【第1句】：【禪心佛語】存款不是資本，健康才是；致富不是目的，幸福才是；貪欲不是需求，精神才是；奢華不是真實，質樸才是；貧窮不是恥辱，愚癡才是；信仰不是迷信，無知才是；知識不是本領，智慧才是；物質不是寶藏，心靈才是；狂熱不是快樂，寧靜才是；享樂不是意義，奉獻才是；渾噩不是人生，覺醒才是。

【第2句】：【佛說放下的禪語】生命，是一段旅途，生活，便是其中的過程，翻山越嶺，還是涉水乘舟，一切全憑自己。一些得到，不一定會長久；一些失去，未必不會再擁有。重要的是：讓心，在陽光下學會舞蹈；讓靈魂，在痛苦中學會微笑。

【第3句】：現在的人每天都很忙碌，而忙碌的原因大多是為生活而奔忙、為享樂而絞盡腦汁、為多賺些錢而造成身心莫大的傷害，因此苦不堪言。我常惋惜這些人不懂得爭取時間，為社會做些服務的工作。

【第4句】：【禪心佛語】當上帝要在你面前降下災難時，不要悲觀，不要失望，要堅強，也不要過多地去苦惱，苦惱沒有用，要保持平常心，要順應自然，要懂得有容乃大的道理，只有這樣你才能夠讓自己的身心放松下來，更理智地去處理路邊的荊棘和雜草。更快樂的去從容面對一切。

【第5句】：【禪語人生】我們用眼淚沖刷生活的酸楚，用時光沉淀情感的碎片。夏花絢美，秋葉靜羌，生命在運動中延伸，靈魂在喧囂中安寧。人生如喝過的茶，少了苦澀，多了平和，淡了青春的氣息，濃了成熟的味道。世界不會因我們而改變，我們要善于接納和包容，學會品味和欣賞，讓心胸豁達，讓心情愉悅，讓心靈純凈，讓心境高遠。

【第6句】：【禪心佛語】忍，是修行者的功夫，寬容的涵養，仁者的心量，故“仁者無敵”。為什么無敵?何以無敵?乃是仁者不與小人計較，他們為千秋萬代而爭，不為一時之氣而爭。他們為救苦救難而做，不是為個人私利而做。

【第7句】：【禪語人生】在我們的生活中總有那些充滿真情的感動，在我們的身邊，總有那么一些真情所至，真誠愛人的世人，愿每一個人都能學會用一顆至誠博愛之心去生活，去愛身邊的人，用愛讓我們的生活充滿祥和、溫暖、快樂和幸福。

【第8句】：【禪心佛語】很多時候，我們憤懣、抑郁、抱憾、怨恨，原因只是放不下。放不下遠離的人，放不下曾經的事，放不下失去的物；放不下一截時光，放不下一段回憶；放不下成敗，放不下榮辱，放不下不屬于自己的一切。其實，窄的不是路，是思想與感情，深的不是苦，是感受與心情，路邊是路，苦中有甜，看得是你自己。

【第9句】：【心靈禪語】心本不苦，苦是因為迷失妄想得太過；心本無累，累是因為放不下的太多。欲望就像手中的沙子，握得越緊，失去的越多。得與失是相對的，得到時，或許正在失去；失去時，也許恰是擁有。所謂舍得，是要舍迷入悟、舍妄存真。凡事看淡點，看開些，一切皆能隨緣，不為得失所羈絆。

【第10句】：【禪語人生】現實生活中有些人會面對機會時總是眼界太高，欲望太大。也許他們真的不知道什么才是自己真正的收獲，或者他們根本就不知道自己的所求是什么。正是由于這些人面對機會不加分析，而一旦遇到一些挫折和變動，就會錯過一切。

【第11句】：一個人在危險的地方行走，可能會遭到強盜及野獸的傷害，若沒有護送者的保護，要么會損失財產，要么身體受到傷害，甚至危及生命。如果行路人身邊伴隨著一位英勇的護送者，他就會遠離這些可怕的險境，并平安地到達目的地。如《不動優婆夷傳記》云：“善知識們就像護送者，引導我們平安到達一切智者處。”

