【第1句】：【禪語人生】有些人平時(shí)念頭特別多，總喜歡胡思亂想，一會(huì)兒想這個(gè)、一會(huì)兒想那個(gè)，老是安住不下來，非常苦惱。其實(shí)你若實(shí)在喜歡想，那最好想無常：山是無常的，河是無常的，我是無常的，你是無常的。最終我也會(huì)死，你也會(huì)死，除此之外，再?zèng)]有更殊勝的教言了。

【第2句】：男人的愛是俯視而生，而女人的愛是仰視而生。如果愛情像座山，那么男人越往上走可以俯視的女人就越多，而女人越往上走可以仰視的男人就越少。

【第3句】：【禪語人生】在自然界的各種音響中，婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的鳥鳴聲，從來就是人們最喜愛的大自然樂曲。幾千年來，鳥和音樂有著非常密切的聯(lián)系。古代《呂氏春秋.古樂篇》有許多關(guān)于音樂與鳥的記載。現(xiàn)代更有許多作曲家把音樂與鳥聯(lián)系起來。

【第4句】：【禪心佛語】如果失敗之后還能呼吸，那就不要心灰意冷，再艱難也要振作；如果滄桑之后癡心未死，那就努力尋找當(dāng)初的失落，有些夢(mèng)想還躺在來時(shí)的路上。很多改變就在于我們下一秒的忍耐。繼續(xù)的事情如果中斷了，也許是一輩子的錯(cuò)過；當(dāng)你還能承受，別輕易說放棄，堅(jiān)持雖然很累，但放棄可能是終生的隱痛。

【第5句】：【禪語人生】一個(gè)人的生命歷練，也就在于完成對(duì)自我執(zhí)著的堪破，從而適應(yīng)了風(fēng)雨交加，坦然自若，不管生命將來還要面對(duì)多少風(fēng)塵仆仆，活出內(nèi)心積極的出路，生命的信念不可以模糊，不管是淺吟低唱都是一種贊美。

【第6句】：【禪心佛語】菩薩妙法樹，生于直心地，信種慈悲根，智慧以為身，方便為枝干，五度為繁密，定葉神通華，一切智為果，最上力為蔦，垂陰覆三界。

【第7句】：【晚安禪語】修行，是對(duì)自己良心的交待，不是做給別人看的。心若計(jì)較，處處都有怨言；心若放寬，時(shí)時(shí)都是祥和，心寬一寸，路寬一丈；心寬似海，風(fēng)平浪靜。笑看花開，寧靜喜悅；靜賞花落，隨緣自在。

【第8句】：【佛曰靜心禪語】惠明作禮云：“望行者為我說法。”慧能云：“汝既為法而來，可摒息諸緣，匆生一念，吾為汝說。”明良久，慧能云：“不思善，不思惡，正恁幺時(shí)，哪個(gè)是明上座本來面目？”惠明言下大悟。

【第9句】：【禪心佛語】歲月蹉跎，時(shí)光荏苒，人的一生中，痛苦與寂寞揮之不去。再好的東西都有失去的一天，再深的記憶也有淡忘的一天，再愛的人，也有遠(yuǎn)走的一天，再美的夢(mèng)也有驚醒的一天，該放棄的決不挽留，該珍惜的決不放手。

【第10句】：大海之所以能成為大海就因?yàn)樗偸窃谧畹吞帲蚨械暮恿鞫紖R集到大海的懷抱中。人的知識(shí)越是淵博，胸懷就會(huì)變得越寬廣，這樣，他獲得的東西會(huì)越多。

【第11句】：【禪心佛語】千年古剎橫山寺：有些煩惱是憑空虛構(gòu)的，而我們往往卻把它當(dāng)成真實(shí)去承受。很多時(shí)候，事情本身不會(huì)傷害你，傷害你的是自己對(duì)事情的想法與看法。大多數(shù)的痛苦不是別人帶給你的，而是你跟自己過不去。不必太過糾結(jié)于別人怎么看你，你也永遠(yuǎn)不知道在別人嘴中的你會(huì)有多少個(gè)版本。

【第12句】：【禪語人生】真情，金不換，才能地久天長；人心，善不移，才能大愛無疆。紅塵世界，浸染萬千，你若慈悲，好運(yùn)眷顧；你若真誠，順風(fēng)順?biāo)Ｇ楦锌恳环菡嫘模瑢庫o在一份心境。人心，修得一份善緣，盡當(dāng)一定責(zé)任；不可怠慢真情，質(zhì)樸，包容，會(huì)將凡事釋然；不可怠慢善良，生活是道場，用心做功德。

【第13句】：【禪心佛語】生活中不是要求生活如何順應(yīng)自己，而是需要自己用一種包容和理解的態(tài)度回歸生活，不要讓那些自己的挑剔活出生活的疲憊，更需要拿出一種魄力和疲憊告別，接下來還有接下來的事情，需要去改變和創(chuàng)新，需要重新樹立自我的信心和信念，改變那些曾經(jīng)的疲憊不堪和寸草不生。

