【第1句】:【磨了半截舌頭】(慣)比喻費(fèi)了許
【第2句】:【寧可身骨苦,不叫面皮羞】(諺)寧愿受苦受累,也不沾羞蒙辱。指肉體上的苦累無所謂,關(guān)鍵是不可使人格受到玷污。
【第3句】:【得了紅眼病】看到別人好了,急紅了眼,覬覦別人。《北 京日?qǐng)?bào)》( 1984,11,25):“個(gè)別過去吃慣了大鍋飯,如今又得 了紅眼病的人,因?yàn)橄肟f元戶的油水而碰了釘子,那是完 全合乎情理的。”
【第4句】:鐵罐頭撞上玻璃瓶——有口無心、空發(fā)聲
【第5句】:【看人下菜碟兒】釋義:看人行事待人態(tài)度不一。例句:“我家里下三等奴才也比你高貴些!你都會(huì)看人下菜碟兒!”
【第6句】:婆媳二人雙守寡——沒公夫(沒工夫)
【第7句】:【報(bào)喜不報(bào)憂】(慣)只報(bào)告喜慶的消息,不報(bào)告壞消息。指隱瞞真實(shí)情況。
【第8句】:【張飛穿針,大眼瞪小眼】眼睛瞪著,互相觀望,也指冷場(chǎng)或 驚訝。成語:面面相覷。浩然《艷陽天》:“三個(gè)人讓他說的 張飛穿針,大眼瞪小眼,又不住地咋著嘴唇兒,贊嘆他的好 眼光。”
【第9句】:巫婆看病——妖言惑眾
【第10句】:鄰居大嬸同她公公吵架,張大爺路過這里,急忙過來勸說。沒想到不講理的大嬸卻向張大爺嚷道:“半天云里掛小豬——出來個(gè)挨刀鬼。”(河北·蔚縣)
【第11句】:【患難見朋友】(諺)人處在患難之中,才能見識(shí)真正的朋友。指身處富貴結(jié)交的朋友不可靠,只有患難與共的生死之交最見真情。 也作患難識(shí)朋友。 患難結(jié)知己。
【第12句】:【千年的房舍換百主,一番拆洗一番新】(諺)千年的老房是不斷更換主人的,經(jīng)過修整,照樣和新房一樣。指房舍沒有定主,只要修整,自會(huì)舊貌換新顏。
【第13句】:【草窩里飛出金鳳凰】(諺)比喻環(huán)境條件差也能出杰出之人。
【第14句】:火車輪子上軌道——切實(shí)可行
【第15句】:【房頂開門,灶炕打并】不與周圍環(huán)境發(fā)生關(guān)系,自顧自。 或說:屋地下打井,房頂上開門。韓志君等《古船·女人和 網(wǎng)》:“我這個(gè)壞人跟你這個(gè)好人再不來往,行吧?咱們兩 家,都屋地打井,房頂扒門兒,行吧?”
【第16句】:放暑假時(shí),我去參加舞蹈隊(duì)培訓(xùn)。一位同學(xué)一連三天都沒來。她又來時(shí),開始練習(xí)了,卻站著不動(dòng)。老師說:“一天不練,手忙腳亂;兩天不練,只能站那兒看;三天不練就成了門外漢。”(河南·濟(jì)源)
【第17句】:【豆腐店做一朝,不及肉店一刀】(諺)一朝:一天。豆腐店賣上一天豆腐,不如肉店賣一刀肉值錢。指行業(yè)不同,所得到的收益差距很大。
【第18句】:崽大,爺難當(dāng)。
【第19句】:【牛馬年,好收田】(諺)舊指每逢牛年和馬年,往往風(fēng)調(diào)雨順,農(nóng)業(yè)豐收。
【第20句】:【贊人陷人皆是口,推人扶人皆是手】(諺)同是一張口,能贊揚(yáng)人,也能陷害人;同是一只手,能扶助人,也能推倒入。指人應(yīng)該多做扶助人和贊揚(yáng)人的事,少做陷害人和損傷人的事。
