【第1句】：【禪心佛語】佛菩薩不是開悟后成就的、而是日積月累、持之以恒、難行也行、難忍也忍的結果，眾生佛性本自貝足、本自淸凈、若無行愿，本自具有的光芒如何顯現。

【第2句】：【禪心佛語】放人一馬就等于放自己一馬，感恩和寬宏會讓人肅然起敬，能與傷害過自己的人做朋友真不簡單，愛和寬恕是對親人的最好的紀念，對別人的寬容就是對自己的寬容，寬容地對待愛人的過失。

【第3句】：佛教微博經典：該說話時說話是一種水平，該沉默時沉默是一種聰明。該苦干時苦干是一種能力，該退出時退出是一種修煉。該表現時表現是一種睿智，該隱藏時隱藏是一種城府。該吼叫時吼叫是一種威儀，該圓滑時圓滑是一種謀略。屈伸有度是一種成熟，意氣平和是一種性情。

【第4句】：【禪心佛語】平生修來隨緣性，粗茶淡飯也坦然。優雅之人心如止水，波瀾不驚，不以物喜，不以己悲。人生渴望優雅的生活，卻常常在現實中失去自我，隨波逐流。要想找回自己，做一個優雅從容的人，只有先穩下來，靜下來，學會寬容、仁愛、溫和、謙恭。人生，因靜而從容，因從容而優雅。

【第5句】：【禪心佛語】即使是個平凡的人，也有足夠的力量去關懷別人，因為他的生命，由承受父母與親友的關懷而茁壯；他的心靈，自然也以關懷為基本動力。表面上看來，關懷是一種付出，其實是無可比擬的收獲，是自我實現的光明大道。

【第6句】：【佛心禪語】我們之所以會心累，就是常常徘徊在堅持和放棄之間，舉棋不定。我們之所以會煩惱，就是記性太好，該記的，不該記的都會留在記憶里。我們之所以會痛苦，就是追求的太多。我們之所以不快樂，就是計較的太多，不是我們擁有的太少，而是我們計較的太多。

【第7句】：別離只是下一路的轉角，人生路曲折而漫長，每個人都有自己的方向，我們無法去保證誰能陪伴自己一直前往，因為每個人的夢都不一樣，也不能為了一己私欲，而讓別人為自己牽強。生命是一個人來的，沿途會遇到很多的風景，會經歷很多感動，但路終究還是要一個人去闖。

【第8句】：識神造三界，善、不善五處，陰行而默到，所往如響應。欲、色、無色有，一切因宿行，如種隨本像，自然報如影。《法句經》卷下，生死品

【第9句】：【禪語人生】曾經問我我是誰，煩惱重重又是誰，過去未來不是我，當下無言又是誰。生命中最難確定的就是自己，善惡難分，對錯不辨，把握好生命的坐標：清凈、善良、無爭、本分。

【第10句】：忍讓不是懦弱的表現，而是生活的一種智慧。當你遇到讓你生氣或者煩悶的事情時，告訴自己要忍耐，忍一時的意氣沖動，贏得大局的穩定。佛家主張：立身處世，以忍為上；與人相處，能忍則安。

【第11句】：【佛心禪語】佛陀說：“于正法、律不得八正道者，亦不得初沙門，亦不得第二、第三、第四沙門。須跋陀陀。于此法、律得八正道者，得初沙門，得第二、第三、第四沙門。除于此，于外道無沙門，期則異道之師，空沙門、婆羅門耳。是故，我今于眾中作師子吼。”

【第12句】：【順天由命莫強求】事事由天莫強求，何須苦苦用機謀？飽三餐飯常知足，得一帆風便可收。生事事生何日了，害人人害幾時休？冤家宜解不宜結，各自回頭看后頭！

【第13句】：如果你心有不安，就念聲觀音菩薩；如果你很浮躁，念聲地藏菩薩；如果你很恐懼，就念聲阿彌陀佛。觀音菩薩給我們清涼，地藏菩薩讓信念堅定，阿彌陀佛教我們坦然淡定。佛菩薩并不是讓我們盲目去跪拜，而是了解諸菩薩的心境，從而指導我們更好地生活。一聲佛號一聲心，佛法是世間法，不在靈山，在心地。

