【第1句】：【一日一禪文案集錦】讓你成熟的，是經歷與磨難。讓你幸福的，是寬容與博愛。讓你心安的，是理解與信任。拋棄了不必要的包袱，生活才會更美好。人生如此短暫，有什么理由，不去好好的生活吶。有太多的事情要你去做，有很重要的人等著你去珍惜。不要回頭看，前面的世界更精彩。

【第2句】：一生之中，有一個懂你的人便是最大的幸福，懂你，是了解你成功背后的艱辛，是清楚你堅強背后的不屈。懂你的人，也許不在身邊，但一定在心里在生命里；一句懂你，便溫暖了一段歲月；一句心疼你，便感動了一個生命。

【第3句】：【一日禪語】你想得到什么，就要先把這個給別人。比如，想發財，就要先把財給別人，這是布施；想長壽，就要先把生命給別人，這是放生；想開智慧，就要先把智慧給別人，這是法施。總之，不管你對別人做了什么，這些最后都會回到你身上，這就是因果規律。嫉妒別人，只能害了自己。

【第4句】：【禪心佛語】人生完全可以過得輕松自在，完全可以活在妙智慧的清清楚楚明白之中。我們看透了世界，知道世界怎么回事兒，才更需要積極努力地生活。因此，生活就是修行，修行沒有離開生活。認認真真地吃這頓飯，認認真真地做每一件事。

【第5句】：【禪心佛語】認為自己沒有問題，即是最大的問題。認為自己沒有疏漏，即是最大的疏漏。當我們用一個手指指向別人的時候，必定有四個手指是對著自己的。謹記：萬事先管好自己，多觀察自己，降伏自心，改造自我，比什么都要緊。

【第6句】：如果一生只做一件事，其實很好。一生做好一件事，真的很了不起。這樣在單一、狹小的領域達到難以企及的高度。一生只做一件事，又能做好一件事，多么美好，多么值得。如此專一，如此寧靜。一生專注用心地做好一件事，便能讓自己在這一領域達至無人企及的高度，這是最能成就自己，實現自己的捷徑。

【第7句】：歲月的輾轉，自己知道這樣的日子有多么的辛苦。但是，我想我們還是很感謝老天讓我們做了一回人，經受了生活的洗禮，學到了很多，也懂得了很多。在生活的重重洗禮下，我們懂得了：珍惜現在擁有的，努力去營造明天更美的生活。

【第8句】：禪宗不立文字，因為文字是語言的符號，思想是沒有聲音的語言，如果執著這些東西是實有，便被其纏縛、障礙，而發掘不出真理來。——耕云先生

【第9句】：幸福不是完美和永恒，而是心靈和生活萬物的感應和共鳴，是生命和過程的美麗，是內心對生活的感覺和領悟，就像花朵在黎明前開放的一刻，秋葉在飄落的短瞬間，心中的月亮圓缺，那每一個快樂都是幸福的。。幸福其實就在我們身邊，只是沒有人會注意到它的存在，所以當它離開，才知道珍惜。

【第10句】：善惡與否，只有在對待不具備任何力量的人或動物時，才會體現出來。如果一個人在不受外力支配的前提下，能善待蕓蕓眾生、珍愛動植物、維護環境的安全和優美，就可以認為他是個善者。因為善惡原本只在一念之間。

【第11句】：【禪心佛語】然而隱修茅棚遭到旅游開發的驅趕，從前山被強行遷至后山，此后又被各類開發商覬覦，屢次險遭“滅頂之災”，但因僧俗全力護持得以保全。而前山被劃入雞足山景區的諸寺院也始終在旅游部門的制約下生存，不得應有之自主。

【第12句】：【禪心佛語】其實美麗的故事都是沒有結局的，只因為它沒有結局所以才會美麗。這就像為什麼悲劇總是比喜劇更讓人難忘，也就像人們總是找尋的真愛，卻往往擦肩而去，不是這個時代遠離了愛情，而是人們一開始就沒有想過用一顆心去堅定的溫暖另一顆心，不是愛情不再永恒，而是浮躁和易變的心。

