【第1句】:善業(yè)和惡業(yè),都是你生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品,你用你的產(chǎn)品換來(lái)什么,取決于產(chǎn)品本身的價(jià)值。善業(yè)是有價(jià)值的產(chǎn)品,如同美味佳肴,如同金玉珠寶,別人一旦認(rèn)識(shí)到了它的價(jià)值,就會(huì)搶著購(gòu)買(mǎi),
【第2句】:【禪語(yǔ)人生】有些人保持沉默是因?yàn)樗麄儫o(wú)話可說(shuō),有些人保持沉默是因?yàn)樗麄兌谜f(shuō)話要適時(shí);有些人寬容別人是因?yàn)樗麄冃貞褜拸V,有些人寬容別人是因?yàn)樗麄儾恢v原則。
【第3句】:【禪語(yǔ)人生】心是個(gè)無(wú)形的容器,可以只裝一滴水,也可以容納無(wú)邊無(wú)際的大海,一念起,萬(wàn)水千山;一念滅,滄海桑田。人生是寬容的進(jìn)行式。
【第4句】:【禪心佛語(yǔ)】人生的歷程,波折坎坷可以感悟世間冷暖艱辛。人活著不是為了證明苦難,而是親歷過(guò)黑暗才配擁有光明。嘗遍酸甜苦辣,才識(shí)世間萬(wàn)象。人世滄桑,需要心凈;紅塵紛擾,需要心靜。總有某段路,只能你一個(gè)人走;總有許多事,需要你一個(gè)人扛。走過(guò)紅塵歲月,不過(guò)是淡然最美,看盡人世繁華,不過(guò)是平淡最真。
【第5句】:【簡(jiǎn)單是禪】人,小時(shí)候簡(jiǎn)單,長(zhǎng)大了復(fù)雜;窮的時(shí)候簡(jiǎn)單,富有了復(fù)雜;落魄時(shí)簡(jiǎn)單,得勢(shì)了復(fù)雜;君子簡(jiǎn)單,小人復(fù)雜;看自己簡(jiǎn)單,看別人復(fù)雜。世界其實(shí)很簡(jiǎn)單,只是人心很復(fù)雜。其實(shí)人心也很簡(jiǎn)單,只是欲望很復(fù)雜。人,一簡(jiǎn)單就快樂(lè),但快樂(lè)的人寥寥無(wú)幾;人,一復(fù)雜就痛苦,可痛苦的人卻熙熙攘攘。
【第6句】:【佛心禪語(yǔ)】禪理禪師問(wèn):你覺(jué)得是一粒金子好,還是一堆爛泥好呢?求道者答,當(dāng)然是金子啊。禪師笑曰,假如你是一顆種子呢?其實(shí),換個(gè)心境,或許你會(huì)得到解脫。
【第7句】:【禪心佛語(yǔ)】沒(méi)有誰(shuí)的生活不被是非困擾,身邊都是活潑的故事,不必要抱怨,不必要心塞,更不必要拿出寶貴的時(shí)間糾結(jié)糾纏,那些冰冷的日子,歷練的是內(nèi)心的溫暖,那些起風(fēng)的時(shí)刻,成就的是人生看淡的智慧。
【第8句】:【禪語(yǔ)人生】有沒(méi)有加持力,關(guān)鍵在于有沒(méi)有信仰。信仰越深,加持力越大,一切加持力的根本就是信仰。具有毫不懷疑的信解之心、毫不懷疑的深刻的信仰之心,乃是得到一切成就的根本。請(qǐng)大家要生起極猛厲的歡喜心、極猛厲的恭敬心、極猛厲毫無(wú)疑問(wèn)的信解心,這非常非常重要。如此修行非常稀有而難得。
【第9句】:【禪語(yǔ)人生】心小了,事事皆大,處處不自在;心大了,事事皆小,處處皆歡喜。大事難事,看擔(dān)當(dāng);逆境順境,看胸襟;是喜是怒,看涵養(yǎng);有舍有得,看智慧;是成是敗,看堅(jiān)持。凡事順其自然;遇事處之泰然;得意之時(shí)淡然;失意之時(shí)坦然;艱辛曲折必然;歷盡滄桑悟然。飲清凈之茶,閉是非之口,結(jié)悟道之友。
【第10句】:【佛心禪語(yǔ)】感恩是愛(ài)和善的基礎(chǔ),我們雖然不可能變成完人,但常懷著感恩的情懷,以感恩心做人,以報(bào)恩心做事,就可以讓自己活得更加美麗,更加充實(shí)。
【第11句】:【禪心佛語(yǔ)】世上有無(wú)數(shù)的人在等待別人的寬恕。寬恕的受益人不只是被寬恕者,還有和他們一樣多的人可以得到好處--就是那些寬恕他們的人。寬恕是一座讓我們遠(yuǎn)離痛苦、心碎、絕望、憤怒和傷害的橋。在橋的那一端,平靜、喜悅、祥和正等著迎接我們。