【第12句】：【禪心佛語】平淡是人生的常態。人，能走多遠，不是取決于肢體，而是取決于信念。人生多艱，但是只要堅定自己的信念，不輕易認輸，敢于面對，成功遲早會笑臉相迎。人生，只有回不來的過去，沒有過不去的當下。

【第13句】：【禪語人生】有的學佛人經常問，“我什么時候才能解脫啊?”其實，你執著束縛、執著解脫，這本身就是束縛。不執著束縛，也不執著解脫，這本身就是解脫。只有放棄執著，才會獲得無上的解脫。

【第14句】：【禪心佛語】路，都是自己走出來的。現在所走的路，不管它是泥濘還是平坦，不管它是寬闊還是狹窄，不管是好還是賴，都應該堅持走下去。因為生活就象是和面，總是對著一盆面空想，不如老老實實的做出半盆餅來，認真的活一回自然，活一回安心。

【第15句】：從社會看，家庭親情、天倫之樂的享受是愈來愈淡薄了。老年人既得不到子孫的照顧，而年輕人也忘失了孝道的義務，彼此之間感情愈見淡薄。

【第16句】：【禪心佛語】水可以滴穿堅硬的石頭，柔弱的小草可以改變大地的顏色。對陷于深淵的人來說，你的一個善意的眼神，一個友好的動作，可能都會帶來不一樣的結局。歲月不等人，從現在開始，把握當下的每時每刻，以摯誠的心去溫暖人們受傷的心靈，你就擁有了創造生命奇跡的力量。

【第17句】：【佛心禪語】不管哪個國家，人與人之間、人與動物乃至人與環境之間的真愛很重要。什么是真正的愛呢?比如你把喜歡的樹砍了賣錢，或是利用它來修房子、做成生活用品等等，都可以算是一種喜愛。然而這不是真正的愛。真正的愛是你好好地保護這棵樹，精心培育，始終愛護有加，讓它茁壯成長。

【第18句】：恒榮法師：信仰，分迷信和智信。迷信是盲目的信仰，經不起考驗，隨時都有可能失信。智信是先觀察，后信仰，永遠都不退失。佛陀很贊成第二者。目前許多佛教徒，還停留在燒香、拜佛、求保佑的層面上，這叫做信佛，不是學佛。真正的學佛，就要持戒律、修禪定、學智慧、度眾生。

【第19句】：生活即是因、果，果、因不斷輪替，一切舉止動作、開口動舌皆不離因果。例如人與人之間能有一分歡喜的感覺，是因為大家平時相處得不錯，所以能夠和睦融洽。設若其中一人有不好的臉色，另一人又以牙還牙，兩人相處在一起，就會生起彼此怨憎的果。

【第20句】：總有一些時光，要在過去后，才會發現它已深深刻在記憶中。多年后，某個燈下的晚上，暮然想起，會靜靜微笑。那些人，已在時光的河流中乘舟而去，消失了蹤跡，心中，卻流淌著跨越了時光河的溫暖，永不消逝。

【第21句】：【經典的人生禪語】釋道成：我們低頭，是為了看清自己走的路；我們修行，是為了保持心的覺知。心靈的房間，不打掃就會落滿灰塵。掃地除塵，能夠使黯然的心變得亮堂；把事情理清楚，才能告別煩亂；把一些無謂的痛苦扔掉，快樂就有了更多更大的空間。

【第22句】：【關于清心的禪語】生命的智慧，在于擁有一個寬闊、豁達的心態，活好人生的路標，走好那一趟行程，給那些疲倦的往事，安排一個忘記的去處，給生命的現在一份安穩的駐守，恰似靜靜的呼吸，世間百態，總會化作一場沉思，在慈悲里，恰如一泓秋水，在溫暖里，恰如一場感動。

【第23句】：【禪語感悟】這個世界，隨時隨地可聽見罵聲，可看見罵人事件。“罵”字兩個口，祖先造字時用了兩個口，想必有其用意。罵人是兩張嘴對著罵，罵人者自會得到被罵者的回應，其實也就是通過別人罵自己。

