女兒出嫁父親的感受

今天，是我女兒與女婿舉行婚禮的大喜之日，作為父親，我十分的高興，也十分的感慨。

翻開大詞典，沒有看見什么詞匯能夠表白父親對女兒的牽掛。

當女兒出生到世間，激動地爸爸，臉上綻開了幸福的淚花。

從此以后，爸爸嘴里含著女兒長大。

風里，雨里，霧里，心里只惦記女兒早點回家。

今天送女兒出嫁，爸爸只想對女兒說一句話：妻子是家。

婚姻是一種責任，年輕的家庭一旦組成，就要擔負著兩個使命，上要贍養公婆，下要哺育子女。

這是歷史賦予你們的神圣使命，作為父親，我由衷的為你們高興。

夫妻和睦，就像生活中的一雙筷子，一定要相互依附、珠聯璧合才能完成一個目標。

祝愿小兩口互敬互愛，連枝相依。

祝愿女婿事業有成，并蒂榮華。

爸爸永遠祝福你，我的女兒。

女兒要出嫁了有什么哥曲表達父母的心情

女兒要出嫁了，有什么歌曲來找他父母的心情，可以想一下父母的心情肯定是非常難過的，既難過又非常的替女兒高興這種心情。

女兒要出嫁，父親心情很低落，該怎么安慰他

難過的語氣 爸謝謝您，我從一歲時是爸爸你教會我喊爸爸 媽媽 兩歲時爸爸您教我走路，您那笑容終生難忘 四歲時，爸爸您教會了友誼，讓我有了朋友 十歲時，您為了我努力工作 現在你為了我早以沒了精力你的恩情我永遠也還不上，我現在是從未開之花變為了一朵百合花我邊要離開這里與那雙溫暖的雙手一起離開，爸在最后謝謝您的養育之恩，謝謝您為我奉獻的一切

女兒出嫁，父親是什么心情

7月20日是女兒大婚的日子，女兒結婚，作為父親應該高興才是，可這幾天我心里總是空落落的，總是心神不定，總是為女兒擔心。

擔心什么呢

我自己也說不清楚，是擔心女兒婆家生活條件艱苦，怕女兒受罪

其實在婆家也住不了幾天就要回到沈陽。

還是擔心女兒還沒有找到稱心的工作，為女兒的前途擔憂，其實女兒大學畢業如果不過高要求，工作是不成問題的。

那我擔心什么呢

其實從女兒出生我就開始擔心，擔心女兒冷暖，擔心女兒生病，擔心女兒學習成績，擔心女兒遇到壞人，擔心女兒考不上大學，擔心女兒終身大事……這就是一個父親自女兒出生至今乃至今后終老前的生活狀態。

其實女兒出生至今真沒讓我過多操心，月科就省事，只有餓了才哭幾聲，吃飽了就自己玩。

雖說學習成績不是特別優秀，但還是讓我滿意的。

女兒心態好，凡事不與人計較，這點繼承了她母親的優良品德。

女兒自力能力強，結婚許多事都是自己張羅的，這或許與她十幾歲就只身在外讀書有關。

女兒是不幸的。

剛剛上了大學母親就去世了，對于一個不滿20歲的孩子就失去母親該有多么痛苦，那是無法用語言可以表達的。

女兒是堅強的，遭受這么嚴重打擊并沒有沉淪。

女兒是幸福的。

在她最需要幫助的時候，她認識了李憲國，是他陪女兒走過那段最灰暗的日子。

可以毫不夸張地說，家庭遭受如此重創，女兒還能身心健康成長，除來自家庭親人的關愛和女兒自身建康的心態，在很大程度上與李憲國的幫助是分不開的。

從心里說我還是很感激他的，我之所以同意女兒嫁給這個窮小子也是出于這個原因。

女婿雖然家里困難，但我覺得孩子還是不錯的，小伙子人比較聰明，對女兒也好，比較讓我放心。

看到女兒高高興興出嫁，真讓我感到無比欣慰。

女兒出嫁，盡管心里高興，也有幾分不悅，畢竟給女兒的嫁妝太少了，作為父親還是有些遺憾的。

但女兒懂事，知道父親的難處，一點不怨，這樣我便得到些許安慰。

女兒走了，我難過了好幾天，女兒每次回來再走我都是這種心情，隨著年齡的增長，這種心情更加強烈。

隨著女兒走入婚姻圣堂，女兒將開始新的生活，女兒將更加成熟，一定會事業有成，會象世界上所有幸福的女人一樣幸福。

愿女兒女婿一生幸福，快樂!

