【第1句】:人最忌諱跟別人比較,因為比較容易起分別心。分別心會使人產生貪、嗔、癡三毒,引導一個人不斷追求,從而否定自己如來的生活?!嵤瘞r
【第2句】:定用現代語講,就是莊敬自強。人常為外境所影響,即是定力不夠,學佛即是安定。心志若能守持于道,必能博大精深;否則,即使透徹千經百綸,亦如空花水月,一事無成。假若三心二意無定性,四處徘徊不專精,盡管條條道路通長安,卻永遠無法到達終點。心有定力,智慧自然產生。
【第3句】:【晚安禪語】水至清則無魚,人至察則無徒。以“惡”的眼光看世界,世界無處不是破殘的;以“善”眼光看世界,世界總有可愛處。土壤雖臟,能生萬物。大海隨渾,能容萬物。
【第4句】:修持的程度不同.自在的程度也就不同,因而解脫的程度也會不同,真正的解脫是一種到達極致的自在,世間一切煩惱,皆由有我而起。若能夠體驗到菩提達摩話中的“無我”境界,無論憂愁還是喜悅,一切自然會隨風消散。
【第5句】:【禪語感悟人生的文案】靜,是一種休息,更是一種修行。所有的煩惱,都來自于喧囂,所有的傷痛,都來自于躁動。肉體奔波太久會勞累,靈魂游離太久會成傷。紅塵淹沒了純潔,欲望吞噬了安詳,經年后,心若一動,淚已千行。停一停追逐的腳步,緩一緩緊繃的心弦,留給自己一些時間,讓心靈得以凈化,讓生命不斷升華。
【第6句】:【禪語人生】心中有根,就能開花結果;心中有愿,就能成就事業;心中有理,就能走遍天下;心中有德,就能涵容萬物;心中有佛,就能立處皆真。佛性就在自心,無須向外求索。自我觀照,反求諸己,就能認識自己;自我更新,不斷凈化,就能控制自己;修一顆本心,在任何境遇下都堅守自我,就能活出精彩,改變命運。
【第7句】:人生苦短,盛年不重來,一日難再晨!昨日已非今朝此時,路程遙遠須及時移步邁進,莫讓時光空流逝。愿你我互相勉勵,讓我們齊步并進,則腳下是道程,目標在望。
【第8句】:有人尖刻地嘲諷你,你馬上尖酸地回敬他。有人看不起你,你馬上輕蔑地鄙視他。有人在你面前大肆炫耀,你馬上加倍證明你更厲害。有人對你冷漠,你馬上對他冷淡疏遠。看,你所討厭的人,輕易就把你變成你自己最討厭的樣子。這才是"敵人"對你最大的傷害。
【第9句】:善于調整自己的心態,是人生最大的財富。心態,就是心大一點。心態好,人緣好,因為懂得寬容;心態好,做事順利,因為不拘小節;心態好,生活愉快,因為懂得放下。
【第10句】:其實,在日常生活中,念念為別人,不為自己,就是布施,就是供養。所以人人天天都在修布施波羅蜜,天天都在行菩薩道,只是不懂得,不知道而已。
【第11句】:【佛說放下的禪語】生活的意義,在于對生活經過的客觀把握,那些曾經流過的熱淚,那些曾經崩潰的心碎,到最后都成了生活的勇氣,生活也就成了一場無聲的教育,可以理解為是一種升華,所有磨難和糾結,總有解決和釋放的機會,包括治愈那些生命中的缺陷,幸福永遠都存在,需要去感知,或者是挖掘,恰當地說是體會。
【第12句】:【禪語人生】欲望是人的一種自然之性,也是最大的誘惑。兒女情長的欲望讓人承受心智的折磨,金錢利益的欲望讓人迷失原有的銳利。無欲則剛,修一顆清凈無欲之心,情感便能坦然,利益才可長久。
【第13句】:看淡人間煩惱事,只向心中覓清涼。人之心胸,多欲則窄,寡欲則寬。人之心境,多欲則忙,寡欲則閑。人之心術,多欲則險,寡欲則平。人之心事,多欲則憂,寡欲則樂。人之心氣,多欲則綏,寡欲則剛。
【第14句】:【禪心佛語】事物是不停地變化。云沒有死,它只是變成了雨。雨沒有生,它只是云的變化和延續。如果我們看透這些因素,看到它們無常和互攝互入的本性,我們自然就會明白,沒有永恒不變的東西可以稱之「我」。
