【第1句】：我們生產組選組長時，大家選上了“科技迷”有道哥。有道哥站起來說：“我可不行，哈巴狗攆兔子——憑跑哩，憑咬哩？”（河南·孟津）

【第2句】：【 歇人不歇馬／歇驢不歇磨】人休息，工具、設備不停。劉云 若《小揚州志》：“我不理你們，反正歇驢不歇磨，敞開樂吧， 王八小子們！”

【第3句】：【 大事清楚，小事糊涂】大事要認真對待，小事不必計較。 《短暫的春秋》：“你要大事清楚，小事糊涂，大可不必在一些 歷史舊賬上糾纏。”

【第4句】：【有粉不往臉上搽】（慣）粉：指搽在面部的細粉狀化妝品。比喻不顧臉面，不要體面。

【第5句】：三代人出門——扶老攜幼，有前有后

【第6句】：【賣慣了私鹽走慣了硝】（慣）比喻做慣了違法的事。

【第7句】：【不怕不識貨，就怕貨比貨】（諺）指不識貨物的優劣真偽，最好的鑒別辦法是進行比較；經過比較，自然優劣分明。也泛指對人、對事、對物，有比較就有鑒別。

【第8句】：【動力綱，素為常，酒少量，莫愁腸】（諺）一要堅持活動身體，二要常吃粗茶淡飯，三飲酒只可少量，四要胸懷寬廣不憂愁。指人能做到以上四點，就可健康長壽。 也作“動力綱，素為常，少煩惱，酒少量”。

【第9句】：【敲門磚】“敲門磚”比喻以不正當方法求得名利的初步手段。那么，“敲門磚”是怎么來的呢？它源自古代的一個故事。相傳，有一天張公子去拜訪李公子，他在李公子的庭院外拍了好一陣門也無人應聲。原來李公子讀書太專心了，沒聽到張公子叫門。張公子因拍了半天也不見李公子來開門，心中十分不快，轉身正要回府，卻一眼看見了墻角的幾塊磚頭。于是靈機一動，抄起一塊對著門猛敲起來。這回李公子可聽見敲門聲了，心里一驚，以為出什么大事了，他急忙起身去開門，只見張公子倚在門邊。李公子奇怪地問：“出什么事了？”張公子平靜地說：“沒出什么事，我閑著無事，特意來拜訪你。”李公子又問：“你剛才用何物敲門？聲音如此之大。”張公子回答說：“沒什么特別的，不過是一塊‘敲門磚’。”李公子大惑不解：“張公子訪友還要專門帶上敲門磚？”張公子瞥了一眼墻角，笑道：“敲門磚隨處可撿，也可隨手可扔，很是方便。”這時，李公子才恍然大悟。后來，人們就把借以謀取名利的手段比喻為“敲門磚”。屬貶義。

【第10句】：【乘興而來，敗興而去】釋義：敗興：興致被破壞，情緒低落。高興地前來，掃興地回去。“去”又作“返”。例句：這樣，汪逆便乘興而來，敗興而去。他的以偽中央、偽黨來統轄南京與華北的野心，已經碰回去一半。

【第11句】：【一樹之果，有酸有甜；一母之子，有愚有賢】（諺）一樹結的果子酸的甜的都有，一母生的孩子愚的賢的都有。指同胞兄弟性格、智力各有差異。也泛指人與人不會一樣。

【第12句】：出門坐飛機——遠走高飛

【第13句】：媽媽常教育我要和同學們搞好團結。媽媽說：“連根草，人絆倒；一堆小布片兒，縫在一起成了大床墊兒。”（安徽·肥西）

【第14句】：【嘴上缺個把門的】意為沒有阻攔，有話亂說。把門的，也 說：站崗的。浩然《山水情》：“你如今可不是學生了，還這么 任性，嘴上缺個把門兒的，可沒啥好處。”

【第15句】：【秤有頭高頭低】事情難免有偏差，不可能絕對準確公平。 馬烽《劉胡蘭傳》：“可是眾人的事情難辦呀！戥子秤都有個 頭高頭低哩。”

