【第1句】：【人不壓眾，貌不驚人】（慣）指人的相貌不出眾，很普通。 也作“衣不壓眾，貌不驚人”。衣：衣裝，衣飾。

【第2句】：【一招鮮，吃遍天】（諺）一招：本指武術(shù)上的一個(gè)拳式動(dòng)作，此處指技藝行業(yè)的一手絕活。天：天下各地。指在技藝方面有一手絕活，無論走到哪里都很吃香。

【第3句】：【礅葫蘆摔瓢】 釋義：礅：把東西重重地放下。指人心中不滿，摔摔打打，拿器物出氣。 例句：兒子一年比一年大，一年比一年知道想媳婦，老子沒給他說個(gè)來，墩（礅）葫蘆摔瓢，總是不好出氣，當(dāng)爸爸的心里過不去呀！

【第4句】：【燈草拐棒兒，拄不定】 釋義：用燈草做的拐棒兒，拄不得。比喻人靠不住。 例句：你干凈是個(gè)球子心腸，滾下滾上；燈草拐棒兒，原拄不定。把你到明日，蓋個(gè)廟兒，立起了旗桿來，就是個(gè)謊神爺。

【第5句】：【好酒不怕巷子深】見“酒好不怕巷子深”。

【第6句】：【燒香的走錯(cuò)了廟門兒】（慣）比喻求人幫忙找錯(cuò)了對(duì)象或看錯(cuò)了人。也比喻辦事馬虎。 也作燒香投錯(cuò)廟門兒。 燒香投差廟門，殺人認(rèn)錯(cuò)冤家。

【第7句】：【老虎頭上拍蒼蠅】 釋義：比喻做事膽子大，敢去觸犯強(qiáng)橫的人。 例句：新嫂子在心里說，“瑞昌是余師傅的大徒弟，出名的‘獨(dú)角牛’，他是好惹的么？這不是‘老虎頭上拍蒼蠅’么！”

【第8句】：【沒本錢買賣——賺起賠不起】（歇）比喻事情不能失敗，只有努力取得成功。

【第9句】：【拋頭顱，灑熱血】（慣）指為了信仰而流血犧牲。 也作“灑熱血，拋頭顱”。

【第10句】：【名師出高徒】 釋義：有名的師傅能教出本領(lǐng)高強(qiáng)的徒弟。 例句：誰都知道和尚的本事大，武藝好。名師出高徒，老師好，徒弟也錯(cuò)不了，所以這小和尚一出臺(tái)也是“碰頭好”。

【第11句】：【早上不做官，晚上不作揖】（諺）作揖：男子彎腰拱手的通行禮。早上被罷免了官職，晚上就沒人理睬了。指世態(tài)炎涼，人情冷暖。

【第12句】：【孩子哭了，抱給他娘】（慣）比喻出了問題或有了矛盾交給上級(jí)處理。 也作“孩子哭了抱給他媽”。

【第13句】：【茅石板上打滾——尋的往屎坑里跳】（歇）茅石板：搭在茅坑上的供腳踏的石板。屎：諧“死”。指自己往死路上走。

【第14句】：【打在兒身，疼在娘心】（諺）指母子心連心，本是天性。也借指下人受到了懲處，主子心中不安。

【第15句】：【巧媳婦難為無米之炊】此俗語比喻做事因缺少必要條件而難以做成。 巧媳婦難為無米之炊出自宋代陸游《老學(xué)奄筆記》卷三：宋朝時(shí)，尚書晏景初一次外出，回來時(shí)天色已晚，打算在一家寺院借宿。寺院和尚認(rèn)識(shí)他，不想留他住宿，于是推托說：“寺院太窮太破，沒有地方住?！标叹俺醪桓吲d地說：“再窮再破，安頓一個(gè)人總不會(huì)成問題吧？”和尚反譏道：“巧婦安能做無面湯餅乎？”

【第16句】：【說著錢，便無緣】見“若說錢，便無緣”。

【第17句】：【一把鑰匙開一把鎖】 釋義：比喻用不同的方法，解決不同的問題。 例句：文如月小聲說：“一把鑰匙開一把鎖。這把鎖，還得馬廠長那把鑰匙才能開。我去找馬廠長。”