【第12句】:【經(jīng)典禪語(yǔ)】嫉妒是滋生惡毒的土壤,如果你放任自流,那么在你的心田上必定會(huì)生長(zhǎng)出惡毒的藤蔓,緊緊將自己纏繞,直到不留一絲呼吸的空隙。帶刺的玫瑰花總有著惹人欣喜的芬芳,可是等到被刺扎到手時(shí),才會(huì)后悔不該貿(mào)然去采摘。發(fā)揮彼此的優(yōu)勢(shì),在向最終目標(biāo)前進(jìn)的過(guò)程中相互扶持,才能共同見(jiàn)證明天的美好。
【第13句】:生活中固然有不少煩惱與痛苦,只要善于擴(kuò)展心胸,把以前認(rèn)為特別嚴(yán)重的事情看淡,把過(guò)去無(wú)法放下的困擾連漸解脫,我們的境界便會(huì)出現(xiàn)奇妙的改變。當(dāng)心量拓展到了相當(dāng)寬廣的時(shí)候,我們就會(huì)擺脫煩惱、憂愁的生命狀態(tài),轉(zhuǎn)變?yōu)樾腋!⑾矘?lè)的無(wú)悔人生。
【第14句】:【幸福生活要看我們有一顆什么樣的心】因?yàn)槲覀冇朽梁扌模月?tīng)到別人的辱罵就會(huì)煩惱、會(huì)憤怒。而一個(gè)修行人,會(huì)將生活中的挫折當(dāng)做修行的助緣。幸福人生的關(guān)鍵在于我們有什么樣的心態(tài),在于我們用什么樣的觀念來(lái)生活。
【第15句】:遇急思親戚,臨危托故人。冤家不可結(jié),結(jié)了無(wú)休歇。愿得一人心,白頭不相商。云是雨之母,苦是樂(lè)之家。再三須重事,第一莫欺心。在家不商量,出外無(wú)主張。在家靠父母,出外靠朋友。在家千日好,出外半朝難。
【第16句】:【禪心佛語(yǔ)】生活的艱難,總會(huì)困擾每個(gè)人的心地,經(jīng)歷的挫折,也會(huì)讓人生變的通達(dá),生活的禪法在于那些眼熟耳熟的煩惱,避免一而再再而三的輪番來(lái)襲,多少煩惱都來(lái)自于自我的固執(zhí)和糾結(jié),記住一句簡(jiǎn)單的忠告,算了吧,又能如何。
【第17句】:凡事都有規(guī)律,心情再急迫,也要等待恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。時(shí)機(jī)再好,也要具備相應(yīng)的素質(zhì)。素質(zhì)再佳,也要合適的機(jī)緣。一切皆備時(shí),自可收獲喜悅。假如條件不成熟時(shí),該怎么辦呢?最佳的方法是:等待,努力,不抱怨。
【第18句】:【禪心佛語(yǔ)】人生有苦樂(lè)的兩面,太苦了,當(dāng)然要提起內(nèi)心的快樂(lè);太樂(lè)了,也應(yīng)該明白人生苦的真相。熱烘烘的快樂(lè),會(huì)樂(lè)極生悲;冷冰冰的痛苦,會(huì)苦的無(wú)味;人生最好過(guò)不苦不樂(lè)的中道生活。
【第19句】:窮在街頭無(wú)人問(wèn),富在深山有遠(yuǎn)親。山高路遠(yuǎn)知馬力,日久天長(zhǎng)見(jiàn)人心。靠海邊、知魚(yú)性,久居深山知鳥(niǎo)音。酒逢知己要少飲,話到舌尖留三分。
【第20句】:【佛家禪語(yǔ)】生活中沒(méi)有什么是一成不變的,我們只有一個(gè)選擇:對(duì)生活充滿希望,繼續(xù)前進(jìn)。無(wú)論世事多繁蕪,總有一處?kù)o幽,可以將心安放;無(wú)論沙漠多荒涼,總有一方綠洲,可以賞心悅目。用善心看世界,用大愛(ài)品人生,人間到處是美景,世界處處有真情。
【第21句】:隨緣并不是消極等待或放棄追求,而是要用平常之心看待身邊的事。不要被表面的困難嚇倒,如果你真的去做了,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),事情其實(shí)沒(méi)有你想象的那么難,難的是你如何突破自己的內(nèi)心。
【第22句】:【現(xiàn)在的孩子缺什么】看到這個(gè)題目,也許有人說(shuō),中國(guó)的孩子缺的是愛(ài),很多專(zhuān)家都這么說(shuō)的,都在說(shuō)缺乏正確的愛(ài),但本人以為,現(xiàn)在中國(guó)的孩子最不缺的就是愛(ài)。【第1句】:現(xiàn)在的孩子缺少遠(yuǎn)大的理想教育;【第2句】:現(xiàn)在的孩子缺少的自律教育;【第3句】:現(xiàn)在的孩子缺少尊重教育;【第4句】:現(xiàn)在的孩子缺少的感恩教育。您認(rèn)同嗎?
