當比基尼美女在臺上唱起京劇贏得一片叫好，當艾薇兒的節(jié)奏掩去了弦箏上淙淙的愁緒，當二月十四號的煙火驚醒了還未來得及相見的牛郎織女……我不禁要問：我們的傳統(tǒng)文化是怎么了？

以一系列排比疊加，羅列現象，再以一反問收束，令人深思。

改革開放，市場經濟飛速發(fā)展，西方的思想文化呼嘯而至，古老的文明正在被一點點地蠶食。商品被貼上音譯英文的標簽買價更好，流行樂要讓人全然不懂的英文才最流行，節(jié)日要過西方的，金發(fā)碧眼的女郎闖進古裝扮相的恬靜女子的后臺，而前方的戲臺，更是老得讓人心碎。胡同里老屋的瓦“咣當”一聲掉落，終究免不了被小洋樓取而代之的命運。

西方大量文化侵入，古老文化還能存在嗎？作者列出的現象有一定的說服力。

瞠目結舌的錯愕之余，痛心疾首的悲憤之余，我想起了明治維新時期的日本。那個曾經在文明開化的浪潮中叫囂著“換上西方的血統(tǒng)”的民族，在面對幾十年后面目全非的大和民族之時，余下的只有悄然的噤聲，甚至啜泣的淚水——那是文學者藝術家們至情至真的流露。他們的慘痛教訓，總令現在的我感到一絲絲從背脊到發(fā)梢的涼意。

。 

就個人而言，每個人都有自己的特點，都要面對不同的形勢，最終選擇一條適合自己的成才之路。所以棄跳高從跨欄成就了國人的驕傲——劉翔，棄羽毛球從網球成就了網球神話——李娜。那么同樣的，我們博大精深的傳統(tǒng)文化，寄托了我們祖先多少情懷的民俗、戲曲、文學、辭賦甚至那股子精神與風流，我們又怎么能一味地拋棄、一味地模仿西方呢？我們應該在新形勢下正確的處理好與西方文化的關系、走一條真正適合我們傳統(tǒng)文化的發(fā)展之路啊！

由國及人，具有普遍意義。

我總是想，托著腮一個人靜靜地想：二十年代，梅老板的貴妃醉酒賣座可好？花滿樓還有空席否？呀，那匆匆而過的黃包車內坐著的，莫不是救場的角兒？我想那凄凄的《四郎探母》，想那憤憤的《卻奩》，想蘇三的那聲“苦……啊”，想陳妙常的“小尼姑年方二八”，想京劇的字正腔圓，想越劇的吳儂軟語……

我想為后人留一點殘音，請你記得最初的宮商角徵羽;我想為后人留一座戲樓，請你放下推土機背后對西洋建筑的崇媚;我想日后焚著香，彈著箏，給后輩低低地講述黛玉葬花的悲切，請你有空時稍微想想適合傳統(tǒng)文化的那條路。讓流沙深埋曾經大和民族經歷過的悲痛。

我們不要重蹈覆轍。

義正詞嚴地表明觀點。