【第18句】：【膝蓋上掛掌——離蹄差遠(yuǎn)】（歇）掛掌：在馬、驢、騾子的蹄子下釘上蹄釘，使其耐磨。蹄：諧“題”。 指所說的離話題或目標(biāo)相差很遠(yuǎn)。

【第19句】：【送瘟神】（慣）瘟神：傳說中會(huì)散播瘟疫的惡神。比喻送走了令人厭惡或給人帶來災(zāi)難的人。

【第20句】：【君子愛財(cái)，取之有道】（諺）指有道德修養(yǎng)的人通過正道取得錢財(cái)。

【第21句】：【海深不為深，友情第一深】 釋義：比喻友情比海深。 例句：錢萬利說：“海深不為深，友情第一深嘛！為人虛虛假假的不夠朋友，咱一見面，我就知你這人很實(shí)在。”

【第22句】：【身靜養(yǎng)指甲，心靜養(yǎng)頭發(fā)】（諺）身閑的人，養(yǎng)得指甲又長又完好；心靜的人，養(yǎng)得頭發(fā)又長又光亮。 指人在生活中，難得的是身心閑靜。

【第23句】：【不知馬王爺長幾只眼】（慣）馬王爺：迷信稱掌管馬房的神，長有三只眼。指愚人不知道馬王爺有三只眼。比喻人沒有受到應(yīng)有的教訓(xùn)，就不知道對(duì)方的厲害。 也作“不知道馬王爺三只眼”。

【第24句】：【山高怕慢上】（諺）山再高，只要有耐性慢慢向上爬，終有到達(dá)目的地的時(shí)候。借指在巨大的困難面前，最可貴的是有耐力，能持久，信心足。

【第25句】：【踩窩子】（慣）比喻探查底細(xì)。

【第26句】：【一羽示風(fēng)向，一草示水流】（諺）一根羽毛在風(fēng)里飛動(dòng)，能標(biāo)示出風(fēng)向；一根小草在水中漂浮，能標(biāo)示出水的流向。指觀察局部的動(dòng)向，可以推斷出全局的變化。

【第27句】：【結(jié)婚】“結(jié)婚”的由來，大致有兩種說法。 一種是民俗說。早在原始社會(huì)，人類沒有固定的婚姻，每當(dāng)黃昏，便自由結(jié)合擇偶而居，這種婚俗，至今還有保留，如云南省的摩梭人現(xiàn)在還實(shí)行走婚。所以，漢民族把最早的“黃昏夫妻”稱之為“結(jié)昏”。隨著一夫一妻制的實(shí)行，語言學(xué)家便把曾經(jīng)標(biāo)志混亂婚姻的“結(jié)昏”改為“結(jié)婚”?！盎椤弊值难茏?，是混亂婚姻向文明婚姻過渡的見證。 另一種說法是陰陽說?！抖Y記·昏義》孔穎達(dá)疏說：“娶妻之禮，以昏為期，因名焉。必以昏者，取其陰來陽往之義?！边@就是說，把婚禮安排在昏時(shí)進(jìn)行，是取其陰來陽往的意思?！瓣巵黻柾卑瑑蓪右馑迹阂皇前滋旒磳⑦^去，夜晚即將來臨，陰陽交替之時(shí)，即是黃昏。另一層意思是，新郎在白天去親迎新娘，新娘在臨近夜晚時(shí)來到夫家。這種自然的陰陽和人事的陰陽相結(jié)合，正好體現(xiàn)了古代天人合一的哲學(xué)思想。在古人看來，一切人事都要合乎天意，婚禮這一重要禮儀更不能例外。以人的陰來陽往和天的陰來陽往相配合，這種婚禮就合乎天意，婚姻就會(huì)獲得美滿幸福，同時(shí)也會(huì)給通婚的兩個(gè)家族帶來福澤。所以婚禮必須在昏時(shí)舉行。 這是“結(jié)婚”一詞的原意，現(xiàn)在結(jié)婚儀式不據(jù)泥于黃昏，“吉時(shí)”在中午居多。