【第15句】:生命中最怕的不是疼痛,而是疼痛時沒人安慰;懼怕的不是艱難,而是艱難時沒人鼓勵;怕的不是黑夜,而是黑夜中沒人陪伴。其實我們最怕的是沒有愛,有愛就有奇跡。這奇跡并非沒有疼痛,沒有艱難,沒有黑夜,而是縱然經歷這一切,因為有愛所以堅持,因為有愛所以剛強,因為有愛所以得勝。
【第16句】:笑罵由他笑罵,好官我自為之。興盛時更謹慎,暴怒時能忍耐。須知孺子可教,勿謂童于何知。虛心使人進步,驕傲使人落后。學而不思則罔,思而不學則殆。學在一人之下,用在萬人之上。嚴肅不可孤僻,活潑不可風騷。
【第17句】:【佛心禪語】別為失去什么而煩憂,因為你時刻都在失去;別為擁有什么而得意,任何的擁有都是如此的短暫。那些陪伴你的,哪怕再不起眼,你都要心存感激,都應該為自己的付出和收獲而驕傲。如果對自己都不認可,你又憑什么來贏得這個世界?我們的劫難在于,沉浸在對過去的悔恨中,任由當下的美好時光化做一片空白。
【第18句】:【禪語人生】有的人說:“我富裕,他貧窮,我拿東西幫助他,這個時候我還得感恩他?”這就是真正的感恩,這叫功德,這叫福德。若是你放生救了它的命,或者做布施幫助了他,卻同時增長了自己的傲慢心:“我很了不起啊,我做功德了。”這樣,功德和福德瞬間就都沒有了,所以心態是很重要的。
【第19句】:【禪心佛語】權威是你把權給別人的時候,你才能有真正的權利,你懂得傾聽、懂得尊重,承擔責任的時候,別人一定會聽你,你才會有權威。
【第20句】:【禪語感悟人生的文案】與其指望遇到一個誰,不如指望自己能吸引那樣的人;與其指望每次失落的時候會有正能量出現溫暖你,不如指望自己變成一個正能量的人;與其擔心未來,還不如現在好好努力。有時即使有再多的安慰和指點也沒用,能說服和鼓勵自己的,還是只有自己。誰都一樣,不要怕。
【第21句】:安靜,是一種歸宿。閉上眼,你能看到另一個世界,那是心的世界;靜下心,你能聆聽到大自然的另一種聲音,那是最美的聲音;抬起頭,你能領悟到生命的真諦,那是存在的意義。人,也許只有在安靜的時候,才能抵達靈魂的最深處。
【第22句】:【佛心禪語】不要把眼睛老盯著別人。在利益、名譽、好事壞事、吃苦享樂等等面前,先檢點自己。吃虧上當的事我去做,好事讓給別人;包容看不慣、看不順眼的事情;不再埋怨命運不好;對過去無悔、對現在無怨、對將來無憂;努力耕耘。這就是智慧的生活。
【第23句】:【古賢文教兒經37-16】孟宗哭竹冬生筍,王祥為母臥寒冰。董永賣身為葬父,天賜仙女結為婚。可見世間行孝道,皇天不負行孝人??皣@世人不行孝,父母當做陌路人。妻話不辨是與非,橫眉冷眼對雙親。埋怨父母無家當,害得自己受艱辛。豈知致富要靠己,自立自強不靠人。勤儉二字黃金大,幾個懶漢把家成。
【第24句】:【禪心佛語】看透人生,才能洞若觀火。要成為一名成功人士,必須有自己獨特的眼光,能透過現象看本質,對世事的變化能洞若觀火??吹松?,才能超然物外。人生的真諦應最終歸結于自我價值的實現和幸福的歸屬感上。這樣才能生于物而又超然物外。
【第25句】:【禪言禪語】人生需要四種修為:一是忍得過。忍得一時之氣,消得百日之災;能忍,不一定是懦弱。二是看得破。最大的淡定不是看破紅塵,而是看透人生以后依然能夠熱愛生活。三是拿得起。做人要有擔當,不推諉,不逃避,直面慘淡的人生。四是放得下。放下偏執,放下記憶,放下不甘,放下欲望,平平淡淡,簡簡單單。
【第26句】:【禪心佛語】假使每一個人都把人類賴以生存的環境看作是神圣的,我們以感恩的心情加倍地愛護它們,那么,我們人類生存的環境就會日趨完善。