【第14句】：【道家關于生死的禪語】眼中有物，滿目皆可生香；心里有景，荒涼亦是繁華。世界給予你什么，不重要，重要的是，你用何種心態來回應和詮釋。生活的自由與快樂，取決于你對它的應對與承受。唯有心的純凈、豁達、感恩，才能陪你走得更遠。

【第15句】：一旦你意識到，任何不快樂的時光都是浪費的時光，你會快樂的活更久。人生是一段旅程，走過的路，就是你編織的生活，我們無法預知以后的路途，我們能把握的就是現在的自己，珍惜身邊的一切，走好自己的路，不要在生命里給自己留下遺憾的風景。

【第16句】：【禪心佛語】如果不想你的人生充滿悲情，那么好與不好，都不要再去回憶。既然不可避免地來到這個世界，那么就不要瞻前顧后地活。學著讓你的心如明鏡，物來則映，物去不留；如白云蒼狗，魚躍水面，空中無跡，水面無痕，不再為消逝的事物所煩惱，活在當下，坦坦蕩蕩面對生活，不悲不喜，來去從容。

【第17句】：【禪語人生】只有學會忘卻，懂得放下，人生才會快樂灑脫。人生短短幾十年，對過往的對錯是非沒必要耿耿于懷，不妨善忘一點，糊涂一些。快樂常在的秘密，就在于善于忘記。只有懂得忘記，學會卸下心頭的包袱，才能輕裝前行，從容面對。忘記該忘記的，記住該記住的，心無掛礙，自在灑脫。

【第18句】：菩薩于自妻知足，不求他妻。于他妻妾、他所護女、親族、媒定，及為法所護，尚不生于貪染之心，何況從事，況于非道。《華嚴經》卷三十五，十地品

【第19句】：【禪心佛語】能使人成長的痛苦叫做修行，會使人墮落的痛苦叫做災難。痛苦，我們從小就認識。痛一次，懂一點，深刻一截。只是，有些痛深得太甚，望不到盡頭，最終淹沒了孱弱的人生。痛有多深，一半在你，一半在自然。沒有盡頭的痛苦，多是自己走不出心的牢籠。痛，戰勝它即是修行，被它吞噬便是一生的災難。

【第20句】：【禪語感悟人生的文案】人生大多在忙碌中度過，忙來忙去也不知道忙些什么，人生應該學會忙中偷閑，當然，更應學會心閑。其實，人生每天應該有些閑暇面對自己，了解自己，學會和自己相處，這才是人生的頭等大事。我們忙慣了，總覺得不做些什么是在浪費生命。其實，無謂的忙碌才是對寶貴人生最大的浪費。

【第21句】：【靜的禪語】有三個方法可以解決所有的問題：接受，改變，離開。不能接受那就改變，不能改變，那就離開。人生總回不到過去，所以也總認為過去是美好的。然而，人也總是這樣，回不去的，得不到的，總是美好的。因此，不應該停留在如初那般美好中，而應該珍惜現在還未開始的美好。

【第22句】：【禪心佛語】沒有宗教信仰，人的神圣意識建立不起來，人完全世俗化了，就會像脫韁的野馬一樣肆無忌憚地為所欲為。很多人認為自己沒有宗教信仰，事實上宗教信仰對每個人都或多或少地在起作用。如果宗教完全退出了人類的歷史舞臺，那時的人類將會真正成為多事之秋。

【第23句】：【佛心禪語】財富再多，總有用盡的時候；地位再高，總有衰敗的時候；名譽再大，總有失去的時候；親人再多，總有離散的時候；身體再好，總有衰老的時候。只有內心的覺醒才是不生不滅、不增不減、不垢不凈的至高無上境界。

【第24句】：【經典佛語】頭頂著金剛經誰人知信，腳踏著般若經那個知聞，眼觀著觀音經不離方寸，耳聽著雷音經歌韻如琴，鼻聞著彌陀經出玄入牝，舌舐著法華經呼吸育清，心點著多心經是為綱領，意守著清凈經前降后升.