【第16句】：【朝來愁檗，暮來愁米】（慣）缺柴少米。形容生活困難。

【第17句】：趙國的和氏璧——價值連城

【第18句】：【巧媳婦難為無米之炊】此俗語比喻做事因缺少必要條件而難以做成。巧媳婦難為無米之炊出自宋代陸游《老學奄筆記》卷三：宋朝時，尚書晏景初一次外出，回來時天色已晚，打算在一家寺院借宿。寺院和尚認識他，不想留他住宿，于是推托說：“寺院太窮太破，沒有地方住。”晏景初不高興地說：“再窮再破，安頓一個人總不會成問題吧？”和尚反譏道：“巧婦安能做無面湯餅乎？”

【第19句】：【膠粘著胯】（慣）譏諷人走不動或行動遲緩。

【第20句】：【跌進悶葫蘆里】（慣）比喻納悶、迷惑不解。 也作“掉進悶葫蘆里”。

【第21句】：【閻王好見，小鬼難纏】謂幫兇者仗勢欺人，胡作非為，更難 對付。陳登科《淮河邊上的兒女》：“怪不得人說，閻王好見， 小鬼難纏。這都是大寶子攪的！”

【第22句】：筆頭蘸石灰——凈寫白字

【第23句】：爸爸說要給我買個新書包，可我等了很久也沒等到，就一個勁兒地問媽媽。媽媽不耐煩了，說：“唉，這真是許給人，想死神啊！”（河北·大城）

【第24句】：【靠著大樹，草不沾霜】指利用有利條件，保護自己。或說： 挨著大樹不著霜。清代《醒世姻緣傳》：“他過著‘靠大樹草 不沾霜’的日子，那曉得以外的光景？”

【第25句】：【一人做事一人當】自己做的事情，自己應該負責，牽扯不 到別人。清代《紅樓夢》：“我只恨他為什么這么膽小，一身 作事一身當，為什么逃了呢？”

【第26句】：宋江的綽號——及時雨

【第27句】：【彈指】比喻時光短暫常用“彈指一揮間”。“彈指”是佛教中的一個時間量詞，出自印度的梵語。《僧祗律》上解釋說：“二十念為一瞬，二十瞬名一彈指，二十彈指名一羅預，二十羅預名一須臾，一日一夜有三十須臾。”照這樣計算，24小時是30須臾，那么一須臾就是48分鐘，48分鐘是20羅預，l羅預是204分鐘；204分鐘是20彈指，1彈指就是【第7句】：2秒。我們當然還可以繼續換算，【第7句】：2秒是20瞬，一瞬間是0.36秒；20念為一瞬，一念就應該是0.018秒。這樣算來，一晝夜就是一萬多個“彈指”，時常所說的“幾十年彈指一揮間”，將幾十年比喻為一彈指，真有滄海桑田之感覺。

【第28句】：【要星星不給月亮】（慣）要什么就給什么，比喻對所愛的人過分地嬌寵。多指對孩子溺愛。 也作要星星不敢給月亮。 要仨不能給倆。

【第29句】：【道高一尺，魔高一丈】釋義：道：道行指僧道修行的功夫。魔：“魔羅”的簡稱，指破壞修行的惡魔。原是告誡修行的人警惕外界誘惑的一種說法。后用來比喻一種力量超過另一種力量。例句：哼，你別臭美！道高一尺，魔高一丈——你那手法到底騙不過咱們丁主任的眼睛。

【第30句】：【海闊憑魚躍，天高任鳥飛】釋義：比喻不受任何限制，到處都可以施展自己的本領，發揮自己的才能。 “憑”又作“從”。“天高”又作“天空”、“天寬”。例句：石華忽然覺得心胸異常開闊。他暗暗地在心里說：“海闊憑魚躍，天高任烏飛。請黨放心，我決不會辜負您的希望！”

