【第1句】：【好馬比君子】（諺）比：比得上。 指好的馬性情溫馴，通人性。

【第2句】：【爛板凳——高談闊論】（歇）板凳爛了，是因為有人長久坐著“高談闊論”。指只會空發議論，不干實事正事。

【第3句】：【領袖】“領袖”現在指國家、政治團體、群眾組織等的領導人。如偉大領袖毛主席。“領袖”的本義是衣領和袖口。衣領和袖口在衣飾中，有著很重要的作用。將“領”和“袖”合并在一起使用的最早見于《后漢書》，《后漢書·皇后紀上·明德馬皇后》中就有“蒼頭衣綠耩，領袖正白”的描寫。 第一次將領袖用來形容人的是《晉書·魏舒傳》，其中寫道：“魏舒堂堂，人之領袖也。”意思是說魏舒儀表堂堂，氣魄非凡，如同衣服的領和袖，具有卓越地位，堪稱世人之表率。后來，人們逐漸將同一類人中的突出者稱為“領袖”。現在，專用于指國家、政治團體、群眾組織的最高領導人。

【第4句】：【黃忠人老刀不老】（慣）黃忠：三國時期西蜀五虎上將之一，武藝高強，英勇善戰，《三國演義》描寫他在與魏國張邰交戰時，張邰嘲笑他年邁力衰，他說，我雖然老了，但我手中的刀不老。比喻雖然年紀大了，能力或本領不減當年。

【第5句】：【軟刀子殺人下見血】 釋義：比喻用陰險毒辣的手段害人。 例句：“說到陳尚仁對付農民，手段就更毒辣了。真是‘軟刀子殺人不見血’。”

【第6句】：【屬黃花魚的——溜邊】（歇）黃花魚：學名黃魚，分大黃魚和小黃魚，在深海過冬，春天向沿岸洄游，產卵后在近海覓食。本指黃花魚喜歡在海邊游動，轉指人靠著邊兒行走，或遇事回避矛盾，躲在一旁。 也作“黃花魚——溜邊兒”。

【第7句】：【熱鍋上的螞蟻——亂轉】（歇）形容焦急、忙亂，束手無策。 也作熱鍋上的螞蟻——團團轉。 熱鍋上的螞蟻——團團亂轉。 熱鍋上螞蟻——來回直打轉轉。

【第8句】：寧可身冷,不可心冷;寧可人窮,不可志窮.

【第9句】：【直巷趕狗，回頭一口】（諺）直巷：沒出路的死巷。將狗趕到死胡同，狗無處逃，只得咬人奪路。比喻壞人沒了出路，就會死命頑抗。

【第10句】：【花有重開日，人無再少年】（諺）花謝了，還有再開的時候；人老了，卻永遠無法再變年少。指少年時代是黃金時代，要及時努力進取，不可虛度時光。 也作花有重開日，人無返少期。 人無再少年，花有重開日。

【第11句】：【旁觀者清，當局者迷】見“當局者迷，旁觀者清”。

【第12句】：【兒女是娘身上的肉】見“孩子是娘的連心肉”。

【第13句】：【煞風景】見“殺風景”。

【第14句】：【過五關斬六將】 釋義：《三國演義》記載：蜀國大將關羽連闖了東嶺關等五個關口，殺掉了不許他通過的守將孔秀等六人。比喻過去值得驕傲和稱贊的英雄業績。也比喻克服了重重困難。 例句：席間談話大都是追溯往事，三個人凈說“過五關斬六將”的光彩事，對他們互相傾軋、不歡離別的丑行只字不談。

【第15句】：【薄餅從上揭】（諺）薄薄的面餅，要一層層從上到下揭取。比喻做事不能亂來，必須按照順序，依次而行。

【第16句】：【萬事俱備，只欠東風】（慣）《三國演義》中描寫：周瑜要火燒曹操戰船，一切準備就緒，只因冬天沒有東風，不能順風勢放火，因此而病。諸葛亮前來探病，索紙筆，密書十六字：“欲破曹公，宜用火攻，萬事俱備，只欠東風。”后來諸葛亮“借”來東風，燒了曹操戰船，曹兵大敗。比喻事前什么都準備好了，只差最后一個必要條件。

【第17句】：【蝎蝎螫螫老婆漢像】（慣）螫(shi)：蜂、蝎等用毒刺刺人。蝎蝎螫螫：指在小事上過分留意。形容人畏畏縮縮、膽小怕事，雖是男人，卻一副婆婆媽媽的樣子。