【第25句】：佛陀的本懷是以慈予樂、以悲拔苦，菩薩精神就是這股“無緣大慈、同體大悲”的心懷，犧牲自己來救度眾生。愿人人效法菩薩精神，常存赤子之心，以駱駝的耐力，加上獅子勇猛精進的意志，共同成就菩薩道業！

【第26句】：【禪語感悟人生的文案】心態決定思想，思想決定行為，行為決定習慣，習慣決定性格，性格決定命運。一旦你的心門打開了，心態調好了，就能“豪情壯志盡施展”，就能“珠璣錦繡任揮灑”。“心開，路就開，心死，路就死。”

【第27句】：人都是矛盾的，渴望被理解，又害怕被看穿。舍得小，就有可能得大；舍得近，就有可能得到遠。人生若只如初見，我們就體會不到成敗和悲歡。因為沒有，從不擔心失去；因為想要，才會患得患失。其實，世界上沒有什么真正屬于你，我們也不過是個匆匆的過客，赤條條的來，一無所有的離開。

【第28句】：【禪語人生】順境和逆境是分別出來的。如果你執著了，心浮躁了，一切境遇都是逆境；如果你放下了，心安靜了，一切境況都是順境。放下不是放棄，輕松不是懈怠，自在不是放逸，隨緣不是隨便，不執著不是不負責任。持一份豁達，懷一份包容，腳踏實地的走好自己人生的每一個腳步。

【第29句】：【佛禪語】一個人在處世中，拿得起是一種勇氣，放得下是一種肚量。對于人生道路上的鮮花、掌聲，有處世經驗的人大都能等閑視之，屢經風雨的人更有自知之明。但對于坎坷與泥濘，能以平常之心視之，就非常不容易。大的挫折與大的災難，能不為之所動，能坦然承受，這則是一種胸襟和肚量。

【第30句】：如果我們緊緊抓住此生的名利不放，表明我們還根本談不上是修行者；如果我們深深地被輪回所誘惑，表明我們仍未踏入解脫之道；如果我們不能舍棄對自我的珍愛，表明我們還未生起菩提心；如果我們不徹底斷掉對生命與宇宙所起的假相之見，表明我們心中并沒有樹立正知正見——緣起性空。

【第31句】：【一日禪語早安】人生路上，可能春風得意，也可能坎坷不平，無論如何，我們都要一直走下去。榮耀也罷，屈辱也罷，都要以平和的心態去面對，少一些無奈與感慨，多一份從容和淡然。把心放平，生活就是一泓平靜的水；把心放輕，人生就是一朵自在的云。

【第32句】：【禪心佛語】你不能改變天氣，但你可以改變心情；不能改變容貌，但你可以選擇表情；你不能支配他人，但你可以控制自己，你不能預支明天，但你必須用好今天；你不能件件成功，但你可以事事順心。

【第33句】：人生，總是會有不期而遇的溫暖，還會給你生生不息的希望。銘記昨天，夢想明天，活在今天。人生難免與痛苦相遇，生活難免與壓力同行。面對痛苦和壓力，重要的是要學會調整自己。無論如何，路要自己走，苦要自己吃，任何人無法給予全部依賴。

【第34句】：自卑的另一面是狂妄自大。山脊分水是因為它高傲，山谷蓄水是因為它深沉。做人也一樣，不要目空一切，要謙虛。大凡驕傲之人，常常只會看到自己的長處，并把它推向高峰，剛愎自用，任何意見都聽不進去，這時，離失敗也就不遠了。

【第35句】：【三國啟示錄】1）劉備成功，因為他生來是貴族；2）諸葛亮成功，因為從不讀教科書；3）呂布失敗，因為他狂傲并虐待員工；4）孫尚香告訴大家女人的感情在男人的政治和權術面前，啥都不是；5）劉禪破產，是因為爹媽早死；6）司馬懿最后說成功不一定要自己開公司，干得好，別人會把公司送給你。

【第36句】：過去或成功或失敗，或快樂或傷痛，都屬于過去。留在昨天的陰影中不肯走出就永遠看不到前面的陽光。我們不該在一日之初、黎明升起之時還背負著昨日的傷痛。記憶是痛苦的根源。過去的一切都讓它隨風而逝吧，不要讓昨天的傷痛令自己痛悔一生。