女兒出嫁發言稿

今天是我女兒\\\/\\\/和\\\/\\\/百年好合，永結同心的大喜日子。

首先，我要向各位來賓的光臨表示最誠摯的歡迎。

作為家長，此時此刻，我有千言萬語要對我的女兒，我的女婿說：愿你們夫妻恩愛，從今以后，無論是貧困，還是富有，你們都要一生、一世、一心、一意，忠貞不渝地愛護對方，在人生的路途中永遠心心相印，百頭偕老，美滿幸福。

同時，我還衷心地希望你們：尊敬父母，孝心不變，依然是一個好兒子，好女兒，還要當一個好媳婦、好女婿。

最后，我再一次衷心地感謝各們來賓的光臨

謝謝大家

女兒出嫁,為什么父母要傷心的哭泣

哭嫁 哭嫁的風俗，不知道起源于什么時候。

戰國時期，趙國的公主嫁到燕國去作王后，她的母親趙太后在臨別時持其踵，為之泣，祝曰，必勿使返。

大約就是后來長盛不衰的哭嫁風俗的濫觴了。

這種風俗，直至清末還盛行于四川農村中，隨地區變化而大同小異。

解放前，聽老人們說，早些時候，沒有嫁而不哭的人家。

如果出現嫁而不哭的姑娘，也會被鄰里看作沒有教養的人，傳為笑柄；相傳有出嫁姑娘不哭而遭母親責打的事，這位母親當然算得上是入流導演了。

舊時宣講故事中，有花轎臨門，父親強令哭的情節，可知哭嫁是有歌詞的，帶有表演性質，原是用來渲染氣氛，以悲襯喜；不過，因為婚姻是包辦的，真哭真罵的也不會少。

我少年時，是抗日戰爭后期，居住在縣城近郊，風氣較開，哭嫁之風已不盛行，而老人們卻還在津津樂道，稱述不絕。

但實際哭嫁我僅見過一次。

鄰居們都說是那家老祖母執意要行古禮古俗，晚輩們拗不過才依了的。

哭的方式是，從婚期前一個月的首日起，入黃昏，姑娘訴哭約一個小時，其聲嗚嗚。

十天以后，她的母親加入陪哭；又十天以后，她的祖母加入陪哭。

這家沒有諸姑姊妹，人們說，如果有的話，也應當加入陪哭行列的。

哭嫁在川西叫坐堂。

清代吉道人云：婚姻之禮，各省風俗不同。

然酌禮準情，各省亦大同小異。

凡男家娶婦先賦之詩，謂之"催妝"；女家親串頌女之詞，謂之"坐堂"。

坐堂者，女當喜期將近之先數夕，其諸姑伯姊，置酒為女祖餞，各述吉祥之詞，以為頌美，女則申己之意以答。

女左右更有少女，則隨而嫻習者也。

其詞要多鄙俚，然有音韻凄清，風格遒勁，如古歌古謠者。

羅江明府蔡，微服巡查鄉里，一日行至某處，值有女子歸，諸娣姒咸以諛詞頌女，女申意以答。

忽風吹句入耳，詞曰："鳳凰落在桌子上，哪個女兒肯離娘"。

一字一轉，音韻凄其，誰謂天籟之鳴，不在愚夫愚婦耶

云云。

吉道人姓周名際唐，成都人。

吉道人記得明明白白，可惜他只記了一句哭嫁詞，難窺全豹。

好在舊時坊間叢刻中有一種，可見一斑。

這本小書的目錄有、、、、、、、《哭兄弟》、《哭外公外婆》、《哭舅爺》、《拜香火哭》等等，編次有點凌亂，似乎隨手所記，未經文人之手。

遙想《詩》十五國風未刪之時，大約也不過如此吧

現錄幾段如下。

閨聲哭娘聽后園鳥雀驚，要聽房中女兒聲。

我娘當門苦葛藤，手攀苦葛訴苦情。

我娘苦情苦過了，女兒苦情才起根。

............桔子開花葉子青，陽雀開聲我開聲。

新打銅盆才裝水，新打剪刀兩面青。

娘不開口我開口，娘不開聲我開聲。

當門一根木蓮樹，目蓮樹上掛卷經。

一本經書背完了，未見我娘來開聲。

虧了我娘睡得穩，爹媽眼淚貴如金。

哭爹媽月亮彎彎照華堂，女兒開言叫爹娘。

父母養兒空指望，如似南柯夢一場。

一尺五寸把兒養，移干就濕苦非常。

............勞心費力成虛恍，枉自爹娘苦一場。

哭兄弟黑漆茶盤烏木頭，姐姐離娘弟不留。

留到姐姐吃你飯，留到姐姐穿你衣。