【第27句】:總有起風的清晨,總有暖和的午后,總有絢麗的黃昏,總有有流星的夜晚,人生,不會永遠一成不變,一轉身就是一輩子,我們總得學會輕語歲月,淡看流年。在這個世間,有一些無法抵達的地方,無法靠近的人,無法完成的事情,無法占有的感情,無法修復的缺陷。
【第28句】:【禪語人生】有些痛苦,像生、老、病、死,是沒有辦法避免的。我們唯一能夠做的,就是減少這些痛苦在內心所引起的恐懼。這個世界上有很多問題,從夫妻間的爭吵,一直到最具毀滅性的戰爭,只要用一種健康的態度,都是可以避免的。
【第29句】:【佛語悟道】癡迷的人既貪圖生前虛浮的榮譽和利益,這是“有”中的“空”,又貪圖死后虛浮的名利,這是空中的“空”。這都是由于執著于“自我”而不能有所覺悟而造成的?!白晕摇笔菐硖撁摾鄣母驹?,有誰能夠想到這一點呢?
【第30句】:【禪語感悟人生的文案】如果誤解命運是一場折磨,那么可以理解,你已經掉進了煩惱的沼澤,仔細觀察生活,生活里處處都是友好,幸福本來就晝夜不舍,是自己的苦惱把自己活成了一場披頭散發。
【第31句】:【禪心佛語】生活的意義,不光是在經歷,還需要讀懂,多少風景,不僅是經歷眼前,還要捶打心靈,這人世間不缺富人,也不缺窮人,要學會自己幫自己,高溫多喝水,心涼多吃飯。心疼自己的嘴,當然也要管住自己的嘴。
【第32句】:【佛心禪語】布施,看起來是利人,實際上是利己的。持戒,看起來是束縛,實際上是自由的。忍辱,看起來是吃虧,實際上是受益的。精進,看起來是辛苦,實際上是安樂的。禪定,看起來是刻板,實際上是活潑的。智慧,看起來是放下,實際是擁有世界。
【第33句】:【心靈禪文案】人可以欺騙世界,但人永遠不能欺騙自己。可能人都是這樣,你越是想證明自己的時候就越會失去自我。所以,坦坦蕩蕩地走自己的路,做自己想做的人,就是夠了。
【第34句】:【佛心禪語】做任何事,不要人為的復雜化,一旦復雜化,就會影響你作出決定。人的一生,不知要作出多少決定,如果瞻前顧后,往往一事無成。
【第35句】:【禪語人生】終而復始,日月是也。死而復生,四時是也。奇正相生,循環無端,漲跌相生,循環無窮。機遇孕育著挑戰,挑戰中孕育著機遇,這是千古驗證了的定律。
【第36句】:【人心禪語】我們遇到任何事情都要面對它、處理它、放下它,這是禪的智慧告訴我們處理事情的九字真言:面對它、處理它、放下它。具體怎么去做?有五隨:隨遇而安、隨緣自在、隨順眾生、隨喜功德,隨處作主,這五隨是我們活在當下的方法。
【第37句】:由勝義諦離一異性故,當知即是清凈所緣性。何以故?由緣此境得心清凈故;當知亦是常,一切時性無變異故;又由清凈所緣故,當知是善;以是善故,當知是樂。(古印度)無著《顯揚圣教論》卷十六
【第38句】:【禪語人生】遇到愛你的人,學會感恩。遇到你愛的人,學會付出;遇到你恨的人,學會原諒。遇到恨你的人,學會道歉;遇到欣賞你的人,學會笑納。遇到你欣賞的人,學會贊美;遇到嫉妒你的人,學會低調。遇到你嫉妒的人,學會轉化;遇到不懂你的人,學會溝通。遇到你不懂的人,學會好奇。
【第39句】:【禪心佛語】如果不穩重,修行就成了半途而廢,就像燒水才燒到五十度又冷下來,冷到二十度再繼續燒,燒了三十度又冷下來,這樣燒燒停停、停停燒燒,就永遠都燒不開。
【第40句】:墨守成規的人,恐怕一輩子也打不開通向成功的大門。因為在命運的關鍵時刻,往往是沒有現成的鑰匙的。何況,萬事萬物都在不停地變化,只有頭腦靈活,才能適應時代和社會發展的需要。所以說,人最需要的不是鑰匙,而是一塊砸碎阻礙思維的石頭!
