【第1句】：水中撈月——場(chǎng)空

【第2句】：屬啄木烏的——嘴強(qiáng)身子弱；嘴硬身子軟

【第3句】：【牛食如澆，羊食如燒】（諺）農(nóng)作物被牛吃過(guò)，就像被水澆過(guò)一樣，會(huì)長(zhǎng)得越發(fā)茂盛；被羊吃過(guò)，就像被火燒過(guò)一樣，會(huì)干枯死去。指牛吃青苗無(wú)害，羊吃青苗必枯。

【第4句】：樹(shù)葉掉下來(lái)捂腦袋——小心過(guò)分；過(guò)分小心

【第5句】：【屋怕不穩(wěn)，人怕忘本】（諺）房屋怕的是不堅(jiān)固而倒塌，人怕的是忘記根本而失去人的本性。指為人要有良心，不得忘本。

【第6句】：【水深見(jiàn)長(zhǎng)人】（諺）長(zhǎng)(chang)人：身材高大的人。比喻在關(guān)鍵時(shí)刻才能顯現(xiàn)出英雄本色。

【第7句】：【揭底就怕老鄉(xiāng)親】（諺）揭底：揭開(kāi)見(jiàn)不得人的老底。指老鄉(xiāng)親最知底細(xì)，要揭發(fā)老底，最有效的還是知情的老鄉(xiāng)親。

【第8句】：【又想吃，又怕?tīng)C】想得到好處，又有顧慮。類似的：又想 吃油糕，又怕膩了嘴。成語(yǔ)：瞻前顧后、畏首畏尾。老舍《四 世同堂》：“哼，瞧瞧咱們吧，咱們是又想吃，又怕?tīng)C。像咱們 這樣兒的，一輩子也發(fā)不了。”

【第9句】：【家有家法，行有行規(guī)】（諺）行：行業(yè)。指家庭有家法，行業(yè)有行規(guī)。

【第10句】：拖拉機(jī)進(jìn)弄堂——轉(zhuǎn)不過(guò)彎

【第11句】：【 咸吃蘿卜淡操心】感覺(jué)淡而吃咸。咸、閑諧音，淡，無(wú)味， 謂白操心，不值得。張賢亮《綠化樹(shù)》：“他也是成吃蘿卜淡 操心！咱們的事，不要人多嘴！我有我的主意。”

【第12句】：【打倒了長(zhǎng)人，矮子露臉】（諺）長(zhǎng)人：高個(gè)子的人。指高個(gè)子被打倒，低個(gè)子就顯露了出來(lái)。比喻才能出眾的人被打倒，不起眼的人才能出頭露面。

【第13句】：【口如扃，言有恒；口如注，言無(wú)據(jù)】（諺）扁(ji。ng)：門閂，門環(huán)。 注：注子，酒壺。指嘴巴像有門閂一樣把得很嚴(yán)的人，說(shuō)話很守信用；嘴巴像倒水一樣毫無(wú)約束的人，說(shuō)話沒(méi)有根據(jù)。

【第14句】：砍柴人下山——兩頭擔(dān)薪（心）

【第15句】：錢塘江的潮水——看漲

【第16句】：【偷來(lái)的錢易盡，買來(lái)的官易壞】（諺）指偷來(lái)的錢花著不心疼，容易花完；買下的官來(lái)路不正，容易敗壞。

【第17句】：【耗子給貓捋胡子——溜須不顧命】（歇）溜須：本指捋胡須，轉(zhuǎn)指溜須拍馬。指冒險(xiǎn)諂媚奉承人。 常含譏諷意味。 也作“耗子給貓捋胡子——舍命溜須”。

【第18句】：【無(wú)明業(yè)火，高三千丈】（慣）無(wú)明：佛教用語(yǔ)，沒(méi)有智慧之意。業(yè)火：怒火。由于沒(méi)有智慧，不能了解正理，結(jié)果引起許多煩惱，因稱發(fā)怒為“無(wú)明業(yè)火”。形容怒氣沖天，按捺不住。 也作無(wú)明火高三千丈。 無(wú)名怒火高萬(wàn)丈。

