【第1句】:以德報怨是一種寬容,可以化解一切怨恨。所以,我們要用寬容感化怨恨的心靈,而不要生怨恨之心,因為以怨報怨永遠沒有盡頭,不能解決問題,更不能化敵為友。一個人如果能夠對傷害過自己的人報以寬容和諒解,就可以化解很多無謂的矛盾,增進人與人之間的感情。
【第2句】:【佛語禪心】【第1句】:黃昏之所以壯麗,在于它收集了整整一天的陽光。【第2句】:人生像一截木頭,或者選擇熊熊燃燒,或者選擇慢慢腐朽?!镜?句】:不要把知識與智慧混淆,知識告訴你怎樣生存,智慧告訴你如何生活?!镜?句】:所謂年輕的心,就是總有一扇門敞開著,等待未來闖進。【第5句】:讀書時不可有己見,讀書后不可無己見。
【第3句】:【佛語摘抄精選】休將自己心田昧,莫把他人過失揚。謹慎應酬無懊惱,耐煩做事好商量。從來硬弩弦先斷,每見剛刀口易傷。惹禍只因閑口舌,招愆多為狠心腸。是非不必爭人我,彼此何須論短長。世界由來多缺陷,幻軀焉得免無常。吃些虧處原無礙,退讓三分也不妨。(憨山《勸世文》)
【第4句】:盡管無法背棄的宿命,會演繹出無法預料的結局。我們無法用平凡來與之抗爭,任憑故事浮沉幾度,終有一天,我們可以從浪濤中,平靜地走出來。(白落梅)
【第5句】:【禪語人生】胸懷寬廣的人,內心不驚不懼,性格不驕不躁,氣勢不張不揚,舉止不猥不瑣,靜得優雅,動得從容,行得灑脫;能安心做好本分的工作,能認真干好手頭的事情,不爭一時之名利,不貪一時之短長,不為恩怨是非而糾纏;眼光長遠,擁有海闊天空的世界,即便一時挫折,也能淡定從容,坦然面對。
【第6句】:【禪心佛語】隨著僧團的擴大,社會影響的增廣,供養的豐盛,出家人群也變得復雜起來,僧團的清凈不如從前,各種不善行開始出現,制戒的因緣日益成熟。但佛制戒僅限于實際發生的有漏行為,有一件不善行發生,才制定一條相應的戒律,隨犯隨制。
【第7句】:【禪語人生】我們要修慈悲、學菩提心,為一切眾生,獲殊勝解脫,以致究竟佛果遍知果。如此發起慈悲心、菩提心,非凡夫心的對眾生不以為敵、不以為凡。若能思維眾生都是父母,就不會對眾生有敵意,我們也能生起感恩的心,自然敵意就會消除。
【第8句】:【禪語人生】有時遇到喜歡論斤計兩的客人,優婆掬提對客人起憎惡和不歡喜心時,他就放一粒黑豆。一天下來,黑豆的數量比白豆多,優婆掬提隨即提醒自己要加緊努力,照顧好自己的心。
【第9句】:【禪心佛語】人生不是完美無缺,所以生活中我們力求完善自我的心靈世界,讓我們的人生生活著快樂多些,煩惱少些。完善自我心靈的法門還得從佛法去尋找獲得,才能讓心靈得到自在清涼。
【第10句】:【禪心佛語】寧可失一切,不可少慈悲:世間什么東西最寶貴?就是慈悲。金銀財寶失去還會再來,失去慈悲怎能再擁有呢?所以,慈悲心一時一刻都不能失去。
【第11句】:【禪語人生】很多你覺得天大的事情,當你急切地向別人傾訴時,在別人眼中也是個小事,他最多不痛不癢呵呵地應和著。因為他不是你,他無法感知你那種激烈的情緒。直到有一天你覺得無需再向別人提起,甚至覺得向別人提起這事就怪可笑的。你就已經挽救了你自己。這世界上除了你自己,沒誰可以真正幫到你。
【第12句】:幸福這東西,就看你怎么對待。不要掂量得太重,世相萬千,欲壑千萬,擁有得多,苦累就多。你簡單了,世界才會簡單。不要計較得太眾,多少悲劇,都是源于攀比。過自己的日子,比什么都重要。不要抑郁得太久,錯過莫癲狂,失去又何妨。風烈心愈靜,雨驟神更清。心態擺正了,生活才不易傾斜。