【第23句】:【禪心佛語(yǔ)】日常生活中,我們要管理好自己的行為,守護(hù)好自己的口,照顧好自己的心,令自己的心像水晶一般清凈,像棉花一般柔軟,像微風(fēng)一般自在,要做心的主人,生活就會(huì)自然而然地快樂(lè)起來(lái)。
【第24句】:【心靈禪語(yǔ)】藍(lán)天因?yàn)橛晁南炊Y而更加純凈,生命會(huì)因?yàn)轱柦?jīng)憂患而更加厚重。生活不僅僅是一場(chǎng)信念,更是一場(chǎng)實(shí)踐。不要說(shuō)眾生難度,也不要感嘆命運(yùn)的折磨,走在這繁雜的世間,這場(chǎng)對(duì)寬厚心地的成就,才是最好的自我救度。
【第25句】:【禪心佛語(yǔ)】說(shuō)完便用手指比了個(gè)小圓圈,向前一指。侍者看到后便攤開(kāi)雙手,劃了個(gè)大圓圈。云水僧伸出一根手指,侍者伸出五根手指;云水僧再伸出三根手指,侍者卻用手在眼睛上比劃了一下。
【第26句】:當(dāng)我們總抱怨世界陰暗時(shí),恰恰是自己內(nèi)心蒙了很厚的灰塵。有智慧的人,從來(lái)不活在別人的嘴里,也不活在別人的眼里。識(shí)自本心,見(jiàn)自本性,不起妄緣,無(wú)心無(wú)為,自由自在,動(dòng)靜自如,冷暖自知,當(dāng)下就是修行。
【第27句】:【佛心禪語(yǔ)】戒律是講我們自己怎樣正確與人相處,因此戒律只能律己,不能用戒律強(qiáng)加于人。身口意業(yè)是自己的過(guò)錯(cuò),不能對(duì)著人說(shuō):“你造口業(yè),你造意業(yè),你造身業(yè)。”
【第28句】:有苦不需向人訴,人間道路無(wú)坦途。即便有苦,那些能說(shuō)出來(lái)的也不是苦,那些說(shuō)不出來(lái)的才是真的苦。其實(shí),所謂的苦也只是心里的感受,世界本如是,你感到苦了它才苦,你感受不到,哪來(lái)的苦?生活本身本沒(méi)有什么苦,而是你心里有了障礙。
【第29句】:【每日一禪語(yǔ)凈美心靈】我們的幸福和快樂(lè),需要在生活中慢慢感受,用心體會(huì),而不是靠別人的贊譽(yù)和認(rèn)可編織而成的。別人的掌聲背后,站的往往是一個(gè)孤獨(dú)、寂寞的自己。沒(méi)有一個(gè)人把自己活成別人的樣子,還可以得到真正的快樂(lè)。不管我們是誰(shuí),我們都需要為自己而活。不要去羨慕和抄襲別人,不要變成別人的復(fù)制品。
【第30句】:【禪心佛語(yǔ)】禪悟人生:眾僧爬山,一弟子摔倒抓住荊棘,手被劃破。禪師:荊棘習(xí)慣依附別物,你卻依附它,當(dāng)然自討苦吃,別依靠不能依靠的人。
【第31句】:如果沒(méi)有信仰,不妨將早晨當(dāng)作自己的信仰。信仰是人生的方向,早晨會(huì)告訴你方向在哪里;信仰是精神的皈依,晨風(fēng)會(huì)示現(xiàn)你往何處皈依;信仰是生命的希望,希望就在早晨歡悅的鳥(niǎo)鳴之中。因?yàn)樵绯浚銜?huì)懂得對(duì)眾生的敬畏;因?yàn)樵绯浚銜?huì)了解天地是何等悲憫;因?yàn)樵绯浚銜?huì)洞悉生活的全部意義。
【第32句】:【禪語(yǔ)感悟人生的文案】給自己一個(gè)合適的人生定位,既不靠近財(cái)富,也不靠近權(quán)貴,而是靠近靈魂;真正的幸福,既不是富貴,也不是凡事都對(duì),而是內(nèi)心的知足和問(wèn)心無(wú)愧。
【第33句】:【佛心禪語(yǔ)】世界上最凄絕的距離是兩個(gè)人本來(lái)距離很遠(yuǎn),互不相識(shí),忽然有一天,他們相識(shí)、相愛(ài),距離變得很近。然后有一天,不再相愛(ài)了,本來(lái)很近的兩個(gè)人,變得很遠(yuǎn),甚至比以前更遠(yuǎn)。
【第34句】:【禪語(yǔ)悟道】小和尚問(wèn)老和尚:一個(gè)人最害怕的是什么?老和尚笑問(wèn)他:你說(shuō)呢?當(dāng)小和尚猜出:孤獨(dú)、誤解、絕望等十幾個(gè)答案時(shí),老和尚都說(shuō)不對(duì)。最后,老和尚告訴他:人最害怕的就是他自己,而他剛才所說(shuō)的孤獨(dú)、誤解、絕望等等,都是他自己內(nèi)心世界的影子,都是他自己給自己的感覺(jué)罷了。試著做一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人。
【第35句】:【禪心佛語(yǔ)】佛教微博:人的心,是高山、海洋所不能比的,所謂“心如虛空”,就是放下頑強(qiáng)固執(zhí)的己見(jiàn),解除心中的框框,把心放空,讓心柔軟,這樣我們才能包容萬(wàn)物、洞察世間,達(dá)到真正心中萬(wàn)有,有人有我、有事有物、有天有地、有是有非、有古有今,一切隨心通達(dá),運(yùn)用自如。