【第19句】：【整瓶不搖半瓶搖】見(jiàn)“滿壺全不響，半壺響叮當(dāng)”。

【第20句】：【谷子破殼方見(jiàn)米，燈草脫皮才見(jiàn)心】釋義：比喻在關(guān)鍵時(shí)刻才能看出一個(gè)人的真心。例句：我們苗家有一句諺語(yǔ)，叫做：谷子破殼方見(jiàn)米，燈草脫皮才見(jiàn)心。杰豹兄雖有高策，也需有志同道合之人配合，否則孤掌難鳴啊！

【第21句】：【軟刀子殺人】用和緩的方式害人。賈平凹《廢都》：“你要 離婚你就明說(shuō)，別拿了這軟刀子殺我！”

【第22句】：【混飯吃】（慣）1指謀個(gè)職業(yè)，聊以維持生計(jì)。2指白吃飯不干活。

【第23句】：【打柴的不跟遛馬的走】（諺）遛馬：拉著馬散步，讓馬在緊張的奔馳之后舒緩筋骨。指打柴的和遛馬的根本走不到一起。比喻人窮富不同，不能相隨。

【第24句】：【人怕落蕩，鐵怕落爐】（諺）鐵落入熔爐，不熔化也得熔化；人落入圈套，不上鉤也得上鉤。指人一旦陷入圈套，就完全不能自主。

【第25句】：【有了千田想萬(wàn)田，做了皇帝想成仙】（慣）形容人貪得無(wú)厭。

【第26句】：【拼得自己，贏得他人】（諺）原指在賭博場(chǎng)上，只有不怕輸了自己的，才能贏得別人的。泛指凡事總得自己舍得下本錢，才有希望取得預(yù)期的收獲。

【第27句】：【打虎打頭，殺雞割喉】（諺）指凡事必須從要害處入手，才能奏效。

【第28句】：【人急了造反，狗急了跳墻】（諺）人逼急了，就會(huì)死命反抗；狗逼急了，就會(huì)跳過(guò)高墻。指人被逼到無(wú)路可走時(shí)，什么冒險(xiǎn)事都做得出來(lái)。 也作人急懸梁，狗急跳墻。懸梁：繩子掛在梁上，上吊自盡。 人急燒香，狗急跳墻。 人急拼命．狗急跳墻。

【第29句】：驢子跟馬跑——蹩斷腳；落在后頭

【第30句】：【 —佛出世，二佛涅槃】佛教稱修行得道而后死亡，叫涅槃。 意即“死去活來(lái)”，謂情況達(dá)到極限。香港唐人《金陵春 夢(mèng)》：“只是苦了幾個(gè)重要干部，正忙得一佛出世，二佛涅 槃。”

【第31句】：【 老雞不上灶，小雞不亂跳】比喻長(zhǎng)輩帶壞晚輩。類似的： 大狗爬墻，小狗照樣。成語(yǔ)：上行下效。韓志君等《古船·女 人和網(wǎng)》：“老雞不上灶，小雞不亂跳。我實(shí)話說(shuō)，你們家銅 鎖、香草，也包括棗花，都是叫你給拐帶壞的。”

【第32句】：【小時(shí)偷針，長(zhǎng)大偷金】小時(shí)候偷竊的毛病不改，養(yǎng)成壞習(xí) 慣，會(huì)越來(lái)越嚴(yán)重，發(fā)展成大錯(cuò)。類似的：今日偷針，明日偷 金／偷針的會(huì)變成偷牛的。《法制文萃報(bào)》(1999，6，14)：“雖 然窮，但我們窮得要有志氣。不能去偷人家的東西。小時(shí) 候偷針，長(zhǎng)大了就去偷金。”

【第33句】：【和尚不知道士】和尚是佛教徒，道士是道教徒。指互不 了解。馬烽《劉胡蘭傳》：“唉，一家不知一家，和尚不知道 士，家家都有本難念的經(jīng)哩。”