【第28句】：【豬來窮家，狗來富家，貓來孝家】（諺）舊指豬來使家窮，狗來使家富，貓來使家死人辦喪事。一說豬常到窮人家，狗常到富人家，貓常到耗子多的人家。

【第29句】：【日出三竿，不急便寬】 釋義：三竿：舊時(shí)估量太陽離地面的主觀約數(shù)。指太陽出山三竿高，風(fēng)勢(shì)不猛，則風(fēng)會(huì)逐漸平息。 例句：諺云：“日出三竿，不急便寬”。大凡風(fēng)，山出之時(shí)，必略靜，謂之風(fēng)讓日。

【第30句】：【酸奶】“酸奶”是一種營養(yǎng)豐富、易于消化的飲料，它源于保加利亞，成于西班牙商人。 很久以前，以游牧為主的色雷斯人常常背著灌滿羊奶的皮囊隨畜群在大草原上游蕩。由于氣溫、體溫的作用及其他原因，皮囊中的奶常變餿而呈渣狀，少量這樣的奶倒人煮過的奶中，煮過的奶很快變酸。這即是最早的酸奶。 20世紀(jì)初，俄國科學(xué)家伊·緬奇尼科夫在研究人類長壽問題時(shí)，發(fā)現(xiàn)保加利亞人百歲老人竟占到千分之四，而這些高齡人都愛喝酸奶。他斷定喝酸奶是使人長壽的一個(gè)重要原因。緬奇尼科夫經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，酸奶中有一種能有效消滅大腸內(nèi)腐敗細(xì)菌的桿菌，他將其命名為“保加利亞乳酸桿菌”。 這一研究成果使西班牙商人伊薩克·卡拉索受到啟發(fā)，他開始生產(chǎn)酸奶。 最初他把酸奶當(dāng)做藥品在藥房銷售，但生意并不理想。第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，他在美國建立了一家酸奶廠，并大作廣告，不久便使酸奶風(fēng)靡世界。

【第31句】：【把死蛤蟆說成活的，活蛤蟆說成死的】 釋義：比喻混淆是非，顛倒黑白。 例句：這里還有一種人叫“律師”，專門“編筐捏簍”，顛倒黑白，只要你有錢，他能把把死蛤蟆說成活的，活蛤蟆說成死的。一張傳票下來就得要幾塊錢酒錢。

【第32句】：【富得快，跑買賣】（諺）要想很快富裕起來，最好是經(jīng)商做生意。指經(jīng)商能很快致富。

【第33句】：【鴉窩里出鳳凰】（慣）比喻貧寒人家或條件差的地方出了人才。

【第34句】：過后才知事前錯(cuò)，老來方覺少時(shí)非。

【第35句】：【船頭上相罵，船艄上搭話】（諺）船艄：船尾。剛剛在船頭上吵了嘴，轉(zhuǎn)眼就到船尾上搭腔說話了。 指關(guān)系最密切的人，特別是夫妻之間發(fā)生爭(zhēng)吵，會(huì)很快和好。 也作“船頭打架，船尾說話”。

【第36句】：【十日灘頭坐，一日行九灘】（諺）行船遇到逆風(fēng)大浪，只好長時(shí)間在灘頭困守；一旦風(fēng)順浪平，即可揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。比喻機(jī)會(huì)不來，只好坐等；機(jī)會(huì)一來，便可大顯身手。

【第37句】：【此地?zé)o銀三百兩】 釋義：古代民間故事：有人把三百兩銀子埋在地里，怕人知道，就在地上插一木板，上寫：“此地?zé)o銀三百兩。”比喻想隱瞞、掩蓋，結(jié)果更加暴露。 例句：劉稻村最后冷笑了笑說：“哼！此地?zé)o銀三百兩！請(qǐng)回去吧。”

【第38句】：【吃飯穿衣■家當(dāng)】（諺）家當(dāng)：家底。指平時(shí)吃什么檔次的飯食，穿什么檔次的衣服，都要根據(jù)家底的薄厚來決定。也泛指凡事要根據(jù)經(jīng)濟(jì)情況量力而行。