【第41句】:【心靈禪語】人生的大智慧只不過6個字,拿得起,放得下。審時而拿,度勢而放。世上,很多聰明人成了庸人,是因其在該拿起時,考慮得太多而錯過了機會;該放下時,糾纏得太久而無法自拔。該放下時,就別勉強拿起;該拿起時,也不能輕易放下。前者決定自己能否活得輕松,后者決定自己能走多遠。
【第42句】:人只能活一次!千萬別活得太累!如果我們能持有一顆平常心,坐看云起云落,花開花謝,一任滄桑,就能獲得一份云水悠悠的好心情。做平常事,做平凡人,保持健康的心態,保持平衡的心理,如果我們能以這種最美好的心情來對待每一天,那每一天都會充滿陽光,洋溢著希望。
【第43句】:人生也許有許多的缺憾,有一種缺憾會更加傷感,那就是忘了和這個世界說再見,生命百歲,別離一會,說起來簡單,過起來糾纏,人生一回不容易,珍惜這一回別離,也許是揮一揮手,也許是微微一笑,寫好這一回別離,對得起自己,對得起世界。
【第44句】:【心靈禪語】當有人忽略你時,不要傷心,更不必沮喪,每個人都有自己的生活,依靠誰都是妄想,對誰也不要有什么要求,要知道,有求皆苦,自己的生活需要自己去打理,更要明白,人生最卑賤的不過感情,最凄涼的也是人心,所以,也不要期待你的付出就一定有回報,淡泊名利,寧靜致遠。
【第45句】:學道猶如種樹:方榮而伐之,可以給樵薪;將盛而伐之,可以作榱桷;稍壯而伐之,可以充楹枋;老大而伐之,可以為梁棟。得非取功遠而其利大乎?。ㄋ危┖喬枚U師(《禪林寶訓》卷四)
【第46句】:【禪心佛語】快樂是懂得放棄。放棄也是一種智慧,懂得放棄你也能尋獲另一種釋然的快樂。人生有時就是如此,你不能背負著你所有想要的東西走完人生的全程。所以,如果想要達成目標,就必須有所舍棄。把與內心無關的、紛亂的雜念和欲望舍棄,眼中只有你想要達成的目標,這樣才容易成功。舍得舍得,有舍才有得。
【第47句】:擁有了善良,即使穿梭于喧嘩的車水馬龍之間,也能體會來自心底的那份寧靜。當歲月漸漸沉淀出斑駁的顏色,善良的馨香卻始終如一地慰藉著人們的心靈。善良讓人感到天地之廣,世界之大,感到前途光明,心地踏實,安全溫馨,善良是讓人靠岸的港灣。
【第48句】:【一禪文案】一杯清澈的水,不停地搖晃,它不會清澈;一杯渾濁的水,不去搖晃它,會自然清澈。心亦如此!如總搖晃不停,會處于混亂狀態,每天給自己一點時間沉淀,和自己溝通,這樣你的心會相對清靜,不再那么煩躁。
【第49句】:【心靈禪語】為人處世,一團和氣最好,要像寺院山門殿供的布袋和尚一樣,每天都“笑口常開,笑世間可笑之人;大肚能容,容天下難容之事?!蔽⑿梢葬尫艧溃尫沤箲]。我們要學布袋和尚量等虛空,笑口常開,少煩少惱,安樂自在。
【第50句】:【禪心佛語】如果好好持戒的話,世間快樂無法隱蔽亦能直接趣入菩提道。很多人認為持戒會讓人失去很多原有的幸福,然事實并非如此。以我的經驗來講,保持清凈動機與加行,以無錯誤與非造作的一種動機來守持戒律的話,原有的幸福能夠持續受用,甚至能夠得到世間與出世間之圓滿幸福。
【第51句】:循序而漸進,熟讀而精思。啞巴吃黃連,有苦沒法說。嚴父出孝子,慈母多敗兒。羊肉不曾吃,空惹一身膻。養天地正氣,法古今完人。咬得菜根香,悟出勤學樂。藥能醫假病,酒不解真愁。藥醫不死病,佛度有緣人。
【第52句】:【禪語人生】要學會忍受孤獨,并在孤獨中學會思考。不要因為找不到傾心說話的人,而心浮氣躁,更不要因為寂寞亂了方寸,去做無益身心的事。要學會靜心,可以跑步,聽歌、讀書等等。這樣有利于平心靜氣,有利于思考,從而在思考中走向成熟。