【第37句】：人，千萬別讓生活的壓力擠走快樂，不管昨天發生了什么，不管昨天的自己有多難堪，多無奈，多苦澀，都過去了，不會再來，也無法更改。就讓昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛遠遠地帶走吧，而今天，我們要收拾心情，重新上路。所有能超越昨天的人都是超人！

【第38句】：【禪語人生】真正聰明的人，要克制。我們要懂得克制自己的情緒，智商又受控于境界，一個人的智慧是受控于境界的。這個人聰明得不得了，沒有用的，占人家的便宜，叫聰明。

【第39句】：年輕人常常沉迷于愛情，卻往往不懂得什么是真正的愛。愛不是自私，而是奉獻；愛不是染污，而是清凈；愛不是狹隘，而是包容；愛不是冷漠，而是溫暖；愛不是愚昧，而是智慧。有了真正的愛，婚姻就會幸福；有了真正的愛，家庭就會和睦；有了真正的愛，人生就會美滿；有了真正的愛，前途就會光明。

【第40句】：【一日禪語】許多人能在逆境中忍辱負重、刻苦自勵，卻未必能處順境。“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”，言行舉止失了分寸，災難禍害很快就會隨之而至。失意時要忍，事事順利、飛黃騰達時也要修“忍辱”行。

【第41句】：【禪語感悟人生的文案】生命是一段旅途，生活便是其中的過程，翻山越嶺，還是涉水乘舟，一切全憑自己。走在生活的阡陌中，不必讓自己背負太多，淡淡聽風，才會走得輕松。一些得到，不一定會長久；一些失去，未必不會再有。重要的是：讓心在陽光下學會舞蹈；讓靈魂在平淡中學會微笑；身在云水間，沉醉不知還。

【第42句】：【禪心佛語】今天付出一分的努力，可換取明天十分安樂，今天透支一分安樂，可換取明天十分饑寒。人一生中最可怕是無所事事，最可恨是無所追求，最可悲是無所作為。

【第43句】：【經典的人生禪語】人生沒有真正的完美，只有不完美才是最真實的美；人生沒有一帆風順，只有披荊斬棘才能路路順；人生沒有永遠的成功，只有在挫折中站起才是真正的成功；人生沒有永恒，只有閃光的人生才算是生命的永恒。

【第44句】：【禪語人生】循著慈悲心，還有無數的道路可以帶領我們證得佛性。即使只是在智識上了解自己和眾生本善，也能帶我們趨近成就。這就好像我們把珍貴的鉆戒放錯了地方，但至少知道它還在珠寶箱中某處，不是掉在廣大的山野中。

【第45句】：【禪語人生】在更多的時候，禪師們為尋找那顆真實的明珠費盡了生命中大部分時間，然而偶爾的機會，讓他意識到，那將他折磨了很久的真理并不遙遠。

【第46句】：【禪心佛語】人的一輩子：有實權時，就做點大事；有虛權時，就做點善事；有小權時，就做點好事；沒有權時，就做點實事；有人搭理時，做點公益事；沒人搭理時，就做點家務事；動不了時，就回憶開心往事。一個人一生雖不能保證不做錯事，但應當盡量不做傻事，最起碼不做壞事。其實人這一輩子就這回事。

【第47句】：【佛心禪語】西藏寧瑪巴一代密宗宗師無垢光尊者曾說過：“具德上師即法王，住于何處等諸佛，令凡見聞念觸者，悉皆摧毀諸輪回，事業廣大任無量，諸眾所依如大地。”

【第48句】：儒家有句俗語：“人非圣賢，孰能無過，知過必改，善莫大焉！”佛經也說：“不怕念頭起，只怕覺照遲。”在現實生活中，我們自覺有錯，而能及時發露懺悔，掩藏罪惡的心態就不會生起，就算是犯下滔天大罪，只要誠心改過，仍然是一個堂堂正正的好人。

【第49句】：【禪心佛語】人的心量非常廣大，如同虛空一樣，沒有邊際，沒有方圓，沒有大小，也沒有顏色，沒有上下長短，沒有怒喜，沒有善惡是非，也沒有頭尾。像這樣超越對立，融化矛盾，不執著、不貪愛，就是般若和禪定。