【第21句】:【殺人空落兩手血】害人沒有得到好處。劉云若《紅杏出 墻記》:“不過紅冰又想出一個(gè)主意,以為殺人莫枉落兩手 血,這樣把他害了落不著什么好處。”
【第22句】:小雞下蛋——憋紅了臉
【第23句】:星期天媽媽讓我到集上買菜,我問媽媽買什么好,媽媽說:“寧吃鮮桃一口,不吃爛杏一筐。不要圖賤買老牛。”(山東·高密)
【第24句】:【賊人的腿,藝人的嘴】(諺)賊人怕捉,腿跑得快;藝人嘴巧,能說會(huì)道。指不同營(yíng)生的人,都根據(jù)需要,發(fā)展著自己的特長(zhǎng)。
【第25句】:一著小慎,滿盤皆輸。
【第26句】:吃米飯揀谷子——挑剔
【第27句】:星期天中午,媽媽給包了餃子吃,下午,我渴得光想喝水。媽媽笑著說:“你真是窮人吃頓饃,三年不離河。”(河南·內(nèi)鄉(xiāng))
【第28句】:船到碼頭車到站——停止不前
【第29句】:石板上插楊柳——生不了根
【第30句】:【大廟不收,小廟不留】(慣)形容孤苦無依,無人收留。 也作“大廟不收,小廟不要”。
【第31句】:【不知者不作罪】(諺)指不了解情況而誤犯了別人,應(yīng)當(dāng)?shù)玫絼e人的原諒與寬恕。 也作不知者不怪。 不知者莫怪罪。 不知者不為過。
【第32句】:【嘴上掛得油瓶】(慣)形容人生氣時(shí)嘴巴高高噘起的樣子。
【第33句】:【交游滿天下,知交有幾人】(諺)知交:知心的朋友。結(jié)交的朋友雖然很多,可知心的朋友能有幾人? 指知己難得。 也作交遍天下友,知心有幾人。 相交滿天下,知心能幾人。
【第34句】:【屬刺猬的——捧不得也打不得】(歇)刺猬:哺乳動(dòng)物,身上有硬刺。 形容很難對(duì)付,軟硬都不行。
【第35句】:燒紅了的煤球——吹不得,捧不得
【第36句】:風(fēng)水先生的卜辭——陰陽都占(沾)著
【第37句】:【放虎歸山,必成大害】(諺)比喻放走強(qiáng)敵,必定會(huì)帶來難以估料的后患。 也作放虎歸山,自留禍根。 放虎歸山,終是后患。
【第38句】:烏龜進(jìn)沙鍋——丟盔卸甲
【第39句】:【早知燈是火,飯熟已多時(shí)】指有條件未及時(shí)利用,拖延了 時(shí)日。明代《初刻拍案驚奇》:“花燭之夜,朝霞見韓生氣宇 軒昂,豐神俊郎,才貌甚是相當(dāng),哪里管他家貧?自然你恩 我愛,少年夫婦,極盡顛鸞倒鳳之歡,倒怨父親多事。真?zhèn)€ 是早知燈是火,飯熟已多時(shí)。”
【第40句】:【先說斷,后不亂】先把話說明確,以免發(fā)生糾葛。明代 《金瓶梅》:“官人在上,不當(dāng)老身意小。自古先說斷,后不 亂。”
【第41句】:黑李逵碰見莽張飛——非崩不可
【第42句】:【晚晌火燒云,明早曬殺人】(諺)火燒云:云朵火紅,像燒著了一樣。 指如果傍晚時(shí)分西邊天空云朵火紅,那就預(yù)兆第二天是個(gè)大晴天。 也作晚霞燒山尖,明個(gè)大晴天。 晚霞滿天要放晴,
【第43句】:【跑江湖】見“走江湖”。
【第44句】:【 戴著有色眼鏡看人】看待他人有成見。葉辛《蹉跎歲月》: “他們不喜歡戴著有色眼鏡看人。”