【第39句】：【一個(gè)吹笛，一個(gè)捏眼】（慣）比喻相互配合。

【第40句】：【熱飯不能熱食】（諺）指要吃熱飯，還需等到稍涼之后，方不至于燙嘴。比喻辦事需有耐性，急于求成反而會(huì)壞事。

【第41句】：【舌頭磨剃刀——好險(xiǎn)】（歇）指好危險(xiǎn)或好厲害。

【第42句】：【路是人踩出來的】（諺）指路是要人開創(chuàng)的。比喻人的前途，全靠自己奮力去創(chuàng)造。 也作路是人闖出來的。 路是人走出來的。

【第43句】：【水火無情，刀槍無義】 釋義：水火不講情面，會(huì)害人；刀槍不懂情義，會(huì)傷人。指水火刀槍都能傷人。 例句：我們學(xué)生、文人，是民族的精華，他們能饒了我們？而且水火無情，刀槍無義，打起仗來，誰能保住不死？

【第44句】：【真桐油不晃蕩，真財(cái)主不露相】（諺）指真正的財(cái)主不露富，就像真正的桐油不會(huì)晃動(dòng)一樣。

【第45句】：【擠牙膏】（慣）比喻靠外界施加壓力才肯交代問題。

【第46句】：【熱不過火口，親不過兩口】（諺）火口：火爐的火焰出口，溫度最高。 兩口：專指夫妻。指火口的熱度是最高的，夫妻間的情感是最深的。

【第47句】：【一家有女百家求】（諺）指有女兒的人家，自然會(huì)招來許多求婚者。 也作“一家女，百家求”。

【第48句】：【拿鏡子照照自己】 釋義：指看看自己怎么樣。含不好之意?！罢照兆约骸庇肿鳌罢找徽铡?。 例句：人真是個(gè)怪物，光知道有嘴說人家，外表裝進(jìn)步，說起話來天官賜福，咋就不拿鏡子照照自己呢？

【第49句】：【紅白喜事】中國民間稱結(jié)婚為“紅事”，埋人為“白事”，合稱“紅白喜事”。結(jié)婚叫紅喜事，還好理解，花轎是紅的，新娘穿紅的（白色婚紗是后來的外來婚俗），洞房內(nèi)鋪的、蓋的全是紅的，室內(nèi)外、院內(nèi)外墻上貼的、門口掛的全是紅的，嫣然似紅海洋一樣，紅事忌白。然而，死了人叫“白喜事”不好理解。那么這又是什么緣由呢？ 所謂白喜事，有悲喜交加之意。首先，如果百歲老人死了，那是自然歸天，有人稱之為喜喪。另外，喪葬本是一件悲哀的事情，但同時(shí)又要跟著“熱鬧”一番。這種自相矛盾的心態(tài)，在中國是有傳統(tǒng)的。兩千多年前的莊子死了老婆，他沒有悲傷，相反，卻在地上鼓盆而歌。在莊子看來，自然界是最高的權(quán)威，一切都要聽從自然界的安排。人的一生沒有任何主動(dòng)性，一切都是命定的?！肚f子·德充符》云：“死生、存亡、窮達(dá)、貧富、賢與不肖、毀譽(yù)、饑渴、寒暑，是事之變，命之行也?！彼麊势薰呐瓒?，正是濃厚的宿命論的思想意識(shí)的反映。 對(duì)喪事的喜慶活動(dòng)，在中國許多民族中都存在過。例如，土家族跳喪舞。 人死了以后，尤其是長輩去世后的第一個(gè)晚上，喪家就開始了這種跳喪舞的活動(dòng)。被請(qǐng)的歌師傅一個(gè)人擊鼓領(lǐng)唱，另有兩個(gè)人幫和，邊歌邊舞，圍著棺材一跳就是一個(gè)晚上，借以給死者家屬減輕悲痛，解除憂悶，因此跳舞哀而不悲，傷而不痛。 喪葬風(fēng)俗中這種悲喜交加的現(xiàn)象，寄托了人們對(duì)生之眷戀與死之恐懼，這不可調(diào)和的矛盾，是“白喜事”的真正根由。