【第14句】：【禪心佛語】人生最甜蜜的歡樂，都是憂傷的果實(shí)；人生最純美的東西，都是從苦難中得來的。我們要親身經(jīng)歷艱難，然后才懂得怎樣去安慰別人。

【第15句】：【禪語說】凡是路過的，都算風(fēng)景；凡能記住的，皆為幸福。等走遠(yuǎn)了再回首，人們就發(fā)現(xiàn)：挫敗讓人堅(jiān)強(qiáng)，傷痛使人清醒；再美好的東西，人們也無法擁有太久，得到的也只是暫時(shí)；失去的曾經(jīng)，也不必太留念，只有從過去中轉(zhuǎn)身，幸福的曙光才會(huì)在明天迎接自己。

【第16句】：平常心看世事，則事事平常。做人要有平常心，不以物喜，不以己悲，利不能誘，邪不可干，不為物累，不為人忙，只求心中的一份安寧。平常心不是讓生命枯萎，而是讓生命之花在平和中傲然綻放。以平常心對(duì)待生活，則無處不是鳥語花香；以平常心對(duì)待人生，則人生無時(shí)不是風(fēng)平浪靜。以平常心看世事，則事事平常。

【第17句】：【禪心佛語】同樣是對(duì)佛法生起信心，對(duì)上乘教法生起信心者，相較于只對(duì)下乘教法生起信心者，煩惱更少，根機(jī)更高，所以從種姓力量而言，根機(jī)更為殊勝。因此能對(duì)密法生起信心者，本身就是上等根機(jī)，是業(yè)力清凈者。

【第18句】：人一出生，從脫離母體的那一刻，就已經(jīng)具備了先天的磁場與能量，與天地宇宙有一種自然互動(dòng)和溝通的方式。這種能量既看不見，也摸不著，卻真實(shí)存在著，并時(shí)刻影響著我們的命運(yùn)。

【第19句】：【心靈禪語】一人追求完美，活得很累。禪師對(duì)他說：“這世界是一半一半的。天一半，地一半；男一半，女一半；善一半，惡一半；清凈一半，濁穢一半。很可惜，你擁有的是不全的世界。”“為什么?”“你要求完美，不能接受殘缺的一半，所以你擁有的是不全的世界，毫無圓滿可言。”

【第20句】：【佛心禪語】有人走路是為了到達(dá)向往的高地；有人走路是為了欣賞路邊的精彩；有人走路是為了體味行路的艱難；有人走路是為了給行者舉起路牌。你會(huì)欣賞哪一種走路的信念呢？

【第21句】：能隨時(shí)隨地和各種人合作，并具有如佛一樣的慈悲胸懷，講些禪話，聽些禪音，做些禪事，用些禪心，那你就能成為有魅力的人。一無德禪師

【第22句】：【佛語摘抄精選】天平等故常覆，地平等故常載，日月平等故四時(shí)常明，涅槃平等故圣凡不二，人心平等故高低無爭。（《五燈會(huì)元》卷十二）

【第23句】：【佛心禪語】做人要遵循人格的要求，有所為，有所不為，能夠“不降其志，不辱其身。”無為而無所不為，有所不求才能有所追求。這才是“無求”的最高境界。

【第24句】：謙遜：水雖然是生命之根，諸寶之源，但經(jīng)常往低處流，在最低處匯集。同樣的道理，具有修證道德的人也常常會(huì)低調(diào)和謙遜。越有修養(yǎng)之人，越會(huì)低調(diào)；越有內(nèi)涵之人，越會(huì)謙虛。因謙虛好學(xué)而成為有內(nèi)涵的人，就像成熟的麥穗低著頭，而空麥穗?yún)s昂著首。

【第25句】：【禪心佛語】水至清則無魚，人至察則無友。處處不能容忍別人的缺點(diǎn)，那么人人都變成“壞人”，也就無法和平相處。以“惡”的眼光看世界，世界無處不是破殘的；以“善”眼光看世界，世界總有可愛處。自己多看別人的長處，就會(huì)越瞧越可愛。

【第26句】：對(duì)有智慧的人來說，學(xué)佛其實(shí)并不消極，也不落后。不管你承認(rèn)也好、不承認(rèn)也罷，前世后世都的的確確存在。既然它是肯定存在的，我們又豈能沒有一個(gè)長遠(yuǎn)打算？現(xiàn)在，不少人為了安度晚年都要買醫(yī)療保險(xiǎn)、養(yǎng)老保險(xiǎn)，那你死后永遠(yuǎn)快樂的“保險(xiǎn)”，不知道買了沒有？