【第45句】:【牽著不走,打著走】(慣)比喻好言相勸不聽,被強(qiáng)制或受到懲罰才肯聽從。
【第46句】:【毛褳口袋倒西瓜——一會(huì)兒就倒完】(歇)毛褳口袋:用毛藍(lán)色厚布或麻布制成的口袋,長(zhǎng)方形,農(nóng)家常用來裝麥子等糧食。倒:本指傾倒,轉(zhuǎn)指傾訴。形容人說話痛快,一口氣全說出來。 也作“毛藍(lán)口袋倒西瓜——一口氣倒個(gè)干凈”。毛藍(lán):比藍(lán)色略淺的顏色。
【第47句】:連天的陰雨——少睛(情)
【第48句】:【靠山吃山,靠水吃水】(諺)指住在山旁,就靠山里的資源生活;住在水邊,就靠水里的資源生活。泛指入哪一行,就靠干哪一行的營(yíng)生來謀生存。 也作靠山吃山,靠海吃海。 在山靠山,在水靠水。
【第49句】:【房東】“房東”義為出租或出借房屋的主人,與“房客”相對(duì)。那么,為什么叫房東不叫房西?因?yàn)橹袊?guó)自古以來,以東為上、為大,所以,東房就是上房。中國(guó)的老式房屋,一般都是一座南朝向的主屋,主屋的前面兩側(cè)再造東西向的廂房。主屋的東首房間就是上房,而上房定是主人或家中最有權(quán)威人的住房。上房晚輩和下人都不能住,就更不要說出租或借給外人住了。所謂的房東就是住在東首上房的人。可見,房東、東家都表示主人的意思。至于為何以東為主,在《禮記》中的《曲禮篇》記載:“主人就東階,客就西階,客若降等,就主人之階。主人固辭,然后客復(fù)就西階。”這句話說的是,有關(guān)主客之間禮儀的規(guī)定。從文中可以看到,“東”位就是代表主人。我們平常所說的“做東”、“東道主”中也包含了這個(gè)意思。
【第50句】:【吃大鍋飯】(慣)比喻實(shí)行平均主義的分配辦法,不管干得如何,報(bào)酬、待遇都一樣。
【第51句】:【秤砣雖小壓千斤】我國(guó)的秤是利用杠桿原理制成的,調(diào) 節(jié)秤砣的位置,能與不同的重量保持平衡。謂不很顯眼,但 很重要。馬烽《劉胡蘭傳》:“歲數(shù)小怕什么,只要能干。秤 砣雖小,還能壓千斤哩!”
【第52句】:【滿園葡萄一根藤】借指同根,同一系統(tǒng)。類似的:千朵桃 花一樹生/千枝萬葉一條根。語文圖書:“滿園葡萄一根藤, 一根藤就是主線。主次分清,多而不亂。”
【第53句】:敲著飯碗討吃的——窮得叮當(dāng)響
【第54句】:一天中午放學(xué),我一到家門口就聞著一股羊肉味兒。奶奶說:“你真是饞貓聞著狗屎香。”(河南·內(nèi)鄉(xiāng))
【第55句】:【兒女情長(zhǎng),英雄氣短】(慣)兒女:男女。指對(duì)男女之情或?qū)ψ优⒓胰说母星檫^于看重,而喪失了自己的志氣。 也作“英雄氣短,兒女情長(zhǎng)”。
【第56句】:【老鼠尾巴上綁雞毛——不是什么正經(jīng)鳥】(歇)比喻不是個(gè)正派人。常含責(zé)罵或譏諷意味。 也作“老鼠尾巴綁雞毛——不是個(gè)正經(jīng)鳥”。
【第57句】:手榴彈里的繩子——導(dǎo)火線
【第58句】:【 軟的怕硬的,硬的怕不要命的】人們害怕蠻橫的人。《天 怒》:“當(dāng)然是軟的怕硬的,硬的怕不要命的,這是順口溜,我 還不知道!”