【第13句】:【禪心佛語】世上的人多半是混吃等死,浪費光陰。每個人從早晨起床開始,一直忙忙碌碌到晚上上床為止,都是為三餐而奔波。這種行尸走肉的人生,一點價值、意義也沒有,活著和死沒有什么分別。
【第14句】:【一日禪語早安】人生必須懂得取舍。一棵樹如果把營養都花在長枝葉上,就沒有更多的營養去結果;一個人如果把精力都揮霍在無聊的事情上,就沒有更多的精力去成功。只有放棄那些次要的東西,才能成就那些最為重要的東西。人的能量是有限的,只有那些懂得選擇、懂得取舍的人,才能提升生命的價值,成就人生的輝煌。
【第15句】:富裕多福者,是過去生中多造福業、積善因、結好緣,自然今生富貴多福;又得遇善知識引導向善,更增福業因緣;進而信奉修持佛法,培植菩提善根,終成佛道。這是真正的智慧功德福報。
【第16句】:【禪心佛語】三聚凈戒者,即制三毒心也。制三毒成無量善聚。聚者會也,無量善法普會于心,故名三聚凈戒。六波羅蜜者,即凈六根也。胡名波羅蜜,漢名達彼岸,以六根清凈,不染六塵,即是度煩惱河,至菩提岸。故名六波羅蜜。
【第17句】:【洗滌心靈的禪語】生命中最怕的不是疼痛,而是疼痛時沒人安慰;懼怕的不是艱難,而是艱難時沒人鼓勵;怕的不是黑夜,而是黑夜中沒人陪伴。其實我們最怕的是沒有愛,有愛就有奇跡。這奇跡并非沒有疼痛,沒有艱難,沒有黑夜,而是縱然經歷這一切,因為有愛所以堅持,因為有愛所以剛強,因為有愛所以得勝。
【第18句】:【禪心佛語】今生的生命只是我們生命線上的一個端點,不緊要演義今生,還要為未來際的生命作好鋪石基礎,所以我們在日常的生活中要把握自我的身、口、意三業的行為??鞓返幕钤诋斚碌恼钪?。
【第19句】:【佛心禪語】一個人若心胸狹窄,眼里容不得半點沙子,那即使給他全世界的一切,他仍然覺得這個世界太小,有諸多不滿;一個人若心胸寬廣,對任何事物都不執著,那即使他生活簡陋,屋里只有一張床,他依然覺得天地很寬,心懷感恩。誠如日本夢窗國師所說:“眼內有塵三界窄,心頭無事一床寬?!?/p>
【第20句】:【佛心禪語】不沉迷于短暫的快樂,也不失意于短暫的痛苦,經歷的每個生命階段都是有意義的,生命的價值總是在苦樂得失的修行中得以提升。擁有一份欣喜并感恩的心境,明朗的生活著。不悲過去,非貪未來,活在當下,由此安詳。
【第21句】:【禪語人生】已經結束的,已經結束了。這是如此簡單。當生命中有些事情結束,它會幫助我們進化。要完整享受已然發生的事,最好是放下并持續前進。
【第22句】:成長就是你哪怕難過的快死掉了,但你第二天還是照常去上課上班。沒有人知道你發生了什么,也沒有人在意你發生了什么。關于你的未來,只有你自己才知道。既然解釋不清,那就不要去解釋。沒有人在意你的青春,也別讓別人左右了你的青春。
【第23句】:能知恥辱,必能成大器;能知己短,必可成完人。良藥苦口利于病,澹泊明志利于心,忠言逆耳利于行,清凈無求利于心。每一分鐘都是黎明,每一挑戰都是機會,每一逆境都是考驗,每一善行都是創造。惟有愛惜力量,養深積厚,才能蓄勢待發,實現理想;惟有愛惜眾緣,尊重包容,才能群策群力,共成美事。
【第24句】:人需要沉淀,要有足夠的時間去反思,才能讓自己變得更完美。也許每個人出生時都以為這天地是為他一個人而存在的,當他發現自己正確的時候,他便開始長大。
【第25句】:【人活著到底是追求】什么?什么才是最重要的呢?健康快樂幸福?還是拼搏奮斗?還是金錢名利?仁者見仁,智者見智,每個人的答案都不一樣,也沒有絕對的對錯?!钪皇巧詈孟褚粋€圈,在你驀然回首時,才會發現最初平淡的幸福