【第31句】：【錢為人之膽】見“財是富之苗，錢是人之膽”。

【第32句】：老龍王投江——死得其所

【第33句】：打擺子———時冷一時熱

【第34句】：【 千金小姐作丫頭賣】指貴重之物，低價處理。海外梁厚甫 《海客隨筆》：“港中鼠須筆售價不貴，每枝不及百元，千金小 姐作、丫頭賣矣。”

【第35句】：【鳳凰無寶處不落】（諺）指鳳凰落下的地方一定會有寶物。比喻有重大的利益，才能吸引人來。也比喻人不會做對自己沒好處的事。 也作鳳鳥不棲無寶地。 鳳凰不落無寶地。

【第36句】：【舊瓶裝新酒】多指新內容利用舊形式。魯迅《準風月 談》：“近來有一句常談，是‘舊瓶不能裝新酒’。這其實是不 確的。舊瓶可以裝新酒，新瓶也可以裝舊酒。”

【第37句】：【敗子回頭金不換】（諺）敗子：敗家子。指敗家子浪蕩成性，要改邪歸正，實屬難能可貴，那是用金錢買不來的。 也作“浪子回頭金不換”。

【第38句】：【狼心兔子膽】（慣）比喻心腸狠毒，膽子卻很小。

【第39句】：【一條道走到黑】（慣）1形容人固執，做事不知變通。2形容人堅持錯誤立場不改悔。3形容人意志堅定不動搖。 也作一條道兒跑到黑。 一條路走到黑。

【第40句】：【栽葫蘆傍墻，養女兒似娘】（諺）葫蘆藤爬著墻生長；女兒伴著娘成長，意趣、性格、生活方式都與娘相似。指女兒的品行受著母親的直接影響。

【第41句】：【光腳不怕穿鞋的】窮困者不怕失去什么，沒有顧慮，膽子 大。曹禺《原野》：“光腳不怕穿鞋的漢，我虎子是從死口逃 出來的，并沒打算活的回去。”

【第42句】：【老虎屁股——摸不得】（歇）比喻人自以為了不起，惹不得。也指人很蠻橫，冒犯不得。常含譏諷意味。

【第43句】：【 秋后的螞蚱，蹦不了幾下子】接近滅亡，拖延的時間不會 很長了。類似的：秋后的螞蜂命不長／秋后的蚊子，飛不了 幾天。傳記圖書：“他自己講過，自己是秋后的螞蚱，蹦不了 幾天了。他現在想的，只是如何盡人子的一份孝道罷了。”

【第44句】：【三杠子壓不出個響屁來】（慣）形容人非常老實、膽小，從不多說話。 也作三棒都打不出個響屁來。 三槍打不出一個悶屁來。

【第45句】：【狗熊耍把戲——混充人形兒】（歇）譏諷或責罵惡人偽裝成好人，或下流的人偽裝成體面的人。

【第46句】：窮漢妻，半張犁。

【第47句】：【外行看熱鬧，行家看門道】見“行家看門道，力把看熱鬧”。

【第48句】：【打核桃捎帶了棗】（慣）比喻打擊某個人，也連帶傷害了另一個人。

【第49句】：六七月的石榴花——越開越火紅

【第50句】：我有一雙白嫩嫩的小手，姥姥卻說我長了一雙拙手，我疑惑地問為什么。姥姥打趣說：“你的指頭是荷包指，俗話說‘尖指能，圓指巧，荷包指頭拙到老’。”我才不信呢？（河北·任丘）

【第51句】：【炒熟的蝦仁兒從嘴里蹦了】（慣）比喻本來已經到手的利益又意外失去了。

【第52句】：【說得出，做得到】（慣）指人信守諾言，敢作敢為。 也作說得出來，干得出來。 說得出來就做得出來。

【第53句】：皇糧國稅——免不得

【第54句】：【打開棺材喊捉賊——冤枉死人】（歇）死：本指死亡，轉指程度達到極點。指太冤枉人。

【第55句】：【種了別人的地，荒了自己的田】謂自己的事情不管，干涉別 人。成語：不務正業。《光明日報》(1987，12，5):“在這個問 題上往往管得不夠，而在其他問題上管得多了，種了別人的 地，荒了自己的田。”