兄弟當家掙家忙，嫁了姐姐買地方。

上頭買齊潼川府，下頭買齊遂寧鄉。

............這個本子所記是川北的歌詞，而我以前所見的是川南，吉道人所記的是川西，川東，大約也不會大異的。

遺憾的是，該書所記哭嫁詞雖有只怨媒人莫良心等語，卻沒有列出罵媒專目，大約是怕媒人太難堪了吧

其實，罵媒是哭嫁中必不可少的節目，也是最具反抗色彩的哭嫁歌詞。

舊社會，婦女無婚姻自由可言，由于三從四德的束縛，平時對于自己的終身大事幾乎不能置一詞，全由媒人和父母擺布；因此，這登花轎之前的罵媒，便是難得的發泄機會。

這早已反映在戲曲和民間說唱等藝術之中。

以前，川劇《柳蔭記》有《英臺罵媒》一折，英臺罵媒人，言詞激烈，聲色俱厲，充分表現了祝英臺剛烈的性格和反封建精神。

她罵道：提媒婆，更恨她，胡言亂語嘴喳喳......唯愿你，房屋遭火化，田園水推沙。

但這場戲現在卻被刪掉了，五六十年代還有的，全國第一屆戲曲會演的川劇《柳蔭記》也有這一折，是陳書舫演的祝英臺，得了一等獎。

現在城里人大約以為媒婆不必罵了，但偏遠地區，媒婆似乎還在肆虐。

不過，據說，媒人從來不怕你罵，反倒怕你不罵；你不罵，他的霉（媒）氣反而脫不了。

這也是風俗民情中的一種幽默吧

在三峽民間，特別是在巴人(土家族)的生活習俗中，哭嫁無疑是最富特色的一種婚嫁儀式。

新娘從出嫁前半個月就開始哭起，一直哭到上轎。

哭嫁的風俗與古代的婚姻制度有關。

土家族過去有這樣幾種不合理的婚俗廣是“凡姑氏之女，必嫁舅家之子”，叫做“接骨種”；二是無論何家女子，只要男方看中，買一串鞭炮到她家門口放了即為定親，女方任何人不得反對。

若一個女子被幾個男子同時看上并舉行了行放炮定親儀式，男方有時候甚至打倒婚敵來贏得婚姻，當然也有殃及女方安全的；三是搶親；四是過去的婚姻大都是“父母之命，媒的之言”，女方對男方及其家庭不了解，對未來生活充滿著擔憂。

在這樣的婚姻制度下，女人的婚姻通常不幸，因此哭就成了一種必然。

哭嫁的過程先是待嫁姑娘獨自哭，婚期前一夜，姑娘的相好女友和三親六戚姊妹集聚一堂，圍坐一屋，輪番哭述。

哭述的內容逐漸衍化成有一定調式和韻律的曲子，成了“哭嫁歌”。

而且，土家人還把能否唱哭嫁歌作為衡量女子才智和賢德的標志。

新娘不僅要對家中的每位親人唱一首，就是遇上陌生人也要唱，每做一件事也要唱。

哭嫁歌的內容一般都是訴說父母養育之恩、兄弟妹妹的深厚情誼和離別之苦，或者是表達自己對未來生活的一種擔心等等。

一首與母親辭行的歌中唱道：“我的媽呀我的娘，您為女兒辦嫁妝，十天趕三場，一月趕九場，大路走成槽，小路跑起毛。

雞子剛開口，娘在路上走；麻雀進了林，娘在半路行2喜鵲落了窩，娘在路上摸；紅紅綠綠幾大宗，湊湊合合辦得多。

我的媽呀我的娘，韭菜開花九匹葉，我娘懷我十個月。

十月懷胎受苦難。

十月一滿臨盆降，我娘分身在一旁，嘴巴咬得鐵釘斷，雙腳踩得地皮穿。

醒來一看兒的身，是女非男娘傷心。

娘的好處千千萬，十天半月數不完。

”又如流傳在重慶江北區三圣鄉的一首哭嫁歌：“短命吹手天壽鑼，逼得我心碎意亂莫奈何!我的爸呀我的媽，我在你奶根腳下長大，費盡二老苦心血。

千般恩情我沒報，萬滴甘露未酬答。

明日就要離開你，不知他家是個啥，內心話向誰去表達?我的爸呀我的媽，我愿侍奉二老不愿嫁。

”哭嫁歌樸實自然，情真意長，帶著明顯的三峽特色，也是三峽民風淳厚的表現。

如一首與兄嫂辭行的哭嫁歌中唱道：“我的哥呀我的嫂，一個柑子十二瓣，哥嫂妹妹要分散；一根竹子十二節，逢年過節要來接；一個雞蛋沒散黃，你家姊妹日子長；一口水缸三道箍，你我姊妹莫生疏。