【第34句】：【吃得筵席打得柴】（慣）既能在宴席上做賓客，又能到深山里當(dāng)樵夫。指人既能過(guò)富日子，也耐得了貧苦。

【第35句】：【哪邊炕熱往哪邊擠】（慣）指人鉆營(yíng)取巧，哪兒有好處就往哪兒鉆。

【第36句】：【亮底牌】（慣）比喻把別人不知道的底細(xì)公開(kāi)出來(lái)。

【第37句】：【關(guān)門不見(jiàn)開(kāi)門見(jiàn)】（慣）指經(jīng)常見(jiàn)面，互相來(lái)往。

【第38句】：【墳?zāi)埂俊皦災(zāi)埂笔锹裨崴廊说难ê蜕厦娴姆馔炼选災(zāi)乖醋詰?zhàn)國(guó)以后，中國(guó)最大的墳?zāi)巩?dāng)屬秦始皇陵。為什么墳?zāi)乖醋詰?zhàn)國(guó)以后？原來(lái)，“不封不樹(shù)”是春秋時(shí)期的墓葬制度，也就是說(shuō)當(dāng)時(shí)喪葬只有埋在地下的墓，而沒(méi)有出現(xiàn)高出地面的墳，也不在墓前種樹(shù)。這是為什么呢？這種制度和當(dāng)時(shí)的靈魂信仰有直接的關(guān)系。春秋時(shí)期，當(dāng)時(shí)的中原人認(rèn)為人死后其靈魂不是在墓中，而是附在尸上。這個(gè)尸不是尸體的意思，其本意是指死去的祖先或者神靈。人死后，靈魂直奔祖先。人們祭拜“尸”，就相當(dāng)于祭拜祖先。唐代杜佑《通典》卷四十八《禮八·沿革八·吉禮七》記載：“尸，神像也。……”段玉裁《說(shuō)文解字注》中釋“尸”為“祭祀之尸，本象神而陳之，而祭者因主之。”即用一塊木牌即神主牌來(lái)象征靈位，象征死去的祖先。正因?yàn)橛惺烂袼椎拇嬖冢裕环獠粯?shù)就成了當(dāng)時(shí)墓葬的主流，即有墓無(wú)墳頭。因?yàn)樽嫦鹊撵`魂不在墓中，就沒(méi)有必要再封土為墳，并種樹(shù)以示標(biāo)志了。戰(zhàn)國(guó)以后，逐漸興起了封樹(shù)之風(fēng)，而且越封越大，到秦始皇陵墓達(dá)到了頂峰。而后，封土植樹(shù)成為喪葬的風(fēng)俗，延續(xù)至今。

【第39句】：鍛煉是靈丹，衛(wèi)生是妙藥。

【第40句】：飛機(jī)上扭秧歌——載歌載舞

【第41句】：【取經(jīng)到了西天】《西游記》敘述唐僧到西天取經(jīng)的故事。 借指經(jīng)過(guò)艱難，到達(dá)目的地。錢鐘書《圍城》：“總算功德圓 滿，取經(jīng)到了西天，至少以后跟李梅亭、顧爾謙兩位可以敬 而遠(yuǎn)之了。”

【第42句】：黑烏鴉唱歌——引入討厭

【第43句】：【 大難來(lái)時(shí)各自飛】大難來(lái)臨，無(wú)人能夠救助，只能自己顧 自己。香港金庸《笑．傲江湖》：“大難來(lái)時(shí)各自飛。姓林的無(wú) 力照顧眾位兄弟，大家要去便去罷。”

【第44句】：【吃在臉上，穿在身上】（諺）吃得好，就會(huì)紅光滿面；穿得好，就會(huì)精神煥發(fā)。指人的外表如何是吃穿好壞的結(jié)果。

【第45句】：【栽刺不如栽花】（諺）栽種帶刺的植物會(huì)刺傷人，栽種開(kāi)花的草不可供人欣賞。比喻傷害、得罪別人，不如施恩、結(jié)好別人。

【第46句】：跳蚤的臉——能有多大的面子

【第47句】：【豹子跑山巔，野豬山腰轉(zhuǎn)】釋義：豹子經(jīng)常在山頂活動(dòng)，野豬經(jīng)常在山腰活動(dòng)。這是獵人總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)。例句：我的好獵手，你的神槍叫人佩服得五體投地，什么豹子跑山巔，野豬山腰轉(zhuǎn)，這些打獵經(jīng)驗(yàn)使我心服。

