【第1句】:【禪語人生】一塊荒地上,草長得最快,然后慢慢地灌木會(huì)長出來,再后來是各種雜樹,草和灌木因?yàn)闆]有陽光就消失了。很久后松樹就會(huì)從雜樹下長出來,慢慢超過雜樹,最終千百年挺立。人也一樣,有些人像草、灌木和雜樹,表面長得很快,卻不持久,有些人成長很慢,但卻像松樹,成長了就是大才。
【第2句】:【禪心佛語】隨緣是一種智慧和魄力。人與神,一個(gè)屬于現(xiàn)實(shí),一個(gè)屬于理想。現(xiàn)實(shí)與理想之間,永遠(yuǎn)隔著一條無法跨越的河。人的很多痛苦,往往是活在理想中的時(shí)候太多,舍不得回到現(xiàn)實(shí)中來。承認(rèn)自己只是一個(gè)人,學(xué)會(huì)隨緣,敢于放下,這是聰明的選擇,更是勇于面對現(xiàn)實(shí)的魄力。隨緣,是人生閱歷的一種突破。
【第3句】:【禪心佛語】前生后世,因果報(bào)應(yīng),善有善報(bào),惡有惡報(bào),這是人類良心的陣地,是一切善心善行的出發(fā)點(diǎn),是社會(huì)安定團(tuán)結(jié)、和諧發(fā)展最根本的基礎(chǔ),最根本的保證。如果我們喪失了良心這塊陣地,勢必導(dǎo)致人心險(xiǎn)惡,亂相叢生。
【第4句】:佛病法病,佛藥法藥,本色衲僧,俱不染著。遇飯開口,要行移腳,自是現(xiàn)成,誰能造作?可謂言滿天下無口過,行滿天下無怨惡。一《宏智禪師廣錄》
【第5句】:【禪語人生】我們都有犯錯(cuò)誤的時(shí)候,我們能夠?qū)捤e人也是對自己曾經(jīng)的過錯(cuò)的一種最好的彌補(bǔ),在寬恕別人的同時(shí),我們也要學(xué)會(huì)寬恕自己。寬恕自己,同樣也是再給自己機(jī)會(huì),再次創(chuàng)造生命的燦爛。只要寬恕,每個(gè)人都是一盞燈,都有一份小小的力量,可以喚醒人間的歡樂、神圣和美好,化解愁苦與怨恨。
【第6句】:【禪心佛語】簡單4句話讓你受益終生【第1句】:不要盤算太多,要順其自然。該是你的終會(huì)得到。【第2句】:壓抑自己沒必要,奉承巴結(jié)也沒必要。保持應(yīng)有的人格力量將贏得更多機(jī)會(huì)和尊重。【第3句】:不要對誰特別好,也不要對誰特別不好。永遠(yuǎn)不要被少數(shù)人所利用。【第4句】:相信自己比依賴別人重要。用盡心機(jī)不如靜心做事。
【第7句】:【禪心佛語】時(shí)光越老,人心越淡。曾經(jīng)說好生死與共的人,到最后老死不相往來。歲月是賊,總是不經(jīng)意偷去許多,美好的容顏,真實(shí)的情感,幸福的生活。也許我們無法做到視若無睹,但也不必干戈相向。畢竟誰都擁有過花好月圓的時(shí)光,那時(shí)候,就要做好有一天被洗劫一空的準(zhǔn)備。
【第8句】:恒愚法師:笑看生活,它并不是對人生的一種矯情與掩飾,它是尊重生命的一種新開始,讓生命更有價(jià)值的存在,更有希望的向前,既然命運(yùn)是一條穿越艱難不放棄前方的旅行,自己的命運(yùn),自己去創(chuàng)造和創(chuàng)新,那么就需要自己去微笑的活著,讓自己有更多的時(shí)間了解命運(yùn),了解自己。
【第9句】:走出你的世界,你會(huì)在這種變化當(dāng)中,感受到生命充滿爆發(fā)的張力。有很多人終身都困頓在自己的世界。當(dāng)生命結(jié)束的時(shí)候,他們也許會(huì)恍然發(fā)覺,自己未曾真正地生活過。有的人真心為你而快樂卻被你冷落,有的人一個(gè)無心的表情卻成了永恒思念。世界上最珍貴的不是失去,是把握眼前的幸福。