”除了待嫁姑娘哭，父母、兄弟姊妹以及親朋好友亦有回唱。

一首母親回唱的歌：“成人要出嫁，媽媽囑咐幾句話：一要孝公婆；二要敬丈夫；三要妯娌多和睦；四要心細賢，茶飯要均勻，火燭要小心，炒菜要潔凈；五要起得早，堂前把地掃，貴客來到家，裝煙又遞茶；六要學裁剪，免得求人不方便，切莫貪玩多，日后窮了靠哪個。

”歌詞就是母親在女兒臨行前點點滴滴的叮嚀與囑咐。

也有好友回唱的歌：“妹妹親，姊妹親，揀個石榴平半分，打開石榴十二格，隔三隔四不隔心。

”哭嫁之風現已在大多數地方消失，只在重慶的黔江、石柱、秀山和湖北的巴東、長陽等土家族人生活的地方還可見到

女兒要出嫁父親該怎么表達有古詩詞嗎

嫁女詩 （唐 · 嵩岳諸勸君酒，為君悲且自從頻見市朝改，無池宴樂心。

酒，休嘆市朝非。

早知無復瑤池興，悔駕驊騮草草歸。

八馬回乘汗漫風，猶思往事憩昭宮。

宴移玄圃情方洽，樂奏鈞天曲未終。

斜漢露凝殘月冷，流霞杯泛曙光紅。

昆侖回首不知處，疑是酒酣魂夢中。

一曲笙歌瑤水濱，曾留逸足駐征輪。

人間甲子周千歲，靈境杯觴初一巡。

玉兔銀河終不夜，奇花好樹鎮長春。

悄知碧海饒詞句，歌向俗流疑誤人。

珠露金風下界秋，漢家陵樹冷修修。

當時不得仙桃力，尋作浮塵飄隴頭。

五十余年四海清，自親丹藥得長生。

若言盡是仙桃力，看取神仙簿上名。

月照驪山露泣花，似悲先帝早升遐。

至今猶有長生鹿，時繞溫泉望翠華。

幽薊煙塵別九重，貴妃湯殿罷歌鐘。

中宵扈從無全仗，大駕蒼黃發六龍。

妝匣尚留金翡翠，暖池猶浸玉芙蓉。

荊榛一閉朝元路，唯有悲風吹晚松。

上清神女，玉京仙郎。

樂此今夕，和鳴鳳凰。

鳳凰和鳴，將翱將翔。

與天齊休，慶流無央。

玉為質兮花為顏，蟬為鬢兮云為鬟。

何勞傅粉兮施渥丹，早出娉婷兮縹緲間。

水晶帳開銀燭明，風搖珠佩連云清。

休勻紅粉飾花態，早駕雙鸞朝玉京。

三星在天銀河回，人間曙色東方來。

玉苗瓊蕊亦宜夜，莫使一花沖曉開。

女兒要出嫁，父母對女婿說些什么祝福的話

對親朋好友說些什么

對女婿：小明，我們把女兒交給你了，你要真心的珍惜和愛護她，不然我們可是不答應哦（笑）。

不多說了，祝福你和和美美，白頭到老。

記住爸媽的話。

對親朋：各位親戚、各位朋友：　　今天是我的兒子小明和兒媳喜結良緣的大喜日子，作為孩子的家長，我首先衷心地感謝各位來賓的光臨。

　　此時此刻，當我看到二們新人攜手步入神圣的婚禮殿堂，并舉行這樣隆重的婚禮，我無比激動，我無比喜悅。

　　我要對兒子、兒媳說：從此以后，你們已經長大成人，在今后漫長的人生路途中，你們要同心同德，同甘共苦，同舟共濟。

　　作為家長，我也衷心地祝福在座的各位來賓，祝你們家庭美滿幸福!事事如意! 對女婿要，對來賓主要是感謝捧場。