【第26句】:【禪語感悟人生的文案】人生不能靠心情活著,而要靠心態去生活。心情像六月的天氣,陰晴不定。依賴于心情生活的人,一定也是善變的;他的人生會像斷了線的風箏,隨風搖擺,無法自拔。強者會及時調整自己的心態,讓心情時常保持積極向上,充滿陽光。被心情左右的人常迷茫,左右心態的人??鞓贰?/p>
【第27句】:他必須于日常生活中把它淡化掉,使自己悟了的一種人生新境界,變得很熟悉(生處使熟),過去前塵幻影所覆蓋的陰暗面,必須反省、發露、徹底懺除(熟處變生)。一耕云先生
【第28句】:蛟龍得云雨,終非池中物。狡吏不畏刑,貪官不避贓。腳跑不過雨,嘴強不過理。腳長沾露水,嘴長生是非。皆在乾坤內,何須嘆別離。節食則無疾,擇盲則無禍。結交須勝己,似我不如無。結有德之朋,絕無義之友。
【第29句】:一生說長不長,說短不短。不管人生處于哪個階段,都應該少點執著,都需要學會時不時放空自己。其實,很多想不明白的事情,會在時間的推移下變得不是那樣的重要,變得無所謂。放自己一馬,讓心真正休息,一步步學會放空的智慧,讓生命微笑說:“放松,真好!”
【第30句】:【禪語人生】又如經文中“菩薩無住相布施,福德亦復如是,不可思量”,“凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,則見如來”,“法尚應舍,何況非法?”,“所謂佛法者,即非佛法”,“若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來”,“如來者,無所從來,亦無所去,故名如來”。
【第31句】:【禪心佛語】佛祖尚且如此,凡人不妨更需看輕自己,生活中就會多幾分快樂??摧p自己,是一種風度,是一種境界,是一種修養。把自己看輕,它需要務實的志向、曠達的胸懷、冷靜的思索。
【第32句】:【禪心佛語】人生沒有如果,只有后果和結果。過去的不會再回來,即使回來也不再完美。生活有進退,輸什么也不能輸心情。生活最大的幸福就是,堅信有人愛著我。對于過去,不可忘記,但要放下。因為有明天,今天永遠只是起跑線。生活簡單就迷人,人心簡單就幸福;學會簡單其實就不簡單。
【第33句】:善于調整自己的心態,是人生最大的財富。心態,就是心大一點。心態好,人緣好,因為懂得寬容;心態好,做事順利,因為不拘小節;心態好,生活愉快,因為懂得放下。
【第34句】:人生旅途上,橫豎都是路,苦辣酸甜都要嘗。任何經歷都是一種積累,經歷的多生命有長度,經歷的廣生命有厚度。經歷險惡的挑戰,生命有高度;經歷困苦的磨煉,生命有強度;經歷挫折的考驗,生命有亮度。有豐富的經歷,才有豐滿的人生。
【第35句】:【禪語人生】有福而不驕,則無禍;有禍而不懼,自是福。處事看擔當,逆境看胸襟,喜怒看涵養,行止看膽識。有點忙碌是個福,免得無聊;受點誹謗也不是禍,它能擴大你的心胸。淡薄之交,寧靜致遠;利益之交,兩敗俱傷。
【第36句】:【禪語人生】我們之所以放不下,就是因為很多事情看不透,對很多事情太在乎了,太執著了,因而在念佛的過程中,自然難以相應,煩惱妄想無窮無盡。
【第37句】:【靜心禪語解煩惱】人生在于修行,修行則在于領悟。歲月難饒,光陰不逮,幸福并不復雜。餓時,飯是幸福,夠飽即可;渴時,水是幸福,夠飲即可;窮時,錢是幸福,夠用即可;累時,閑是幸福,夠暢即可;人生,由我不由天,幸福,由心不由境。
【第38句】:人生不在于順逆,而在于追求;生命,是一樹花開,或安靜或熱烈,或寂寞或璀璨。日子,就在歲月的年輪中漸次厚重,那些天真的、躍動的、抑或沉思的靈魂,就在繁華與喧囂中,被刻上深深淺淺、或濃或淡的印痕。