【第53句】:【禪心佛語】人生的旅途,總是蜿蜒曲折坎坷不平的,人的一生不可能平坦如意,走平坦人生之路的人,可能是平庸的。而一個有為的人,他的道路多半是曲折的,當惡運向你襲來的時候,最要緊的是要有寬廣的胸懷,遠大的理想,頑強的意志和堅韌不撥的毅力,用笑臉去面對現實,用微笑去對待生活。
【第54句】:【禪心佛語】生命有無數種形式,活法不止一種。別人看著自然,自己活得別扭是一種;自己活的自然,別人看著別扭又是一種。過自己喜歡的日子,是最好的日子,活自己喜歡的活法,是最好的活法。人生路上,學會享受生命,避免拖著生命往前走,是人生最好的選擇;習慣于無人欣賞,不把自己活給別人看,是人生的智慧。
【第55句】:有心雄泰華,無意巧玲瓏。愚而好自用,賤而好自專。與其坐著說,何如起來行。玉波去四點,依舊是王皮。欲除心頭病,拔去眼中釘。欲窮千里目,更上一層樓。欲知天下事,須讀古今書。遇婚姻說合,遇官司說散。
【第56句】:【禪心佛語】給人一句好話,讓生命奮起飛揚,何樂不為呢?所以,人要多說好話,少說壞話。不經意的一句輕浮話,有時會自毀前程,而一句關懷別人的話,卻能讓沮喪的人有生存下去的勇氣。因此要經常檢點自己的口舌。感悟:對別人的肯定,就是對自己交際圈一個實在的肯定,交友待物,一定要真誠,有心。
【第57句】:在每一個人的生活中,苦與樂的數量取決于他的遭遇,苦與樂的品質取決于他的靈魂。歡樂與歡樂不同,痛苦與痛苦不同,內心世界的豐富、敏感和活躍與否決定了一個人感受幸福的能力。在某種意義上,幸福是一種能力。
【第58句】:【禪心佛語】開悟、功夫上路,完全是不可預約的事。你準備它上路,它總上不了路;在你漫不經心的時候,忽然內心一片清凈的境界出現了??蛇@種清凈的境界轉念之間就沒了,你越想抓住它,越抓不住。不管是好和不好的境界,念頭生起了你不要壓制它,也不要向前追它,不要妄上加妄。
【第59句】:【禪語人生】學誠法師:我們內心中佛法的力量不夠的時候,就容易隨著煩惱而轉;往往,煩惱生起來的時候,我們又著急去對治眼前的問題,執著于一點,急求果相,卻覺得用不上功。猶如戰士與敵人斗,實力差距很大時,失敗的原因不是某一招式,而是整體水平不夠,所以要去努力的方向應是踏實訓練,讓自己更具實力。
【第60句】:【禪心佛語】佛法的智慧,在于對人生的支撐,當面對那些煩惱的風雨,非同尋常的狀況,讓心地產生積極光明的力量,化解懦弱,堅持勇氣,從而成為一種生命內涵的素質。也可以理解為是一種寧靜的力量。
【第61句】:【禪語人生】學會慢生活:干不完的工作,停一停,放松心情;掙不夠的錢財,看一看,身外之物;看不慣的世俗,靜一靜,順其自然;生不完的悶氣,說一說,心境寬廣;接不完的應酬,辭一辭,有利健康;還不完的人情,掂一掂,量力而行;走不完的前程,緩一緩,漫步人生。
【第62句】:【禪語人生】在面對心理低谷之時,有的人向現實妥協,放棄了自己的理想和追求;有的人沒有低頭認輸,他們不停審視自己的人生,去分析自己的錯誤,勇于去面對,從而走出困境,繼續去追求自己的夢想。
【第63句】:【禪心佛語】送給他人尊重感,這是人的卑微欲望,即是一個沒有教養、沒有修養、沒有信仰的卑微人,也需要這個尊重感的欲望,這個欲望,就是一個很愚蠢的小孩子,都喜歡你說他聰明伶俐,可愛漂亮。