【第36句】:【佛心禪語(yǔ)】平等:無(wú)分美丑善惡,蕓蕓眾生都平等得到水的滋潤(rùn)。無(wú)分高低凹凸,自然環(huán)境都平等得到水的滋養(yǎng)。所以水對(duì)蕓蕓眾生與自然環(huán)境的利益是平等的。
【第37句】:【佛家禪語(yǔ)情】授人以魚(yú)不如授人以漁。同情貧窮并不能改變貧窮,讓貧窮者掌握致富本領(lǐng)才是關(guān)鍵;同情苦難也不能改變苦難,讓苦難者堅(jiān)定戰(zhàn)勝苦難的信心才是關(guān)鍵。給乞丐一碗飯是善良,讓乞丐每天都有飯吃才是大善;同情弱者是善良,讓弱者有尊嚴(yán)地活著才是大善。當(dāng)我們想要幫助別人時(shí),盡量送他一張“漁網(wǎng)”。
【第38句】:我們平常的問(wèn)候中總是習(xí)慣一句話,問(wèn)君從何來(lái),每個(gè)人來(lái)到這世間,都是從崩潰中活過(guò)來(lái),狹隘中活出來(lái),失望中走出來(lái)。人生從何來(lái)?何必問(wèn)來(lái)處,既然緣在,就是歸來(lái)。
【第39句】:【一心向佛的禪語(yǔ)】我們哀嘆生命不幸,等待瞬間的希望與奇跡,可時(shí)間像一只頑皮的精靈竊笑而去,童年的幻想早如夢(mèng)般散去,唯有這份浪漫情懷依舊在歲月的風(fēng)塵中飄逸。我們的心情在春天的腳步中瘋長(zhǎng),我們的生命在風(fēng)雨的呼吸中窒息。就讓生命如蒼穹的云朵那般輕盈,就讓心情像春天的原野恬靜而美麗。
【第40句】:昨天是一張作廢的支票,明天是一張期票,而今天的生命才是我們唯一擁有的現(xiàn)金,所以應(yīng)該珍惜現(xiàn)在。很多人都有這樣的習(xí)慣:一邊后悔著昨天的虛度,一邊下定決心,從明天開(kāi)始作出改變,而今天就在這后悔和決心之間被輕輕放過(guò)。
【第41句】:【禪心佛語(yǔ)】佛說(shuō),苦非苦,樂(lè)非樂(lè),只是一時(shí)的執(zhí)念而已。執(zhí)于一念,將受困于一念;一念放下,會(huì)自在于心間。物隨心轉(zhuǎn),境由心造,煩惱皆由心生。有些人,有些事,是可遇不可求的,既然這樣,就放寬心態(tài),順其自然。無(wú)論何時(shí)何地,都要擁有一顆安閑自在的心,保持豁達(dá)的心態(tài),不要讓自己活得太累。
【第42句】:【信心】信,從人、從言,即以他人所說(shuō)的話為信。信,是放下自己的主觀判斷,而以對(duì)方所說(shuō)為準(zhǔn)。信,以聞信為主,而非眼見(jiàn)為實(shí):主觀感受上明明有我,可是佛說(shuō)無(wú)我,信佛就要信無(wú)我;肉眼沒(méi)見(jiàn)到極樂(lè),耳聞佛說(shuō)有極樂(lè),則信有極樂(lè)。
【第43句】:【圣經(jīng)文案】126大山可以挪開(kāi),小山可以遷移,但我的慈愛(ài)必不離開(kāi)你,我平安的約也不遷移。這是伶恤你的耶和華說(shuō)的。(塞54:10)
【第44句】:【禪語(yǔ)人生】要感謝欺騙你的人,是他增長(zhǎng)了你的智慧;要感謝傷害你的人,是他磨煉了你的心志;要感謝藐視你的人,是他覺(jué)醒了你的自尊;要感謝遺棄你的人,是他鍛煉了你的獨(dú)立。
【第45句】:【禪心佛語(yǔ)】生活在這個(gè)社會(huì)上,我們會(huì)遇到許多麻煩事。這時(shí),你便要學(xué)會(huì)一個(gè)“不”字,來(lái)減少自己的麻煩。學(xué)會(huì)說(shuō)“不”是件很難的事,你要拋棄情面,掌握時(shí)機(jī),還要確定是否有這個(gè)力量。無(wú)論怎樣,這一個(gè)“不”字,該出口時(shí)就出口。
【第46句】:男人喜歡扮演保護(hù)人的角色,這是他的陽(yáng)性屬性決定的;女人喜歡扮演被保護(hù)者的角色,這也是她的陰性屬性決定的。一個(gè)聰明到無(wú)須男人照顧,有時(shí)還要處處照顧男人的女人,注定無(wú)法得到真正圓滿的幸福。
【第47句】:【禪語(yǔ)人生】這個(gè)世界很簡(jiǎn)單,復(fù)雜的只是人心而已。人心其實(shí)也不復(fù)雜,只要?jiǎng)e構(gòu)思過(guò)度就行。簡(jiǎn)單才是真實(shí),平淡才能恒久。事實(shí)上,我們并不需要想那么多,想那么遠(yuǎn),更沒(méi)必要把自己變成一個(gè)不停運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器。我們只需要靜下心來(lái),讓思維跟生活變得有條理、有順序,簡(jiǎn)單與愜意的生活就會(huì)自主向我們走來(lái)。
【第48句】:【禪語(yǔ)人生】一命二運(yùn)三風(fēng)水,四積功德五讀書(shū)。六名七相八敬神,九交貴人十養(yǎng)生。十一擇業(yè)與擇偶,十二趨吉要避兇。人生若要更幸福,上述件件要弄順。
