我快撐不住了，精神要崩潰了，

我是一個過來人了~~我覺得還是和她徹底分開吧~畢竟她有家庭了.你也有自己的生活.雖然真的很舍不得.但是你想一下~你一旦和她在一起了.受傷的人不只是她的老公和孩子~你們也會背負著一種愧疚感.這樣活著會比現在更累的~

大家幫幫忙了打電話問候一下他們的感想，看看他們能精神崩潰不

草泥馬之歌草泥馬之歌

求軍訓感言

軍訓感言軍訓對我們這些一直生活在父母羽翼下的人來說，無疑是一種挑戰------一種自我挑戰。

在軍訓期間，做到互幫互助，團結一致，我們要從原本懶懶散散的暑期生活中脫離出來，參加嚴格訓練，接受陽光的洗禮，面對種種的考驗。

軍訓的內容或許是單調的。

每天都做著一樣的動作，心中抱怨著自己的汗水白流了好幾尺。

在教官的標準指導下，在幫訓的幫助下，我們慢慢地發現自己和同學平時的習慣如此的便扭。

糾正錯誤永遠是困難的，炙熱的太陽似乎為了懲罰我們這群有壞習慣的孩子，燃燒了自己每一寸的肌膚。

不過努力的力量是巨大的，錯誤也不會永恒不滅。

雖然離教官還有差距，但進步欣喜地擺在了每個人的眼前。

　　軍訓也不總是枯燥的，每天的拉歌都是單調的軍訓中的調節劑。

在拉歌中聽到的除了“原始的吼聲”，那就是歡笑聲。

每一絲的歡笑聲都能將要崩潰的身體喚醒。

我們抱著娛樂第一的心態，度過最輕松的十幾分鐘。

軍訓不僅僅是對行為上的操練，更是對精神和思想上的深化。

迎著刺眼的陽光，每天就這樣開始了。

一天下來的疲憊讓我發覺在涼爽的空調間外頭還有另一種生活；讓我發覺平時充滿責備聲的家是多么的溫馨；讓我發覺其實自己還很稚嫩。

汗水的浸泡需要忍耐，烈日的烘烤需要忍耐，時有時無的饑餓也需要忍耐，似乎一切都要不停地忍。

就在這不知不覺的強忍中，潛藏的堅強逐步被挖掘了出來。

軍訓很苦也很累，但這是一種人生的體驗，是戰勝自我、鍛煉意志的最佳良機。

古人云：“天將降大任

贊成一個人的感言怎么講

如果某人不贊成你那將是多么糟糕的一件事件!為什么別人不贊成會帶來這么大的威脅呢?或許你的推理會是這樣的：“如果某個人不贊成我，那就意味著每一個人都可能會不贊成我。