【第50句】：【四兩換半斤】（慣）指占了點(diǎn)兒小便宜。

【第51句】：【聞名不如交交口，交口不如對(duì)對(duì)手】（諺）聽到對(duì)方的名聲，不如見面和他談?wù)勗?；見面談話，又不如交手較量一番更為真切。指聞聽不如經(jīng)見，經(jīng)見不如實(shí)踐。

【第52句】：【打開棺材喊捉賊——冤枉死人】（歇）死：本指死亡，轉(zhuǎn)指程度達(dá)到極點(diǎn)。指太冤枉人。

【第53句】：【大江邊的小雀，見過些風(fēng)浪】 釋義：比喻見過世面。 例句：這些年，洪長嶺風(fēng)風(fēng)雨雨經(jīng)歷的不算少了，用他自己的話說，是大江邊的小雀，見過些風(fēng)浪啦！可這件事卻使他格外震動(dòng)和不安。

【第54句】：君子報(bào)仇三年,小人報(bào)仇眼前.

【第55句】：【趕人不要趕上】（諺）指做事要留有余地，不可把人逼到無路可走的地步。 也作趕人不過百步。 拉弓不可拉滿，趕人不可趕上。

【第56句】：人怕引誘，塘怕滲透。

【第57句】：【每逢佳節(jié)倍思親】 釋義：唐代王維《九月九日憶山東兄弟》詩句。意謂每到節(jié)日，格外思念親人。 例句：可能是由于“每逢佳節(jié)倍思親”的緣故吧，我透過房內(nèi)僅有的一小扇窗玻璃，望著當(dāng)空一輪皓月，不禁想起了年邁的媽媽，年幼的兒子以及和我一起受難的妻子。

【第58句】：【滿飯好吃，滿話難說】（諺）滿話：說話過頭，不留余地。指人說話要謙虛謹(jǐn)慎，留有余地。 也作“滿飯好吃，滿話說不得”。

【第59句】：【天字第一號(hào)】（慣）舊時(shí)常用《千字文》文句的字來編排序號(hào)，“天”是《干字文》首句“天地玄黃”的第一字，“天字第一號(hào)”就是第一的意思。后借指最大、最好或最突出、最重要的。

【第60句】：【城墻上跑馬——難掉頭】（歇）本指難以掉轉(zhuǎn)馬頭往回跑，轉(zhuǎn)指面臨困境，難以退縮或走回頭路。

【第61句】：【父子無隔宿之仇】（諺）指父子之間的仇怨很容易消除。

【第62句】：【扶得東來西又倒】（慣）形容缺乏自立、自強(qiáng)的精神。也指事情多，忙了這頭，那頭又出了問題。

【第63句】：【人少好過年，人多好種田】（諺）過年，人少了可以多享受；種田，人多了自然收效快。指享受時(shí)人宜少，干活時(shí)人宜多。 也作人少好吃飯，人多好干活。 人多好做活，人少好吃饃。

【第64句】：【木門對(duì)木門，笆門對(duì)笆門】 釋義：笆門：用竹子或樹枝等編成的門。比喻富人家配富人家，窮人家配窮人家。多指聯(lián)姻。 例句：那年頭，兒女作親，是木門對(duì)木門，笆門對(duì)笆門。一來是兩家老人先前說過成親的話，不好改口；二來是雙方家境都很貧寒，再難找到合適的人家。

【第65句】：【皇天不負(fù)好心人】（諺）皇天：老天。老天不會(huì)辜負(fù)操好心，做善事的人。指好心人終究會(huì)有好結(jié)局、好報(bào)應(yīng)的。

【第66句】：【船頭怕鬼，船尾怕賊】（慣）形容膽小怕事，顧慮重重。

【第67句】：【打抽豐】（慣）抽豐：分肥，分得利益。指利用各種名義或關(guān)系向人索取財(cái)物。一說，古時(shí)衙役每于秋風(fēng)起時(shí)以做棉衣為由向富戶索款。 也作打秋風(fēng)。 打秋豐。

