【第1句】：愛情心理是一種藝術化與神化。每個人在愛情萌發時都是詩人與佛徒，認準了一個目標而充滿了詩意與禪意了。其實那個人卻不是你所追求的那個目標，只是自己的一個愿望。詩化與神化引導你走進婚姻，否則就不是自由戀愛。相反包辦婚姻就是逼你出家或做道姑。

【第2句】：【一日一禪語】夢一場，醉一場，醒來之后，一切都如過眼煙云，如果不能擁有，那么忘記就是最好的選擇，人的一生是短暫的。脆弱的生命不能承載太多的負荷，要學會忘記，忘記那些不該記住的東西，忘記不屬于自己的一切，無論風景有多美，我們只能做短暫的欣賞，人生不可能完美，有遺憾的人生才是真正的人生。

【第3句】：【禪心佛語】人生第八苦——五陰過盛苦。佛說，人所看到的、聽到的、想到的、遇到的、感受到的各種形形色色的假象，就會迷失自我，陷入痛苦。世人常常為表象所迷惑，因而深陷其中。

【第4句】：【禪心佛語】如果把人生比作一輛車，欲望就是車的油門，知足就是剎車。人不能沒有欲望，沒有欲望就沒有追求。但是人也不能過于放縱自己的欲望，否則就會陷入貪婪的泥潭。除了有所追求以外，還要懂得知足。知足的人，懂得克制膨脹的欲望，知道感恩自己的所有，張弛有度，濃淡相宜。

【第5句】：快樂與不快樂完全由我們站在什么角度去看而決定。獲得，是幸運還是災難，也完全可以由我們自己如何看待它而決定。世事無常，學會調整自己的心多往積極、樂觀、陽光處想，無論我們遇到怎樣的事，處在怎樣的境遇，都一樣能活得自在而快樂。

【第6句】：【佛心禪語】禪的最高境界，緣于“放下”。“放下”的禪理類同于“得與失”的智慧。失即是得，是一種痛苦，也是幸福。因為只有失去，空下的雙手，才能拾起新來的幸福。

【第7句】：最好的女人，并不是明艷動人，也不是雍容華貴，更不是性感迷人。而是有一種歷盡風霜后的淡定，有一種閱盡世事后的恬然。不要害怕痛苦和傷悲，因為一切的傷痛，到最后都會令你變更好。心里的傷疤，是女人成長的標志。人怎么才能淡定？等到眼淚流干，自然云淡風輕。

【第8句】：早安！微博。早安！微博以外的大干世界。天亮了，夢遠了，迎接我們的是新的生活，新的人生。不管昨天快樂不快樂，從現在開始，可以選擇快樂；不管昨天幸福不幸福，從現在開始，可以選擇幸福。昨天已成歷史，明天需要期待，把握今天，做對的選擇，生命由自己支配，快樂和幸福在自己手中。

【第9句】：【禪心佛語】任何人只要具備了健康人格，有道德感，注重道德行為；意志堅強，有獨立性、果斷性、堅持性和自制力；不畏懼任何艱難困苦，更有迎難而上的能力；有智慧，有很好的觀察力、記憶力、想象力、思維力、判斷力、應變力、交際力以及預見力。同時又體魄強健，注重儀表，那命運就沒法對他不好。信命不如信自己。

【第10句】：這個世界上還活著的已沒有唐朝人，沒有清朝人，甚至很少有民國人。朝代是用來更替的，人生下來是為了死的。人生其實就這么簡單。為前人掃墓，實際上是為了讓后人為自己掃墓。

【第11句】：汝但任心自在，莫作觀行，亦莫澄心，莫起貪嗔，莫懷愁慮，蕩蕩無礙，任意縱橫，不作諸善，不作諸惡，行住坐臥，觸目遇緣，總是佛之妙用，快樂無憂，故名為佛。——《牛頭山法融神師》

【第12句】：如果在追逐夢想的旅途中走得太快，走得太急，忘了在旅途中欣賞沿路的美景，忘了體味每一個階段的人生帶給我們的意義，那我們的一生，就白白浪費了。

【第13句】：【禪心佛語】古人云：“此皆自勉，以役其德者也。”——這都是用來勸勉自身而拘執真性的。確實，在人生的道路上，做人應要時刻拘謹，擺正心態，心態的魔方全在于自勉。身處一個紛擾的世界里，一個人的內心，難免積存灰塵，只有常掃，清潔心靈的污垢，讓自勉去整潔而梳容。