也就意味著我某個地方做錯了。

”如果這種想法應用在你的身上，每次你受到打擊時，你的情緒就會高漲。

你會推理說：“我得到了某些積極的反饋，所以我可以感覺很好。

”為什么說這是不合邏輯的呢?因為你忽略了這樣一個事實，那就是只有你的思想和信念才有能力評價你的精神。

其他人的贊成不能影響你的情緒，除非你相信他或她所說的是正確的。

但是如果你認為你應該受到贊揚，其實是你的信念讓你感覺好。

在你體驗自己情緒的升高之前，你首先必須認可外界的贊揚。

這種認可代表了你個人的自我認可。

假定你現在正在參觀醫院里的精神病區。

一位糊涂的產生幻覺的病人走到你跟前對你說：“你太棒了，我得到了一個來自上帝的啟示，他告訴我從門口進來的第13個人是神的特別信使。

你是第13個人，所以我知道你是神特選的人，是和平王子，是神圣中的至圣。

讓我吻一吻你的鞋吧。

”這種極端的贊揚提高了你的情緒嗎?你事實上可能會感到緊張和不安，因為你不相信病人所說的話是正確的。

你不相信這種評價。

只有你自己的信念才能影響你感受的方式。

別人可以說或者想任何他們對你想的一切，不管是好的還是壞的，但是只有你的思想才會影響你的感情。

對于你的贊成癖你要付出的代價就是對于他人的看法極端脆弱。

和其他任何癮一樣，你會發現你必須不斷地用贊成來滿足你的習慣，以避免收回所帶來的劇痛。

一旦某一個對你來說很重要的人表達了對你的不滿，你就會痛苦地崩潰，就像一個有癮的人不再能夠得到滿足其癮的“東西”。

別人會利用這種脆弱來操縱你，你會屈服，滿足他們的要求，因為你害怕他們會拒絕你，瞧不起你。

你會因為情感敲詐而把自己架了起來。

你可能已經明白你尋求贊成的癖好并不是你的優點，但是你仍然相信別人確實有權利不僅判斷你所做所說的優缺點，而且能夠判斷你作為人的價值。

假定你第二次拜訪精神病院病房，這一次另外一個有幻想癥的病人走過來對你說：“你穿著一個紅襯衫，這表明你是魔鬼!你是魔鬼!”你會因為這一批評和不贊成而感到很糟糕嗎?當然不會。

為什么這種不贊成的話不會讓你煩惱呢?很簡單——因為你不相信這些話是真的。

要想讓自己感覺不好，你就必須對別人的批評“買賬”——并且相信你確實是不好的。

如果某人不贊成你，會不會確實是他或她的問題呢?不贊成通常反映了其他人非理性的信念。

舉一個極端的例子，希特勒相信猶太人是低劣的，這一可恨的教義并不反映他意圖摧毀的這些人的真正的內在價值。

當然，在許多場合，不贊成會是由于你自己的實際的錯誤而產生的。

你因此就成了一個沒有價值的不好的人了嗎?絕對不是。

別人的消極反應只能針對你所做的某一特殊的事情，而不能針對你的價值。

人并不會永遠做錯事情!讓我們來看一看硬幣的另一面。

許多著名的罪犯有一大堆熱情的仰慕者，盡管他們犯下了許多令人厭惡的讓人憎恨的罪行。

想一想查爾斯?曼森吧。

他曾犯下虐待和謀殺罪，但是卻被他的無數追隨者視作是先知，他似乎能做他想做的任何事情。

我想先澄清一下我并不是贊成任何殘暴的行為，我也不欽佩查爾斯?曼森。

但是，你不妨問一問自己這樣一些問題：如果查爾斯?曼森并不因為他所做的和所說的一切而完全被人拒絕，你到底做下了什么會讓所有人都拒絕你的糟糕的事情呢?難道你還相信這樣一個公式：贊成=價值?畢竟，查爾斯?曼森受到了他的“家庭”的高度奉承。

他所接受的這些承認會使他顯得是一個非常有價值的人嗎?顯然是胡說。

的確，贊成會讓人感覺很好。

這種感覺本身并沒有什么錯，它既自然又健康。

而且事實上，不贊成和拒絕的確也通常會讓人感覺到辛酸和不愉快。

這是人類共有的感受，也是可以理解的。

但是，如果你繼續相信贊成和不贊成是評價你價值的合適的終極尺度的話，那么你就仍然還深陷在湍急的水流中。

你批評過別人嗎?你不同意過你朋友的意見嗎?你因為某個孩子的行為而責備過他嗎?當你感到惱火時，你沖你所愛的人發過火嗎?當某個人的行為為你帶來災難時，你選擇不和他合作過嗎?那么就請你問一問自己——當你不贊成某人或批評某人或反對某人時——你是否做出過其他人完全是沒有價值的，不是一個好人的終極道德判斷?你有權利對別人做出這樣一種徹底的判斷嗎?還是說你僅僅表達了這樣一個事實，就是說，你持有不同的看法，因為別人所做和所說的事情而感到難過?比如說，在你對你的配偶發怒時你會說：“你一點也不好!”但是當幾天后怒火平息時，難道你不承認你大大夸大了他或她的“壞的方面”嗎?的確，你所愛的人或許有很多錯誤，但是認為你所爆發的不贊成態度或批評意見會讓他完全永久地沒有價值，這難道不荒謬嗎?如果你承認你的不贊成態度并不包括那么多的道德力量來摧毀其他人生活的意義和價值，為什么你要賦予別人的不贊成態度以掃除你個人自我價值感的力量呢?是什么讓它們變得如此特殊?當你由于某人不喜歡你而顫抖恐懼時，你夸大了這個人所擁有的智慧和知識，同時你也低估了你自己，認為你不能夠給你自己做出合理的評價。