【第13句】：【道家關于生死的禪語】當你痛苦時，最好用一下大乘自他相換的竅訣。此時觀想：“世間上也有許多跟我一樣的受苦者，愿他們的痛苦成熟于我身，由我代受，他們都離苦得樂。”然后當自己向外呼氣時，觀想自己的一切安樂，變成白氣施給眾生；當向內吸氣時，觀想他們一切痛苦，變成黑氣融入自己。這是除苦的最佳方法。

【第14句】：【佛家禪語】當我們愉快時，愉快的原因，并不意味著放棄了世間的鎖事，而是對它的看破與放下；當我們煩惱時，煩惱的原因，并不意味著現象對我們的干擾，而是對它的分別與執著。

【第15句】：【佛心禪語】不要妄自菲薄，以為自己沒什么大才能，成不了氣候。其實，只要塑造成另一種形狀，或是擺對位置，就能發揮潛在的力量，令人刮目相看。同樣的道理，我們也不要看輕別人，表面上的弱小，內在里可能有你意想不到的巨大能量。

【第16句】：【佛心禪語】有漏法：“愚癡凡夫眼見色已，于可念色而起樂著，不可念色而起憎惡，不住身念處，于心解脫、慧解脫無少分智，而起種種惡不善法，不無余滅，不無余永盡；耳、鼻、舌、身、意亦復如是。”

【第17句】：【佛家關于善良的禪語】頓珠法師：人與人之間的距離，善解之間。每個人生活的都不容易，生老病死，悲歡離合，貫穿于每個生命的始終。如果還為了雞毛蒜皮的小事而斤斤計較，于人于己都將增加無盡的煩惱。寬容他，他也有難言之苦；原諒他，祝福他走出無明；放下他，彼此一個解脫的轉身；幫助他，他將是你最大的助緣。

【第18句】：【近胖者胖】肥胖真的會傳染。項哈佛大學醫學院的研究發表在美國的《新英格蘭醫學雜志》上，如果調查對象的朋友變胖，那么他自己變胖的幾率增加57%，如果調查對象的兄弟姐妹或配偶變胖，他變胖的幾率將增加40%或37%。果他有一個極其親密的胖子朋友，他變胖的幾率會增大3倍。

【第19句】：【禪心佛語】世尊所說三藏十二部經典，也是為了你我的貪嗔癡三毒。三藏十二部的主要內容就是戒定慧，就是因果。使我戒除貪欲，抱定慈悲喜舍，實行六度萬行，打破愚迷邪癡，圓滿智慧德相，莊嚴功德法身。若能依此處世為人，那真是處處總是華藏界了。

【第20句】：【禪心佛語】那些酗酒和吸毒的人，通常都知道這樣會毀了自己，但是內心就是不夠堅定，沒有辦法戒掉。這一類的軟弱，就像我們前面談過的那種難以面對創傷的情形，常常是一種人格上的特質。

【第21句】：【佛心禪語】安住本性，靜心隨緣。一般事物都會變異，但是我們的本性不會改變。因此我們一定要知道：就算現在沒有痛苦，之后也可能發生；就算現在沒有快樂，很快也會經驗到，為什么呢?因為事物本質就是無常，都會改變的；然而，我們的本性卻不會有任何變異。

【第22句】：【修心禪語】愛情里，沒有誰尊誰卑，誰不能平視你，請你遠離他；所有的表白都應被珍視，所有的牽手都應被祝福，不要輕易去仰望誰，不要違心去騙自己；愛就深愛，別怕輸，膚淺的愛容易干涸；棄就徹底，別回頭，蒼白的眷念沒有任何意義；愛了，勇敢些，別放過機會，不愛了，絕決些，要學會放過自己。

【第23句】：【禪語人生】一是善良。做人不一定要轟轟烈烈，頂天立地，但一定要善良真誠。二是快樂。世上沒有絕對幸福的人，只有不肯快樂的心。三是踏實。踏踏實實做人，實實在在辦事，多一些努力就多一些成功的機會。四是正直。為人要正直，做事要正派，坐得端、走的直、行得正，堂堂正正才是立世之基。

【第24句】：【靜心的禪語】活魚逆流而上，死魚隨波逐流；禪師說：“真的很累嗎？累就對了，舒服是留給死人的！苦，才是人生；累，才能能磨練；變，方能解脫；忍，才是堅強；容，才是智慧；靜，才是修養；舍，才是得到；做，才是擁有！如果，感到此時的自己很辛苦，告訴自己：容易走的都是下坡路，堅持住，因為你正在走上坡路!