【第49句】:【禪心佛語(yǔ)】?jī)?nèi)心的世界需要一種規(guī)范,需要一種維護(hù),去和生活當(dāng)中的負(fù)面情緒不期而遇。走在人生的這條單行道,不被困惑干擾,不被煩惱傷害,榮辱沉浮都恪守內(nèi)心的一種平靜,學(xué)會(huì)反省和調(diào)節(jié),平衡和釋放,來(lái)活人生這一場(chǎng)榮辱不驚。
【第50句】:【學(xué)會(huì)放下】我們想抓住的東西總是太多,抓住了就舍不得放下。能擁有的畢竟是有限的,放不下這樣就必定要舍棄那樣。放棄,并不代表軟弱,它是一種智慧,讓你洞察人生萬(wàn)相,有足夠放下的勇氣。我們提升生命的質(zhì)量,不在于您活了多久,抓住了多少,而是您把握了多少精彩瞬間,放棄了多少不屬于您的東西。
【第51句】:屈己者能處眾,好勝者必遇敵;以謙接物者強(qiáng),以善自衛(wèi)者良。委屈自己的人能夠和大家相處得很好,爭(zhēng)強(qiáng)好勝的人一定會(huì)遇到對(duì)手。以謙遜態(tài)度待人接物的,一定有力量。以善良行為保衛(wèi)自己的,一定品德出眾。
【第52句】:風(fēng)舞落葉的日子,珍重一份別離,春暖花開(kāi)的季節(jié),珍愛(ài)那份執(zhí)熱,把生命的完美,寫(xiě)入歲月的篇章,讓人生的精彩,染入每一個(gè)路過(guò)的季節(jié)。
【第53句】:【佛心禪語(yǔ)】不要盤(pán)算太多,要順其自然,應(yīng)該活得舒心,活得快樂(lè)。人生如書(shū),有了微笑的書(shū)籍便有了閃光的主題。給自己一個(gè)微笑,讓心情開(kāi)心;給別人一個(gè)贊賞的微笑,或許可以成為種種鼓勵(lì)。
【第54句】:【禪心佛語(yǔ)】人生就是帶雨傘時(shí)不下雨,下雨時(shí)卻忘了帶傘;人生就是勤奮工作時(shí)老板沒(méi)看見(jiàn),偷懶摸魚(yú)時(shí)就被撞見(jiàn);人生就是喜歡的人不喜歡我,不喜歡的人還是不喜歡我;人生就是當(dāng)你開(kāi)始思索人生是什么時(shí),你已經(jīng)什么都不是了。
【第55句】:【道家禪語(yǔ)】凡事忍三刻、等三天,如果是惱怒情緒,忍耐三刻,你就會(huì)冷靜許多,等上三天,你至少不會(huì)再做出沖動(dòng)的事情;如果是不愉快的心情,忍耐三刻,也許就煙消云散;如果是生活的磨難,等待三天,或許就能見(jiàn)到新的希望。也許等待不會(huì)改變現(xiàn)實(shí),但是能改變自己的心態(tài),這就是以去應(yīng)對(duì)一切棘手的難題。
【第56句】:【佛心禪語(yǔ)】單純也是精神生活的糧食,它使一個(gè)人免受煩惱的折磨,不被欲望所迷惑,從而平心靜氣,發(fā)般若智。因此,單純也是佛心,它真心顯露了自己。“吾有一軀佛,世人皆不識(shí),不塑亦不裝,不雕亦不刻。無(wú)一點(diǎn)滴灰泥,無(wú)一點(diǎn)彩色,人畫(huà)畫(huà)不成,賊偷偷不得。體相本自然,清凈非拂拭,雖然是一軀,分身千萬(wàn)億。”
【第57句】:【佛心禪語(yǔ)】菜根譚:身心清明,做得了自己的主人;身心污濁,只能當(dāng)別人的奴隸。人出巧詞,以誠(chéng)相接;人出厲詞,以婉相答;人出謔詞,以默相待;人出廢詞,以簡(jiǎn)相告。
【第58句】:而這布施就猶如溝渠河道一般,能將心靈世界貪毒的洪流疏導(dǎo)至仁愛(ài)慈悲的大海。而這份布施亦如同一粒粒種子,種下去的時(shí)候是種子,但是在四方開(kāi)花散葉之后,收獲到的卻是累累的碩果。
【第59句】:如果你哭,你只能一個(gè)人哭,沒(méi)有人在意你的懦弱,只有慢慢選擇堅(jiān)強(qiáng)。如果你笑,全世界都會(huì)陪著你笑,你給世界一縷陽(yáng)光,世界還你一個(gè)春天。很多時(shí)候,我們都是在寂寞中行走,在孤獨(dú)中思考,不要期望他人解讀你的心靈,認(rèn)同你的思想,要知道,你只是行走在世界的路上,而世界卻給了你全部天空。
【第60句】:【佛心禪語(yǔ)】包容別人可以減少自己的煩惱,增加智慧,但是包容應(yīng)該要有尺度與范圍,以免造成自己的負(fù)擔(dān)。包容的限度不能大到讓自己痛苦、困擾,甚至是痛恨的地步,必須量力而為,不能夠自不量力。
【第61句】:【經(jīng)典禪語(yǔ)】我自己覺(jué)得活著是天堂也是地獄,看您怎么去生活,面對(duì)一切是沮喪、頹廢和抱怨還是真實(shí)地去感恩活著是王道。人生我最大的收獲是滿足:每個(gè)人都希望自己有所得,有所成就,有所收獲。什么是最大的收獲呢?要能滿足,您不滿足,就是睡在天堂也如地獄;假如你您滿足,地獄也如天堂,所以滿足是最大的收獲。