【第64句】:【禪心佛語】生命就是一場又一場的聚與散,隨著時鐘的時針緩緩地走動著,我們開始了數不盡的相遇,相知,相處,離別。不管怎樣,生命總需繼續,好心情才會有好風景,好眼光才會有好發現,好思考才會有好主意。
【第65句】:【道家關于生死的禪語】到一段很好的話:和一個人在一起,如果他給你的能量,是讓你每天都能高興得起床,每夜都能安心得入睡,做每一件事都充滿了動力,對未來滿懷期待,那你就沒有愛錯人。最雋永的感情,永遠都不是以愛的名義互相折磨,而是彼此陪伴,成為對方的陽光。
【第66句】:一切心與境,尋覓無可得,此無者則是。三世不生滅,其性無改異,是乃為自性,大樂之實相。故一切境相,皆可為法身。(古印度)薩羅訶《篤哈歌》
【第67句】:人活著的意義應當是在過程,而不是結論。所以一個人不應該以自己的經驗和觀點去影響另一個人,何況他不是你,你也不是他。每一個人成長的過程都不一樣,人生的酸甜苦辣應當自己嘗一嘗,嘗試才是人生。
【第68句】:【禪語人生】一切問題,都是時間問題,一切煩惱,都是自尋煩惱。------心中無塵,心自安。煩惱由心生。同一樁事,想得少則無憂,想得多是自尋煩惱;同一個問題,看到光明的一面則喜,看到灰暗的一面則憂。人生的苦樂,不在于碰到多少事情,而在于心里裝著多少事情。
【第69句】:幸名無德非佳兆,亂世多財是禍根。幸生太平無事日,恐逢年老不多時。雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越。雄鷹不怕大山高,海燕不怕暴風雨。休戀故鄉生處好,受恩深處便為家。
【第70句】:再熱面罩都必須戴著,否則蜂群會攻擊他們的頭顱;再冷他們也不能袖手,因為越冬的蜂群需要呵護。這就是養蜂人,再苦他們都不會抱怨;再累他們的生活里也有笑聲。因為只有他們最了解每一滴蜜的由來,最憧得苦后的甘甜是多么令人享受。
【第71句】:一些人,一些事,看起來與你緊密相連,實際上根本與你無關。你在乎了,就夠了,不要指望被在乎。你的在乎是你自己的事情,在乎得愉悅快樂是你自找,在乎得痛苦糾結也是你自找。我在乎一些人一些事,是因為我從中找到了快樂,故而樂此不疲。
【第72句】:走過世界的繁華與喧囂,閱盡世間的滄桑與多變,才明白名聞利養,只不過是過往云煙、水月鏡花,不可貪求。只有平淡的生活,才是真實自然的。在浮躁中保持一份真實,在誘惑中守望一份平淡。雖然這份平淡與這個嘈雜的世界似乎有點格格不入,但只有平淡的心田才是這個世界的唯一。
【第73句】:人生有兩件事最重要:一是要學會選擇,二是要學會放棄。我們的命運,取決于自己的選擇。所有的選擇都有風險,所有的選擇都要付出代價,關鍵在于你想要什么,愿意放棄什么。放棄不是認輸,也不是投降,而是一種更重要的選擇。不懂得放棄,就做不出選擇。選擇與放棄,就是決定命運走向的十字路口。
【第74句】:【靜心禪語】我常常以為,記憶是最容易模糊的東西,在時間的流逝里,它會一團團的淡去。而中學生活的一日日枯燥的翻轉,也慢慢淡去??坦堑模挥心敲磶讉€回眸,牢不可破地粘在了記憶里。
【第75句】:【禪語感悟人生的文案】不要把生活看的那么復雜,多什么少什么,愛什么恨什么,把所有的復雜都簡單化。端起飯碗感謝這美好的一天,心頭清閑感謝這曲折人間,想到的就是你活到的,放過的就是你擁有的,既然來著人間不糾結,那么就活一場豁然開朗,或者大肚能容。煩惱又不給一分錢的報酬,何苦去替它履行什么。