【第48句】：爸爸問(wèn)爺爺，東洼那塊地可不可以種上棉花。爺爺說(shuō)：“那塊地啊，旱收螞蚱，澇長(zhǎng)蛤蟆，不澇不旱收鹽巴。連棵草也長(zhǎng)不高，還種什么棉花？”（河北-吳橋）

【第49句】：牛吃筍子——胸有成竹

【第50句】：【生姜】俗話說(shuō)：冬吃蘿卜夏吃姜，不用郎中開(kāi)藥方。姜不僅是調(diào)味佳品，還是驅(qū)寒治病的良藥。據(jù)傳，生姜是神農(nóng)發(fā)現(xiàn)并命名的。一次，神農(nóng)在南山采藥，誤食了種毒蘑菇，肚子疼得像刀割一樣，吃什么藥也不能止痛，就這樣他倒在一棵樹(shù)下。等他慢慢蘇醒過(guò)來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己躺著的地方有一叢尖葉子青草，香氣濃濃的，聞一聞，頭不暈，胸也不悶了。神農(nóng)順手拔了一把，拿出它的塊根放在嘴里嚼，又香又辣又清涼。過(guò)了一會(huì)兒，肚子里咕嚕嚕地響，泄過(guò)后，身體全好了。他想這種草能夠起死回生，我給它取個(gè)好名字吧。因?yàn)樯褶r(nóng)姓姜，就把這尖葉草取名“生姜”，意思是它能夠使神農(nóng)起死回生，很神奇。神農(nóng)氏一生嘗百草，為民造福。

【第51句】：【 小鬼見(jiàn)閻王】謂大有遜色，比不上。也形容害怕。成語(yǔ)： 相形見(jiàn)絀。魯迅《阿Q正傳》：“即如未莊的鄉(xiāng)下人不過(guò)打 三十二張的竹牌，只有假洋鬼子能夠叉‘麻醬’．城里卻連小 烏．龜子都叉得精熟的。什么假洋鬼子，只要放在城里的十 幾歲的小烏龜子手里，也就立刻小鬼見(jiàn)閻王。”

【第52句】：【打要打金剛，壓要壓霸王】（諺）金剛：護(hù)佛力士。霸王：楚霸王項(xiàng)羽，勇力蓋世。指是英雄好漢就要敢于向強(qiáng)者挑戰(zhàn)，打壓弱者是卑劣的行為。

【第53句】：【拉饑荒】（慣）比喻欠債。 也作“拉虧空”。

【第54句】：【吉人自有天相】（諺）吉人：善良的人。相：扶持，幫助。舊指善良的人，遇有危難自有老天佑護(hù)。

【第55句】：隔墻點(diǎn)燈——誰(shuí)也不沾誰(shuí)的光

【第56句】：【大富由命，小富由勤】（諺）指發(fā)大財(cái)要靠有好的命運(yùn)，好的機(jī)遇；能過(guò)上小康生活則憑的是自身的勤勞苦干。 也作“大富由天，小富由人”。

【第57句】：【求爺爺告奶奶】（慣）形容到處低三下四地向人求助。 也作求爹爹告奶奶。 求爹爹拜奶奶。

【第58句】：【靠著大河有水吃】釋義：比喻依靠有錢有勢(shì)的人有利可圖。例句：砂鍋?zhàn)诱f(shuō)：“靠著大樹(shù)好乘涼，靠著大河有水吃，有你這個(gè)老人在，也算輪不著我挨餓了，可是也叫人怪不好意思的！”

