間;因為沒有時間的話,我們在世界上什么也不能做。
【第36句】:【禪語人生】于是,七萬七千位僧人就在洛日山安居,三藏法師也將僧眾的生活安排得井井有條。有天,他覺得應該下山為僧眾化緣,讓僧眾過得更好一些,因此便著衣持缽下山。
【第37句】:【心靈禪語】謙虛的人,因為看得透,所以不躁;因為想得遠,所以不妄;因為站得高,所以不傲;因為行得正,所以不懼。隨緣是最好的生活。
【第38句】:我們要時時自我反省,用心觀察他人。所謂“三人行必有我師”,有缺點即懺悔改進,努力學習他人的優點、發揮個人的長處。
【第39句】:【禪語人生】有才而性緩,定屬大才;有勇而氣和,斯為大勇;有謀而不露,必是大謀;有志而情安,是為大志。胸懷激雷而面似平湖者,方是大才大勇大謀大志之人。
【第40句】:【禪語人生】我選擇糊涂,不是我真糊涂,因為我明白,有些東西爭不來,有些不爭也會來;我選擇平淡生活,不是我不奢望繁華,因為我明白,功名利祿皆浮云,耐得住寂寞才能升華自己。
【第41句】:佛弟子敬仰佛陀,應將佛圣化而非神化。圣人是真實的存在者,是真實出入世間來教育眾生的人。所以說,佛陀不是神,而是超凡入圣的大覺者。
【第42句】:【禪心佛語】禪悟人生:公牛頂死小獅子,母獅痛哭流涕。豹子:有多少人為孩子被你們咬死而落淚。禪師:只有自己遭到不幸,才會反省對別人的傷害。
【第43句】:與其抱怨黑暗,不如點燃蠟燭;與其抱怨混濁,不如沉淀心湖。不要急躁、發牢騷,一定要讓自己的心靜下來,只有靜下來,你才能聽到鐘表擺動的聲音。
【第44句】:【禪語人生】我們要想改變外在的事物,那幾乎是不可能的。要改變的是我們自己,是我們自己的心念。
【第45句】:人生就像一場長跑,跑得太快,容易后勁不足;跑得太慢,就會落伍;中途退出,就會斷送以前的努力;不參加,就沒有贏得比賽的機會。修行,永遠是在路上。
【第46句】:我是行者,愿意為你們收集星光,也樂意為你們儲存晨露。你醒或者未醒,你要或者不要,它們都在我的行囊。
【第47句】:【禪語人生】遺忘那些塵世的云煙,抖落那些人間的恩怨。天高地遠,綠水青山,如此寬闊的人間,把煩惱存在心里做甚。
【第48句】:【禪心佛語】禪悟人生:問:何者是佛,何者是法?二祖慧可答:是心是佛,是心是法,法佛不二。法和佛本無兩樣,只是人們執著,才硬加區別。
【第49句】:對于別人無心的傷害,應該當做鼓勵,以歡喜心接受,不可因一句輕微的話,就認為是對方在諷刺。
【第50句】:【禪心佛語】人生活的是過程,過程的精彩才是真實的擁有。蹉跎歲月無言,唯余今生恨晚;時光如剪,剪不斷,一聲長嘆。寒乍起,孤寂伴,長立風中,愿被風干。細雨檐下不勝煩,飛鴻盡處蕩炊煙。
【第51句】:【清雅基地】、【佛心禪語】身上事少,自然苦少;口中言少,自然禍少;腹中食少,自然病少;心中欲少,自然憂少。大悲無淚,大悟無言。緣來要惜,緣盡就放,隨方就圓,無處不自在。
【第52句】:我們一定要用智慧,隨時去觀照自己的心念,是不是對色身起執著?是不是固執己見?如此慢慢擺脫對自己身心錯誤的妄執和貪戀,能夠超越自我的身心,你就漸漸走上覺悟。
【第53句】:【禪語人生】問:心是什么?答:心是無形無相的我,不在內不在外不在中間,可以周遍宇宙。