【第76句】:【禪語人生】心態不同,人生的境遇便會天差地別??鞓?,就是在平淡中窺見了神奇;幸福,就是于平淡中嘗出了真味??鞓凡皇巧畹馁n予,而是心的領悟。幸福,不是別人的饋贈,而是心的淡然。只有甘于平淡,不爭,不執著,不計較,才能感受到更多幸福。
【第77句】:【禪語人生】因此,慳是即使自己有多余的東西也不給人,而寧可把它貯藏起來,這樣的行為對他人沒有利益。但它不像貪是硬把別人的東西變成自己的,所以不會損害到人,和貪比起來稍微好一些。
【第78句】:走過的歲月,總有圓滿,總有殘缺;曾經的欲望,總在燃燒,總在膨脹;當初的夢想,總在破滅,總在走遠。心中的愛人,總在牽掛,總在惦記。
【第79句】:人生需要一種素質,那就是淡定。生活的高低起伏,重心從來就不穩,甚至是讓人非常緊張。一個人的胸懷寬闊,是自己命運的一種善待。生活的負累,心頭的糾結,才是對生活最大的傷害。不是秋風管閑事,紅了楓葉,白了人頭?!訁⒎◣?/p>
【第80句】:沒有什么美好可以定格。沒有什么黑暗可以永遠。沒有什么錯誤可以讓歷史低頭。一切過往,都是時間的玩偶。原諒吧,自己的,別人的,歷史的,現在的。
【第81句】:【禪語人生】在佛教傳統中,修行人不太會跟他人談論自己的體驗和了悟,主要是因為這樣容易增長我慢,而且也可能導致濫用這些體驗,以獲取世間權利或用來影響他人,這對自己和他人都會造成傷害。
【第82句】:即心是佛,更無別佛。即佛是心,更無別心。如拳作掌,似水成波。波即是水,掌即是拳。此心不必內外中間,此佛不屬過未現在?!洞蠡燮沼X禪師文案》
【第83句】:【禪心佛語】到底是他讓我們煩惱,還是自己內心的形象讓我們煩惱呢。認識到自己生活在妄想的牢籠中,有助于我們減輕執著,解放自己。
【第84句】:【禪心佛語】妙湛圓寂,體用如如,五陰本空,六塵非有,不出不入,不定不亂,禪性無住,離住禪寂,禪性無生,離生禪想,心如虛空,亦無虛空之量。
【第85句】:水寒江靜,月明星疏。也許我們都該持有一顆良善的心,把今生當作最后一世,守候在緣分必經的路口,尊重每一段來之不易的感情。輕叩庭園,換一種踏雪尋梅的心情,找回詩意的簡單。光陰無涯,聚散有時。因為懂得,所以慈悲。
【第86句】:若晴天和日,就靜賞閑云。若雨落敲窗,就且聽風聲。若流年有愛,就心隨花開。若時光逝卻,就珍存過往。生活再不如人意,都要學會自我溫暖和慰藉,給自己多一點欣賞和鼓勵。人生要學會沉淀,沉淀經驗,沉淀心情,沉淀自己。
【第87句】:【禪心佛語】很多時候,我們并不滿足自己的現狀,而又無力去改變。不管這個世界給了我們怎樣的深奧和滋味,每一天都在真實地度過。內心的反抗,言行的順從,糾結的矛盾與明智的決定,所做的一切都是在為追求人生的完美而自我挽救。人生有窮達,知命則無憂。
【第88句】:所謂講禪話、聽禪音、做禪事、用禪心,無非是友善二字,任何人以友善的態度待人接物,都會變成一個有魅力的人,視眾生如佛,以平等心待人接物。
【第89句】:【禪心佛語】從容即包含著從大、從深、從久、從遠之意。如果我們立人、立德、立言、立事之立意不高,又如何能追求從大、從深、從久、從遠之從容?“從容”是“自信人生二百年,會當水擊三千里”;“從容”是人生不易領略的“無限風光”。
【第90句】:第八句:人生一場,別人追屋逐堡,我只要風花雪月,花棚石凳,小坐微醺,歌一曲,茗一杯,自得其樂。住宅舒適方便就行了,何必非要樓上樓下。一首歌,一杯茶,養養花,養養魚,享受自然之美不是很好嗎?