【第59句】:【拿著草帽當(dāng)鍋蓋——亂扣】(歇)扣:本指朝下覆蓋在鍋上,轉(zhuǎn)喻給人安上罪名或不好的名聲。 指沒有根據(jù)地給人安上某種罪名或不好的名聲。
【第60句】:【砍的比旋的圓】(慣)旋:旋轉(zhuǎn)著切削。一般砍的不會(huì)比旋的圓。 比喻事情違背常理。
【第61句】:燈草搓繩,爛板搭橋——枉費(fèi)心機(jī)
【第62句】:沒牙老婆吃胡豆——軟磨硬泡
【第63句】:【碰翻了五昧瓶——咸酸苦辣都涌上心頭】(歇)見“打翻了五味瓶——甜酸苦辣成樣樣全”。
【第64句】:【百能百巧百受窮】(諺)在技藝上樣樣能樣樣巧的工匠,沒有不受窮困的。指技藝貴在精一,不在多能。
【第65句】:劉備借荊州——有借無還
【第66句】:【聽見風(fēng),就是雨】有風(fēng)可能有雨,也可能沒雨。此句表示 結(jié)論下得過早,又指輕信、敏感。清代《紅樓夢(mèng)》:“也沒見過 我們這位呆爺,聽見風(fēng)兒就是雨,往后怎么好?”
【第67句】:【七分人事,三分天資】(諺)人事:指人主觀上努力與否。天資:天賦。指人在事業(yè)上取得成功,天資聰敏不是主要因素,主要是靠勤奮刻苦。
【第68句】:【 一回生,二回熟】開始生疏,以后會(huì)逐漸熟悉。回,也說: 次。老舍《四世同堂》:“以后我就曉得怎么留神,怎么見機(jī) 而作了!一次生,二次熟!”
【第69句】:寧可爹娘羨兒女.切莫兒女羨爹娘。
【第70句】:【砍不倒大樹,弄不多柴禾】釋義:比喻做事不花大氣力,不能獲得更多的成果。例句:他們見姚士杰和郭世富兩家大戶都叫不到會(huì)場(chǎng),只靠每年往出周借幾斗糧的小莊稼戶兒,去做什么呢?砍不倒大樹,弄不多柴禾!細(xì)枝碎草,抵得什么?
【第71句】:我和同桌為一件小事吵了架,去找老師評(píng)理。老師說:“一個(gè)巴掌拍不響。你倆是針尖對(duì)刀刃,有理五八,沒理四十,一個(gè)不服另一個(gè),都該做自我批評(píng)了。”(內(nèi)蒙古·開魯)
【第72句】:【騎馬隨鞍,入鄉(xiāng)隨鄉(xiāng)】見“到鄉(xiāng)隨鄉(xiāng),騎馬隨鞍”。
【第73句】:【門前結(jié)起高頭馬,不是親來也是親】(諺)門前拴著高頭大馬,有錢有勢(shì),不是親戚的也會(huì)來認(rèn)親戚。 舊指人情勢(shì)利,攀高結(jié)貴,只要有錢有勢(shì),人人都會(huì)來奉承。 也作門前扣上高頭馬,不是親來也是親;門前戧著討飯棍,骨肉之親不上門。 門前縛仔高頭馬,不來親者也來親;門前掛著破簾子,嫡親娘舅陌路人。
【第74句】:【好馬須得配好鞍】(諺)指有了好馬,還得有好鞍搭配。泛指事物的主體好了,還得有好的陪襯才顯得諧調(diào)。 也作“馬好還得鞍子配”。
【第75句】:洞庭湖的老麻雀——見過大風(fēng)浪
【第76句】:【貓兒狗兒識(shí)溫存】(諺)溫存:溫和體貼。指貓和狗也懂得人對(duì)它的溫存關(guān)愛。比喻任何人都需要得到別人的溫情與關(guān)照。
【第77句】:【 泥鰍翻不起大浪】泥鰍只能浮到水面上翻一點(diǎn)水花,產(chǎn) 生一點(diǎn)漣漪。比喻力量小,成不了大事,鬧不了大亂子。亦 可用反義。從維熙《傘》:“那就睡大覺去,小泥鰍掀不起大 浪頭來。”