【第10句】:【禪語人生】站在人生的十字路口,我們常常會(huì)徘徊不定猶豫不決。影響我們下決心的主要因素,既不是事情過于復(fù)雜,也不是自己的判斷力不夠,而是對于自己即將放棄的選擇心有不甘,既想要魚,又想要熊掌。這時(shí)候我們就要明白,沒有舍就沒有得,今天你所放棄的,明天可能會(huì)另外一種形式回報(bào)給你。
【第11句】:【禪心佛語】若你做錯(cuò)事,首先要認(rèn)錯(cuò),然后懺悔,懺悔后不可再犯同樣的罪。每天做好事多一點(diǎn),壞事少一點(diǎn),時(shí)時(shí)有懺悔心,你的善念越來越增加,惡念越來越減少,你的福報(bào)就跑過來,災(zāi)禍就離開你。若你做錯(cuò)事不懺悔的話,你的惡業(yè)會(huì)越來越增加,善念越來越減少,你的災(zāi)禍會(huì)慢慢降臨,福報(bào)也悄悄離開了你。
【第12句】:【禪心佛語】對于烏龜來說,每當(dāng)危險(xiǎn)來臨的時(shí)候,它的第一本能反應(yīng)不是逃跑,而是將身上的六個(gè)家伙縮回到甲殼里,從而使性命得以保全。可是我們?nèi)祟惸兀慨?dāng)生死無常來臨的時(shí)候,我們卻無法自保,只好去求助于醫(yī)生,有時(shí)還會(huì)求助于神靈的幫忙。所以,在生死面前,人甚至連只烏龜都不如啊。
【第13句】:歲月如歌,人生如潮。每一個(gè)人來到世間,都是一個(gè)獨(dú)特的坐標(biāo)和風(fēng)景。別人所擁有的,你不必去羨慕,只要你努力,你也會(huì)擁有;自己擁有的,你不必炫耀,因?yàn)閯e人也在奮斗,也是會(huì)擁有。
【第14句】:人們常說,出家人慈悲為懷。在日常的生活中,我們經(jīng)常會(huì)看到或者聽到關(guān)于出家人的事情,比如出家人不殺生,出家人不飲酒,出家人食素等,但我們聽得最多的就是出家人都有一個(gè)慈悲的心懷。在出家人的眼里,萬物皆有生存的權(quán)利,因此要對萬物慈悲為懷,用寬容的心原諒世人的行為。
【第15句】:【佛心禪語】差不多任何一種處境,無論是好是壞,都受到我們對待處境的態(tài)度的影響。“危機(jī)”兩個(gè)字,一個(gè)意味著危險(xiǎn),另外一個(gè)意味著機(jī)會(huì)。
【第16句】:每個(gè)人都為自己的內(nèi)心深處負(fù)責(zé),是堅(jiān)定還是薄弱,也就活成了不同的人生軌跡。生命的所有成全,在于理解生活,善待磨難,去堅(jiān)定生活的信念,和延伸生命的力量,需要幾分從容的面對和灑脫的放下,去認(rèn)識生命的深刻和豐富,去承擔(dān)生命的追問、選擇、秩序。
【第17句】:【佛心禪語】做事可能成就我執(zhí),也可能成就無我。為了滿足自我的重要感、優(yōu)越感、主宰欲,在做事過程中必然成就我執(zhí);如果純粹為了利他,給他人帶去利益和安樂,在做事過程中就能成就無我。
【第18句】:【佛家看透生死的禪語】人安茅屋靜,心淡世路平。相由心生,境由心造。同一件事,想開了是天堂,想不開就是地獄。真正的心境,絕不是無所事事、與世無爭,而是以一種淡然的心態(tài)去對待人生的起落沉浮。
【第19句】:【禪心佛語】如果一個(gè)修行者的心地在行與愿相互遞進(jìn)的修持過程中,愈來愈柔軟、愈謙下、愈隨順、愈不濁、愈純善、愈潤澤、愈寂靜、愈不動(dòng)、愈廣大、愈堅(jiān)固、愈明盛、愈清凈、愈平等、愈無相。,則其智能證量越超越、越深廣、越無邊、越圓滿、越究竟、越不可思議。就是金剛經(jīng)所說,一切賢圣皆以無為法而有差別。
【第20句】:若人散亂心,入于塔廟中,一稱南無佛,皆已成佛道。。若有聞法者,無一不成佛。若于曠野中,積土成佛廟,乃至童子戲,聚沙為佛塔,如是諸人等,皆已成佛道。《法華經(jīng)》卷一,方便品