【第27句】：【佛心禪語】做人要能屈能伸。在逆境中，困難和壓力逼迫身心，這時(shí)節(jié)應(yīng)懂得一個(gè)“屈”字；在順境中，幸運(yùn)和環(huán)境皆有利于我，這時(shí)節(jié)當(dāng)懂得一個(gè)“伸”字。人太剛強(qiáng)，遇事就會(huì)不顧后果，易受挫折；人太柔弱，遇事就會(huì)優(yōu)柔寡斷，坐失良機(jī)。能屈能伸，剛?cè)岵?jì)，當(dāng)剛則剛，當(dāng)柔則柔，屈伸有度，才是真正強(qiáng)者。

【第28句】：【禪心佛語】人生的幸福，需要平常心去承載。人之所以痛苦，往往是因?yàn)橛唷M足太少。人生的修行，很大程度就是對(duì)欲望的控制。誰都會(huì)有欲望，但超過自己承受范圍的欲望，只會(huì)讓自己陷入痛苦的泥淖。學(xué)會(huì)滿足，就是掌握了開啟幸福之門的鑰匙。修煉一顆平常心，痛苦就會(huì)越來越淡，幸福就會(huì)越來越濃。

【第29句】：【禪心佛語】很多時(shí)候，我們并不滿足自己的現(xiàn)狀，而又無力去改變。不管這個(gè)世界給了我們?cè)鯓拥纳願(yuàn)W和滋味，每一天都在真實(shí)地度過。內(nèi)心的反抗，言行的順從，糾結(jié)的矛盾與明智的決定，所做的一切都是在為追求人生的完美而自我挽救。人生有窮達(dá)，知命則無憂。

【第30句】：出去走走，看看世界，看著別人，思考著自己，旅行會(huì)讓人謙卑，你會(huì)知道地球之大，永遠(yuǎn)有著與你截然不同的人、事、物在地球的彼端發(fā)生，去陌生的城市認(rèn)識(shí)陌生的自己，只有見的世面廣了才不會(huì)把自己局限在小格局里，不再憤世嫉俗，不與人為敵。旅行為的就是讓身體和心靈修煉。

【第31句】：【禪語人生】因果在什么地方修?就在舉心動(dòng)念之間來修。起一念善，就是種善因，就會(huì)有善的果報(bào)；起一念惡，就是種惡因，就會(huì)有惡的果報(bào)。

【第32句】：【佛心禪語】作為一名修心的行者，會(huì)遇到各種各樣的困境與障礙，但你必須下定決心堅(jiān)持修心訓(xùn)練。不論遇到什么發(fā)生在你身邊的困難，你都要心懷喜悅，困境意味著你有機(jī)會(huì)去開展本俱的功德品質(zhì)。借著修心的訓(xùn)練，你能夠憶念那些隱藏的、未開發(fā)出來的品質(zhì)，然后你便可以體會(huì)到一種快樂，究竟的快樂。

【第33句】：【禪語人生哲理經(jīng)典文案】這個(gè)世界，其實(shí)很簡單，人生的路上，每個(gè)人都背著一個(gè)背簍，一路走，一路撿拾那些功名利祿裝進(jìn)背簍，得到的越多，我們的負(fù)擔(dān)也越重，直至舉步維艱。我們一路走來，在孤獨(dú)中尋找著美，尋求著希望。

【第34句】：佛說：我以妙明，不滅不生，合如來藏。而如來藏惟妙覺明，圓照法界是故于中，一為無量，無量為一。小中現(xiàn)大，大中現(xiàn)小。不動(dòng)道場，遍十方界無盡虛空。

【第35句】：如郁金花，雖然萎悴，猶勝一切諸雜類花，正見比丘亦復(fù)如是。雖毀禁戒，不壞正見，以是因緣，名福田僧。《大乘本生心地觀經(jīng)》卷二，報(bào)恩品

【第36句】：【佛心禪語】百善孝為先，沒有孝心的人，所謂的善心只是一幢空中樓閣，是虛幻的或者說是徒俱形式的。孝心是稍縱即逝的眷念，是無法重視的幸福是一旦錯(cuò)過成為千古恨的往事。不要讓你的孝心來得太遲，更不要留下“子欲養(yǎng)而親不待”的傷痛和遺憾。

【第37句】：心情是一種永恒，它相依相伴，一邊讓我們受傷，一邊讓我們學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)；人生，失去的只是時(shí)間，你所獲得的是價(jià)值是永恒。不要輕易暴露內(nèi)心的脆弱，學(xué)會(huì)承受應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)囊磺校徊灰p易述說生活的狼狽，學(xué)會(huì)面對(duì)雜亂無序的現(xiàn)實(shí)；不要輕易虛度每一天的光陰，因?yàn)槟嵌际悄阌嗌械牡谝惶臁?/p>