【第78句】:【洞房】“洞房”指新婚夫婦的房間。為什么把新娘新郎的房間稱為“洞房”呢?源出兩處。出處之一。傳說,這是我們的祖先軒轅黃帝規(guī)定下來的。當(dāng)時(shí),群婚制度存在著極不利于團(tuán)結(jié)的因素,經(jīng)常發(fā)生搶婚事件,不光男搶女,也有女搶男。時(shí)間一長(zhǎng),矛盾必然激化,部落之間面臨著分裂的危機(jī)。黃帝提出建立一夫一妻制。今后凡配成一男一女為夫妻的,舉行完結(jié)婚儀式后,將夫妻二人送進(jìn)事前準(zhǔn)備好的洞穴(房)里,這就叫正式婚配,再不允許亂搶他人男女。為了區(qū)分已婚與未婚,凡結(jié)了婚的女人,必須把蓬亂頭發(fā)挽個(gè)結(jié),人們一看,知道此人已結(jié)婚,其他男子不能再打此女主意。否則,按部落法規(guī)(族規(guī))處治。這個(gè)主張很快就得到各個(gè)部落群民的支持擁護(hù),人們都爭(zhēng)著為自己兒女挖洞穴(房),凡兒女們一結(jié)婚,舉行儀式后,就把他們送入洞房。出處之二。相傳秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,為了尋歡作樂,建造了規(guī)模宏大的阿房宮,強(qiáng)選天下美女陪伴他。其中有一個(gè)俊俏聰明又勇敢的姑娘,因在家排行第三,稱為三姑娘。她不甘心過那種被奴役、蹂躪的生活,便以驚人的記憶力把宮中路徑記清了,在一個(gè)暴君大搞宴樂的日子偷偷逃離了阿房宮,直奔華山。當(dāng)時(shí),一位名叫沈博的儒生為避“焚書坑儒”的迫害,也逃到了華山。因同是天涯淪落人,相處日子久了,三姑娘同沈博相互愛慕,心心相印,產(chǎn)生了愛情。他們對(duì)天盟誓,結(jié)成了患難夫妻。兩人身處深山老林,荒無人煙,哪里有房棲身!他倆在一塊大青石底下,發(fā)現(xiàn)一個(gè)能容納兩人的石洞,他們就把這洞作為結(jié)婚的住房。雖然他們生活清苦,但相親相愛,日子過得甜蜜而幸福。后人很羨慕他們親密無間、與世無爭(zhēng)的夫妻生活,就把結(jié)婚用的新房叫做“洞房”了。 “洞房”雖簡(jiǎn)陋,一旦成新婚的殿堂,便被詠唱不衰,宋入洪邁的“洞房花燭夜,金榜題名時(shí)”最為有名。
【第79句】:【主題】“主題”是指文學(xué)、藝術(shù)作品中表現(xiàn)的中心思想,是作品思想內(nèi)容的核心。 “主題”是個(gè)外來詞,它源自德國(guó),來自日本。在德國(guó),主題最早只是個(gè)音樂術(shù)語,指音樂中最具有特征的、并處于優(yōu)越地位的旋律,也就是主題旋律。它表現(xiàn)一個(gè)完整的音樂思想,是整個(gè)樂曲的核心。音樂中的這個(gè)術(shù)語后來被移植到文章寫作及文藝創(chuàng)作中,把文章與文藝作品的中心思想稱作“主題”。我國(guó)使用的“主題”這個(gè)詞.是從口語引進(jìn)的,日語從德語中翻譯過來。中國(guó)古代文論中的意、義、理、旨、主意、主旨、主腦等,實(shí)際上都是“主題”的意思。
【第80句】:【海枯石頭爛,猴笑柏葉落】(慣)形容根本不可能發(fā)生的事情。
【第81句】:燒干的鍋爐添涼水——安心惹氣
【第82句】:狗戴禮帽——不像人
【第83句】:【靠山山崩,靠水水流】釋義:依賴別人靠不住。例句:“……人家說我命苦,是命苦;靠山山崩,靠水水流,靠樹樹歪,一心靠社會(huì)主義,可生產(chǎn)隊(duì)又說我是累贅……”
【第84句】:戲子的臉蛋——要哭就哭,要笑就笑
【第85句】:【家有家法,店有店規(guī)】強(qiáng)調(diào)要遵守法紀(jì)。家、店,亦可換用 其他表示集體單位的詞語。韓志君等《古船·女人和網(wǎng)》: “家有家法,店有店規(guī)。我們豆腐房,不允許走歪門邪道!”