【第14句】：一誓不與本分間隔，作一佛事，乃至一稱一禮；一誓不與本分間隔，為一人，乃至交一言；一誓不與本分間隔，閱一書、作一字；一誓不與本分間隔．一坐立、一談笑。（清）玉琳通琇禪師《自勵四誓》

【第15句】：【關于心靜的禪語】人生一世，即便能夠轟轟烈烈，也不會持久，平淡是最后的絕唱。平平淡淡才是真，人生的意義，也深深蘊含于平凡生活中。平平淡淡才是真，明天太陽照樣會照遍世界的每一個角落，我們同樣會開始我們看似平淡卻是多姿多彩的生活。

【第16句】：【禪語人生】悟透自己，就是正確認識自己，也就是說要做一個冷靜的現實主義者，既知道自己的優勢，也知道自己的不足。我們可以憧憬，但期望值不能過高。因為在現實中，總是會打折扣的。可以迎接挑戰，但是必須清楚自己的方向。也就是說，人一旦有了自知之明，也就沒有什么克服不了的困難，沒有什么過不去的難關。

【第17句】：【禪語人生】要戰勝自己很不簡單，一般人得意時忘形，失意時自棄；被人家看得起時覺得很成功，落魄時又覺得自己最倒霉。戰勝自己要有不受成敗得失左右、不受生死存亡影響的定力，縱然身不自在，心卻能得自在，才算戰勝自己；若能隨時隨地安心安身，便是真正戰勝了自己。

【第18句】：【禪語人生】無明就是一個黑暗的房子，你若有了智慧，這黑暗的房子也會變成光明了。這世間一個財，一個色，這兩種把很多修道的人都給害了。修道的人，放不下財，就貪財；放不下色，就貪色。你貪財好色，道業絕對不會成就的。

【第19句】：【佛心禪語】哀鸞是佛國凈土中一種能發出微妙柔軟、和雅美聲的圣鳥，所演唱的是清凈法音。大師以哀鸞自況，其一生傳譯佛經，有流布法音之功。大師所布宏的，正是般若中觀的甚深法音。

【第20句】：逆境使人成熟，絕境使人醒悟。人生的每一筆經歷，都在書寫自己的簡歷。生活中有很多不公平，別抱怨，因為沒有用。永遠不要去質疑一個人的善良，因為在絕境面前，眾生早已情不自禁地學會了原諒與寬恕。

【第21句】：這些年來，我竭力為你保留一顆不渝的心，但愿在世事變幻中如塵埃落定，以應四周的飛揚與熙攘。因為我相信愛情原可超越七情六欲；從愛欲中，可培養禪心。鐘曉陽《哀歌》

【第22句】：后來，我從了凡先生那里了解到，“了凡因語”就是追溯本源，從我們當下所看到的物象好壞，推斷事物的吉兇，同時反觀內省，掃塵除垢，為明天后天我們要看到的世界種下善緣，重塑生命，收獲善果。

【第23句】：【道家禪語】百年人生路，歲月捻指間。從來，你我都是這世間的煙火過客，匆匆而行，又慢慢而落；我們在寂寞如歌的凡塵，來來往往，又兜兜轉轉。我們這一遭煙火過客，就在恍恍惚惚間，一生就此別過；也就在跌跌撞撞間，一程就此消散；于是才明白，塵世不過就是我走你來，你去我留，行至最后，我們都將被歲月帶走。

【第24句】：【禪語人生】要想做到讓所有的人都滿意，就算是證悟的佛也無法辦到，別指望什么關系，能天長地久，你應該像從來沒見過面一樣，平靜且淡然的對待每一個人。

【第25句】：【佛心禪語】行走于塵世，我們需求的其實不多，最重要的，莫過于一顆安寧的心。心安則神定，可于大廈將傾而不亂，狂瀾即至而無懼；神定則慧生，迷象叢生能覓出路，危難時候善尋妙招；慧生則徹悟，原來幸福不過是一種理解，快樂不過是一種心態；徹悟則有得，那些看開的、看淡的、看透的、看破的，皆是人生大收獲。