【第56句】：【書記】“書記”這個稱呼人人知道，指政黨或團體等社會組織的負責人（也有稱主席的）。有人認為“書記”一詞源于國外，其實，在我國占已有之，也是一種官職，比如唐代詩人高適、岑參皆任邊塞幕府“掌書記”的職務，《水滸傳》里的魯智深所住寺廟里也有“書記”。這些書記都是指掌管文書、檔案的小職員。 “書記”這個詞本身雖然不是舶來品，但把中國共產黨的各級織織負責人稱為“書記”，卻是源于國外的。據說，馬克思與恩格斯曾在巴黎會面，商討成立“共產主義通訊委員會”（后更名為共產黨）的事宜。恩格斯問馬克思，該怎樣稱呼這個組織負責人，馬克思毫不猶豫地回答：就叫書記。在1850年左右的英、法、德等國，已經實行了較為完整的公務員制度，當時的“書記”是級別很低的負責事物性工作的小勤務員，也許馬克思將共產黨組織負責人稱為書記，也是希望擔任這個職務的人能夠勤勤懇懇地工作，當好人民的勤務員，完全、徹底、全心全意地為人民服務，甘當人民的公仆。

【第57句】：【杯杯酒吃垮家當，毛毛雨打濕衣裳】（諺）家當：家產。毛毛細雨能把衣裳淋濕，酒盅雖小能把家產吃光。指看起來不起眼的小宗浪費，積累起來就能使家業破敗。 也作“毛毛雨打濕衣裳，杯杯酒吃敗家當”。

【第58句】：【問門道】（慣）比喻尋找能夠達到目的或辦成事情的途徑。

【第59句】：【打盆說盆，打罐說罐】釋義：比喻就事論事，不牽扯其他。例句：王距：“哎！咱們今天是打盆說盆，打罐說罐，可別往我身上鉗火炭。”

【第60句】：【小雞不撒尿——各有各的道兒】（歇）道兒：本指通道，轉指門路、辦法。指各人有各人的辦法。

【第61句】：【癱子掉在井里——撈起也是坐】（歇）癱子：肢體癱瘓的人。坐：諧“做”。指事情反正要做。也指事情反正就是這樣，怎么都行。 也作“癱子落井——撈上來也是坐”。

【第62句】：【 三過家門而不入】古代傳說，大禹治水，三過家門而不 入。借指公而忘私，或不回家。語出《孟子》。李英儒《還我 河山》：“老蔫并不懂得‘三過家門而不入’的掌故，但在行動 上超過了古人。”

【第63句】：花開不謝——四季如春

【第64句】：【只知道鑼是一面響，不知道鼓是兩面敲】釋義：比喻辦事只顧一個方面，不顧其他方面。例句：“你只知道鑼是一面響，不知道鼓是兩面敲。”宋金山急得站起來，往外走了幾步，又轉身回來弓著腰說：“戲臺是大家搭的，戲要大家來唱才唱得好，誰也不管，還不垮臺？”

【第65句】：【牛皮不是吹的，火車不是推的】釋義：不能吹牛，應該說實在話。例句：“哼！牛皮不是吹的，火車不是推的，光說不行……”

【第66句】：【刀槍入庫，馬放南山】（慣）兵器放進了倉庫，戰馬放牧在南山。本指戰事結束，天下太平。后比喻放松警惕，解除武裝。 也作“馬放南山，刀槍入庫”。

【第67句】：【調過來葫蘆，翻過去又是瓢】釋義：比喻反復無常，變來變去。例句：你鄭科長原來怎么說的？調過來葫蘆，翻過去又是瓢！吃著咱們種的糧粒兒，你還為不為民作主？