【第62句】:拋擲了往事繽紛的戲臺(tái),將自己從梨園的夢(mèng)境隔開(kāi)。自此后,慵懶是我的姿態(tài),優(yōu)雅是我的情懷。說(shuō)什么孽緣情債,唱什么相思成災(zāi),戲里戲外,誰(shuí)又將誰(shuí)主宰。洗去了胭脂粉黛,卸下了濃妝艷彩,客往客來(lái),誰(shuí)又將誰(shuí)倦怠。誰(shuí)說(shuō)戲子注定悲哀,看我將清涼的過(guò)往深埋,獨(dú)倚在禪寂的長(zhǎng)榻上,等一場(chǎng)梨花的寂寞,重來(lái)。
【第63句】:用一份生命的誠(chéng)懇,去融入生命的經(jīng)過(guò),規(guī)范自己客觀的人生態(tài)度,不要苛求生活按照自己的期待去變化,而是隨處存在隨處做主隨處自在,能活生命的喜悅,就是生命真正的慈悲,這也是佛法的根本精神——悲智雙運(yùn)。
【第64句】:學(xué)會(huì)包容不僅有益于身心健康,且對(duì)贏得友誼、保持家庭和睦、婚姻美滿,乃至事業(yè)成功都是必要的。因此,在日常生活中,無(wú)論對(duì)誰(shuí),都要有一顆包容的愛(ài)心。
【第65句】:【禪心佛語(yǔ)】生命的旅途,從來(lái)就是悲歡交錯(cuò),風(fēng)雨疊加,需要的是自己內(nèi)心的陽(yáng)光和堅(jiān)強(qiáng),豁達(dá)與療傷,生活每一天都在嶄新的向前,給人生多點(diǎn)幾個(gè)贊,勝過(guò)諸多埋怨。
【第66句】:【佛心禪語(yǔ)】做人不要解釋?zhuān)侵钦叩倪x擇。人生在世,我們常常產(chǎn)生想解釋點(diǎn)什么的想法。然而,一旦解釋起來(lái),卻發(fā)現(xiàn)任何人解釋都是那樣的蒼白無(wú)力,甚至還會(huì)越抹越黑。山不解釋自己的高度,并不影響它聳立云端;海不解釋自己的深度,并不影響它容納百川;地不解釋自己的厚度,但沒(méi)有誰(shuí)能取代她作為承載萬(wàn)物的地位。
【第67句】:?jiǎn)枺骸胺鹎肮B(yǎng)之香、花、茶、餅、果,各項(xiàng)有何意義?”答:“此有事理之別。事者,依俗禮常用之品供養(yǎng)表示誠(chéng)敬而已;理者,因諸供養(yǎng)巾,以法為最,故取物以代法也。香表精進(jìn),燭表智慧,花表忍辱,茶水表布施,餅果表禪定。尚有涂香一種,顯教多不用之,乃系持戒之意,合此為六波羅密也。”——李炳南居士
【第68句】:生活不是戰(zhàn)場(chǎng),無(wú)需一較高下。每個(gè)人都有自己的性格和觀點(diǎn)。人往往把自己看得過(guò)重才會(huì)患得患失,覺(jué)得別人必須理解自己。其實(shí),人要看輕自己,少一些自我,多一些換位,才能心生快樂(lè)。心有多大,快樂(lè)就有多少;包容越多,得到越多。
【第69句】:每一個(gè)人出生,都不是空白的,而是帶著無(wú)數(shù)過(guò)去的業(yè)種子,有善的種子,也有惡的種子。這些種子遇到緣就會(huì)結(jié)果,于是構(gòu)成了苦樂(lè)交織的人生。
【第70句】:【禪心佛語(yǔ)】為人要學(xué)會(huì)知足。知足是一種做人的性格,是一種為人的智慧。只有學(xué)會(huì)知足,才會(huì)體驗(yàn)到人生的樂(lè)趣,知足常樂(lè)。懂得知足,就是懂得珍惜,懂得擁有。
【第71句】:心若要定,必須力行正道,意不生惡念,身不作惡行,口不言邪語(yǔ)。不因私人迷情而亂了心思,心安行正便能歡喜自在!總之,要用正確的智慧,產(chǎn)生慈悲的力量,時(shí)時(shí)刻刻將禪定之法應(yīng)用于日常生活上,定心致力來(lái)成就人事,則心常在禪中。
【第72句】:【禪心佛語(yǔ)】生命有限,所有得到,最后終會(huì)失去。有些事,輕輕的放下,你未必也就不是輕松。有些小事,想多了也就變成大事。有些細(xì)節(jié),想重了就變成慘劇。說(shuō)來(lái)說(shuō)去,全是幻想而已。所以說(shuō),人重累人,心重累心。做人要放輕松。
【第73句】:【佛心禪語(yǔ)】“一切有為法,盡是因緣和合,緣起時(shí)起,緣盡還無(wú),不外如是。”緣起緣滅皆有因緣,就如花開(kāi)花謝皆有定數(shù)。勘破紅塵,自得清歡。
【第74句】:參禪先需要凈心,種種心意識(shí)如波浪止息,不思不想,此雖有定的功夫,然而若以此為禪,實(shí)為大謬。有志之士還需更進(jìn)一步,透脫能感受波浪感受平靜的自心意識(shí),百尺竿頭更進(jìn)一步,全身進(jìn)入不可思的境界,此時(shí),你能看到普賢菩薩的一根毛孔之中有無(wú)量的世界。
【第75句】:【禪心佛語(yǔ)】第二,我們應(yīng)該享用金錢(qián)。換句話說(shuō),我們應(yīng)該知道如何能一邊賺錢(qián),一邊保持身心健康。創(chuàng)造財(cái)富的過(guò)程不應(yīng)該讓我們身心俱疲,無(wú)緣享用財(cái)富,那是世界上最可悲的事情。一個(gè)拿自己的身體健康去換錢(qián)的生意人,完全不懂得經(jīng)商的目的。