【第26句】：【心靈禪語】與其埋怨，不如改變。越是泥濘的道路，留下的足跡越清晰；越是陡峭的山峰，看到的景致越美妙。世上沒有平白無故的成功，所有的鮮花都是汗水澆灌而來。一旦選準自己要走的道路，就勇敢地走下去，再難也要堅持，再遠也不要放棄。天道酬勤，一分耕耘未必有一分收獲，但九分耕耘一定會有一分收獲。

【第27句】：【佛語禪心】父母是通過大愛將天道的信息、能量和智慧傳達給子女，子女要實現與天道相通，只有一個途徑，就是孝道。通過孝道來接納、回報父母的愛，然后才能把父母之愛轉化為天道之助。如果這個基本問題悟通了，就容易理解如何處理家庭親情、社會仁愛等關系了。

【第28句】：【關于心靜的禪語】以淡然的心態看世界，人生才會多些快樂。天使之所以會飛，因為把世界看得很輕。人生苦非苦，樂非樂，一念苦，一念樂，看重則苦，看輕則樂。快樂的人，修煉了一份淡然的心態，一切隨緣，不為難自己，不勉強他人，不和世界對立。不爭自然平安，無欲當然清閑，心寬可享安樂。「淡」化一切煩惱。

【第29句】：【一禪文案】#延參法師微開示#一個人的心態氛圍，恰恰決定著幸福的復雜與簡單，生活的進程本來就是對人生的檢驗，寬處看內涵，窄處看視野，每個人都注定歷經滄桑，而不是生活的傷害，最是平凡不平凡，最是尋常不尋常。這濃濃淡淡的人生，苦辣酸甜就是本來滋味；世態炎涼，也不過就是一場簡單。

【第30句】：假如孔子生活在今天，他可能混跡在打工仔的隊伍里，或做泥水匠，或當油漆工等，也未可知。家境不好，沒有進過大學的學堂，又沒有什么技術技能，除了當個打工仔還能干什么？

【第31句】：【禪心佛語】還有許多渴望成功的人士不是活在過去，而是活在未來，他們與家人在一起休閑時，也表情凝重，有人甚至皺著眉頭，不知道在擔心什么；又有些人不一定是在想某一件事，但他們整體的精神狀態，會讓人覺得他們存在于另一個遙遠的地方，飄飄蕩蕩的。

【第32句】：【佛語摘抄精選】不解空無我，信愿皆不實，由他信心生，可由不信。我執若芭蕉，安可做梁柱？堂殿功未完，不風雨而傾。（《宗喀巴顯密修行次第科頌》）

【第33句】：【禪語人生】一個人心地的客觀，才合乎待人處事的情理。莫怨人間摩擦多，成群結隊的來投胎，人生怎么能少風波，心地的寬闊是超越傷害的唯一辦法，它是在命運的傷口上搭的一座青石橋，從紛擾走向吉祥。

【第34句】：【佛心禪語中的人生智慧】人生不可能一帆風順，有成功，也有失敗；有開心，也有失落。如果我們把生活中的這些起起落落看得太重，那么生活對于我們來說永遠都不會坦然，永遠都沒有歡笑。人生應該有所追求，但暫時得不到并不會阻礙日常生活的幸福，因此，擁有一顆平常心，是人生必不可少的潤滑液劑。

【第35句】：【禪心佛語】和聰明人交流，和靠譜的人戀愛，和積極的人共事，和幽默的人隨行。人生若能如此，就是最大的幸福。只要其中有一個豬一樣的隊友，頓時陷入不幸。擇友擇偶，人生最大的風險投資。真正關心你的人，是無事時百般挑剔，有事時抓著你手一聲不吭的。監督你過順境，支撐你過逆境，與你風雨同舟。

【第36句】：【禪語人生】學會適應，讓你的環境變得明亮；人生觀決定人生，幸福觀決定幸福。不同的人有不同的追求，不同的人有不同的熱愛，不同的人有不同的幸福觀，所以人們對幸福的認識與感受就大不相同。有些事情，和你的愿望相左，和你的興趣無關，和你的特長有悖，但還得去做，這就是現實。