【第18句】：【隔行如隔山】（諺）行：行業。隔個行業就如同隔座山一樣，彼此很陌生。指各個行業都有各自不同的業務和知識，這一行人不懂那一行事。

【第19句】：【打蛇打七寸】（諺）七寸：蛇的要害處，在蛇的頭之下，腹之上。打蛇必須打在它的致命部位——七寸上。比喻打擊敵人，要擊中他的要害。也比喻辦事要抓住關鍵。

【第20句】：【老鴉嫌豬黑】 釋義：比喻只知嫌惡別人的缺點毛病，不知自己的缺點毛病也和別人一樣。 例句：俗語道：“……老鴉嫌豬黑，烏龜笑鱉跛。”

【第21句】：【不怕路遠，只怕志短】（諺）比喻只要有志氣，有決心，就不怕艱難困苦。

【第22句】：【肩膀一邊齊】（慣）指各方面的情況、條件都差不多。

【第23句】：【寒貓不捕鼠】（諺）指受餓受凍的貓無力捕捉老鼠。比喻饑寒交迫下的病弱的人，難以承擔正常人的勞動任務。

【第24句】：【一窩狐貍不嫌騷】（諺）騷：同“臊”，臊臭氣味。同窩的狐貍，誰也不嫌誰臊臭。比喻壞人與壞人臭味相投，互不嫌棄。

【第25句】：【逢兇化吉，遇難呈祥】（慣）指遇到危險、困難都能化解。常用作祝福語。 也作“遇難成祥，逢兇化吉”。

【第26句】：【騎馬吃豆包——撒了餡兒】（歇）比喻泄露了機密。

【第27句】：【土里滾，泥里爬】（慣）指整天在莊稼地里受苦受累地干農活兒。

【第28句】：【忙婆娘嫁不到好漢子】見“急婆娘嫁不下好漢家”。

【第29句】：【吃酒不言公務事】 釋義：聚飲時不談論公事。 例句：今日奉屈，不過為昔臼之情，聚談聚談，古云：“吃酒不言公務事。” 非是為兄的攔阻賢弟之臼，因我帳下皆是忠義之將，恐有唐突，倒是愚兄的不是了。

【第30句】：【風馬牛不相及】（慣）比喻人或事物彼此毫不相干。

【第31句】：【畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心】（諺）畫出虎的皮毛容易，要把虎的風骨畫出很難；認識人的外貌容易，要看清人的內心很難。指世間最難的事莫過于識透人心。 也作畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心。 畫虎難畫骨，知人難知心。