【第68句】：【七個(gè)窟窿倒有八個(gè)眼兒等著】（慣）形容入不敷出，錢不夠花。

【第69句】：【任它狗兒怎樣叫，不誤馬兒走大道】（諺）任憑狗在路旁怎樣狂吠，也阻擋不住馬在大道上奔跑。比喻不管壞人如何滋事破壞，也阻擋不了正義的事業(yè)向前發(fā)展。

【第70句】：【王八吃西瓜——滾的滾爬的爬】（歇）滾：本指西瓜滾動(dòng)，轉(zhuǎn)指人翻滾。爬：本指王八爬行，轉(zhuǎn)指人亂爬。形容狼狽敗退，抱頭鼠竄的樣子。 也作“王八啃西瓜——連滾帶爬”。

【第71句】：【吃大鍋飯】 釋義：許多人合伙在一個(gè)大灶里吃飯。比喻平均主義的分配辦法，不論干好干壞、干多干少都拿一樣報(bào)酬。 例句：社會(huì)主義實(shí)行的是“不勞動(dòng)者不得食”和按勞分配的原則，并不是什么“吃大鍋飯”。

【第72句】：【伸出脖子挨殺】（慣）比喻坐等著任人宰割、欺辱。 也作“伸長脖子挨刀”。

【第73句】：【放著河水不洗船】 釋義：比喻有條件不去利用。 例句：五娘嘴頭子雖利害，倒也沒什么心，前日我和他嚷了，第二日爹到家，就和我說好話，說爹在他身邊偏的多，就是別的娘多讓我?guī)追?，你凡事旦有個(gè)不瞞我，我放著河水不洗船，好做惡人？

【第74句】：【打饑荒】（慣）1指為了達(dá)到某種目的，與人糾纏不休。2指借債或欠債。

【第75句】：【水有源，樹有根】（諺）水從源頭流出，樹從根部長起。比喻事情的發(fā)生自有它的原因。 也作“水有源，事有因”。

【第76句】：【豬八戒啃地梨——什么仙人給什么果】（歇）地梨：多年生草本植物，地下莖像荸薺，可以吃；也指荸薺。指對(duì)不同的人給予不同的待遇。

【第77句】：【駿馬卻馱癡漢走，巧妻常伴拙夫眠】 釋義：比喻能干的女人嫁給無能的丈夫。 例句：王婆道：“便是這般苦事！自古道：‘駿馬卻馱癡漢走，巧妻常伴拙夫眠?！孪吕掀沁@般配合！”

【第78句】：【八九不離十】（慣）形容差不離兒，十分接近。

【第79句】：【麻將】打麻將牌是我國一種群眾性的娛樂活動(dòng)?！奥閷ⅰ保卜Q之為“麻雀”或“雀牌”，它究竟起源于何時(shí)，據(jù)專家考證，麻將的雛形應(yīng)該是明代盛行的馬吊牌，最先流行于江浙一帶。吳地方言，馬吊發(fā)言近似為馬鳥，雀又為鳥，所以演變?yōu)槁槿?、麻將。關(guān)于麻將是怎么來的，有多種不同的說法，這里只介紹一種主流說法。 麻將既然又名麻雀，當(dāng)然與麻雀有關(guān)。一種說法認(rèn)為麻將是由看守糧倉的小吏發(fā)明的，糧倉的一項(xiàng)重要任務(wù)就是防止雀患，捕雀就成為經(jīng)常的事務(wù)。 倉官為鼓勵(lì)兵丁捕雀，就下發(fā)竹制籌牌記數(shù)酬勞，籌牌上刻有字，類似有價(jià)證券或獎(jiǎng)券，可以用來作賭注定輸贏。后來，籌牌慢慢演變?yōu)橛螒蚬ぞ撸⒐潭ǔ尚?，稱作麻將牌，即今天的麻將。 麻將的玩法、術(shù)語等仍包含捕捉麻雀的成分，例如“筒、索、萬”。 “筒”的圖案是打鳥用的火槍的象形符號(hào)，幾筒表示幾具火槍；“索”即束，是用繩捆綁起來的鳥雀，“一索”圖案是一只鳥，“二索”以上圖案像竹節(jié)，用來表示鳥雀的腳，官吏驗(yàn)收時(shí)以鳥足數(shù)量計(jì)酬；“萬”即賞錢。此外，風(fēng)向影響準(zhǔn)度，打槍時(shí)需考慮風(fēng)向，所以設(shè)“東南西北”風(fēng)?！爸小奔创蛑?，受傷鳥出血涂上紅色表示擊中。“白”即白板，放空槍未擊中。“發(fā)”，即得賞錢發(fā)財(cái)?！芭觥奔础芭椤?，鳥槍聲。成牌之“和”應(yīng)為“鶻”，類似老鷹的一種猛禽，有了它就不愁抓不到麻雀，故贏牌日“鶻（和）”。還有麻將中的“吃”、“杠”等術(shù)語無一不與捕捉麻雀有關(guān)。 麻將雖好玩，但不要成癮，更不要賭錢，一旦沾賭，貽害無窮。