【第68句】：【窮家富路】見“貧家富路”。

【第69句】：【結發夫妻】“結發夫妻”是指原配夫妻，為什么叫結發夫妻呢？ “結發”又叫“束發”。我國古代講究身體發膚，受之父母，不敢毀傷．此為孝行必須做到的基本要求。因此，男女皆要蓄留頭發。男子“二十而冠”，即到二十歲把頭發盤成發髻，再戴上冠（帽子），表示已經成年；女子“十五而笄”，即到十五歲也要把頭發盤成發髻，再插上簪子，表示長大成人。這里的“結發”即表示初成年。成年之后，男女可以建立婚姻關系，在結婚之夜，由新郎把束在新娘發髻上的絲纓解開，這是“結發”夫妻的一項重要儀式。據宋代孟元老《東京夢華錄·娶婦》記載：“凡娶婦，男女對拜畢，就床，男左女右，留少頭發，二家出匹緞、釵子、木梳、頭須之類，謂之合髻。”此外，新婚夫妻，在飲交杯酒前各剪下一綹頭發，綰在一起表示同心。婚禮之夜，夫妻二人要“對鏡結紐”，即對著鏡子把頭發束好。唐宋時期婚禮中的這些禮儀，就是由“結發”演變而來。由此，人們稱首次結成的夫妻為“結發夫妻”。倘若再婚，就沒有資格稱為“結發夫妻”了，男方稱為續弦，娶二房稱為納妾，女方則稱再醮了。

【第70句】：【四面燒香，八面求佛】到處求人。《人民日報》( 1982，9， 18):“合江地區八個縣擴大經委權限，改變多頭領導，企業 辦事再不用四面燒香，八面求佛了。”

【第71句】：【刀擱在脖子上】釋義：比喻死亡臨頭，或用殺頭威脅。例句：鄉親們，我們是大清的官兵，腳踩著先帝打下的江山，吃著父老兄弟的餉糧，沒有皇帝的諭旨，就是刀擱在脖子上，我們也不能退半步！

【第72句】：【郵票齒】孔現在寄信時，將買來的連在一起的幾張郵票用手一撕，所需的郵票就會順著齒孔掉下來，且郵票不僅不受影響yipinjuzi.com，反而因齒孔部位的半邊齒印排列整齊而更加美觀，使用起來很方便。那么，它是誰發明的呢？ 1848年，倫敦市中心的一家酒店來了一個記者，他一面飲酒，一邊撰寫當天的通訊稿件。當他把寫好的稿件塞人信封，準備貼上郵票時，卻找不到裁郵票的剪刀。迫于無奈，他從衣襟里取下一枚小別針，在兩枚郵票的空隙處用別針尖刺了一連串均勻的小孔，然后輕輕撕開，竟然十分整齊美觀。做者無意，觀者有心。坐在記者對面的亞瑟·亨利，心中暗想，假如能發明一種打孔機，在每枚郵票的四邊都打上小孔，那么使用起來就方便多了。結果他真的發明了打孔機，自此，齒孔郵票問世。

【第73句】：盲人敲鼓——瞎打一氣

【第74句】：【小時不防，大時跳墻】跳墻，指做賊。原指對兒童要加強 教育，也指開始階段要防止學壞。李準《李雙雙》：“揭發了 你，這可是為你好，常言說，小時不防，大時跳墻。”

【第75句】：【客大壓店，店大壓客】見“店大欺客，客大欺店”。

【第76句】：【美食不如美器】（諺）宴請賓客，美味的食物，不如美觀雅致的器皿。指餐具美觀十分重要。

【第77句】：老天刮起了北風，媽媽想曬地瓜，但又怕這幾天天氣不好。爺爺說：“放心吧，一日北風三日晴，三日南風別盼晴。”（山東·文登）

【第78句】：【被窩里伸腿——不是腳也是腳】（歇）腳：諧“攪”。指橫豎都是胡攪蠻纏。

【第79句】：【狗改不了吃屎】（諺）狗生來就吃慣了人的糞便，這是改變不了的。 比喻壞人總要做壞事，什么時候都改變不了他為非作惡的本性。

【第80句】：【逢橋須下馬，過渡莫爭先】（諺）過橋時必須下馬步行，渡小時不可爭先恐后地上下船。泛指在出門上路時要特別注重安全。 也作逢橋須下馬，有路莫登舟。 臨橋須下馬，過渡莫爭船。