【第50句】：佛語禪心一個真正有學問的人，往往謙遜，不會逢人就教；真正有財富的人，往往低調，不會逢人就炫；真正有德行的人，往往慧心，不會逢人就表；真正有智慧的人，往往圓容，不會顯山露水；真正有品味的人，往往自然，不會矯揉造作；一個真正有修為的人，往往安靜，不會爭先恐后。

【第51句】：【禪心佛語】古人云：“此皆自勉，以役其德者也。”——這都是用來勸勉自身而拘執真性的。確實，在人生的道路上，做人應要時刻拘謹，擺正心態，心態的魔方全在于自勉。身處一個紛擾的世界里，一個人的內心，難免積存灰塵，只有常掃，清潔心靈的污垢，讓自勉去整潔而梳容。

【第52句】：【佛心禪語】不懂得何為空，更不必妄談空。空，不是要空去外在，而是要空去我們內心的執著、妄想，這也不是想空就能空的。初學者先當從有為法入手，勤修皈依、斷惡修善，樹立正知見。

【第53句】：【禪語人生】只要精進不間斷、朝著自己擬定的目標走下去，如愿以償那是遲早的事。修法就怕朝三暮四、遇難則退。散亂昏沉、疼痛疑惑是毎一個修行者必須要經歷的過程。

【第54句】：如是諸病，從宿食生，若諸眾生能于飲食知量知足，量其老少、氣力壯弱、時節寒熱、風雨燥濕、身之勞逸，應自審察，無失其宜，能令眾病無因得起。“四十華嚴”卷十一

【第55句】：【禪心佛語】發現自己的錯誤，就是開悟；改正自己的錯誤，就是成就。發現了所有的錯誤，就是徹悟；改正了所有的錯誤，就是圓滿。多看自己的缺點，才能改正自己的錯誤；多看別人的優點，方能學到別人的功德。世界上沒有什么完美，想開了、想通了，就是完美。

【第56句】：【佛心禪語】不要搶做出頭鳥，不要處處當主角，不僅能屈能伸，并且要清楚何時屈何時伸，有修養的人不會隨便說及自己，不要自說自話唱獨角戲，主角配角都能演，臺上臺下都自在。

【第57句】：【佛語禪話】母親給孩子煮飯，卻不能替孩子吃飯；老師教學生知識，卻不能替學生學習；醫生為病人冶療，卻不能替病人服藥。樣的，佛陀引導我們如何踏上解脫之路，卻不能替眾生成佛；法教幫助我們如何解決煩惱，卻不能替眾生證悟；僧侶陪伴我們一路修行，卻不能替眾生成就。

【第58句】：【禪語人生】心像一條流動的河，無數的念頭剎那生滅，相續不斷，前一個念頭剛過去，下一個念頭又生起。起什么念頭對我們的生活、生命是有影響的，它會制造出“產品”。

【第59句】：你還很年輕，有許多路等待你去走，有許多事等待你去經歷，一切都不可知。如果心靈是透徹的，你會一直沿著光的方向走，光的方向就是你人生的方向。可以試著在不同的天空亮出翅膀，剪出你想象的一切圖案。

【第60句】：就算再苦、再累，生活之路總是要走的，別太為難自己。能力有大小，水平有高低，凡事不可求全責備，誰也無法成為完人。故當順勢，以卵擊石易碎，螳臂擋車多傷；故當看開，一已之力有限，眾人拾柴焰高；故當放下，可為時盡力，不可為時寬心。放下，不再太多負重壓在心里，生活之路上腳步輕松很多。

【第61句】：【禪心佛語】成功的秘訣：個人的追求一定要和國家的利益、人民的事業、歷史的潮流、社會的價值觀緊密相連，不能由著自己的性子和嗜好我行我素。

【第62句】：心隨境轉是凡夫，境隨心轉是圣賢。心不離境，是智慧的作用，心不隨境，是禪定的工夫。心好像一扇厚重的城堡之門，沒有外面的鎖，只有里面的閂。別人在外面怎么使勁踹，都不如里面自己輕輕一撥。