【第80句】：【穿釘鞋走泥路——步步落實(shí)】（歇）釘鞋：一種舊式雨鞋，鞋幫用桐油油過，鞋底釘有大帽釘。本指行走時(shí)腳步很穩(wěn)，轉(zhuǎn)指做事扎實(shí)、穩(wěn)妥。

【第81句】：【害人之心不可有，防人之心不可無】這句話是人們常用到的一個(gè)俗語，言簡意明，富有哲理。那么它源自哪里呢？ 此語出自《菜根譚》：“害人之心不可有，防人之心不可無，此戒疏于慮也。寧受人之欺，毋逆人之詐，此傷于察也，二語立存，精明而渾厚矣?！?這句話告誡人們?nèi)绾螢槿颂幨?，如何?duì)己，如何對(duì)人。對(duì)己要嚴(yán)，要光明磊落，要寬以待人，與人共事要和睦相處，與世無爭(zhēng)，不能存有害人之心。 但另一方面，不可單純地以己推人，以為天下人都和自己樣，那就壞了，該設(shè)防還是要設(shè)防的。最近有一部電影叫《天下無賊》，其實(shí)天下并不太平。如果疏于設(shè)防，可能像呂伯奢遇到曹操一樣，可能像東郭先生遇到狼一樣，可能像農(nóng)夫遇到凍僵的蛇一樣。這些血的教訓(xùn)應(yīng)該吸取。

【第82句】：【瓜好吃，夜難守】 釋義：看瓜守夜很辛苦，不容易。 例句：他邊吃邊稱贊說：“看二大爺噦，這些瓜都能叫上名呀！有的說：瓜好吃，夜難守。大爺一個(gè)人睡這里不怕呀？”

【第83句】：【不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香】 釋義：不經(jīng)歷一番艱苦，就不能獲得美滿幸福。 例句：正叫做：不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香！元禮別了小峰，到京會(huì)試，中了第二名會(huì)魁。

【第84句】：【籬笆破，野狗鉆】（諺）籬笆（l/ba）：用竹竿或木條扎起的圍墻?；h笆要是有破洞，野狗就會(huì)鉆進(jìn)來。比喻防范不嚴(yán)密，壞人就有可鉆的空子。 也作籬笆破，狗進(jìn)來。 籬笆勒不緊，野狗鉆進(jìn)來。

【第85句】：【水米不沾牙】 釋義：不吃不喝?！安徽囱馈庇肿鳌安淮蜓馈?。 例句：受刑以后，我半死地躺在監(jiān)牢里水汪汪的地上，一連兩天水米不沾牙！

【第86句】：【九娘娘的天書——誰也看不懂】（歇）九娘娘：神話中的九天玄女娘娘，傳說是黃帝的老師，曾降臨人問，幫助黃帝打敗蚩尤。形容文字難以辨認(rèn)，或文章難以讀懂。

【第87句】：【把舵的不慌，乘船的才穩(wěn)】 釋義：領(lǐng)導(dǎo)者遇事沉著，群眾才臺(tái)自安心。 例句：“以后有事兒要沉著。把舵的不慌，乘船的才臺(tái)能穩(wěn)當(dāng)。”