當然，某人或許能夠指出你行為中的缺點或思想中的錯誤。

我希望他們會這么做，因為你可以以這種方式學到東西。

畢竟，我們都是不完美的，別人有權利不時地告訴我們這一點。

但是，難道你不得不在每一次別人批評你時就讓你自己感到悲慘，并且時時憎恨你自己或貶低你自己嗎?問題的根源是：從什么地方開始你有了這種贊成癖?我們只能假定問題在于你童年時期與你認為很重要的人的交往。

你可能有這樣一個父母，當你做錯時，他們不適當地批評了你，或者當你并沒有特別做錯什么時，他們對你發火。

你媽媽或許沖你喊：“你那樣做真不好!”或者你父親會脫口而出：“你總是把事情搞糟。

你一點也不學一學!”作為一個小孩子，你或許對你的父母敬若神明。

他們教你如何說話，幫你系鞋帶，他們所說的大部分話都是對的。

如果爸爸說：“如果你違反交通，你會被壓死，”這句話在字面上是對的。

和大部分孩子一樣，你或許會假定幾乎你父母所說的一切都是對的。

所以當你聽說“你不好”或“你一點也不學一學”時，你每字每句地都相信了，并且受到很大的傷害。

你還太年輕，沒法推理說：“爸爸太夸張了，對事情過于概括。

”你的情感還沒有成熟到能夠看出爸爸那一天很生氣很疲勞，或者是喝得太多了想一個人待著。

你辨別不清他的怒氣爆發是他的問題還是你的問題。

如果你年紀再大一點，你就會發現是他沒有道理，你就會盡可能地以一種清醒的態度看待事情，你的這種努力會很快讓父親所說的話的背后看法失去意義，并且消除掉其不良影響。

怪不得每次當別人不贊成你的看法時，你養成了下意識地貶低自己的壞習慣。

作為孩子你采取這種態度并不是你的錯，長大以后你沒有看到這一點也不能責怪你。

但是，作為成人你有責任現實地思考這些問題，采取合適的步驟走出這一特別的脆弱地帶。

這種對于不贊成看法的恐懼態度是怎樣導致了你的焦慮和抑郁的呢?約翰是一位已經52歲，但仍然沒有結婚的慢聲細語的建筑師，他非常害怕批評。

由于抑郁癥反復了好幾次，盡管已經治療了好幾年仍然沒有能夠消失，所以他只好再次前來治療。

有一天，他感覺特別好，于是就非常熱情地帶著對于某一重要工程的新想法去找老板。

老板沖他喊道：“等一等，約翰，你沒有看到我正忙嗎?”約翰的自尊心立馬崩潰了。

他垂頭喪氣地走回辦公室，感到非常絕望，并且憎恨起自己來，他對自己說他一無是處。

“我怎么這樣沒有思想呢?”他問道。

約翰把這段插曲講給我聽時，我向他問了一個非常簡單明了的問題：“到底是誰很傻呢——是你還是你老板?你采取了不合適的行為嗎?還是說你老板表現得很惱火和不高興?”他想了好一會，開始明白誰是真正的罪魁禍首了。