【第32句】：【吃涼不管酸】（慣）比喻對事情不操心。也比喻不管閑事。

【第33句】：【草深蟲子密，林大鳥兒多】（諺）指草叢深了，各種蟲子都有；樹林大了，什么鳥兒都有。比喻社會是廣闊博大的，什么樣的人都有。

【第34句】：【豆腐青菜，各人所愛】（諺）比喻各人志趣不同，追求不同，所走的生活道路也就不會一樣。

【第35句】：【吃了螢火蟲——肚子里明】（歇）螢火蟲：昆蟲，腹部末端有發光器，能發帶綠色的光。本指心里明亮，轉指心里明白。

【第36句】：【路見不平，也有向燈向火】（諺）向燈向火：燈火不是一碼事，代指這一邊和那一邊。指遇到不公平的事，總有人出來說話，有向這邊的，有向那邊的。

【第37句】：【秀才人情紙半張】（諺）指舊時讀書人大多窮困，與人交往，只能用書畫作饋贈。后用作以薄禮相酬的常語。

【第38句】：【為著別人的豆子，炸了自己的鍋】（慣）比喻為給別人辦事，損害了自己的利益。

【第39句】：【圈閱】現在領導傳閱文件，看完后都要劃圈并寫上自己的名字，把這種做法稱為“圈閱”。許多人認為“圈閱”是現代人發明的，殊不知古已有之。 “圈閱”的發明人是宋代的宰相王安石。王安石為什么要在公文上“畫圈”呢？原來早在魏晉時期，官員們就有了在公文上簽署名字的做法。當時，他們在閱辦公文時，也要鄭重簽署自己的尊姓大名，以示負責或同意。到了唐代，官員們為了快捷，便在公文上只寫自己名字的一個字，很快在官場風行起來，一直到宋代依舊如此。 王安石當了宰相后，大刀闊斧推行新政，每天接觸大量的公文、呈文，忙得不可開交。可再忙也得在公文上簽上：“石”字。據《事林燕語》記載，王安石是個急性子，在簽寫“石”字時，把“口”簡化草寫成“。”，引得群臣們有議論。再后來，王安石干脆連“石”字的一橫一撇也省了，只匆匆畫個圓圈就算完事，甚至這個圓圈也畫不圓。許多人不知道王安石搞得什么名堂，他閱過的文件常常又轉了回來，把王安石搞得很惱火。他在一次朝會上特意說了畫圈的事，是為了提高辦事效率。大臣們這才知道宰相的圓圈兒是“閱畢”的意思。如此一來大家跟著仿效，畫圓圈便成了“閱畢”文件的特殊符號。這種做法被后人所認可，官場中畫圓圈兒的做法就約定俗成地延續下來。

【第40句】：【拒人于千里之外】 釋義：形容態度傲慢，沒有商量的余地。 例句：杜秋葵冷若冰霜，拒人于千里之外。于是，安天寶只有等下去，等來春到杜秋葵心頭那一天。

【第41句】：【有錢難買五月旱，六月連陰吃飽飯】（諺）農業生產最難得的是農歷五月干旱六月澇。指五月天旱，利于夏收復播；六月多雨，利于秋苗成長。

【第42句】：【頂著鵝毛不知輕，壓著磨盤不知重】見“放著鵝毛不知輕，頂著磨子不知重”。

【第43句】：【請字兒不曾出聲，去字兒連忙答應】（慣）主人的“請”字還未說出口，客人就連忙答應說“去”。指迫不及待地盼望別人邀請。

【第44句】：【駝子作揖——起手不難】（歇）作揖：舊時男子見面的禮節，雙手抱拳高拱，上身略向前彎，表示敬禮。本指駝背人作揖不難，轉指事情容易做到。

【第45句】：【擠破了門】（慣）形容人來得非常多。 也作“擠破了門框”。

【第46句】：【天不怕，地不怕】（慣）指什么都不怕，無所畏懼。

【第47句】：【老虎花在背，人心花在內】 釋義：人心好壞，從外表看不出來。 例句：什么恩人呀仇人的？老虎花在背，人心花在內！姓趙的話值幾個錢？

【第48句】：【送肉上砧板】（慣）砧板：切菜用的木板。比喻自尋死路。

【第49句】：【拉不下臉來】（慣）指不好意思，難為情，或礙于情面。 也作拉不開臉來。 拉不下臉皮。

【第50句】：【賒三不敵見二】（諺）賒：賒欠，未當場結清貨款。見：同“現”。賒賣三文，不如現得二文。指寧可少得現錢，也不要不牢靠的欠賬。 也作賒得不如現得。 賒三千不如現八百。

【第51句】：【成立之難如升天，覆墜之易如燎毛】（諺）覆墜：傾覆敗落。燎：燒。 指基業的創建與成就，就像上天一樣艱難；而覆亡與敗落，卻像燎毛一樣容易。

【第52句】：【不食人間煙火】（慣）煙火：指煙火食，即熟食。道家修煉主張絕粒卻谷，不食人間煙火食。1形容人清高不俗，或逃避現實。2指詩詞或書畫作品意境超凡脫俗。

【第53句】：不怕鬼嚇人，就怕人嚇人。

【第54句】：【臭寡婦不如香嫁人】（諺）指丈夫死后，與其和外邊的男人鬼混，還不如名正言順地另嫁為好。

【第55句】：【寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來】（諺）礪：磨（刀）。指寶劍的鋒刃是從磨刀石上磨出來的，梅花的清香是從嚴寒的凜冽氣候中逼出來的。比喻人才的成就來自勤奮與刻苦。

【第56句】：【常將冷眼觀螃蟹，看你橫行到幾時】 釋義：對橫行霸道的人冷眼相對。 例句：曾有一個笑話，道是一個老翁有三子，臨死時分付道：“你們倘有所愿，實對我說。我死后求之上帝。”一子道：“我愿官高青樹林。”一子道：“我愿田連萬頃。”末一子道：“我無所愿，愿換大眼睛一對。” 老翁大駭道：“要此何干？”其子道：“等我撐開了大眼，看他們富的富，貴的貴。”此雖是一個笑話，正合著古人云：“長將冷眼觀螃蟹，看你橫行到幾時？”