【第54句】:真理只能發現,不能創造,人可以發現法則,創造機器,卻不能創造真理。——-耕云先生
【第55句】:【禪語人生】修行就是要“養拙”,“拙”就是很笨的意思,修行要越笨越好,笨得什么也不知,一點妄想也無。
【第56句】:【禪心佛語】結婚,只是一個開始,而不是終點,有可能是煩惱的開始,也有可能是幸福的開始。
【第57句】:真金不怕火煉,好藥不怕試驗。打人不打臉,罵人不揭短。人有見面之情,天無絕人之路。陰溝癩蛤蟆,想吃天鵝肉。不怪自己短命,只怨別人井深。螃蟹渾身是胃,蜘蛛滿腹經綸。
【第58句】:孔雀雖以色嚴身,不如鴻鵠能高飛,外形雖有美儀容,未若斷漏功德尊。《別譯雜阿含經》卷一
【第59句】:【禪語人生】真正的絕望,是內心的迷茫。我們必須記住:路是自己選的,后悔的話,也只能往自己的肚子里咽。我們自己選擇的路,即使跪著也要走完;因為一旦開始,便不能終止。這才叫做真正的堅持。
【第60句】:【禪心佛語】當你擁有了慈愛,當慈愛成為你內心的素質之后,你將會發現:不但你的心情改變了,你的性格改變了,連你身邊的人、周圍的世界也都改變了。
【第61句】:【禪心佛語】所謂,舍得舍得,必須有舍才有得,同樣要有所得,必然會有所失。人生在世,有許多東西是需要放棄的。只有學會放棄才能有所獲得,才能登上人生的巔峰。
【第62句】:【圣經文案】24我豈沒有吩咐你嗎?你當剛強壯膽!不要懼怕,也不要驚惶,因為你無論往哪里去,耶和華你的神必與你同在。(書1:9)
【第63句】:托風捎去天涯的問候,在季節的轉角做了最后的告別。一幀清寧里,誰會收到,誰會撿起,誰又會把它丟在風里,已無需知曉。念已成禪,綠蘿打濕衣襟,依舊蔥蘢著生長。
【第64句】:【禪心佛語】沒有什么放不下的。你越放不下越有事,越擔心越有事。一切隨緣。活一天自在一天,活一天輕松一天,快快樂樂地活著,這就行了。
【第65句】:【圣經文案】279他受害之后,用許多的憑據將自己活活地顯給使徒看,四十天之久向他們顯現,講說神國的事。(徒1:3)
【第66句】:【佛心禪語】把握好情緒人開心的時候,體內就會發生奇妙的變化,從而獲得陣陣新的動力和力量。
【第67句】:【佛心禪語】不可以三十二相見如來,就是說釋迦牟尼佛再莊嚴,也是假相,真正的佛是什么呢?覺悟的心,一顆覺性,我們這一顆清凈的心,舉凡每一個人,如果找到這顆清凈的心,當下我們就是佛。
【第68句】:這個世界上還有許多人需要衣食等物資的接濟,但更多的人,幾乎是所有人都需要愛心的接濟。大家都是愛的貧乏者。如果有一個人真心地愛著人們,他是多么可貴、稀有。
【第69句】:【禪語人生】因果在什么地方修?就在舉心動念之間來修。起一念善,就是種善因,就會有善的果報;起一念惡,就是種惡因,就會有惡的果報。
【第70句】:【禪心佛語】如果您不給自己煩惱,別人也永遠不可能給您煩惱。因為您自己的內心,您放不下。
【第71句】:【佛心禪語】如果你是一只老鼠,你突然發覺你已被關進捕鼠籠而你前面有一塊香噴噴的蛋糕,這時,你究竟是吃還是不吃呢?
【第72句】:【禪心佛語】風可以吹起一大張白紙,卻無法吹走一只蝴蝶,因為生命的力量在于不順從。
【第73句】:鄰里睦,鄉黨和,人肯吃虧善緣多。李翁鄭婆常贈果,張兄王嫂每送禾。有茶且喝,有話直說,慮什么?