很有可能老板所做的非常討厭的事情并不是沖著他來的，但是因為他已經養成了責備自己的下意識習慣，所以他才產生了這樣一種印象。

在他意識到他自己絕對沒有做任何讓他感到羞恥的事情后，他一下子輕松了許多。

他的老板之所以冷淡，很有可能是因為那天他壓力很大，所以那天沒一點好心情。

隨后約翰又提出了另外的問題：“為什么我總是拼命地想得到贊揚，為什么我成了這樣?”隨后他想起了在他12歲時所發生的一些事情。

他唯一的年輕的弟弟由于長期的白血病而悲慘地死去了。

葬禮過后，他無意中聽到他母親和他祖母在臥室里的談話。

他母親非常傷心地哭著說：“現在我沒有什么好過的了。

”他的祖母回答道：“噓，約翰還在大廳里!小心他會聽到的!”約翰把這件事給我講完以后他開始哭泣起來。

他已經聽到了這些評價，它們對他意味著：“這表明我沒有多少價值，我弟弟才是重要的。

我母親其實并不愛我。

”他再也沒有把他聽到的話講給其他人，多年以來，他試圖把這個記憶驅逐出他的大腦，他對自己說：“不管她是否愛我，事實上這并不重要。

”但是他卻拼命地以自己的成績和職業來取悅他母親，盡可能地想獲得他的稱贊。

在他的內心里，他并不相信自己有任何真實的價值，并且把自己看做是較差的、不可愛的。

他試圖通過贏取別人的敬佩和贊賞來彌補他失去了的自尊。

他的生活就像是通過一個孔不斷地吹脹氣球。

在回憶了這一件事后，約翰開始能夠明白他對于他在大廳里所聽到的那個評論的反應的非理性。

他母親之所以辛酸，之所以感到失落，這是任何一個失去孩子的父母悲痛時的正常反應。

她的評論與約翰毫無關系，只不過是她那時抑郁和失望情緒的表達。

用一個新的角度來評價這一記憶有助于約翰看到把自己的價值與別人的意見聯系在一起是多么地不合邏輯和挫傷自己。

或許你也開始明白相信外界肯定重要性這一信念是多么的不現實。

到最后，只有你才能夠保證你持續的快樂，其他任何人都不能夠做到這一點。

心理與精神。

。

你這個問題太強大了，這也是現在一直無法揭開的謎題，如果真有人能了解精神的話，我想他應該是上帝吧~~~~~~~~~~~~~~~

求一篇十八歲感言，班會演講用的

今*月*日，我年滿18歲了。

經歷了花季雨季禮，懵懂和幼稚不知何時在心里歷煉成了一種和感恩。

18歲不是一個點而是一個過程。

在這個過程中我度過了充滿無限憧憬和激情的高中時代，我懷揣著夢想與壯志，體會受到尊重的喜悅，享受獲得成功的快樂，領略集體帶給我的沖擊與考驗，在歲月的流逝中緩慢地成長，并最終開始了獨立地思考，嘗試著自己處理問題了。

為了18歲的到來，我做了將近一年的準備。

其間我有過困惑，也經歷了坎坷。

媽媽突然的生病，一度使我懸在了精神崩潰的邊緣。

然而最終一切都過去了，我平靜地承擔了這些壓力和苦悶。

回頭想想，其實正是在那段日子里我開始學著自己處理一些以前堆給媽媽的事情，并且明白了媽媽對我的重要，也是從那個時候起我更加懂得了珍惜，感覺到了立足社會的不易和追逐夢想的艱辛。