【第57句】：【翻了五昧瓶——酸、甜、苦、辣都有】見“打翻了五味瓶——甜酸苦辣咸樣樣全”。

【第58句】：【媒婆】“媒婆”指舊時以做媒為職業的婦女。中國古代的婚俗講求父母之命、媒妁之言。《詩經》云：“伐柯如何？匪（非）媒不得。”意思是就像斫個斧柄必須用斧頭一樣，娶個老婆一定要通過媒妁。這首詩表明，春秋以前婚姻因媒而成已成風氣，這應該是最早記錄媒人的經典之一，因這首詩，有人將媒人稱為“伐柯”。 關于媒人的來歷，還有一個流傳在陜西一帶的民間故事。 很久以前，渭河兩岸的人很少往來，當然更談不上結親了。有一年，渭北的一個后生偶爾去渭南辦事，看上了那邊的一個閨女。一個老婆婆知道他的心思后，主動從中說合，使他們結成了夫妻。一年多后，媳婦生下胖小子，丈夫笑開了：“咱倆素不相識，經那位婆婆從中說合，就成了一家人，你說奇也不奇？”媳婦說：“是呀，可那位婆婆已經不在人世了，想報答也來不及了。”于是夫妻倆用米粉為婆婆塑了一個像敬奉起來，又怕人家看見笑話，就在夜里供，白天藏在柜里。過了幾天，這米粉塑的像發了霉，他們就稱它是“霉婆”，依舊當活寶似的供著。這事傳開后，想娶渭南婆姨和想嫁渭北漢子的青年男女，都設法找“霉婆”這樣的好心老太太牽線搭橋。再往后，做“霉婆”者覺得“霉”字不好聽，便將它改成“媒”字。 類似的傳說，其他地方也有。其實“媒”字的解釋，就是介紹或引導雙方（人或事）發生關系的媒介，“妁”字則有斟酌的含義。媒妁連稱，特指通過考慮協商等步驟為男女雙方說合婚姻的人。 至于“媒婆”一詞的流行，則是因為舊時以此為生的人，已婚女性占多數的緣故。

【第59句】：【關公舞大刀——拿得起，放得下】（歇）本指關公武藝高強，轉以形容人技藝好，干活麻利。

【第60句】：【屋漏更遭連夜雨，船遲又遇打頭風】（慣）打頭風：逆風。比喻境遇本來就不好，偏又遭到更大的打擊或不幸，處境越發艱難。 也作屋漏更遭連夜雨，行船又撞打頭風。 屋漏更遭連夜雨，船遲又被打頭風。被：遭遇。 屋漏偏逢連夜雨，船破又遇頂頭風。

【第61句】：【瓜好吃，夜難守】 釋義：看瓜守夜很辛苦，不容易。 例句：他邊吃邊稱贊說：“看二大爺噦，這些瓜都能叫上名呀！有的說：瓜好吃，夜難守。大爺一個人睡這里不怕呀？”

【第62句】：【硬捏脖往下灌】（慣）比喻強迫別人接受。

【第63句】：【當面銀子對面錢】（諺）指交割銀錢時，必須雙方當面點清，驗對核實，不可有絲毫含糊。

【第64句】：【花綢子上繡牡丹——錦上添花】（歇）比喻好上加好。

【第65句】：【搞小圈子】（慣）指為了個人利益，互相拉攏利用，結成小團體。

【第66句】：【挨一拳，得一著；挨十拳，變諸葛】（諺）諸葛：諸葛亮，三國時期蜀漢丞相，以足智多謀著稱。指人受到挫折不要緊，只要善于總結教訓，挫折越多，越能增添智慧，增長才干。