【第88句】：【要知山下路，須問去來人】（諺）要知山下路的難易走向，還得問問過往的行人。比喻要了解真實(shí)情況，還應(yīng)向?qū)嵺`著的人請(qǐng)教。

【第89句】：【水火不相容】 釋義：比喻矛盾沖突，無法調(diào)和。 例句：他絕不使自己的家業(yè)接近仇人姚士杰，那和他的“政治性兒”水火不相容。

【第90句】：【為人莫作婦人身，百年苦樂由他人】（諺）百年：一輩子。做人不要做婦女，婦女一生的命運(yùn)由別人操縱，苦樂不由自身。指舊時(shí)婦女被壓在最底層，受盡屈辱。 也作為人莫作婦人身，百般苦樂由他人。 為人莫作婦人身，百年苦樂由人定。 為人莫作婦人身，一生苦樂由他人。

【第91句】：【船爛還有三千釘】（諺）指木船即使破爛了，也還有三干個(gè)鐵釘在。 比喻富家即使敗落，也還有厚實(shí)的家底。 也作破船還有三干釘。 大船爛了還有三干個(gè)釘。 爛船拾起有三斤釘。

【第92句】：【河里冰茬響，地里蘿卜還在長】 釋義：河水已經(jīng)開始結(jié)冰了，可蘿卜還在繼續(xù)長，不要拔得太早。 例句：這方面，他也有許多口訣。比如“紅長、黑長、白不長，沙地種谷一把糠”，還有什么“頭伏蕎麥，二伏菜，陽坡種麥?zhǔn)斓每臁?，“河里冰茬響，地里蘿卜還在長”。

【第93句】：【靠山】“靠山”比喻可以依靠的人或集體。 這個(gè)詞出自詩仙李白之口。唐玄宗李隆基非常寵信胡人三鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山，競(jìng)要提升他為宰相。右相楊國忠知道后，便向皇上進(jìn)諫不要重用野心勃勃的安祿山。玄宗于是就不讓張洎擬定提升安祿山的詔書了。張洎和安祿山是好朋友，就把這事告訴了安祿山，從此，安祿山和楊國忠成了死對(duì)頭。后來處死楊國忠的罪狀之一就是逼反安祿山。 一次，張洎與在京任職的大詩人李白談起了與安祿山交往的事。李白直言不諱地說：“我看胡兒有謀反之心，他的野心很大，到時(shí)會(huì)連累你的，你萬萬不可靠山（指安祿山）!還是靠近皇上吧！”張洎聽了好友李白的勸告，疏遠(yuǎn)了安祿山。不久，安祿山果然起兵反唐，一度占領(lǐng)了長安，趕跑了皇帝，動(dòng)搖了唐朝的根基，自此，唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。 “安史之亂”平定后，張洎深有感觸地說：“幸虧我沒有靠山?。　薄翱可健币辉~，從此流傳下來。這個(gè)“靠山”來路不正，所以現(xiàn)在用起來多含貶義。

【第94句】：【吃五谷雜糧，保不住不生病】（諺）指人免不了要吃五谷雜糧，也就免不了要生百病。 也作“人吃五谷生百病”。

【第95句】：【十年樹木，百年樹人】（諺）培植樹木，需要十年工夫；培養(yǎng)人才，需要百年時(shí)間。指人才的培養(yǎng)是長期而艱巨的任務(wù)。 也作“十年樹材，百年樹人”。

【第96句】：【受夾板氣】（慣）指夾在中間，受兩面的氣。 也作“受夾墻氣”。

【第97句】：【沒眼兒悶葫蘆】（慣）比喻沒有心眼的人。

【第98句】：【襖子沒绱線——搞到夾層里去】（歇）襖子的里子邊上沒绱線，手或其他物件就容易進(jìn)入夾層。比喻弄錯(cuò)了或理解錯(cuò)了。

【第99句】：【動(dòng)之以情，曉之以理】（慣）指以真情打動(dòng)對(duì)方，并給對(duì)方講明道理。