我學會了如何冷靜地面對困難，如何周全地處理問題，還有怎樣用心地與人溝通。

我變得獨立了，我還明白了做人需要一顆平常心。

于是我努力用寬容的心對待別人，用坦然的心面對不利，用感激的心接受嘉獎。

18歲的我，立志要做一個獨立，令父母放心的孩子。

在學校里，當我和同學發生了矛盾或是考試失利的時候，我不會再跑去給媽媽打求助熱線，痛哭流涕，讓媽媽也和我一起難受，為我擔心。

我試著自己找原因，自己想辦法，自己解決問題。

于是在困惑，迷茫，心情不快的時候，我會一個人坐在升旗廣場的臺階上，靜靜地仰望天空，坐看云起云落。

我會用雙手的拇指和食指，巧妙的搭成一個長方形的框，看框中的景物，我設想假如現在有一臺相機，我會照整個的房屋，用藍天襯出那個建筑的華美。

或者只擦上一角屋檐，顯示出古典風格的精巧。

有的時候，我也會低下頭來，看看校園中的花花草草，想著古人的那些關于花草的詩句，以排解內心的孤獨與凄涼。

雖然只是我一個人，但那個時候，我是自由的，所以我也是快樂的。

我就像一個身在園林中的游客，欣賞著園中的一草一木，一磚一瓦。

我暫時地拋開了煩惱與壓力，解脫了縛著我心思的韁繩，自由地奔跑在綠油油的草地上，游走于紅白相間古色古香的廊子里。

我沉浸在自己創造的境界里，悠然自得。

這并不是一個小孩子做的白日夢，而是十八歲的我排解失落、迷茫的一種方法。

我沒有因自己的迷茫而羞愧自責，因為我知道每個人成長的路都不是完全平坦的，年輕的我就在這一次次的迷茫與困惑中成熟起來了。

所以當我18歲真正到來的那天早晨，我起得很早，自己靜靜地坐在床上，凝視著鐘表的走針，直到時針對準7點，我深深地吸了一口氣，起身走到鏡子前看著自己的身影，從容而且青春。

我笑著對自己說了聲：“生日快樂。

” 18歲的生日沒有蛋糕，爸爸送的禮物也很簡單，但我很喜歡。

全家人洋溢著燦爛的微笑，祥和的四口之家坐在一起聊聊天，看看電視，我很滿足了，因為我長大了，成人了。

我不想再一味地向家庭索取東西了，我要回報我的父母18年來的生育之恩、養育之恩、教育之恩。

就在生日那天，我很想對媽媽說幾句心里話，感謝她讓我的心自由的成長，但我不是一個善表達的女孩，準備了很久的話，最終也沒有勇氣說出口。

直到返校后，我才給媽媽發了條短信，很短很短的短信，但其中傾注了我對媽媽全部的愛：“媽媽，親親”

我想，現在的我，還沒有能力用世俗的方式回報我的父母，即使有，他們也不會接受。

可是我已經十八歲了，我真的應該給那些愛護過我的人一些回報了。

我希望用我的成績和最終的大學錄取通知書來作為我成人后的第一份回報，獻給我親愛的爸爸媽媽。

我渴望夢想成真，我也會為我十八歲的夢想付出心血。

我喜歡憧憬未來，喜歡想象，喜歡旅游，喜歡攝影，喜歡將心情連同行裝放置在背包里，扛在肩上……我夢想大學畢業后的我能夠云游四海，用手中的快門記錄下走過的每一段路程，記錄下未來日子里有價值的分分秒秒。

用真實的作品反映生活，在探索與追求中承擔自己的責任。

我的夢想不是荒誕的，拿破侖說過：“只要你想象得出，并且堅信它能夠實現，那么通過你的不懈努力，你就一定能夠獲得成功。

” 18歲的青春，是色彩斑斕的蝴蝶破蛹展翅；18歲的青春，是堅硬的巖石，有棱有角；18歲的青春，宛如生活在宇宙中有星星閃爍；18歲的青春，宛如處身于城堡，有童話般的夢想。

我愿變成一只雛鷹，這雙翅膀曾因稚嫩而無暇。

承載夢想在18歲到來的時候開始飛翔。

深信青春無畏，所以執著向前，傷痕淚漬，讓羽翼變得更加堅實，回頭看起飛的地點：18歲的天空橫跨過一道絢麗的彩虹，它的光芒可與日月同輝，在宇宙中與天地共享生命的崇高和自然的博大

我的軍訓感言

《悲慘世界》是以真實的事件為藍本而創作的，當時一個貧苦農民因偷了一塊面包被判五年苦役，出獄后又因黃色身份證而不能就業，這深深觸動了雨果，他花了十七年的時間完成了這部巨著。

在“作者序”中雨果指明了創作目的：揭露因法律和習俗造成的壓迫，暴露這個世界如何因貧困使男子潦倒、因饑餓使婦女墮落、因黑暗使兒童羸弱，企圖使小說對社會問題的解決有所裨益。

這部作品結構龐大，枝葉繁復，全書共有五大部分：《芳汀》、《柯賽特》、《馬呂斯》、《卜呂街的兒女情和圣丹尼街的英雄血》及《冉阿讓》；圍繞的中心問題是窮苦人民的悲慘的命運和處境，可以說它描寫的是主人公冉阿讓的悲慘生活史。