【第86句】:木頭上釘釘子——個(gè)個(gè)有鉆勁
【第87句】:掉下樹葉怕打破頭一一膽小鬼;膽小怕事
【第88句】:【馬瘦毛長(zhǎng),人瘦面黃】(諺)馬瘦了,沒膘沒肉,毛就顯得長(zhǎng);人瘦了,營(yíng)養(yǎng)不良,供血不足,臉色就枯黃。指人面色枯黃,不是餓態(tài),就是病態(tài)。
【第89句】:【肉骨頭敲鼓——葷咚咚】(歇)葷:葷腥,諧“昏”。咚咚:本形容敲鼓的聲音,轉(zhuǎn)以形容昏沉沉的樣子。形容人昏頭昏腦,十分糊涂。
【第90句】:【慈悲面孔蝎子心】臉上慈悲,心里狠毒。蘇童《妻妾成 群》:“卓云是慈悲面孔蝎子心,她的心眼點(diǎn)子比誰都多。”
【第91句】:【驢唇不對(duì)馬嘴】這個(gè)俗語比喻答非所問或兩下不相合。它最早的出處是宋《五燈會(huì)元》卷十五:“驢唇馬嘴夸我解問,十轉(zhuǎn)五轉(zhuǎn)話繞你從朝問到夜。”這里的“驢唇馬嘴”本意是指眾人紛紛詢問,形容人多嘴雜的意思。后來演化出“驢唇不對(duì)馬嘴”,用來表示兩不相干的事物。其實(shí),從生物學(xué)的角度講,驢唇是可以對(duì)馬嘴的.因?yàn)樗鼈兪峭苿?dòng)物,猶如獅虎和狼犬一樣,獅虎配生下獅虎獸,狼犬配生下狼狗,驢和馬配生下騾子。所以,“驢唇”對(duì)“馬嘴”沒有什么稀奇,倒是驢唇對(duì)上其他動(dòng)物的嘴,那就稀奇了。不過,這也證明了中國(guó)的詞匯是豐富多彩的。
【第92句】:【露馬腳】(慣)比喻隱瞞著的事露出了痕跡。
【第93句】:【有心避謗還招謗,無心求名卻得名】(諺)謗:誹謗,說人壞話。存心躲避誹謗,卻還招來誹謗;不追求名聲,卻贏得了名聲。指有些事求之不得,不求得之,事與愿違。
【第94句】:【九州】傳說中的我國(guó)上古行政區(qū)劃,后用作中國(guó)的代稱。九州一詞起源于何處,最早見于金文《叔夷鐘銘》,說中國(guó)的疆域有九州。具體指哪幾州,眾說紛紜。一種采用《禹貢》的說法,傳說大禹治水成功后,把天下分成九州,劃分的情況是:冀州(今山西、河北,遼寧);兗州(今河北、河南、山東交界部分);青州(今山東、遼寧東部);徐州(今山東南部、江蘇和安徽北部);荊州(今兩湖及江西西部);豫州(今河南、湖北北部);梁州(今陜西南部和四川);雍州(今陜西北部、中部和甘肅及其以西地方);揚(yáng)州(今江蘇、安徽南部、江西東部)。 “九州”只是傳說中的行政區(qū)域而已,實(shí)際上是不存在的,但既然它已在我國(guó)的文化史中沉淀下來,人們便以它泛指中國(guó)了。
【第95句】:報(bào)時(shí)的雄雞——不用催
【第96句】:【忠孝不能兩全】原指封建社會(huì)中為君盡忠與為父母盡孝 常有矛盾,借指公私難以兼顧。曹禺《北京人》:“我這公公 也要顧,家里的生活也要管,我現(xiàn)在是忠孝不能兩全。”
【第97句】:穿蓑衣救火——引火上身;自惹麻煩
【第98句】:【饑時(shí)得一口,強(qiáng)似飽時(shí)得一斗】(諺)指人在饑餓時(shí)得到一口飯,比吃飽時(shí)得到一斗糧食珍貴得多。 也借指在最困難時(shí)得到小的資助,比平時(shí)得到大的資助有用得多。 也作饑時(shí)一粒,勝似飽時(shí)一斗。 饑時(shí)一口,飽時(shí)一斗。
【第99句】:大道上撿芝麻,小道上灑香水——大處不算小處算
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