【第67句】：【人莫躓于山，而躓于垤】見“不躓于山，而躓于垤”。

【第68句】：【傷風的鼻涕——甩啦】（歇）指扔了，拋棄了。

【第69句】：【靠邊站】（慣）1比喻失去職務或權力。2比喻受冷落。3比喻沒有機會參與。 也作“靠邊風涼”。

【第70句】：【夢是心頭想】（諺）睡覺所夢到的種種情景，往往是人清醒時心頭想到的。指日有所思，夜有所夢，夢幻是人的心理作用。 也作夢從想中來。 夢現心頭事。

【第71句】：【郎不郎，秀不秀】（慣）郎、秀：明初把人分為哥、畸、郎、官、秀五等，哥最下，郎居中，秀最上。既不是郎，也不是秀。形容人不倫不類，沒有出息。

【第72句】：【肥皂泡——吹得再大也要破】（歇）指吹噓得再厲害，最終也要破滅。

【第73句】：【去個蒼蠅，來個臭蟲】（慣）比喻來的和走了的是一丘之貉，都不是好人。

【第74句】：【凍死迎風站，餓死不彎腰】（慣）指人雖窮而有志氣，在困難面前不低頭。

【第75句】：【無功不受祿】（諺）祿：俸祿。指沒有建立功勞，就不可無故接受俸祿。也泛指對人家沒有好處，就不可接受人家的饋贈或優待。 也作無功受祿，寢食不安。 無功受祿，反受其殃。

【第76句】：【叫化雞】“叫化雞”是一道江蘇常熟名菜，又稱“黃泥煨雞”。“叫化雞”的來源，果然與叫化有關。 清朝，在虞山有一個叫化子討飯討得一只雞，可惜既無炊具又無調料，沒辦法吃，于是只能用土法來做了。他先將雞殺了，去了內臟，帶毛涂滿黃泥，撿了一些樹枝爛葉隨意將雞烘烤上，自己躺到一旁睡覺去了。一覺醒來，看到泥團表面有些裂縫，便往地上一損，泥殼脫落后，卻露出香氣四溢的雞肉，令人饞涎欲滴。 隱居在虞山的大學士錢牧齋正好路過此地，聞到香味就嘗了一下，覺得味道獨特，回家命其家人稍加調料如法炮制，味道更是鮮美無比。后來，這種烹制方法就在民間流傳開來，大家把這種方法烹制出來的雞叫“叫化雞”。 “叫化雞”產生后，很多人對其工藝進行改良，使其色、香、味俱全，因此長盛不衰。二十世紀初，山景園朱阿二對叫化子煨泥的方法略作改進，除去內臟后，涂上佐料，并將鮮肉、生蝦仁、雞肫、火腿、香菇、香料等什錦配料塞入雞肚，用荷葉、高溫紙包扎，涂上泥，然后煨雞。這樣煨出來的雞，雞肉酥爛異香，味透而嫩，上筷骨肉脫離，原汁原味，風味獨特，此后山景園靠叫化雞等菜名聲譽鵲起，名滿江南。 如今“叫化雞”的品種有山景園叫化雞、王四叫化雞、虞山牌叫化雞等，已列入《江蘇菜譜》和《中國名菜譜》。古老的菜肴正煥發出新的美味。

【第77句】：【解疙瘩】（慣）1比喻解決難以解決的問題。2比喻解決雙方之間的矛盾，消除隔閡。 也作“解扣子”。

【第78句】：【漢子做事漢子當】見“好漢做事好漢當”。

【第79句】：【父不憂心因子孝，家無煩惱為妻賢】（諺）父母沒有煩心事，是因為有孝順的兒子；丈夫沒有苦惱事，是因為有賢惠的妻子。指妻賢子孝，是家庭和諧的保證。

【第80句】：【自己塞了自己的嘴】（慣）指說話前后矛盾，不能自圓其說。

【第81句】：【東亞病夫】一提起“東亞病夫”，準把賬記在西方帝國主義者特別是日本侵略者頭上，但他們確實用“東亞病夫”一詞來蔑視中國人民，也成了國人忌諱的病根。 其實，“東亞病夫”一詞最初并非出自日本人之口，也并非貶義。此詞始于光緒二十一年（1895年），源出嚴復《原強》：“蓋一國之事，同于人身，合夫人身，逸則弱，勞則強者，固常理也。然使病夫焉，日從事于超距贏越之間，以是求強，則有速其死而已矣。今之中國，非猶是病夫也耶！”意思是國家之事，像人的身體一樣，閑逸就會虛弱，勞動（鍛煉）就會強身健體，這是常理。但如果強迫一個病夫進行高強度超極限的鍛煉，希望以此強健起來，只能導致其快速死亡。今日之中國，也像一個病夫，應按常理革新求強。 自此以后，文人學者自稱“病夫”多矣。清朝末年專寫《孽海花》小說的文學家，也曾自號為“東亞病夫”，而國人自讀自嘲之詞之文章也不乏以“病夫”泛稱中國人。這應是自醒求變之強音，絕非自暴自棄。棄弊圖利，國強之始也。 當時國人的這種自嘲自勉，決不允許西方帝國主義者與日本侵略者偷換詞義來污蔑偉大的中國人民。