【第25句】：【禪心佛語】工作中有你，生活中亦有你。有分擔即有分享，所以工作不是責任，生活也不是束縛，“云在青天水在瓶”。以為舍棄工作才可以學禪，逃離生活才可以解脫，那是虛妄。真正的禪機只在當下，你不妨從每個人的工作關系中看出秩序，從自己的凝神生活中看出空靈，不必等待閑情亦有舒暢。

【第26句】：【佛心禪語】這個財，只不過是一張紙，上面印得花花綠綠的，這個紙糊的世界，就把人都迷惑了，把仁義道德都忘了，就貪紙糊的這一張紙，以為這是真實的，你說愚癡不愚癡？

【第27句】：父母生我、養我、育我，若能真正利用這個身體來愛一切眾生、救一切眾生，發揮服務社會人生的功能，則在現世中更能使我們的父母得到一分心靈上的安慰以及無限的快樂。

【第28句】：【禪語感悟人生的文案】似水的人生，溫柔中而顯剛毅，從容而不致懦弱，豪放而不顯沖動，柔情中盡顯纏綿，豪放中熱情奔放。水是溫柔的，但也是堅忍的，水滴石穿。一滴滴小小的水滴，居然能穿透石頭，這需要多么大的毅力。水有確切的方向，它不會為任何事而停留，它只接受大海的召喚。

【第29句】：【禪語人生】有利他心是很重要的，利他心直接對治了我執我愛。我執我愛是煩惱的根、痛苦的根。若是你沒有真正發起利他心的話，你表面上去行持善法也沒有多大意義，只是種下了一般的善根而已，不能改變你的相續。

【第30句】：不摸鍋底手不黑，不拿油瓶手不膩。水落現石頭，日久見人心。打鐵的要自己把鉗，種地的要自己下田。打柴問樵夫，駛船問艄公。寧可做過，不可錯過。

【第31句】：【禪心佛語】活著，是因為關愛與求知。如果把關愛的范圍擴大，由己及人及眾生，那就是慈悲了。如果把求知的深度延展，由物及心，那就是智慧了。

【第32句】：心靈禪語：放得下的人，處處都是大道，時時都覺輕松；放不下的人，處處都是迷途，無時不在迷茫。想得開的人，處處都是春天，無時不覺開心；想不開的人，處處都是凋枯，無時不在困惑。小自我，大天地；做何人，在自己。

【第33句】：【禪心佛語】理的是情人；熬得過心理的是愛人；守得住貧寒的是親人；折磨得起感情的是家人；這些都是社會人；和睦好家庭的是正常人。

【第34句】：老子主張“無為”，佛陀主張“心空”，其實都是要求心無外物，順其自然。在這里佛家和道家是息息相通的。修行禪定需要用心去冥想，沒有現成的答案等著你。等到想通之后，心中自會豁然開朗。

【第35句】：【禪心佛語】女人，也許該讓自己把持著足夠多的自知與自省，清醒地知道何時該穿豹紋高跟，何時該穿棉布拖鞋。何時該耀眼，何時該淡然。何時該犀利，何時該溫婉。

【第36句】：一杯難以入喉的咸水，如果注入一滴甜美晶瑩的泉水，也可以成為清涼的甘露。放下內在的屠刀，也能蛻變成一朵純白柔軟的白云。要真正幫助一個人，最好應該有容忍庸俗的氣度和寬恕他人的雅量，絕對不可因自命清高隨便懷疑、排斥他們，不跟任何人來往而陷于孤獨。

【第37句】：【禪語大全】我們一生都需要蛻變，否則每天都在機械地循環往復。蛻變伴隨著痛苦，需要我們積蓄、堅持、隱忍，在泣血中掙脫往昔的束縛，在砸碎過去的鎖鏈中尋覓新的生機。人非生而不同，一樣的起點，迥異的終點，關鍵取決于途中奔跑的速度。到頭來才發現，你駐足的某個停靠點，亦是你人生擱淺的地方。

【第38句】：【禪語人生】仰山禪師最初說吾人心為皎月，只是云遮月隱，被無明煩惱蒙蔽了心靈，景岑卻說一切在于個人，只要有禪，就能云飛月顯，仰山請他利用一下月亮，景岑立即將他推倒，意思是在禪月交輝之下，還要你多言？一句”真像大蟲“，意即禪能靜能動，禪力猶如獅虎。