【第74句】:龍歸晚洞云猶濕,麝過春山草木香。龍游淺水遭蝦戲,虎落平陽被犬欺。路逢俠客須呈劍,不是才人莫獻詩。路逢險處難回避,事到頭來不自由。落紅不是無情物,化作春泥更護花。
【第75句】:【禪語人生】真正的高貴,在富貴權勢之外。真正的聲譽,在功名虛榮之外。真正的價值,在私心營役之外。真正的快樂,在聲色物欲之外。
【第76句】:身體有病,要靠醫生來診療;心靈有病,要靠自己來醫治。(當代)星云《佛光菜根譚》
【第77句】:白蟻精神:夏季,枝頭上的小鳥,就像報時的鬧鐘,飛高飛低吱吱叫個不停,它們不停地忙碌,目的何在,我們無法了解,只知道欣賞鳥語花香。
【第78句】:事物總是在不斷地變化,生活中的問題沒有現成的答案,也沒有固定的模式。所以,遇事時要獨立思考,隨機應變,才會掌握主動權,甚至變被動力主動。
【第79句】:【禪語人生】閑中不放過,忙中有受用,靜中不落空,動中有受用,暗中不欺隱,明中有受用。只要你真心渴望去實現一件事,整個宇宙都會聯合起來幫助你。
【第80句】:心地最客觀的態度,是包容,是開朗,去留無意,泰然處之,不管生活多么艱難與匆忙,總給心地留幾分淡然與昂揚,經得起喧鬧,也活得起平淡,不被浮華的喧囂所困擾,活出自己的人生,心安,人靜。
【第81句】:大氣是一種謙虛,半瓶子水總是在瓶子里晃蕩,三人行必有我師,不輕視任何人,多從別人身上找自己的短處,不崇拜任何人,但很善于多學習別人的長處。
【第82句】:【禪語人生】有志不在年高,有才不在遲早;有理不在聲大,有心不在言表。勤奮的人,每天都在進步;有恒的人,每天都在成長。
【第83句】:今天是自閉癥日,透過電視等媒體我們可以看到很多神智自閉的小孩,感到他們非常可憐。不過在佛菩薩的眼里我們凡夫都像得了自閉癥的小孩一樣,善惡不明,取舍顛倒。
【第84句】:【禪語人生】要求所有的人,都和你持相同意見,是不可能的,就是因為意見分歧,才會有「賽馬會」的產生。
【第85句】:在調和別人的矛盾時,直接規勸往往撲不滅雙方的怒火,而委婉地表達自己的意思,則能引起人們的好奇心,這樣不駁對方的面子而利害自明。
【第86句】:熱鬧風光說穿了不過“虛無”二字,但看得透的人少之又少。很多時候,人們總是不自覺地放大金錢的作用,將金錢的地位拾得很高,高過人格的底線,甚至高過生命。
【第87句】:【佛心禪語】作為一個常人,習慣隨著感覺走,對于取舍標準多是根據自己的喜惡而定;作為一位智者,無論是在平時,還是在生死攸關的時刻,都能夠看清并隨順于仁義之道,不會動搖和妄加更改。
【第88句】:鼻有墨點,對鏡惡墨,但揩于鏡,其可得耶?好惡是非,對之前境,不了自心,但尤于境,其可得耶?洗分別之鼻墨,則一鏡圓凈矣,萬境成真矣,執石成寶矣,眾生即佛矣:(飛錫法師)
【第89句】:【禪語人生】細行能成萬法,所以不能小看看花,不能明知而走錯一步,萬一走錯了要趕緊懺悔回頭,就像花謝還會再開。就像把壞的枝芽剪去,是為了開最美麗的花。
【第90句】:這個世界,如果每個人都能安守自己的本分,那么,人類所展現的凝聚力和力量便能超越任何自然界。過去,有很多人誤會“人定勝天”
【第91句】:【禪心佛語】六和文化:處事須精明,待人要糊涂。有福而不驕,則無禍;有禍而不懼,自是福。
【第92句】:滾滾紅塵大千世界,讓我們心動的誘惑委實太多太多,雖然無法解脫,但還是讓自己的心淡泊一些。把幸福和快樂看得淡些,追得緩些,它們反而會自動來到你的身邊。
【第93句】:【經典佛語】“佛的法衣在身上總是不高不低、不松不緊,風吹過來時不能把法衣吹亂,灰塵也不會染到佛身上。
【第94句】:【中華圣賢經典文案636】三界(各界)唯心造,修心可了道;樂善好施得福報,修心養性成佛道;千途異說終歸一法,萬法唯歸一心;清凈為心皆彌陀,慈悲濟物即觀音。
【第95句】:諸佛一似大圓鏡,我身猶若摩尼珠,諸佛法身人我體,我身常人諸佛軀。(五代)延壽《宗鏡錄》卷二十引經言
【第96句】:【禪語人生】性情中人才是真人,性情中人才是仁人,性情中人才是美人。人而無情,不可以為人,性情臻于極致者,只是神人也。
【第97句】:【禪心佛語】對一切眾生要有博愛的心,博愛的心就是菩薩心,放下自私和自愛的心,重視別人,熱愛別人、慈愛別人,為別人可以失去生命的愛就是博大的愛。
【第98句】:【佛心禪語】「施予」和「感恩」—就像幽默與笑一般不可分離,亦如微風吹過和風鈴的呢喃。感恩使得施予的美德節奏活潑,這種活潑的節拍,使得沉重的世界為之輕快。
【第99句】:如河駛流,往而不返,人命如是,逝者不還。是日已過,命亦隨減,如少水魚,斯有何樂!當勤精進,如救頭燃,但念無常,慎勿放逸!《法句經》卷上,無常品
上一篇:《佛家禪語》-佛語經典文案
下一篇:返回列表