【第82句】：【家丑不可外揚】（諺）家丑：家庭內部發生的見不得人的丑事。指家丑不要向外張揚。也泛指人們對于內部的丑事往往盡力遮掩，不向外界宣播。 也作家丑不可外談。 家丑不可外傳。

【第83句】：【握手】“握手”是一種禮節，表示親近或友好。這種禮節已流行全世界，這么普及的禮節，是怎樣形成的呢？ 握手的產生可追溯到人類還在刀耕火種的原始年代。那時，在狩獵和戰爭時，人們手上經常拿著石塊或棍棒等武器，如果遇見陌生人，大家都無惡意，就要放下手中的東西，并伸出手掌，讓對方撫摸手心，表示沒有藏著什么武器。這種習慣一直延續下來，并演變成在分別、會晤或有所囑托時以表示親近。 看來，握手與碰杯一樣，都是從釋疑到友好。

【第84句】：【趁渾水摸魚】 釋義：比喻趁混亂之機撈取好處。 例句：我剛才了解了一下：有些人是怕“自由借貸”，以攻為守；有些人想趁渾水摸魚，多少撈幾個。

【第85句】：【釣魚憑竿，捉雀憑篩】（諺）離了釣竿，釣不上魚來；離了竹篩，捅不住雀鳥。泛指人不論做什么事，總離不開相應的得力工具。

【第86句】：【跟著龍王吃賀雨】（慣）賀雨：指舊時人們向龍王求雨時擺上的供品。比喻跟著有權有勢的人沾光得好處。

【第87句】：【花不好，是自家栽的】（諺）花兒縱然不好，也是自己親手栽下的。 比喻兒女不好，也總是自己養的，只怪自己沒教育好，該關愛時還得照樣關愛。

【第88句】：【衣裳】“衣裳”指一年四季能穿的所有衣服，都叫衣裳。 最初的衣裳應該是樹葉與獸皮連在一起的“圍裙”。后來傳說黃帝創上衣下裳，即是上下連在一起的服飾，故后人稱上衣為“衣”，下衣為“裳”。到有文字記載時，我國的服裝樣式早已形成。如殷商時期上衣下裳連在一起的“深衣式”服裝。到春秋戰國時，這種上衣下裳開始變化，女子的“裳”（裙）已比男子的“裳”長了一些，就是說這一時期男女還都穿裙子。《詩經》中多次提到有“麻”（衣領）的新式服裝，以及“袍”（一種行軍者日以當衣，夜以做被的長式衣服）、“裼”、“裘”等兒童褓衣和皮衣。可見，當時人們的衣著已十分可觀了。

【第89句】：【壓住陣腳】（慣）陣腳：所擺陣的最前方。比喻穩住局面。

【第90句】：【為五斗米折腰】（慣）折腰：彎腰向人鞠躬。原指為了微薄的俸祿而侍奉上司，后也指為了些許小利而向人低頭。

【第91句】：【夫妻交市，莫問誰益；兄弟交憎，莫問誰直】（諺）交市：互相做交易。交憎：彼此結怨。夫妻間交市，不必過問誰得了便宜；兄弟間結怨，不必過問誰有理誰沒理。指夫妻、兄弟之間沒有根本利益和是非曲直之爭。

【第92句】：【倒栽蔥】（慣）比喻人頭朝下摔倒。

【第93句】：【人沒了人群找，羊丟了羊群找】（諺）要找人，就到人群中去找；要找羊，就到羊群里去找。指尋人找物必須對路，不能漫無目標。

【第94句】：【滴水之恩，不忘涌泉相報】見“得人點滴之恩，當以涌泉相報”。

【第95句】：【一鍬就挖出個井來】 釋義：比喻輕易就做成了一件事。 例句：他又安慰郭全海，鼓勵他說：“隨便干啥，都不能一下就能干好的。不是一鍬就挖出個井來，得慢慢地挖，不能心急。”

【第96句】：【東方不亮西方亮】 釋義：比喻這里行不通，還可以到別的地方去，希望總是有的。 例句：中國是一個大國——東方不亮西方亮，不愁沒有回旋的余地。

【第97句】：【給個臉，還想往鼻子上抓撓】（慣）形容人得寸進尺，越來越放肆。

【第98句】：日光、空氣和清水．鍛煉身體三件寶。

【第99句】：歹馬害群,臭柑豁筐.