【第24句】：花朵因為雨露鮮艷嫵媚，綠草因為春風搖曳多姿，湖水因為落葉蕩漾碧波，我們因為愛和關懷倍感親切溫暖。沒有一種給予理所應當，沒有一種領受無動于衷，當常念感激之情，常懷感恩之心，常做回報之舉，讓心靈常有愜意時，靈魂亦有駐足處。

【第25句】：【晚安禪語】快樂的真諦，不在于得到后的欣喜，而在于失去后的坦然。過去了不再重提，未來的不去奢望。人生逆境時，記得忍耐，人生順境時，記得收斂，人生得意時，記得看淡，人生失意時，記得隨緣。任春去秋來，花開花落，學一種灑脫，學一種恬淡，看人間冷暖，賞天高云淡。

【第26句】：【禪心佛語】禪悟人生：人最難看見自己，平日張著眼向外看，對別人稱斤論兩，對世事摔道短。殊不知自己也身在其中，若能跳脫開來更需意志磨練。

【第27句】：【禪語人生】一個精進禪修的沙門，不但打坐時要努力持定專注，平時行走坐臥也要盡量“覺知”呼吸。生命維系于呼吸，呼吸停止了，生命也就隨之結束。只有心專注于呼吸，才能明白活在當下的道理，學會去雜念，斷煩惱。

【第28句】：【佛話人生】【第1句】：若是無法成就大事，就用偉大的目的去做小事。心靈深處發出的善意，是一種有價值的資產，是一種無聲而重要的力量。凡事以善意解釋，心無旁騖的工作，自不受末節枝葉的事所困擾。世上沒有真正的黑暗，只有晦昧的眼睛。

【第29句】：【修心禪悟】欲成事、先靜心、穩心態。傷害讓我們明白，失敗使我們懂得，在挫折中我們漸漸成長，慢慢成熟。人生，吃一塹，長一智，傷害就是明白，失敗就是懂得。我們會從失利中慢慢走出，重拾信心，繼續我們的努力與追求。

【第30句】：【禪心佛語】放棄是一種睿智，它可以放飛心靈，可以還原本性，使你真實地享受人生；放棄是一種選擇，沒有明智的放棄就沒有輝煌的選擇。進退從容，積極樂觀，必然會迎來光輝的。

【第31句】：別把自己想的太偉大，要知道，在別人的世界里，不管你做的多好，你都只是個配角而已。我們這輩子最對不起的也就是自己的心，你讓它疼了一次又一次。

【第32句】：【禪心佛語】夢醒時分，當我們否定我們的夢境之時，卻又偏執的認為我們已非夢中之人。我們總以為我們的世界很真實，而誰又能證明我們不是處于夢境之中？造夢者創造了六道人世，孕育了我們，而我們成就了人間森羅萬象。

【第33句】：【佛心禪語】【沉默的原因有所不同】因為不讓說而不說，那是順從或者憤懣；因為不敢說而不說，那是畏怯或者怨恨；因為不便說而不說，那是禮貌或者虛偽；因為不該說而不說，那是審慎或者世故；因為不必說而不說，那是默契或者隔膜；因為不屑說而不說，那是驕傲或者超脫。

【第34句】：【佛心禪語】走過一些路，才知道辛苦。登過一些山，才知道艱難。趟過一些河，才知道跋涉。跨過一些坎，才知道超越。經過一些事，才知道經驗。閱過一些人，才知道歷練。讀過一些書，才知道財富。過了一輩子，才知道幸福。

【第35句】：【佛心禪語】老方丈瞇著眼，望著這群小和尚，笑道：“達摩祖師有一大群弟子，其中三弟子和小弟子兩個人最受尊敬，被人們稱為高僧、智者、大師。總之，當時能用的稱謂都用上了。忽然有一天，達摩祖師讓這兩個弟子云游四方，普度眾生，兩名弟子欣然而應。于是，兩個人就一起下山了。”

【第36句】：【禪心佛語】而那牽絆我們的渴愛，具有將人的理性和智慧全部焚燒、殆盡的強大力量。不將它消除，就永遠也得不到人心的寧靜和真正的幸福。

【第37句】：不要輕易和人發生爭執，當有人和你爭執時，你就讓他贏，因為你并沒有損失什么。所謂的贏，他能贏到什么？得到什么？所謂的輸，你又輸到什么？失去什么呢？爭來爭去只會傷了彼此的和氣，還會平添無謂的煩惱。謹慎的沉默就是精明的回避，以平常心應對無常的人生。