【第59句】：天下興亡，匹夫有責(zé)。

【第60句】：【周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨】周瑜設(shè)苦肉計(jì)，打黃蓋， 使他假裝投降曹操。借指做事一方受損，出于自愿。或說(shuō)： 周瑜打黃蓋，兩相情愿。類似的：愿挨的嘴巴不疼。老舍 《駱駝祥子》：“有急等用錢的，有愿借出去的，周瑜打黃蓋， 愿打愿挨！”

【第61句】：【真的假不了，假的真不了】見(jiàn)“是真難假，是假難真”。

【第62句】：爛泥坯子貼金身——壞了胎

【第63句】：【 火要空心，人要忠心】謂人要忠厚、誠(chéng)實(shí)。巴金《我的幾個(gè) 先生》：“他活著也只是痛苦地捱日子。但是他并不憎恨社 會(huì)，他還保持著一個(gè)堅(jiān)定的信仰：忠實(shí)地生活。用他自己的 話來(lái)說(shuō)：火要空心，人要忠心。”

【第64句】：【抱元寶跳井——舍命不舍財(cái)】（歇）元寶：舊時(shí)較大的金銀錠，銀的一般重五十兩，金的重五兩或十兩。指愛(ài)財(cái)勝過(guò)愛(ài)性命。譏諷人極其吝嗇。 也作“揣著元寶跳井——舍命不舍財(cái)”。

【第65句】：我們家來(lái)了個(gè)客人，可我不認(rèn)識(shí)。客人點(diǎn)著我的鼻尖說(shuō)：“這小鬼，沒(méi)見(jiàn)過(guò)我吧？我們兩家可是扒攏筷子能吃飯的人呢！”（湖南·株洲）

【第66句】：【桃花運(yùn)】常形容某男子很受女人喜歡或情事順暢謂之走“桃花運(yùn)”。那么，為什么把男女情事與桃花連在一起？古人在贊美或祝賀某人婚姻時(shí)，常用“既和周公之禮，又符桃天之詩(shī)”這樣的文案，其出處是《詩(shī)經(jīng)》，在《詩(shī)經(jīng)·周南·桃天》中有這樣的描寫：“桃之天天，灼灼其華，之子于歸，宜其室家……”這首詩(shī)描寫了一個(gè)姑娘出嫁的情景，對(duì)她進(jìn)行全面贊美，在桃花盛開(kāi)的日子，有個(gè)女子的容貌像桃花一樣艷麗，她能生兒育女，可以使新郎家的子孫像桃樹(shù)果實(shí)一樣繁茂累累，她嫁給這個(gè)新郎，非常適合做他的妻子。詩(shī)中借用桃花的嬌美和艷麗，形象而又貼切地贊美了這個(gè)美貌多情的女子。從此，桃花就和女人結(jié)下不解之緣，如唐詩(shī)“人面桃花相映紅”。現(xiàn)在有時(shí)甚至把緋聞和“桃色”聯(lián)系起來(lái)，叫“桃色”新聞。弄清挑花與女人的緣分，這“桃花運(yùn)”又從何說(shuō)起呢？原來(lái)，“桃花運(yùn)”一詞是傳統(tǒng)的算命術(shù)語(yǔ)，源于中國(guó)傳統(tǒng)命理學(xué)中重要的支派“紫微斗數(shù)”，“桃花運(yùn)”就是出于命理學(xué)中所謂的“運(yùn)程”。人生的“運(yùn)程”，又叫“大運(yùn)”，每十年便行一個(gè)干支；人生的歲數(shù)運(yùn)程（流年）。這兩個(gè)結(jié)合起來(lái)便叫“運(yùn)”，也就是人們常說(shuō)的運(yùn)氣好壞。命理中的“桃花運(yùn)”是根據(jù)“生辰八字”中的五行所處“長(zhǎng)生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養(yǎng)”的位置而言。如果大運(yùn)和流年行運(yùn)到“沐浴”階段就是“行桃花運(yùn)”。算命術(shù)認(rèn)為遇到“子午卯、酉”就是“桃花人命”，也就是交了“桃花運(yùn)”。 “桃花運(yùn)”帶有迷信色彩，不可信以為真。當(dāng)然，得遇“窈窕淑女”，還是“君子好逑”，不要放過(guò)機(jī)會(huì)。