【第21句】:【禪心佛語】生活就是一場修行,得到了磨礪,就變得堅(jiān)強(qiáng);有了離別,才會(huì)感知聚的喜悅;吃到了苦,才知道什么是甜;經(jīng)歷了失去,就會(huì)懂得擁有時(shí)的珍惜;經(jīng)歷了失意,就能學(xué)會(huì)從容地選擇;經(jīng)受了缺憾,才能領(lǐng)略完美的涵義。苦樂離合,花開花落,留一份珍重;一路走過,一路安然,一路喜樂一路菩提花香。
【第22句】:于十善業(yè)缺漏不全,以是十業(yè)得人趣報(bào)。復(fù)有十業(yè)能令眾生得欲天報(bào),所謂具足修行增上十善。復(fù)有十業(yè)能令眾生得色天報(bào),所謂修行有漏十善,與定相應(yīng)。《佛為首迦長者說業(yè)報(bào)差別經(jīng)》
【第23句】:【禪心佛語】對別人的傷害豁達(dá)地一笑,也就無所謂傷害了;對生活的艱辛豁達(dá)地一笑,那所謂的艱辛就是一種生活的磨礪;面對失敗豁達(dá)地一笑,那失敗只是成功之前的一個(gè)小小插曲。豁達(dá),需要胸懷,需要擔(dān)當(dāng),每天的日子大多在失落中希望,在憂愁中走向?yàn)⒚摚⑶以谀サZ中走向成熟,在痛苦中走向豁達(dá),這就是人生。
【第24句】:【禪心佛語】地獄有情受獄火,餓鬼感受饑餓苦,旁生感受互食苦,人間感受短命苦,非天感受爭斗苦,天境感受放逸苦,輪回猶如針之尖,何時(shí)亦無有安樂。
【第25句】:【靜心禪語】人生最強(qiáng)大的階段,不是堅(jiān)持的時(shí)候,而是放下的時(shí)候。當(dāng)你選擇騰空雙手,還有誰能從你手中奪走什么?多少人哀嘆命運(yùn),在無可奈何之際,受到挫折煎熬之際,你可以閉上眼睛,想象自己已經(jīng)是十年之后的自己,置身一段距離之外,再去回想曾遭遇的那些事,便會(huì)坦然笑之。
【第26句】:【佛心禪語】走在路上,要么獨(dú)自闖蕩,要么緊隨人后。做前者,你可能會(huì)擱淺,會(huì)碰壁,會(huì)頭破血流,會(huì)萬劫不復(fù),但你是自己的主演,可以品味不同的境況,領(lǐng)略迥異的風(fēng)景。做后者,你很安全,很踏實(shí),很舒逸,但你可能茍延殘喘在眾生的眼神里,亦步亦趨在世界的凡塵中。選擇皆有優(yōu)劣,只看你是否愿意。
【第27句】:【禪心佛語】科學(xué)技術(shù)可以滿足人們的物質(zhì)需求,促進(jìn)生活水平的提高;佛教則給人們帶來精神上的快樂,遣除內(nèi)心世界的愚暗。如果沒有佛教,只是一味地追求物質(zhì)的享受,只會(huì)適得其反。
【第28句】:一位父親對愛闖禍的兒子說:要么你別闖禍,做個(gè)安分守己的人,過平凡的一生,多數(shù)人都是這么過的;要么你就闖大禍,抱著必死之決心去闖,贏了你揚(yáng)名立萬,輸了你灰飛煙滅。如果是第三種:愛闖禍,闖了禍又不能自己收場,你這一生不僅會(huì)一事無成,就連做個(gè)平凡的人也不夠格。
【第29句】:【禪心佛語】如果你能把眼耳鼻舌身意轉(zhuǎn)識成智,那個(gè)“智”就是中觀,智就是覺。從哪轉(zhuǎn)?就從你這個(gè)識上轉(zhuǎn),識在哪?就在你眼耳鼻舌身意里,這些道理教法里都有。彌勒菩薩講的教法,中觀叫“甚深見派”,這是修行人的竅訣。
【第30句】:【做人要心善的文案禪語】我們常常會(huì)因?yàn)閾碛卸鞓罚瑸槭ザ瘋袝r(shí)候,不知足的人擁有一切卻享受不到。知福的人看似一無所有,卻是樣樣都有。舍與得全在一念之間轉(zhuǎn)換。其實(shí),人生的實(shí)相,往往隱藏在追求和擁有底下,是某個(gè)讓人有所寄托,讓人身心安頓的東西。