　　主人公冉阿讓原是個誠實的工人，一直幫助窮困的姐姐撫養七個可憐的孩子，有年冬天找不到工作，為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包，被判五年徒刑；又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑，刑期加到十九年；出獄之后。

苦役犯的罪名永遠地附在他的身上，他找不到工作，連住宿的地方都沒有。

后來他受到一位主教的感化決心去惡從善；改名換姓埋頭工作，終于當上了市長，成了大富翁后他樂善好施，興辦福利，救助孤寡；然而法律去濫判無辜，他為了不嫁禍于人毅然上法庭承認自己的真實姓名，并為救助孤女而逃出法律的魔爪。

然而法律不容他，社會不容他，連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他，他多年舍已救人，最后卻在孤寂中走向死亡，這是悲慘世界中的悲慘典型。

作品中還通過一個不幸女子芳汀的一生和她的私生女柯賽特的遭遇來揭示社會逼良為娼、兒童身心受虐，從而全面地展開對社會的批判。

　　這部小說集中地體現了雨果的人道主義思想。

雨果認為，世界上存在合兩種法律：高級的法律是仁慈和愛，它可以杜絕罪惡，喚起良知，進而改革社會拯救人類，低級法律是刑罰，它依靠懲治只能加深犯罪。

前者的體現者為米里哀主教，他用道德感化和博愛喚醒了冉阿讓的良知，使他成了真正的人；而后者的代表警官沙威，則如鷹犬一般跟蹤冉阿讓，迫害孤女寡母，如同冷血的動物，他最后的精神崩潰投河自盡，表現了現存法律在崇高道德面前的渺小、虛弱及它的破產。

作者企圖以抽象的人道主義作為消除社會痼疾的武器，有其局限的一面。

　　《悲慘世界》在反映現實生活方面達到了很高的成就，這里有驚心動魄的歷史事件、巴黎的貧民窟、修道院、法庭、監獄、資產者的沙龍、大學生居住的拉丁區，構成廣闊而典型十九世紀法國的社會畫面；小說的人物也是典型的。

但占主導地位的是浪漫主義風格，雨果倡導的美丑對照原則在人物塑造、場景描寫等多方面廣泛地得到運用；作者善于用夸張的手法塑造不同尋常的人物，用虛構的偶然的因素來推動情節的發展；同時小說還充滿著濃郁的抒情氣氛，整部小說彌漫著浪漫主義氣息。

