曾經以為，先賢們的生命將守護那個時代的期許，有“大江東去”一般的磅礴之勢。然而，是誰？偏偏拋開世俗的桎梏，另辟蹊徑，甘愿化作沉默又孤獨的流水？

遠遠的，一位滿面風霜的老人，騎著青牛，執一柳條，從歷史深處悠然而來。“天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。”老子撥開茂密的蒿草，在淙淙流動的河水里照見無牙的嘴和依舊活動自如的舌頭時，這樣說道。

正因為看多了堅硬的殘酷與罪惡，才像仙人那樣沉醉而脫俗。是啊，天下還有比水更柔軟隨和的嗎？還有比水更包容萬物的嗎？所以老子嘆息著“金玉滿堂，莫之能受”，放棄了守望這繁瑣的俗世，像流水一樣徜徉于世間，避開群山堅硬的阻隔，滲入厚實廣博的土地，滋養萬物，澤被后世。老子也在這無聲無息的旅程中走向了永恒，走進了我們世代相傳的不滅記憶里。

告別了老子，我們又迎來了一位腳著芒鞋，手拈竹枝的中年男子。他是自嘲“多情應笑我，早生華發”的失意者，他是舉杯邀月共醉清風的灑脫飲者，他也是揀盡寒枝終不肯棲的孤傲寒鴉。這便是蘇軾，集醉態浪漫、才情風骨、失意豁達等氣質于一身的千古文豪。但是，他奪目的光芒刺痛了潛伏在黑暗中的眼睛，不可避免地承受了官場和文壇一并潑來的污水。

落難中的蘇軾“孤舟出沒煙波里”，卻終究守不住了歷史的期許。他從政治的窄門中從容地走出來，笑容鎮定而灑脫。他雖墾荒種地，生活清貧，卻換得一份平靜與釋然，回歸到水一般的清醇和空靈。他的心也從驚濤拍岸的浩浩江水，平息成靜默無聲的緩緩流水，更加堅定地流向屬于他的歸途。

蘇軾帶著釋然的笑意漸漸遠，在靖康之難的漫天戰火里，那個孤傲的身影靜靜佇立。在中國無數的文人中，他是特殊的。以武起家，最終以文為業的詞人恐怕僅他一人。辛棄疾年少時，也曾有“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的萬丈豪氣，以痛殺賊寇、收復失地為己任。然而，命運弄人，以身許國的壯志難酬。他也再也沒有機會馳騁疆場，血濺甲胄。

“醉里挑燈看劍”，只有筆鋒游轉，淚灑宣紙，喃喃自問：“廉頗老矣，尚能飯否？”我們難忘落日樓頭，斷鴻聲里，辛棄疾獨自一人臨江水，痛拍欄桿，繼而熱淚橫流。他始終在出世與入世中煎熬，誰能懂他報國無門的無奈和悲慟？辛棄疾是寂寞的。他那渴望匡扶社稷的熾熱目光，被重重疊疊的青山阻斷；他那渴求手刃敵寇的沸騰血液，被茍且安生的朝廷冷卻，他還能怎樣？這個愛國臣子用血和淚刻出鐵骨錚錚、熱切磅礴的詞句，對著西北的長安，一遍一遍地哭訴，一遍一遍地呼喊。他的滿腔勢血逐漸變成最深沉的流水，浸潤著華夏民族血脈相承的根基。

往事越千年，只有流水依然沉默地流淌。

無論這水承載的是淡泊遁世的超然，曠達淡定的堅守，還是民族悲愴的呼喊，都是歷史長河如明鏡一般反饋給后人的勸戒與教誨。

總歸是，靜水流深。

創作手記：

靜水，象征著為人處世態度穩重，不張揚；流深，意味著胸中自有萬千丘壑。靜水流深，那就是一個洞徹人生智慧的人，沒有鋒芒，只是從容與坦誠，洞察一切卻不被矛盾束縛，不被欲望捆綁，這樣才能擁有和諧、快樂與自由。我用文化散文的筆調展現了自己深厚的文學積淀。從“老子”“蘇軾”到“辛棄疾”，鮮明的特點把握得很到位，對人物的理解也十分深刻（自認為）．