【第38句】：【禪心佛語】風雨也罷，彩虹也罷，艱辛也罷，平坦也罷，榮辱也罷，沉浮也罷，原本無好無壞，都只是人生的必經之路，都是生命需要去品嘗的滋味，酸甜苦辣只是心的分別。

【第39句】：【佛心禪語】聽佛的話，能做到的盡量去做到，如果做錯的，要反省，好好地懺悔。學戒就是讓我們懂得生慚愧心，好好地給我們自己一個鼓勵吧。——如瑞法師

【第40句】：【人生是苦是樂關鍵看你喜歡與什么相伴】心里裝著別人的錯誤，就會到處用放大鏡挑毛病，一再地折磨他人，也無利于自己；心里裝著善良、寬容、感恩，生命就會充滿陽光，他人的一切不好，會在你博大的胸懷中瓦解冰消。人生是苦是樂，關鍵看你喜歡與什么相伴；選擇什么裝進自己心里，是一門學問。

【第41句】：【禪心佛語】佛說：人為財死，鳥為食亡。其實都是貪念惹的禍，如果舍掉了這些東西，人與人之間就不會有你爭我奪的情況發生，說到底這些人最后都成了金錢的犧牲品。

【第42句】：【禪語人生】學誠法師：萬般帶不走，唯有業隨身。今生賺多少錢，帶不到來世；今生幫助過多少人，這份善業可以帶到來世。把自己的福報儲存在善業的“銀行”里，是聰明人的做法。

【第43句】：【禪心佛語】生活的智慧，并不是去觀察和生活的抵觸，而是去理解和認識眼前的世界，浮躁中幾分內斂，熱情中幾分謹慎，心地是一份秩序，活得不是聰明，活得是一份自我的警惕與清醒。

【第44句】：【佛家禪語】我們要尊重眾生的理由有三：-、過去的時候一切眾生曾經是父母；二、現在的時候一切眾生是修行的所依助緣；三、將來的時候一切眾生是未來的佛陀。

【第45句】：【靜心禪語解煩惱】所謂前世來生，所謂因果輪回，每個人有每個人的業障因果，因與果的邏輯關系是生生不息的，會不會是我們在這個人身上種下的因，其實會換一個人才會給我們果？抑或是我們種下了的因，也許要等到下一世才會結果，是緣也好，是劫也罷，是輪回也好，是涅槃也罷，世事太玄妙！紅塵深處，我應劫而來。

【第46句】：【經典佛語】家人既是我們的老師，也是我們的學生，又是我們的同事，還是我們的敵人，更是我們的法務眷屬。如果一個人不愿意，或不能夠處理好家人的關系，肯定也無法做好佛事，家事即佛事.

【第47句】：如自觀身實相，觀佛亦然。。不可以智知，不可以識識，。非凈非穢，不在方不離方，非有為非無為，無示無說，。一切言語道斷。，非取非舍，非有相非無相，同真際，等法性，。非見非聞，非覺非知。。不可以一切言說分別顯示。《維摩經》卷下

【第48句】：【禪語感悟人生的文案】生活是充滿矛盾的，人們過多在意別人的言論，不敢做自己喜歡的事，追求自己所愿之事，又害怕淹沒在飛短流長之中。生活真的是需要勇氣，更需要修煉智慧。如果認定前方的路，就不要被外界影響，如果活在別人的眼神里，就會迷失在自己的心路上。

【第49句】：【佛家放下的禪語】任何時候人們都不要去譏諷不幸的人。人的一生，誰身上都難免會有缺陷，誰都難免會有失誤，誰都難免會遇上尷尬的處境。當別人遇到不幸的時候，人們要學會伸出發愛之手去幫助他人。這樣，當自己遭受不幸的時候。別人才會幫助自己。

【第50句】：【禪語感悟人生的文案】不是生活虧待了誰，那許多無聊的煩惱，來自于繁忙的困惑，和對自己不客觀的期望值，不要把自己活成一場誤讀的追逐，或者是一場奢望的漂浮，客觀定位生命的坐標，在心態，也在腳下。