【第63句】：問問占中國大多數的農民，誰能真正代表他們。回答也許令許多人不快：不是那些成天在口頭上救國救民的所謂精英，不是那些要死要活非代表他們不可的所謂意見領袖，也不是那些躲在帷幕背后滿口粗言穢語的自戀者，而是那些冒著烈日到田頭為他們傳經送寶、幫助豐產增收的實踐者。

【第64句】：【禪心佛語】人活一世，其實吃苦沒什么不好，它能讓你更好地珍惜甜的滋味；忍耐也沒什么不好，人生需要等待，沒有沉默就難有爆發；平凡沒什么不好，能夠每天感受生活的美好，就是一種莫大的幸運。

【第65句】：問：“人人若離開惡人，究竟惡人要望誰救度他去歸正路呢？”答：“此分菩薩非菩薩，有正知見無正知見而言，菩薩有大慈悲，一例普度，自于惡人而不遠離。有正知見者，縱不能化度惡人，亦不致被惡人轉變，離與不離，無益亦無害也。若非菩薩，又無正知見，試問親近惡人，果何取乎？”——牽炳南居士

【第66句】：【禪心佛語】佛曰：心已平靜有如止水佛曰：輪回中，心若一動，便已千年。既然我再也無法感受到心動的感覺，我的心已平靜有如止水，不如斬斷情絲，阪依我佛。

【第67句】：【禪語人生】有些事情，你想記得的就會記得。有些事情，你想忘記的就會忘記，如果忘記不了，那就不要忘記了，因為忘記是不需要努力的。

【第68句】：【禪語人生】我們有恩于人，也不要期望別人的贊譽與回報你；即使命運多舛，也不要熄滅希望之燈；即使遭人頂撞，也不要小肚雞腸、記掛于心；即使略有成就，也不要就此滿足、自我陶醉；即使蒙受不白之冤，也不要因此而精神沮喪。人生之路坎坷崎嶇，充滿無常但只要生活還在繼續，便要接受禍福相伴酸甜苦辣。

【第69句】：【佛心禪語】坐姿如鐘，必須穩重；站立如松，必須正直；容貌如鏡，必須明凈；行止如法，必和禮儀；視聽如教，必能受益；思想如流，必然清澄。

【第70句】：【經典禪語】人之所以煩惱，大多是因為看不開、放不下、忘不了。看不開，是因為過于執著，執著于某人、某事，畫地為牢，自己囚禁了自己；放不下，是因為把某些東西看得太重，看得太真，什么都想拿，什么都想要，不愿丟，不想舍；忘不了，是因為把回憶養成了習慣，把故事當成了生活，時光早已流走，心卻還在原地。

【第71句】：【禪心佛語】快樂便是一種寬容；在平凡之中發現快樂，快樂便是一種涵養；在曲折之中找尋快樂，快樂便是一種氣質；在艱辛中品味快樂，快樂便是一種風度。只要心中常駐快樂，得之淡然，失之坦然，你就會昂首闊步在人生的康莊大道上。

【第72句】：【道家關于生死的禪語】一件事情，我只想知道它本來的面目，我不想看誰流淚了，誰控訴了，誰顫巍巍在風中發抖，或者誰喊得比較大聲。我不想聽誰說他是無心之失，聽誰說他是好心辦了壞事，聽誰說他只是不知道，不懂得，這些都不是他們該得到支持和原諒的理由。

【第73句】：【人心禪語】佛教里＂嗔恨心＂為三毒之一。嗔心一動，多年的朋友可以變成仇人，結發的夫妻可能成冤家對頭，等等，嗔心就是一切麻煩的開始。醫治嗔心的方法是什么？＂忍＂！佛說：若以爭止爭，終不能止，唯有能忍，方能止爭。

【第74句】：心靈禪語：人活得累，是因為能左右你心情的東西太多。天氣的變化，人情的冷暖，不同的風景都會影響你的心情。而他們都是你無法左右的。看淡了，天無非陰晴，人不過聚散，滄海桑田，我心不驚，自然安穩。活在當下，并安于自已的選擇，為自已的每一個選擇負完全的責任，便是晴天。

【第75句】：修禪：教人做明白人，做覺悟人；教人做最尊貴，最有智慧的人；教人做最快樂的人，最幸福的人！一切隨緣心方安，處處是禪體安然；明心之時即順達，安心之時即幸福。