【第39句】:現在的不愉快,是過去的執著所致。今日的執著,又會造成明日的麻煩。世間上的任何東西,得到是偶然,最終消失是必然。當我們失去這些東西的時候,我們對它的執著越大,它給我們帶來的煩惱越多,痛苦也越大。
【第40句】:【每日一禪語】有時候,你需要換個角度看生活。使人成熟的是經歷,而不是歲月。讓我們感謝過去吧,它會帶給我們一個更好的未來。生活從來都是波瀾起伏的,命運從來都是峰回路轉的,因為有了曲折和故事,我們的生命才會精彩。有時候,哭泣,不是屈服;后退,不是認輸;放手,不是放棄;沉默,不是無話可說。
【第41句】:雖佛亦不能超越及改變于因果律,然若了知于因果律,則能創造善業,合集善緣,生于善果。因不值緣,終不生果,故因亦非必能生果。或遠其助緣,或別造強因,皆可使此因之果暫不生起或終不生起。(民國)太虛《真現實論》
【第42句】:【禪語人生】修行,修什么?修這個心。心要怎么樣子呢?心要專一,所謂“得一萬事畢”。要修你的念專一,念要是專一了,才能開智慧;念要是不專一呢,那是向外馳求。
【第43句】:【佛心禪語】其實任何一個人離開我們的生活,生活始終都還在繼續。沒有人必須為我們停留。我們也不會為任何人停留。想清楚了。不會有任何怨言?!缎℃偵睢?/p>
【第44句】:【禪心佛語】人生譬如燒香,隨著情和欲,竭力追求名聲顯著,遺憾的是終究逃不出香盡名滅。又如海灘上沙子堆積的建筑,轟然倒塌,枉功勞形。歡喜也罷、懊惱也罷,大限來臨時,回首望去,天地間惟余一縷青煙。生死不可悲,可悲的是,人往往被自己盲動的欲望導演,才出幻夢,又入幻想,勞碌奔波,苦惱一生卻不知。
【第45句】:【禪心佛語】人生就像一口大鍋,當你走到了鍋底時,無論朝哪個方向走,都是向上的。最困難的時刻也許就是拐點的開始,改變一下思維方式就可能迎來轉機。樂觀豁達的人,能把平凡的生活變得富有情趣,能把苦難的日子變得甜美珍貴,能把繁瑣的事情變得簡單可行。新的一天,縱使沒有陽光,也要迎著烏云。
【第46句】:【禪心佛語】所謂心靜則國土靜,心動則萬象動。真正的自在是知曉得失從緣,懂得隨遇而安。那時候,任何的遷徙都不會成為困擾,不至于改變生活的初衷。在人生的路上,每個人都在努力尋找適合自己的方式,不至于太過曲折,不至于時刻彷徨在轉彎的路口。世事難遂人愿,你想要行云流水過此一生,卻總是風波四起。
【第47句】:【禪語人生】悠悠云里淡淡的香,淡淡香里幽幽的怨,轉頭又不見。人生有時象霧象雨又象風,來來去去總有數不盡的喜怒哀樂;道不完的酸甜苦辣;永不謝幕的愛恨離別和情愁??赐噶耍贿^是過眼云煙,隨風一片??赐噶?,便放得下,自不被煩惱牽著走,一份自在,快樂幸福,如明月清風,不勞尋覓,自然顯現。放下就自在。
【第48句】:【禪語人生】學校嚴肅強調環境衛生千萬不能出紕漏。我任教班級外面走廊的天花板上恰好有一個新壘的燕子窩。那天,我安排學生搗燕子窩。正在這時,學校的清潔工王師傅看到了,他連聲叫住手。他告訴我,燕窩里還住著燕雛,搗了燕窩就是害命。他說他有辦法既保住燕窩,又不影響美觀。
【第49句】:【禪語人生】整天愁眉,會生就苦臉;一臉怒氣,則生成怨相;樂觀和善,當然慈眉善目。表情是瞬間的相貌,相貌是凝固了的表情。所以哲人說:10歲前的臉不討人喜歡,是父母的錯,可如果30歲之后還生著一張讓人討厭的臉,那肯定是你自己的問題了。從今天開始,每天微笑吧,哪怕你遇見的都是煩心事。
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