【第51句】：【佛心禪語】我們應保持心的松緊平衡。常常在禪修當中，我們不是覺得掉舉、昏沈，就是念頭紛飛，因此要找出一條中道來才是重點。這表示我們不必刻意想把心定下來，因為這樣反會導致思緒不寧；但也不要太過松弛，否則我們的心便會變得遲緩散漫。保持這樣的平衡心才能安住。——蔣貢康楚仁波切《無云晴空》

【第52句】：【禪心佛語】人生之路總有障礙，而障礙往往不是來自外界，卻是由自己的心里生出障礙。所以我們走在人生的道路上，必定要有堅定的信念去克服障礙；若是遇到障礙就退卻信念，便像一輛深陷泥淖的車子，推不掉魔障，而永遠無法前進。

【第53句】：【禪心佛語】人最大的魅力，是有一顆陽光的心態。韶華易逝，容顏易老，浮華終是云煙。擁抱一顆陽光的心態，得失了無憂，來去都隨緣。心無所求，便不受萬象牽絆；心無牽絆，坐也從容，行也從容，故生優雅。一個優雅的人，養眼又養心，才是魅力十足的人。容貌乃天成，浮華在身外，心里滿是陽光，才是永恒的美。

【第54句】：【佛心禪語】了堂禪師接引學人常以“萬法歸一，一歸何處”為機用。有一天，一位學僧前來請示洞山五位訣（五位訣即：一、正中偏；二、偏中正；三、正中來；四、兼中至；五、兼中到），了堂為其詳解盡析之后，問道：“會了嗎？”

【第55句】：青春就是挽不回的水，轉眼消失在指尖。用力的浪費，再用力的后悔。人生就是一個不停放棄的過程。放棄青春的美麗，換取成熟的智慧；放棄愛情的甜蜜，換取家庭的安穩；放棄掌聲的動聽，換取心靈的平靜。接受與否，有時我們并無選擇。愛因為不能擁有而深刻，夢因為不能圓而美麗。

【第56句】：【禪心佛語】生活不是去苛求別人，也不是苛求自己，它是對自我的一種改變和調整，對生活具有一種陽光積極的信心與力量，有時候需要忍辱負重，有時候需要善意釋懷。生活里沒有太多的假設，它需要一種自我的堅強和拯救或者是努力和爭取，故事可以紛紛擾擾，心地必須清澈見底。

【第57句】：眼前依舊一片氤氳的仙氣，流水潺潺，仙鹿漫步、靈鶴高飛，遠處傳來低低的囈語，恍若少女思念的傾訴，又如神人道破天機的禪語，如夢如幻，讓人著迷。

【第58句】：人心都是肉長的，很多時候我們要學會換位思考，站在別人的角度為別人，為別人的難處和苦楚好好想想，好好思考思考，這樣行動就不會那么偏激，言語就會柔和許多、心地也會善良許多、胸懷更會豁達許多。

【第59句】：【禪心佛語】歲月催人老，催白少年頭。昨天走了憂愁，今天來了悲傷，世間煩憂，了猶未了，簡單的說一句，如果不是“貪”給“窮”做了幫兇，人生何苦百轉愁腸。寒山大師有句話，活一回人生，活的是自在，不是來人間比賽誰更凄涼。

【第60句】：【佛心禪語】總而言之，撤銷寺院門票是眾望所歸，當下正是抵制“挾佛斂財”的關鍵之時，各寺院應把握時機，萬勿無所作為，充當了挾佛斂財者的墊腳石。

【第61句】：【禪語心燈】總會覺得可惜，是因為事情做完之后你發現自己還留有余力。但是再美好的事，過去了你也沒辦法將它扳回。放棄不去想，把時間留給下一個機會。別擔心，不要猶豫，更不能后退。不是說華麗的跌倒勝過無謂的徘徊嗎，我們每一個選擇都會為之付出代價，想要證明自己是正確的，只有走下去。

【第62句】：【禪心佛語】你可以消極，你可以氣憤，你可以無奈，這些我都能理解也感同身受，但你要告訴自己，僅允許自己在今天今晚可以這么想，明天還是做回原有那個懷抱熱誠，擁有夢想的你。路是一步一步走出來的，這畢竟不是我們一個人的江湖。

