隋文帝楊堅(jiān)出生關(guān)中高門(mén)弘農(nóng)楊氏,為漢太尉楊震十四太孫,北周時(shí)期大臣。后來(lái)他掌握北周大權(quán),奪位登基,建立隋朝,統(tǒng)一天下。
楊堅(jiān)相貌異于常人,在北周武帝宇文邕時(shí)期,就曾兩次因?yàn)樽约旱南嗝脖粴ⅰ}R王宇文憲私下里對(duì)宇文邕說(shuō):普六茹(普六茹是楊堅(jiān)的鮮卑姓氏,其父之時(shí)受北魏皇帝所賜)堅(jiān)相貌非常,臣每見(jiàn)之,不覺(jué)自失,恐非人下,請(qǐng)?jiān)绯?/p>
宇文邕本來(lái)就看楊堅(jiān)不怎么順眼,聽(tīng)了這話疑心更重。但是到底是否要除掉楊堅(jiān),他還不能拿定主意,于是又去問(wèn)錢(qián)伯下大夫來(lái)和。
來(lái)和也認(rèn)為楊堅(jiān)不凡,但是卻又暗中給自己留了條后路:楊堅(jiān)是個(gè)可靠的人,適合做將軍,帶兵攻打陳國(guó),一定戰(zhàn)無(wú)不勝。
楊堅(jiān)避免了一次殺身之禍,很快又有了第二次。雖然來(lái)和這樣說(shuō)了,但是宇文邕還是有些顧慮,于是找了著名相士趙昭給楊堅(jiān)相面。
趙昭與楊堅(jiān)結(jié)善緣,裝作詳細(xì)觀察了一會(huì)兒,就對(duì)宇文邕說(shuō):楊堅(jiān)雖然相貌不同常人,但是頂多做到大將軍。到了楊堅(jiān)面前,趙昭卻說(shuō):公當(dāng)為天下君,必大誅殺而后定,善記鄙言。
有了趙昭的相面,宇文邕才徹底放心。后來(lái)又有內(nèi)史王軌勸諫宇文邕,說(shuō)皇太子非社稷主,楊堅(jiān)貌有反相。但是宇文邕卻不聽(tīng)從,只說(shuō)若真是天命,那我又有什么辦法呢?
《資治通鑒》記載:陳國(guó)曾派陳叔寶出使隋,陳叔寶曾聽(tīng)聞楊堅(jiān)相貌有異,曾命人帶畫(huà)像給他看。當(dāng)看到畫(huà)像上的楊堅(jiān)時(shí),大驚:吾不欲見(jiàn)此人!并讓人將楊堅(jiān)的畫(huà)像給丟出去。
因?yàn)橄嗝玻瑮顖?jiān)差點(diǎn)沒(méi)了性命,讓陳叔寶害怕。那么楊堅(jiān)到底長(zhǎng)什么樣,又是何種面相呢?
《隋書(shū)》記載:(楊堅(jiān))為人龍頷,額上有五柱入頂,目光外射,有文在手曰王,長(zhǎng)上短下,沉深嚴(yán)重。
首先楊堅(jiān)額頭突出,并且有五個(gè)肉柱似的凸起,從額頭一直到頭頂。其次目光逼人,十分犀利。第三,手掌上的手紋,像是一個(gè)王字。最后上身長(zhǎng)而下身短。
將這些特征結(jié)合起來(lái),說(shuō)實(shí)在話,放在現(xiàn)代真的很丑。不說(shuō)其他人怎么想,若真有這種相貌,肯定自慚形穢。
然而這種丑陋的相貌,放在相術(shù)上卻是妥妥的帝王之相。楊堅(jiān)額頭上那五個(gè)肉柱,面相中叫龍犀,是帝王的象征,還有種說(shuō)法叫龍顏戴干。
唐朝李善說(shuō):額有龍犀入發(fā),左角日,右角月,王天下也。長(zhǎng)有龍犀之人,是王天下的相貌。
楊堅(jiān)雖然丑陋,但卻是帝王之相,并且還真就應(yīng)了面相,稱帝統(tǒng)一中國(guó)。