【第37句】：許久不聯系的人，不用再聯系。各自辛苦，各自生活，也再無交集，該停留在過去的，就讓它停留在過去。如果有緣，會再見。若無緣，不如不見。就是這樣。

【第38句】：【佛心禪語】惡言相向的人，通常會引起禍端，因為一般人往往因為別人的惡言而懷恨在心，并激起對方強烈的反彈情緒。所以盡量不要用惡言來傷害別人，因為那樣自己將來會成為被別人傷害的對象。

【第39句】：醉過方知酒濃、愛過方知情深。只有歷經了紅塵、才能領略紅塵的喜樂哀痛。得到并兼帶著失去、失去也會遷延轉化為收獲。這一程落花流水、踏雪尋梅。得到了花開、便會錯過了流水。得到了兩個人之間的長相廝守、便會錯過一個人的感悟和自由。蘇軾有云：人有悲歡離合、月有陰晴圓缺、此事古難全。

【第40句】：【禪心佛語】人與人之間，就是一種緣分；心與心之間，就是一種交流；愛與愛之間，就是一種感情；情與情之間，就是一顆真心；錯與錯之間，就是一個原諒。人生就是這樣一種交往。人人都有自尊，都有苦衷，都有自己的想法、做法、活法。理念不同，做法不同，活法就不同，無需去改變別人，做好自己就可以。

【第41句】：【禪心佛語】朋友不一定要門當戶對，但一定要同舟共濟；不一定要形影不離，但一定要心心相惜；不一定要錦上添花，但一定要雪中送炭；不一定要天天見面，但一定要放在心里。友情最可貴的不是曾一同走過的歲月，友情最難得的是分別以后依然會時時想起。

【第42句】：無論我們身在何處，要做什么，要往哪里去，都應記住：在生活的沙漠中，總會有一片綠洲等待我們去發現，總會有一些花朵為我們綻放。不妨放慢腳步，好好欣賞周圍的風景，很多時候，幸福只是躲在安寧背后的一道風景，等待著我們將一切紛亂沉淀下來，在去除心靈的陰霾之后，用心去尋找，去發現。

【第43句】：譬如有人塊擲獅子，獅子逐人而塊自息。菩薩亦爾，但斷其生，而死自滅。犬唯逐塊，不知逐人，塊終不息。外道亦爾，不知斷生，終不離死。《勝天王般若經》卷三

【第44句】：【禪心佛語】佛說：“不悲過去，非貪未來，心系當下，由此安詳。”讓該來的來，讓該去的去，不欣羨別人，不哀憐自己；不留戀過去，不幻想未來，把握現在，播散良種，只問耕耘，不問收獲。不強求，不妄取，貴在隨緣。

【第45句】：【禪語人生】懸崖乃是人力不能攀爬上去的。但是只要山腰處低頭下看，便可見一條上山之路。明者因境而變，智者隨情而行，就是教導我們要知伸縮退變。若為名利所誘，心中則只有面前的懸崖絕壁。天不設牢，而人自在心中建牢。在名利牢籠之內，徒勞苦爭，輕者苦惱傷心，重者傷身損肢，極重者粉身碎骨。

【第46句】：修行是一個人畢生的功課。修行是一種心性的鍛煉，透過觀照，去防非止惡，開發一切善法，達成圓融的精神世界。證嚴法師說：“心田要多播善的種子，多一粒善的種子，就減少一棵雜草。”修行的重心就是不斷地調適自己，修正錯誤行為，日臻于善。

【第47句】：【一日一禪文案】和人相處時，所有讓我們產生落差的，不論是心理上的，還是言語上的，且需要我們去附和的，去討好的，都是和我們不相稱的，都是注定不屬于我們的。因為好的關系，總是舒適的，平和的。

【第48句】：信佛者必須學佛，學佛必須效法菩薩精神，“菩薩心中沒有自我成就的企圖，只有成全眾生的悲愿”，所以菩薩能夠承擔起人生百味，在人需要的時候適時地出現，救蒼生于水火之中。

【第49句】：【佛心禪語】將六度的修持融人生活：修持布施不但可以助人，還會愈加慷慨大方。修持持戒不但清凈惡業，還會更加關愛生命。修持忍辱不但化敵為友，還會變得笑容可掬。修持精進不但人生成功，還會樂于服務他人。修持禪定不但內心平靜，還會懂得活在當下。修持智慧不但做事圓融，還會時刻保持覺悟。