高一軍訓感言：

微笑是最的語言升旗感言　　微笑是什么

她是修養，一種美德，一種智一種慈悲；更是一種對生活的贊美，一種對大自然的感恩，一種對人生的大徹大悟。

她的動作很簡單：只須用嘴角輕輕的往上一揚，嘴角邊，眼睛里，眉梢上便堆滿了動人的盈盈笑意。

　　微笑，是人類最美麗的語言。

她無聲無息，卻如春天的陽光般和煦，冬天的火把般溫暖。

她如清風拂過心靈，如細雨滋潤大地，如明月照亮夜空，如花香彌漫心房。

她慢慢滲透心靈，輕撫心底最柔最軟的心弦，彈奏出最美妙的音樂。

　　微笑，美麗而親切。

無論是親人的，還是朋友的，是熟人的，還是陌生人的，只要真誠，就有一股神奇的力量。

她能凈化人的心靈，陶冶人的情操，提升人的品味。

她能在你一眼瞥見的剎那，瞬間被她感染了，帶進去了，同化了。

不知不覺地沉浸在其中，一股溫暖在心中蕩漾，剎那，又往全身擴散開去，慢慢地，擴散到了每一個毛孔中了，全身沉浸在這種輕柔的溫馨的曼妙中，不能自主。

便心領神會：原來真情無所不在，人間處處充滿溫暖，充滿快樂，充滿幸福。

　　微笑，是人類最崇高的精神。

她是發自內心的，任何人也無法作假。

她有著巨大的磁場，有著強大的吸引力，像病毒一樣能夠傳染。

可她傳染的是快樂，是幸福，是贊美，是祝福，是認可，是發自心底的真誠。

只有純凈的心靈才能笑得燦爛，笑得自然。

能夠笑得明凈，笑得美麗，是一種人生境界。

童年時，我們可以笑得一塵不染；年少時，我們可以笑得天真爛漫；青春時，我們笑得春情蕩漾；中年時，我們笑得成熟端莊；老年時，我們笑得親切慈祥。

能夠微笑不容易，能夠笑得燦爛，笑出人生境界更是一件不容易的事。

　　微笑如春風，如暖陽，如明月，如星光，如火焰，如花香，如好聽的輕音樂。

總在我們不經意間燦爛；她又如母親的手，輕輕地撫摸著你，帶給你安詳，快樂和幸福。

　　微笑總如一面鏡子，清楚地照見我們的內心。

當我們笑得干凈，我們的內心就是干凈的；當我們笑得明媚，我們的內心就是明媚的；當我們笑得幸福，我們的內心就是幸福的；當我們笑得慈祥，我們的內心就是慈祥的。

她做不了一點假，假的微笑，是皮笑肉不笑的，一看就別扭。

　　微笑是利己利他的，她快樂自己，同時也把快樂傳遞給他人。

她的傳遞猶如奧運圣火，一個傳一個，很快快樂許多人。

她又猶如傳銷，幾何倍增長，瞬間滿世界都是快樂了。

多米諾骨牌，更是她的形象詮釋。

快樂自己，也快樂他人，微笑是一種崇高，更是一種慈悲。

做一個快樂的人吧，把微笑傳遞出去，讓整個世界都充滿快樂。

這樣做，其實是一個很大的善舉。

那本來要自殺的，感染快樂，感覺到人性的溫暖，就不自殺了。

那本來要干壞事的，感染了快樂，感受到人間的溫情；于是便心生一善念，放下屠刀，立地成佛，不是又造下莫大功德。

　　微笑是一種修養。

微笑是對他人的尊重，同事又是尊重我們自己。

她是對生活的贊美，同時又是贊美我們自己。

她是生活在我們內心的反映。

只有熱愛生活的人，才能笑得燦爛。

微笑需要修養，隨著年齡的增長，閱歷的增多，我們越來越笑不出來。

生活的重壓，人生的無奈，社會的污染，無不蠶食著我們心底的純真，吞噬著我們內心的美好。

笑得純凈，笑得燦爛還真不容易。

什么時候，我們發現自己竟然笑的勉強，笑得別扭，或者完全笑不出來了，趕快修心養性吧。

只有擁有良好修養的人，才能笑得持久。

　　微笑又是一種美德。

她有著強大的力量，她能化干戈為玉帛，融洽社會關系。

溫柔一笑滅恩仇，瀟灑一笑值千金。

她又是一把劍，撕碎卑鄙小人心底的渺小，震撼卑微的靈魂。

微笑具有強大的人格力量，她的豁達和灑脫，能瞬間摧毀對手的心理防線，令其剎那崩潰，頓起恭敬心。

在絕望的時候，看見朋友鼓勵的微笑，能燃起新的希望；在悲傷的時候，看見朋友善意的微笑，能點燃自己的心燈。

微笑是一種美德，她給人希望，給人撫慰，給人物質上所不具有的精神力量。

而她又非常簡單快捷，只微微一揚嘴角，便心領神會。

　　微笑更是一種智慧，一種慈悲。

當年佛祖拈花，迦葉尊者微笑。

這一微笑，是怎樣的大徹大悟，又是怎樣一種慈悲，非凡人所能理解。

微笑是直達佛祖心靈的渡船，等我們悟透了，便也會如迦葉尊者一樣，笑得慈悲，笑得無塵。

　　微笑，是人類最美麗的語言，她美好，真誠，純凈，溫暖，燦爛；她能穿透時空，她沒有界限。

無論是無論是老人還是小孩，無論是中國人還是外國人，無論是高貴還是貧賤，無論啞巴還是聾子，她都一視同仁，美得沒法商量。

微微一笑，或許夾雜著淡淡憂郁，但她就是希望，就是幸福。

直達我們的內心深處，蕩去了塵埃，回歸本真。