【第76句】:有時(shí)候念頭竟是這般奢侈,總想著平平談?wù)劊察o素雅的生活,卻往往波瀾起伏。也許生活原本如此,酸甜苦辣,五味雜陳,只有嘗遍才知何味。人生亦何常不是這樣,輪番上演著各種戲劇,戲里我們張牙舞爪大刀闊斧,看似精彩絕倫,實(shí)則又有誰(shuí)知道,那背后的辛酸痛楚。
【第77句】:【佛心禪語(yǔ)】生活是一場(chǎng)品味,是一敗涂地還是生機(jī)盎然,都在于你面對(duì)生活的態(tài)度,不管面對(duì)多少挫折,都把它當(dāng)做一種生存的動(dòng)力,不要去尋覓什么結(jié)局,最終也逃不過(guò)一場(chǎng)從容。——恒唯法師
【第78句】:【禪心佛語(yǔ)】?jī)敉练ㄩT(mén)是圓頓、直捷的大乘佛法,具有諸多超越、深?yuàn)W的地方,確實(shí)令人難以相信。因?yàn)槲覀兌继幵谝粋€(gè)世間常識(shí)的思維范疇當(dāng)中,對(duì)這種超然的存在——法界中有阿彌陀佛,娑婆世界之外有極樂(lè)凈土,我們常常感覺(jué)比較陌生。
【第79句】:人不敬我,是我無(wú)才;我不敬人,是我無(wú)德;人不容我,是我無(wú)能;我不容人,是我無(wú)量;人不助我,是我無(wú)為;我不助人,是我無(wú)善。凡事不以他人之心待人,而以自己之德行納人助人,必得天下人心,可為大勢(shì)勝局。
【第80句】:【禪心佛語(yǔ)】成佛之道是非常漫長(zhǎng)的,要從一個(gè)凡夫修到成佛,中間有很多過(guò)程需要一步步地完成。那在這段時(shí)間里,就必須要有穩(wěn)重的品德。有了穩(wěn)重,具有那種“十年磨一劍”的恒心和毅力,這種人終究是會(huì)成功的。
【第81句】:慈有三緣:一緣眾生,二緣于法,三則無(wú)緣;。慈之所緣一切眾生,如緣父母妻子親屬,以是義故,名眾生緣;。不見(jiàn)父母妻子親屬,見(jiàn)一切法皆從緣生.是名法緣;。不住法相及眾生相,是名無(wú)緣。悲、喜、舍心,亦復(fù)如是。《大般涅槃經(jīng)》卷十五,梵行品
【第82句】:【禪心佛語(yǔ)】都是我的錯(cuò),是一種自律,讓自己不斷提升;都是我的錯(cuò),是一種胸懷,時(shí)刻為別人著想;都是我的錯(cuò),是一種美德,讓彼此之間的心更近;都是我的錯(cuò),是一種難得的修為,真修當(dāng)不見(jiàn)世人過(guò)。都是我的錯(cuò),自?xún)羝湟猓L(zhǎng)養(yǎng)身心。
【第83句】:【佛心禪語(yǔ)】弘一法師發(fā)誓振興數(shù)百年來(lái)瀕臨絕跡的南山律宗,他強(qiáng)調(diào),“戒律不是消極,需要律己,不要律人;學(xué)了戒律,便拿來(lái)律人,這就錯(cuò)了。”
【第84句】:【佛心禪語(yǔ)】《金剛經(jīng)》說(shuō):“過(guò)去心不可得,現(xiàn)在心不可得,未來(lái)心不可得”,我們真正擁有的只有現(xiàn)在。包括我,一個(gè)在修行中長(zhǎng)大的宗教人士,從來(lái)都沒(méi)有思考過(guò)死了以后要做什么。我只想好好把握現(xiàn)在,讓每一天都活得有價(jià)值,讓別人感受到我活著對(duì)他們是有用的,這就是我每天活著的動(dòng)力。
【第85句】:【禪語(yǔ)人生】在這個(gè)世界上,其實(shí)人和人相處并不困難,人只要有包容心和善心,很多事情本來(lái)不應(yīng)該發(fā)生的就會(huì)少發(fā)生了,有時(shí)無(wú)意中做錯(cuò)什么事情,一句簡(jiǎn)單的“對(duì)不起”就可以化解許多事情,或者一個(gè)歉意的微笑也能將事情輕輕帶過(guò)。從容淡泊,才是該有的心態(tài)。
【第86句】:【禪心佛語(yǔ)】你要知道施舍是什么意思?不是說(shuō)等我有一萬(wàn)塊錢(qián)了,我捐一百。布施、供養(yǎng)是為了讓我們習(xí)慣舍,不是施而是舍,比方說(shuō)我現(xiàn)在就10塊錢(qián),人家要問(wèn)你要5塊錢(qián),你拿得出去嗎?舍就是舍掉我,舍掉我的貪著、舍掉我的執(zhí)著,舍掉我的貪嗔癡。所以,六度當(dāng)中,第一個(gè),布施,是讓習(xí)慣舍,去學(xué)會(huì)放下。
【第87句】:【心靈平靜的禪語(yǔ)】喝茶是份享受,在心情煩躁的時(shí)候,在身心疲憊的時(shí)候,泡上一杯茶,茶香飄起的時(shí)候,整個(gè)心就像止水一樣安詳、寧?kù)o!聞著淡淡地茶香,漫漫長(zhǎng)夜便有了一份靜養(yǎng)之心,此時(shí)沒(méi)有一點(diǎn)修飾和浮躁,脫去外衣還一個(gè)真實(shí)的自己,忘卻了一切勞累,只有一份恬淡的心境。