【第38句】：【禪心佛語】人生最大的錯(cuò)誤，是用信仰和健康換取身外之物，人生最大的悲哀，是用生命和貪婪換取個(gè)人煩惱，人生最大的浪費(fèi)，是用生命和寶貴的時(shí)間解決自己制造的麻煩。

【第39句】：人就這么一輩子，開心也是一天，不開心也是一天，所以你一定要開心。人就這么一輩子，做錯(cuò)事不可以重來；碎了的心難再愈合，所以你一定不能事后后悔。人就這么一輩子，過了今天就不會(huì)再有另一個(gè)今天；一分一秒都不會(huì)再回頭，所以你一定要珍惜每分每秒。告訴自己：要微笑面著對(duì)任何挫折。

【第40句】：【禪心佛語】世界喧囂，人心浮躁，若要身心安穩(wěn)，秘訣只有兩個(gè)字：一“寬”，一“淡”。不寬，不能化苦為甘；不淡，不能去躁得安。心中的寬容多一分，腳下的路便會(huì)闊一寸，寬容別人，解脫的是自己；眼底的淡然多一些，生活中的美好就會(huì)多許多，淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)。人生因淡然而清雅，生命因?qū)捜荻┐蟆?/p>

【第41句】：人生之所以有苦，是因?yàn)檎婕兕嵉梗鸭俚漠?dāng)成真的，而去爭執(zhí)、計(jì)較，到頭來不過是一場空；另有人把真的看成虛妄的，不用心體會(huì)，讓真理流于俚俗。

【第42句】：一個(gè)人不要只追求活得瀟灑自在和健康長壽，更應(yīng)該關(guān)注對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，給別人帶來益處，這樣，才堪稱不白活一回。逃避自己理應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，生命就沒有任何實(shí)際價(jià)值。

【第43句】：【禪語人生】我今天跟各位講的，看起來是簡簡單單的兩件事，但是非常重要。它是保證僧團(tuán)能不能繼續(xù)清凈發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵。所以希望各位能夠諒解，能夠真正從思想上認(rèn)識(shí)到這個(gè)問題的重要性。大家不僅要護(hù)持柏林寺的清規(guī)戒律，到任何一個(gè)寺院，你都要護(hù)持那里的清規(guī)戒律。這就是護(hù)持整個(gè)佛教。

【第44句】：人生短暫，瞬間即逝，有太多的東西根本就不為我們所掌握。過去已成過去而不可追，未來依舊是未來而不可測，只有當(dāng)下的這一瞬間、一秒鐘、一個(gè)念頭，才是實(shí)實(shí)在在掌握在我們手中的。

【第45句】：佛教微博經(jīng)典：時(shí)間是單行道，過去了，回不來。人在旅途，有許多錯(cuò)過，痛斷肝腸；有許多遇見，念念不忘。一些夢(mèng)想，可能會(huì)換來一身的疲憊；一些尋找，讓它隨風(fēng)，未必不是輕松。向前走，走過不屬于或?qū)儆谧约旱娘L(fēng)景，學(xué)會(huì)收藏，學(xué)會(huì)遺忘，更要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。

【第46句】：【禪心佛語】歷史上，有過不少僧道參與朝政的事情，像唐朝的李泌、明朝的姚廣孝，都是比較典型的。雍正帝則一度重用文覺禪師，在森嚴(yán)的紫禁城內(nèi)為他安排了專門住所，命他參與議論國家最機(jī)密的要?jiǎng)?wù)。雍正朝前期，接連發(fā)生了大將軍年羹堯、皇舅隆科多、皇弟允異、允唐等幾個(gè)震驚朝野的大案。

【第47句】：【心靈禪語】用一顆好心情，一顆鮮花綻放的心情去生活，這樣的心情才能表達(dá)對(duì)生活的熱愛，才能活出幸福的生活方式。什么是幸福？把你的人生活成一場幸福的狀態(tài)、幸福的存在，你這一趟人生就沒有白來。

【第48句】：從禪宗來看：人性本來就具備佛性，只緣執(zhí)迷于世俗觀念，沉陷欲望而不自覺，一旦覺悟到這些觀念、欲望的虛假，真如本性便自然顯現(xiàn)，也就達(dá)到最后成佛的境界。因此，佛學(xué)講“煩惱即菩提，凡夫即佛陀”，而真正達(dá)到覺悟后的境界是什么呢？就是順應(yīng)自然之意。

【第49句】：抬頭需要底氣，低頭需要勇氣。抬頭，就是要有一種永不服輸?shù)木瘛Ｖ挥邪菏浊靶校嘈抛约海煌丝s，不逃避，不懈怠，不輕言放棄，堅(jiān)持到最后，才有資格邁進(jìn)成功的大門。低頭，不是謙卑，而是平和；不是怯懦，而是寬容。能抬頭是勇者無畏，敢低頭是大智若愚。