【第63句】：【禪語人生】心路始終是寬闊明媚的陽光大道，而意念總牽引著我走向不為人知的荒蕪而偏遠的小徑，許是厭倦了眼前的繁華，只想“獨坐幽篁”的聊賴生活，而在那一顆騷動的心靈深處，還是渴望“路盡隱香處，翩然雪海間”的覓蹤，也許，有一番掙扎，才不至于遺憾，才不至于遺忘。

【第64句】：汝等苾芻由二行相，應當正勤善取心相；取心相已，應善作意；善作意已，應善觀察；善觀察已，應善安住；善安住已，應同地界，正勤修習，無量無損。應同水界、火界、風界，正勤修習，無量無損。《本事經》卷五

【第65句】：恒愚法師：每個人對生命的理解，活成了人生的內容和情懷，相伴身邊陪伴的歲月，生命既然能夠承擔哪些喜悅，更應該承擔那些傷痛，用一份豁達的生活態度，去品味生活的意義和價值，清醒的去否定那些自我主觀帶給生活的成見與障礙。王維說，行到水窮處，坐看云起時。活出對生命最寬的拓展，哪里有盡頭，何必說起點。

【第66句】：【禪心佛語】大師年幼即慧發天真，深悲早現。身棲小乘之域而雅好大乘，志存敷廣，故生發“身當爐鑊，利彼忘軀”之弘誓，只身前往東土。大師在漢地雖然聲名遠布，流芳國史，但其弘法卻歷盡坎坷。

【第67句】：【每日一禪語】不管遇到了什么煩心事，都不要自己為難自己。當歲月無情的時候，深深呼吸，用心思索一路人生，會慢慢懂得：活著就是簡單的幸福；當生活不公的時候，微笑面對，用肩托起一方天地，總會發現：陽光總在風雨之后。

【第68句】：【禪心佛語】人生最大一種痛不是失敗和失去，而是沒能經歷自己想要經歷的一切。不怨天尤人，不怨誰離你而去，一些人走遠了，必然就會有一些人向你走近，隨緣自在，順其自然。生活中面對的都是現實，有多少個美好的未來，都抵不過一個溫暖需求的現在。活在當下每一個真實的現在，也是在實現我們曾經幻想得到的未來。

【第69句】：【心靈禪語】從靜中觀物動，向閑處看人忙。靜，是一種生活態度，不爭，不躁，不妄動，身可以勞累，心要淡定、寧靜。閑，是一種心態，不計較，不比較，舍得忘記，敢于放下，大閑之人閑其心。心靜則思遠，心閑則福來。穩穩當當做事情，從從容容過生活，遇忙處會偷閑，處鬧中能取靜，人生才有意思。

【第70句】：【禪心佛語】生活中，我們都知道應該寬恕別人的傷害、誤解、誹謗甚至唾罵等等，但是，說著容易，做到卻很難。很難。然而，你不寬恕，這所有的一切就會住扎在你的心頭，煩惱的是你自己，壓迫的是你自己，痛苦的更是你自己，所以，寬恕的絕對不是別人，而是自己。

【第71句】：【佛心禪語】【必須學會懂得】1）學會放棄：放棄你不想做的事，放棄你不擅長的事，放棄你做不到的事。2）學會悶騷：有些事情，無需爭辯，表面服從，偷偷反抗。3）學會示弱：在哪里跌倒，就在哪里趴著，哭了再起來。4）學會裝傻：裝傻是時尚，博取同情。

【第72句】：【佛心禪語】總有些不盡人意的事讓本來悲慘的你變得更慘，不如一起離開來的了無牽掛。人生如河，苦是轉彎，人生如葉，苦是漂泊，人生如戲，苦是相遇。思量和抉擇，得到和失去，要拿得起，要放得下。活著何必奢求太多，簡單著，快樂著，有個追求的目標，有顆純澈的心，過自己自由的日子，也就是矣。

【第73句】：【禪心佛語】人在旅途，要不斷的自我救贖，不是你倦了，就會有溫暖的巢穴；不是你渴了，就會有潺潺的山泉；不是你冷了，就會有紅泥小火爐，每個人的內心，都有幾處不為人知的暗傷，等待時光去將之復原。