【第91句】:【禪語感悟人生的文案】生命的意義在于圓滿覺悟,即如理了知自己的本來面目,境來不拒,境去不留,一切隨緣,能獲自在,放下即得解脫。憂則天下皆窄,怨則到處為仇,哀則自己束縛,怒則大敵當頭。以虛養心,以德養身,以仁養天下萬物,以道養天下萬世。
【第92句】:【佛家放下的禪語】做事要能低頭,沉得下多少心思,受得了多少忍耐,決定你能做何事;做人要能抬頭,承得住多少目光,抗得了多少壓力,決定你能做何人。低頭,蘊含謙卑與低調,屬大氣;抬頭,藏納奮進與不屈,乃骨氣。順意時低頭,你會走得更遠;逆況中抬頭,自信最為可貴。低頭,撞不著門檻;抬頭,望得了天空。
【第93句】:【禪語人生】我們可以通過做一些事來改變未來,但是它們發生的方式是我們無法預料的。所以要把握未來,就要清空頭腦對未來的妄念,全神貫注地做好當下該做的。做好當下該做的,就必定能改善現在,這是對過去最好的回報,也是對未來最大的貢獻。
【第94句】:借錢是朋友,索債成冤仇。借他口中言,傳我心中事。金越燒越虹,人越干越雄。謹防怒里性,慢發喜中言。進為天下利,退有百世名。近鄰不可斷,朋友不可疏。近親勿結婚,結婚害子孫。近水知魚性,近山識鳥音。
【第95句】:如果你把自己同他人加以比較,并因此認為自己得到的愛比他人要少,那么你就是將他人看得比你重要,你是在通過別人來衡量自己的價值。你只要記住,別人總可以選擇其他人,這一選擇與你無關。
【第96句】:【禪心佛語】恒安法師:人不僅要看到“有形”的財富,還要看到“無形”的財富;不僅要看到“人家”的財富,還要看到“我”的財富;不僅要看到“現在”的財富,還要看到“未來”的財富;不必“擁有”財富,可以“享用”財富?,F在的社會不應一切向錢看,應該向智慧,慈悲,勞動等看,我們的內心就是財富。
【第97句】:【禪語人生】新煩惱又來了。只要還在輪回中,就不要奢求不再有煩惱。認識到了,就是開智慧;想開了,就會無所求;不被煩惱所困,就是修行人。
【第98句】:【禪心佛語】時光易逝,它脆弱的禁不起任何來來回回的辜負。積德雖無人見,行善自有天知。人為善,福雖未至,禍已遠離。人為惡,禍雖未至,福已遠離。行善之人,如春園之草,不見其長,日有所贈。做惡之人,如磨刀之石,不見其損,日有所虧,福禍無門總在心。
【第99句】:【禪心佛語】佛說:如果你自己明明對,別人硬說你不對,你也要向人懺悔,修行就是修這些。你什么事都能忍下來,才會進步。就是明明是你對,你也要向他人求懺悔,那就是修行了。
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