【第76句】：每個人就象是一個紙杯，知識、涵養像杯里的水。別人不會看到你杯子里的水，別人看到的只是溢出的那一點點。當你內涵溢出的時候，自然會被發現。

【第77句】：一個真正有福氣的人，對所有遇到的事，遇到的人都會心存感恩；能欣然地感激自己所生活的環境，不斤斤計較別人的小錯，不給自己創造煩惱的情境，即使遇到困境，也能變通的換個角度思考，能心懷善意地傾聽世界，傾聽自己，努力做個這樣的人吧：安然，歡喜，幸福。

【第78句】：【經典佛語】與外不染色聲等，與內不起妄念心，得如是者名為證；得證之時不得作證想，名無證；得無證時，亦不得作無證想，是名無無證。（無證無無證，是名畢竟證。）

【第79句】：【佛心禪語】總之“悟”，使我們可以從矛盾中得到統一，從復雜中發現單純，從障礙中找到通達，從枷鎖中獲得解脫。愿蕓蕓眾生，早日證悟自覺。

【第80句】：【禪心佛語】大腦很奇妙，有的人只能裝下自己，有的人卻裝下世界；【第2句】：不能控制自己的人，就會被別人控制；【第3句】：做人就要像麥穗，始終低著頭；【第4句】：對上不伸手，周圍拉緊手，工作有一手；【第5句】：很容易得到的東西，周圍一定有圈套；【第6句】：人生最重要的不是努力，不是奮斗，而是抉擇。

【第81句】：【佛門禪語】人與人之間的關系有兩種，一種是與別人交流，一種則是獨處。前者一直被認為是人的生存之本，然而，后者卻是立足之基，孤獨，是一個內心整合的過程，能讓自己清醒的看世界，也能讓自己理性的看自己。

【第82句】：【洗滌心靈的禪語】人生需要不斷學習：學會放棄，有些人永遠不屬于自己，那么就痛快的放手，別拖泥帶水，這樣不但連累別人，也累垮自己。學會忘記，不能活在過去的時光中，記憶已經逝去，繼續現在的生活。學會堅強，其實一個人也可以活得漂亮，自己笑給自己看，自己哭給自己聽。學會認真，認真的對人，認真的對事！

【第83句】：【佛道禪語】水能直至大海，就是因為它巧妙地避開所有障礙，不斷拐彎前行。許多聰明人沒能走上成功之路，不少是因為撞了南墻不回頭。人生路上難免會遇到困難，拐個彎，繞一繞，何嘗不是個辦法。山不轉，路轉；路不轉，人轉。只要心念一轉，逆境也能成機遇，拐彎也是前進的一種方式。

【第84句】：【佛心禪語】雖然一切顯現都來自于自己的內心，但這絕不等同于唯心主義。根據佛教的觀點，心的本性是空性，心的自性是光明。唯心主義既不提倡心的本性是空性，也不主張心的自性是光明。我們絕不能將大乘佛法的觀點與唯心主義混為一談。《金剛經》里說得很清楚，過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。082。

【第85句】：眾生心地雜亂黑暗，充滿貪欲、易生嗔恚、癡迷無知；所以被境所牽，以致心失定力。又常停滯于過去的雜念及未來的幻想，因而顛倒無明，招惹許多煩惱、造作無量業因。

【第86句】：人和人最大的差別不是外表的不同，而是心態的不同。一個從容的人，感受到的多是平和。一個自卑的人，感受到的多是歧視。一個和善的人，感受到的多是友好。一個叛逆的人，感受到的多是挑惕…有什么樣的內心就會有什么樣的生活，向自己的內心看，心對了，世界就對了，因為，外面沒有別人，只有你自己。

【第87句】：【哲理禪語】不要總是估量自己在別人心中的地位，去走自己的路，去做最好的自己。逃避不一定躲的過，面對不一定最難過，每個人的心里都潛藏著一條悲傷的河流。你有你的疼痛，我有我的艱辛，并非不懂，只是不愿一遍又一遍的去揭自己的傷疤。

【第88句】：【佛心禪語】「只有等到最后一株樹被砍掉了、最后一條河被污染了、最后一尾魚被捕食了，人才會發現金錢并不能充饑。」──克里族印第安人的預言。趁還來得及的時候，好好愛護環境，不要讓這可怕的預言發生。每個人都可以是守護地球的天使。