【第74句】：【經典佛語】“您該放心就是，您的妻子不是害了什么病，而是在誦讀般若波羅蜜經，她懷的必是佛家弟子。”說得長者心花怒放，急忙告訴全家人，大家都高興得不得了。

【第75句】：如果你愛虛榮，攀比心，嫉妒心都比較強，那么不管你外在的財富有多少，你都會覺得比不上人家，會覺得很煩。所以，你若想得到幸福，想要心安，把自己攀比心、嫉妒心轉化為平等心，隨喜心，那么你自然就不會有煩惱，而時刻都處在一種快樂，歡喜狀態之中。

【第76句】：【禪心佛語】善心，點亮心燈；慧心，使心燈長明。善良的人，往往可以逢兇化吉；覺慧的人，常常可以化險為夷。社會，向善的人越多就越和諧；人生，感恩的心越多就越美好。不說他人長短，不念他人恩怨，是善心；時刻誠心待人，日夜專心做事，是懿行。心地善良的人，容貌一定動人；心里知足的人，生活一定快樂。

【第77句】：五戒是佛戒之中最簡單的項目，但也是一切佛戒的根本，故稱五戒為根本戒，其他一切戒律無一不由五戒衍生而成，也無一不將五戒作為重戒。五戒主要包括殺、盜、淫、妄、酒。

【第78句】：假如，所有的傷痕都能夠痊愈；假如，所有的真心都能夠換來真意；假如，所有的相信都能夠堅持；假如，所有的情感都能夠完美；假如，依然能相遇在某座城。單純的微笑，微微的幸福，肆意的擁抱，該多好，可是真的只是假如。

【第79句】：生命之舟需要輕載。生活本身就是一份責任和擔當，是絕不輕松的，如果再加上不必要的心理負擔，生活的壓力就會更大了。因此，我們應當學會放下心理的負擔，輕松簡單地面對自己的生活。

【第80句】：我喜歡這樣的成熟：該說話時說話是一種水平，該沉默時沉默是一種聰明。該苦干時苦干是一種能力，該退出時退出是一種修煉。該表現時表現是一種睿智，該隱藏時隱藏是一種城府。

【第81句】：能力決定了你能做什么，動機決定了你要做什么，態度決定了你會做成什么樣。總說還有時間的人，口頭禪早晚會換成―來不及了。流過淚的眼睛更明亮，滴過血的心靈更堅強。走好選擇的道路。

【第82句】：【佛心禪語】走在路上，挫折是難免的，低潮是必然的，孤獨與寂寞是如影隨形的；總有被人誤解的時候，總有寄人籬下的時候，總有遭人誹謗與暗算的時候。這些時候只要你能夠耐心等待，受得了折磨，守得住底線，一切都會證明，生活不會拋棄你，命運也不會舍棄你。

【第83句】：【佛心禪語】禪師借機開示說：“為什么一定要生氣呢？生氣既不能使眼鏡復原，又不能讓臉上的淤青消失、苦痛解除。再說，生氣只會擴大事端，如果我對你破口大罵或打斗動粗，必定會造成更多的業障及惡緣，也不能把事情化解。”

【第84句】：【大徹大悟的佛學智慧】我們以“八心”來孝敬父母，回報恩德。“八心”是：一，經常問候，給父母舒心；二，少說多做，給父母省心；三，誠實守信，給父母放心；四，勤奮上進，給父母開心；五，虛心好學，給父母稱心；六，寬容豁達，給父母順心；七，誠實坦蕩，給父母真心；八，持之以恒，給父母安心。

【第85句】：非未見諦，而能見識。識不可視，譬如掌中阿摩勒果。識不在于眼等之中，若識在于眼等之中，剖破眼等，應當見識。賢護，恒沙諸佛見識無色，我亦如是。《大寶積經》卷一一0，賢護長者會

【第86句】：【禪心佛語】打開心靈的窗子，靜看時光旖旎著一曲花開花落，紅塵驛站，總會有人來人往，曾經的美好，未曾辜負，落花散盡，風輕云淡。人之累由心而起，本來無一物，何處惹塵埃。用一種看山是山，看水是水的境界來生活就會快樂，時光的紙箋上刻下的不都是滄桑，還有歲月沉淀的那份靜美。