【第67句】：抱著干柴救火——幫倒忙

【第68句】：我做飯總是半生不熟的，媽媽無(wú)可奈何地說(shuō)：“你可真是個(gè)‘巧手’會(huì)做三層飯——頭生、底煳、中間爛，好好學(xué)著做吧！”（云南·思茅）

【第69句】：鱷魚的眼淚——信不得

【第70句】：【狼精狐貍怪，兔子跑得快】釋義：狼機(jī)靈，狐貍狡猾，兔子跑得快。用來(lái)說(shuō)人跑得快或應(yīng)該快跑。例句：“狼精狐貍怪，兔子跑得快。閑話少說(shuō)，快走嘍！”一匪徒神色惶恐地叫著，跟另一匪徒強(qiáng)把觀望勢(shì)態(tài)的鷹嘎頭人擁上滑竿。

【第71句】：【牽牛鼻子】（慣）比喻抓住關(guān)鍵或要害。

【第72句】：【漱上水】（慣）、洑(fu)：游泳。向上游。比喻巴結(jié)討好有權(quán)勢(shì)、地位，或有錢財(cái)?shù)娜恕?/p>

【第73句】：【隔年的黃歷不管用】（諺）黃歷：也作“皇歷”，歷書。歷書只標(biāo)本年度的日、月，隔了年就沒(méi)用了。泛指過(guò)了時(shí)的東西就沒(méi)用場(chǎng)。 也作隔年的皇歷作不得數(shù)。 去年的皇歷看不得。 過(guò)年的皇歷沒(méi)用場(chǎng)。

【第74句】：【油干燈草盡】（慣）燈草：燈芯草莖的中心部分，用作油燈的燈芯。 油燈里的油干了，燈芯燒盡了。比喻生命枯竭或精疲力盡。

【第75句】：寒假里，我和表弟回老家。表弟要吃芒果，他媽媽剝好了，表弟看看臟了一點(diǎn)兒，就不吃了。爺爺說(shuō)：“真是進(jìn)了油鍋，不沾油。”（云南·瀾滄）

【第76句】：【花開(kāi)兩朵，各表一枝】（慣）舊時(shí)說(shuō)書的套話，指事情有兩個(gè)線索，先說(shuō)其中的一個(gè)。

【第77句】：【當(dāng)炮灰】（慣）炮灰：比喻為參加非正義戰(zhàn)爭(zhēng)而送死的士兵。指為參加非正義戰(zhàn)爭(zhēng)而去當(dāng)兵送死。

【第78句】：【若怕螻蛄咬，就不用種田了】見(jiàn)“光聽(tīng)拉拉蛄叫，就別種地了”。

【第79句】：花木蘭從軍——冒名頂替

【第80句】：倒拿望遠(yuǎn)鏡看人——把人看小了

【第81句】：【 壞的有人抓，好的有人夸】批評(píng)壞的，表?yè)P(yáng)好的。成語(yǔ)：賞 罰分明。電視節(jié)目：“開(kāi)展這項(xiàng)活動(dòng)，目的在于造成一種壞 的有人抓，好的有人夸的氣氛。”