【第88句】:心佛、眾生其實(shí)沒(méi)有差別,佛并沒(méi)有比我們多一只手、多一只腳,所差別的只是佛心清澈無(wú)礙,真如自在;而凡夫心因有世俗塵埃染著,看不清真實(shí)的面貌。佛心又像保險(xiǎn)箱一樣,保管貴重的東西不讓它遺失:而凡夫心卻如垃圾場(chǎng),有害無(wú)益的東西積存一大堆,使自己痛苦不已。
【第89句】:【禪心佛語(yǔ)】懂得惜福,才會(huì)有福。心中存有幸福,幸福就會(huì)在你的身邊。每個(gè)人都要學(xué)會(huì)珍惜眼前真正所擁有的,不要總是這山望著那山高,馬不停蹄的疲于奔命。謹(jǐn)記,如果只知道盲目的去追尋那虛無(wú)縹緲、遙不可及的幸福,你就會(huì)錯(cuò)過(guò)路邊最美的風(fēng)景。而很多東西,錯(cuò)過(guò)了一時(shí),就是錯(cuò)過(guò)了一生,將來(lái)就不會(huì)再有機(jī)會(huì)挽回。
【第90句】:【禪心佛語(yǔ)】孩子自己選擇的道路,家長(zhǎng)就不要攔著。遇到困難不要看破要突破;遇到煩惱不要生氣要爭(zhēng)氣;遇到看不順眼的不要逃避要欣賞。
【第91句】:【禪語(yǔ)人生】洗澡時(shí),用心觀想:這是十方三世一切諸佛加持過(guò)的甘露水,這水淋去所有盡虛空遍法界所有眾生萬(wàn)種塵勞,心得清凈,消除病痛、煩惱、離苦得樂(lè),成就佛道。大小便時(shí),這樣觀想:盡虛空遍法界所有眾生的諸種惡習(xí)種子,惡業(yè)煩惱全隨之排除,所有眾生悉同受樂(lè),永離諸苦,成就佛道。
【第92句】:人性中的大智何其多,但能在淡泊中體悟出真滋味,在寂寞中參悟坦蕩,不跟流于世俗而變化,有所欲有所求,隨性而始,隨性而終,淡泊中求甚解,寂寞中求坦途,所以淡泊是理性,寂寞是心性,它是人性中的至高境界,唯有透徹者能深刻體會(huì)其中深意。
【第93句】:【禪語(yǔ)人生】在日常的生活中,我們常常強(qiáng)調(diào)要存好心,并認(rèn)為存好心是佛教徒最基本的道德素養(yǎng)。然在實(shí)際的生活中,存好心,更要用恰當(dāng)?shù)姆绞剑绱瞬艜?huì)彼此歡喜。若存好心,方式不對(duì),導(dǎo)致彼此心存芥蒂,如此的方式則不是佛教所提倡。奉勸諸位存好心,用好的方式落實(shí)信仰,如此才會(huì)薪火相傳,讓更多的人去信仰佛教。
【第94句】:【佛心禪語(yǔ)】別想著來(lái)日方長(zhǎng),世上最愚不可及的事,莫過(guò)于胸有大志,卻又虛擲時(shí)光。一生其實(shí)不長(zhǎng),有時(shí)還沒(méi)等你活得透徹,青春難覓,垂暮已至,唯留一聲嗟嘆。歲月難留,光陰似箭,我們現(xiàn)在過(guò)的每一天,都是我們余生中最年輕的一天,把握不好當(dāng)下,未來(lái)必是一片虛無(wú)。我們需要夢(mèng)想,但要邁開(kāi)腿,歷經(jīng)跋涉方能抵達(dá)。
【第95句】:【禪心佛語(yǔ)】那么真也可以解釋為,純真、天真或者真實(shí)。凈空法師說(shuō),自性是什么?自性是真心。真心是什么?真心就是清凈心。在《唯識(shí)三十頌記》里,把我音譯阿特曼,原意為呼吸,引伸為生命、自己、自我、自性等。
【第96句】:【一句禪語(yǔ)一種人生的經(jīng)典文案】不要失去之后才知道珍惜。最快樂(lè)的人不一定擁有一切最好的東西,他們只是充分珍惜了生命中所遇到的一切。因此,你的身邊的存在才是最有價(jià)值的,留意這些人和事,去關(guān)照并去重視他們,日積月累,你就會(huì)獲得更多“心靈財(cái)富”。
【第97句】:【禪心佛語(yǔ)】放下別人的看法,過(guò)自己的生活。為別人的期望生活,而忘記控制自己的生活,忘記到底喜歡什么,想要什么,需要什么。請(qǐng)記住,你擁有自己的人生,你必須為自己的人生而活。尤其注意不要讓他人的意見(jiàn)左右你的道路。
【第98句】:【禪心佛語(yǔ)】佛在心,不在神臺(tái),執(zhí)善念行善事佛就會(huì)天天伴隨你保佑你。快不快樂(lè)很多時(shí)候在于自己的內(nèi)心的自我調(diào)整而不在于外在的壞境和事物,煩惱很多時(shí)候是自找的,別人怎樣看你不重要,重要的是你怎樣對(duì)人、對(duì)事、對(duì)自己。這一生不長(zhǎng),我們應(yīng)該好好待自己,不必等有一天懊悔來(lái)不及。
【第99句】:時(shí)間,有時(shí)候是一種寬恕。無(wú)法釋?xiě)训模胖饡r(shí)間,就是一段經(jīng)歷;不能割舍的,賦予時(shí)間,就是一個(gè)記憶。一聲嘆息,難以解釋的,融入時(shí)間,就是一種結(jié)局,一抹微笑。
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