【第87句】：【禪語感悟人生的文案】人生有所求，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦無憂。若如此，人生哪里還會有什么煩惱可言?苦樂隨緣，得失隨緣，以“人世”的態度去耕耘，以“出世”的態度去收獲，這就是隨緣人生的最高境界。

【第88句】：如果一段感情讓你變成瘋子，那么就是愛錯了。如果一種愛情讓你變傻子，那就是愛對了。壞的愛情使人死去活來，而好的愛情只會讓人變的更優秀。不要愛到精疲力竭，而要愛到沒心沒肺。

【第89句】：【禪心佛語】逆境，是上蒼幫你淘汰競爭者的地方。要知道，你不好受，別人也不好受，你堅持不下去了，別人也一樣，千萬不要告訴別人你堅持不住了，那只能讓別人獲得堅持的信心，讓競爭者看著你微笑的面孔，失去信心，退出比賽。勝利，屬于那些有耐心的人。

【第90句】：【佛心禪語】被人誤解的時候能微微的一笑，這是一種素養；受委屈的時候能坦然的一笑，這是一種大度；吃虧的時候能開心的一笑，這是一種豁達；無奈的時候能達觀的一笑，這是一種境界；危難的時候能泰然一笑，這是一種大氣；被輕蔑的時候能平靜的一笑，這是一種自信；失戀的時候能輕輕的一笑，這是一種灑脫。

【第91句】：【人生禪語】所謂“放下”，并不是放棄，也不是什么都不要，而是要放下那些是非得失的牽絆，放下那些愛恨情仇的糾纏，放下那些煩惱困惑的糾結；懂得放棄沉重的欲望，放下過度的需求，舍棄不必要的執著，才能享受幸福快樂的生活。

【第92句】：有無不爭家之樂，上下相親國乃康。有意栽花花不發，無心插柳柳成蔭。與有肝膽人共事，從無字句處讀書。玉不琢，不成器；人不學，不知義。欲論古來興廢事，須平自己是非心。

【第93句】：一旦你開始為其他眾生過活，在你把關心的物件從自己轉換為其他眾生的時候，內心頓時放下自我愛惜，便解脫自私心的束縛，內心便獲得真正的解放、自由及滿足和安寧。——海濤法師

【第94句】：窮人因為不知足而死，到死也成不了富人，可見貪欲是多么可怕。在珍惜和知足中才能累積起財富，有一顆知足且懂得珍惜的心，人才能過得快樂。

【第95句】：【禪心佛語】老和尚的身體很好，早上除了吃兩碗稀飯外，有時還會吃一點馬鈴薯。中午吃兩大碗米飯。晚上有時吃一小碗面條，或者吃一點稀飯。聽他說：他晚上開始吃藥石，是從云門事件發生后才開始的。在此以前，他老人家一直都是過午不食的。

【第96句】：【今日執著明日后悔】今日的執著，會造成明日的后悔。（佛陀）☆不要讓今天的執著成為明日的后悔，不要讓今天的堅持成為明日的眼淚。

【第97句】：【禪語人生】我們生存在宇宙大化之中，為人做事一要有敬畏之心，二要有感恩之心，此事關系到我們個體生命與群體生命的和諧，這是人生修養的根本出發點。

【第98句】：【看透人生的佛家禪語】每個人，既是眾生，也是佛。在凡夫眼里，現眾生相；在佛眼里，現佛的莊嚴相。人生是一場修行，修的是自己的心。修到無心時，宇宙就在心里，看山還是山，看水還是水，觀世界還是世界，只不過這一切，都是清靜的，干凈的。

【第99句】：【佛心禪語】空，是人生的最高境界。只有空的杯子才可以裝水，空的房子才可以住人。每一個容器的利用價值在于它的空。空是一種度量和胸懷，空是有的可能和前提，空是有的最初因緣。佛經里有“一空萬有”和“真空妙有”的禪理。人生如茶，空杯以對，才有喝不完的好茶，才有裝不完的歡喜和感動。