【第82句】：染坊里的木勺——色色各別

【第83句】：【指著碟子說(shuō)碟子，指著碗說(shuō)碗】（慣）比喻就事論事，無(wú)關(guān)的不說(shuō)。

【第84句】：【捧臭腳】“捧臭腳”與溜須拍馬有異曲同工之處，都是阿諛媚上之舉。 “捧臭腳”是怎么回事呢？北宋時(shí)，大太監(jiān)李憲受到皇上寵愛(ài)，當(dāng)上了永興路副都總管，聲勢(shì)顯赫。其部將彭孫，原是綠林出身，想以李憲為靠山，于是私下來(lái)到李憲的府邸。正巧，趕上了李憲要洗腳，彭孫抓住機(jī)會(huì)，來(lái)了個(gè)毛遂自薦，請(qǐng)求幫李憲洗。李憲樂(lè)了，省得自己動(dòng)手洗腳，也沒(méi)做什么客氣的表示。豈料，鞋襪一脫，一股臭氣撲面而來(lái)。彭孫顯示了真功夫，捧著李憲的腳，聳著鼻子，嘴里卻高呼：“太尉腳何香也！”李憲反應(yīng)也快，就勢(shì)抬腳丫踹摩著彭孫的腦袋說(shuō)：“奴諂我，不太甚乎！” 這件事傳到蘇東坡那里，把它記進(jìn)了《東坡志林》和《仇池筆記》里。蘇東坡是何等人也，他的文章不愁沒(méi)人看，這令人作嘔的“捧臭腳”的丑事，就流傳了下來(lái)。在民間，“捧臭腳”還不算最丑，還有比“捧臭腳”更惡心的比喻，叫“舔屁股”。可見(jiàn)，人們對(duì)阿諛?lè)畛小⑴鸟R溜須之人是多么的厭惡和鄙視。

【第85句】：【家常便飯吃得長(zhǎng)，粗布衣裳穿得久】（諺）家常便飯：普通人家平常的粗茶淡飯。吃飯最好是家常便飯，穿衣最好是粗布衣裳。指過(guò)普通人的生活，最能長(zhǎng)久。

【第86句】：【人家搬磚你搬坯，人家打狗你打雞】（慣）斥責(zé)人做事故意和別人不一樣。

【第87句】：屠夫送禮——提心吊膽

【第88句】：【價(jià)一不擇主】（諺）商家一旦就某一商品與買家議定了價(jià)格，就不應(yīng)該為了圖利而棄信，將此商品賣與其他出價(jià)更高的買家。指買賣要講信譽(yù)。

【第89句】：要練功，不放松；要練武，不怕苦。

【第90句】：【 一竿子插到底】一次徹底完成，或堅(jiān)持到底。插，也說(shuō)： 扎、捅。成語(yǔ)：一勞永逸。浩然《艷陽(yáng)天》：“什么事情只要讓 他想通了，他就熱起來(lái)，一竿子扎到底兒，不干好了不罷 休。”

【第91句】：【嗔拳不打笑面】（諺）嗔（chen）：憤怒。伸出激怒的拳頭，也難打賠著笑臉的人。指和氣待人可以化解怨仇。也指和氣待人不吃虧。

【第92句】：【拔了蘿卜地皮寬】（諺）比喻趕走或除掉了心頭憎恨的人，心里自然輕松愉快。

【第93句】：【看著魚兒下罩】釋義：比喻看準(zhǔn)了再下手。例句：小梅又安頓給崔骨碌：“聽(tīng)說(shuō)張金龍常到你們這兒來(lái)，要是有機(jī)會(huì)，把這個(gè)鐵桿漢奸—塊兒抓住，那就更好了。反正看著魚兒下罩，你瞧著辦吧！”

【第94句】：燒干的鍋爐添涼水——安心惹氣

【第95句】：【開(kāi)倒車】（慣）比喻逆潮流而動(dòng)，向后倒退。

【第96句】：【眼不見(jiàn)為凈】沒(méi)有親見(jiàn)，不知道臟不臟，只當(dāng)是干凈的。 凈，原指清潔，也指心中清靜。臺(tái)灣瓊瑤《船》：“你還不如不 回來(lái)，讓我眼不見(jiàn)為凈！”

【第97句】：【踩著別人的肩膀往上爬】（慣）比喻采取損害他人的手段，求得個(gè)人地位的提升。

【第98句】：【踩在一個(gè)鼓點(diǎn)兒上】（慣）比喻想法一樣，步調(diào)一致。

【第99句】：【馬蹄刀木勺里切菜——水泄不漏】（歇）馬蹄刀：馬蹄形的刀。木勺：木制的舀東西用具。本指用馬蹄刀在木勺里切菜，汁水不會(huì)漏掉，轉(zhuǎn)以形容人極其吝嗇，舍不得拿出錢來(lái)。也形容人言行嚴(yán)密周到，毫無(wú)漏洞。 也作“馬蹄刀瓢里切菜——滴水不漏”。