【第81句】：【打破腦袋用扇子扇】（慣）比喻把生死置之度外，豁出去了。 也作“腦袋破了用扇子扇”。

【第82句】：【大魚吃小魚，小魚吃蝦米】釋義：比喻大的欺壓小的，強的欺壓弱的。“蝦水”又作“螞蝦”、“蝦”、“蝦子”。例句：但他就沒有想到還有人比他更沒良心，一個小錢不花，白白拿走他的油。“大魚吃小魚，小魚吃蝦米”，難道那樣的世道又回來了么？

【第83句】：染坊里拜師傅——好色之徒

【第84句】：【面和心不和】（慣）指表面和善，內心卻并不和善。也指表面上彼此和睦相處，內心卻不滿對方。

【第85句】：雨后山洪——沖勁大

【第86句】：【抓住手腕子】（慣）比喻當場抓住作案的罪證。 也作“抓住手脖子”。

【第87句】：【畫虎不成反類犬】釋義：想畫老虎，結果畫得像條狗。比喻想把事情辦好，結果反倒弄糟了，惹人恥笑。“反類犬”又作“反類狗”、“像只犬”。例句：他很想飛起一腳，踢掉林榕手里的槍，但又擔心畫虎不成反類犬。因此，他聽到林榕的命令之后，不得不挪動起腳步。

【第88句】：【上有老，下有小】（慣）上有老人要贍養，下有兒女要撫育。指家里有負擔，有拖累。

【第89句】：【 為別人的豆子，炒爛自己的鍋】為幫助別人，犧牲了自己的 利益。張恨水《夜深沉》：“您早知道我是個熱心的人 吧！……就為了這一點，常常為著別人的豆子，炸了自己的 鍋。”

【第90句】：【不怕一萬，就怕萬一】要預防意外事件發生。諶容《人到 中年》：“可是，不怕一萬，就怕萬一，任何意外的情況都是可 能發生的。”

【第91句】：【伸出脖子挨殺】（慣）比喻坐等著任人宰割、欺辱。 也作“伸長脖子挨刀”。

【第92句】：【殺雞用牛刀】（慣）殺雞用上了殺牛的刀。1指大材小用。2指辦事有絕對的把握。3比喻花大錢卻辦了件小事。

【第93句】：【瞌睡給了個枕頭】（慣）比喻正需要什么就得到了什么。 也作“正瞌睡，來了個枕頭”。

【第94句】：【眼里揉不進沙子】眼皮內有細小異物就感不適，借指不 能夠容忍，不容侵害。老舍《駱駝祥子》：“劉四爺眼里不揉 沙子。把前前后后 所聞所見都擱在一處，他的心中已明白 了八九成。”

【第95句】：【雞蛋過手輕三分】指從中克扣。類似的：長蟲過去脫層 皮|雁過拔根毛／經一道手，剝一層皮。汪幸福《浪跡臺灣 島》：“原來以為到昌盛酒家來可以長期干下去，沒有想到顏 老板是個雞蛋過手輕三分的人。”

【第96句】：【好漢死在證見手】（諺）證見：事件發生時親眼目睹的證明人。指任憑你是怎樣的英雄好漢，只要證人出面證明你犯罪，你就無法逃避罪責。

【第97句】：【水往低處流，人往高處走】釋義：比喻人總是追求進步，向往幸福。例句：在這個地方，何苦呢？水往低處流，人往高處走。你要講點實在，心里想的是做不到的。

【第98句】：小愷就要期中考試了，可還是一點兒也不著急。他媽媽數落他說：“老虎都追到屁股后頭了，還說是只狗。”（江西·廣豐）

【第99句】：井底青蛙爬出井欄圈——方知天外有天