【第39句】：【禪心佛語】猴皮筋能憑借彈力保持自我，而不會被扭曲。同樣的，不論尊貴還是卑微，一個生命應該保持良好的彈力。這是一個人的一種軟實力。當生命有了彈力，不管是遭受噩運的打擊，還是得到意料之外的幫襯和抬愛，他總能做好自己可以做好的事，成為自己想要成為的那一類人。

【第40句】：我們并不需要通過算命來詢問將來死后F{己會去往哪里，也沒有必要尋求圣者以神通來觀察我們將投胎何方。死后的去向，取決于當下是造惡業還是行善業；死后投胎何處，取決于心中生起惡念還是善念。據佛經所說：嗔恚投生地獄；吝嗇投生惡鬼；愚癡投生畜生；貪欲投生人道；嫉妒投生修羅；我慢投生天道。

【第41句】：【禪心佛語】生活在這個繁雜的世界，面對緊張的工作，面對微妙的人際關系，除了覺得太累，更多的感慨是這社會、這生活、這人與人之間實在是太復雜。其實大多的煩惱都是我們自己給的，首先我們自己別太復雜。只要我們的心靈簡單如一泓清水，我們就會如釋重負、瀟瀟灑灑。世界原本簡單，復雜的是我們自己。

【第42句】：【佛道禪語】人生有千百種滋味，品嘗到最后，都只留下了一種滋味，就是無奈。生命中的一切花朵都會凋謝，一切凋謝都不可挽回，對此我們只好接受。我們不得不把人生的一切缺憾隨同人生一起接受下來，認識到了這一點，我們心中就會產生一種坦然。當我們坦然于無奈，無奈就成了一種境界。

【第43句】：【讓人靜心的禪語】覺得自己受傷，就一定受傷，被自己所在意的東西所傷。其實，真正傷害我們的不是外境，而是我們內心的“在意”。如果能調整自己心之所向，立足于自身的善業，就不會那么容易被他人的言行所動搖、傷害。這樣做，就是慢慢讓自己強大起來。

【第44句】：【禪語】【第1句】：如果你愛萬物，萬物也必將愛你，這就是魅力。【第2句】：如果你不傷害萬物，萬物也必將不傷害你，這就是平安。【第3句】：如果你珍惜萬物，萬物也必將珍惜你，這就是長壽。【第4句】：如果你心懷萬物，萬物必將歸屬于你，這就是財富。【第5句】：如果你施恩萬物，萬物也必將施恩你，這就是幸福。

【第45句】：【禪語人生】有的人修了佛后，像黑社會老大，動不動就威脅你，你這樣做會下地獄，你那樣做會有報應。你吃塊肉，他橫眉冷對。你無意中說了一句佛不好的話，他怒目圓瞪，教訓你半天，如果你不聽他的，他鄭重地宣布，你會不得好死。

【第46句】：【禪語人生】修行只要出現禪相，就不會生起任何境界或感應。例如參話頭疑情一起，外緣內境所產生的法塵，即刻被轉為疑情的力量。疑念、疑情、疑團，可以視為參禪的禪相。

【第47句】：心性須要修養，就像生命需要滋潤一樣；心靈需要修繕，就像容貌需要美容一樣。修德要身體力行，養性要心無雜念。修養，要知羞而學，知錯而改，知恥而思。

【第48句】：【禪語感悟人生的文案】當一顆樹不再炫耀自己葉繁枝茂，而是深深扎根泥土，它才真正的擁有深度。當一顆樹不再攀比自己與天空的距離，而是強大自己的內徑時，它才真正的擁有高度。樹的生長需要深度和高度，人的成長亦是如此。當一個人不再是炫耀，而是照耀的時候，他的生命才是真正富有。

【第49句】：【禪語人生】心量大小決定了人生苦樂。心量越大，煩惱越輕；心量越小，煩惱越重。心量小的人，容不得，受不得，裝不下大格局。心量是一個可開合的容器，當我們只顧自己的私欲，它就會愈縮愈小；當我們能為別人考慮，它又會漸漸舒展開來。一念之差，心的格局便不一樣，可以大如宇宙，也可以細如微塵。