【第89句】：【心靈平靜的禪語】人生就像騎單車，想保持平衡就得往前走。不要杞人憂天。煩惱并不會減少明天的負擔，卻會失去今天的快樂。曾經擁有的幸福不叫幸福，生活里不必要渴求別人的理解和認同，因為別人也沒有這些義務。即使真相并不令人愉快，也一定要做到誠實，因為掩蓋真相往往要費更大力氣。

【第90句】：【禪心佛語】寬容，是一種釋懷。多愁善感的人通常不快樂，因為太在乎；心胸狹隘的人也少有快樂，因為計較多。寬容，就像修路，方便了別人，也便利了自己。喜歡計較的人之所以不想修路，僅僅是不想讓別人占了便宜，卻忽視了自己也被堵死了。做人，就算不能帶給別人歡樂，也不要看不慣別人高興。

【第91句】：【修心禪語】對于人來說，金錢永遠不是第一重要的東西，但永遠是第二重要的東西，所以拜金無罪。但拜金有個前提，你得找到第一重要的東西，那就是你的“靈魂”，這個靈魂也許是真愛，也許是正義，也許是良心，也許是其他品德。每個人都必須追求靈魂，不然的話，拜金就會變成一個怪獸——郎咸平

【第92句】：【禪心佛語】相信自己有福氣，但不要刻意擁有；相信自己很堅強，但不要拒絕眼淚；相信世上有好人，但一定要防范壞人；相信金錢能帶來幸福，但不要傾其一生；相信真誠，但不要指責虛偽；相信成功，但不要逃避失敗；相信緣分，但不要盲目等待；相信愛情，但不要求全責備。人生貴在相信你自己。

【第93句】：【一日一禪文案集錦】世上的人終其一生，都在尋求某個寶貴的東西，然而找到的人不多。即使幸運地找到了，那東西也大多受到致命的損份。但是，我們必須繼續尋找。——村上春樹

【第94句】：【佛心禪語】小和尚想了想，然后說道：“我沒有刻意要想著什么，在我還沒有出家以前，我的老師告訴我說：‘做什么事都要用心，打鐘的時候想到的只能是鐘，因為鐘即是佛，只有虔誠、齋戒、敬鐘如佛，才配去敲鐘。’”

【第95句】：【禪心佛語】健康心情六戒：【第1句】：發怒，是用別人的錯誤懲罰自己；【第2句】：煩惱，是用自己的過失折磨自己；【第3句】：后悔，是用無奈的往事摧殘自己；【第4句】：憂慮，是用虛擬的風險驚嚇自己；【第5句】：孤獨，是用自制的牢房禁錮自己；【第6句】：自卑，是用別人的長處抵毀自己。

【第96句】：【禪心佛語】多數人都還被困在痛苦中，在輪回中流浪。若出現疾病或疼痛，只會想到如何消除它，希望它盡快停止，而不會認為這是諸行的正常方式。人們無法接受身體的變化，想盡辦法要消除身體的病痛，然而最后還是輸了，無法打敗實相。一切終歸壞滅，這是人們所不愿正視的。

【第97句】：【佛家禪語】佛教徒對生病的態度樂觀而積極。生病而體會到患者的感受，因生病而謹慎惡業，因生病而努力行善，因生病而消除業障，因生病而降低我慢，因生病而生起愛心，因生病而功德增上。病是一場修行之旅，病越久業障消除越有效，病越重功德增上越迅速。病是不求而得的助緣，也是不請而到的幸運。

【第98句】：生命細胞科學告訴我們：冷眼旁觀，看世界容易，因為是眼睛向外看，帶著自己內存的思維和情感，進行正常的審視和宣泄。面對自己，認識自己不容易，因為是一反常態的返觀內視，正視自己，面對自己，與自己雙目相對。

【第99句】：人為什么會患得患失呢？因為身心充塞了無止境的饑渴。所謂“饑渴”，即如飲食常感欠缺而不能滿足；人一旦不能節制這種無止境、饑渴難耐的追求心理，當所求無法滿愿時，必然會產生痛苦。