【第31句】:【佛心禪語】能讓你強(qiáng)大的,不是堅(jiān)持,而是放下;能讓你淡泊的,不是得到,而是失卻;能讓你登高的,不是他人的肩膀,而是內(nèi)心的學(xué)識;能讓你站立的,不是卑微的茍活,而是不屈的抗?fàn)帲荒茏屇阒厣模皇堑却∈碌慕Y(jié)束,而是勇敢地和它說再見;能讓你終生追逐的,不是遠(yuǎn)方的目標(biāo),而是不死的信念。
【第32句】:人生實(shí)在是太苦短,自己何必總是活得不開心。有煩惱是正常的,沒有煩惱才是不正常。要是自己心情不好受時(shí),不妨去看一次電影,不妨去聽一段音樂,不妨去唱一支歌曲,不妨去打一個(gè)電話,不妨去防享受一下陽光。
【第33句】:【禪語人生】我們討厭的人犯了點(diǎn)小錯(cuò)誤,我們會(huì)覺得是大事;而我們喜歡的人做錯(cuò)了很多事,但我們會(huì)覺得只是小事。這差別就在于我們有沒有悅意的慈心。所以我們應(yīng)該隨時(shí)保持悅意的慈愛心,未生起令生起,已生起令它保持、增長。如果以悅意的慈心配合佛法的修持,這對我們菩提心的開展會(huì)非常有幫助。
【第34句】:【禪心佛語】恒光法師:生活的活潑,不是逗誰玩,而是實(shí)實(shí)在在的教化與啟迪,心地的規(guī)范才是幸福的自在,用一份積極的信念去激勵(lì)生活,運(yùn)用生活,讓生活趨向好轉(zhuǎn),讓那些所有的努力得償所愿,走過那些艱難的環(huán)境,如果和內(nèi)心的希望還存在差距和距離,這只能說明自己活得很有潛力,并沒有在生活里冷眼旁觀。
【第35句】:【佛道禪語】人生有千百種滋味,品嘗到最后,都只留下了一種滋味,就是無奈。生命中的一切花朵都會(huì)凋謝,一切凋謝都不可挽回,對此我們只好接受。我們不得不把人生的一切缺憾隨同人生一起接受下來,認(rèn)識到了這一點(diǎn),我們心中就會(huì)產(chǎn)生一種坦然。當(dāng)我們坦然于無奈,無奈就成了一種境界。
【第36句】:【佛心禪語】一生都是修來的,求什么?得便宜處失便宜,貪什么?死后一文帶不去,慳什么?舉頭三尺有神明,欺什么?榮華富貴眼前花,傲什么?他家富貴前生定,妒什么?前世不修今受苦,怨什么?一旦無常萬事休,忙什么?——濟(jì)公《圣訓(xùn)歌》
【第37句】:佛教微語:給你修路的,是你自己;埋藏你的,也是你自己;幫助你的,是你自己;毀滅你的,也是你自己;成就你的,自然還是你自己。所以自作自受,自信自度。遇到什么,就體驗(yàn)什么,快樂就這么簡單,順其自然。在生命里,我們要學(xué)會(huì)放棄評判,讓你解脫,也讓別人解脫。
【第38句】:【佛心禪語】自命清高者,孤僻。冷漠、脆弱;剛愎自用者,傲慢、固執(zhí)、偏激,目空一切;爭強(qiáng)好勝者,倔強(qiáng)、執(zhí)著,不達(dá)之則易狹隘生妒;自輕自賤者,卑微、猥瑣,放浪形骸;裝愚守拙者,精明、干練、沉穩(wěn),運(yùn)籌帷幄;安貧樂道者,坦蕩、曠達(dá)、超脫,于無奢中自慰,于無求中恬適,于無聲中幽然。
【第39句】:求同存異,單打獨(dú)斗難成氣候:好共事不是簡單的好說話好脾氣,而是優(yōu)勢互補(bǔ)、求同存異的生存策略與藝術(shù)。好共事,能夠與人和諧相處,建人與人合作的基礎(chǔ),也是成就大事的必然選擇。
【第40句】:一時(shí)不在,即是死人。一般人念念迷失,何曾有片時(shí)清醒的“在”?被人喊時(shí),回答“在”,是很令人自覺的字;但一般人雖這么回答,可并不“在”。眾生皆“觀他在”而迷失自我,故菩薩教我們“觀自在”。
【第41句】:水漲船高,泥多佛大。順天者存,逆天者亡。說到做到,不放空炮。說話人短,記話人長。送君千里,終須一別。速效莫求,小利莫爭。歲月無情,長壽有道。他既負(fù)心,我也改意。他山之石,可以攻玉。
【第42句】:【修心禪悟】【心釋懷】如果生活是一杯水,那么痛苦就是落入水中的泥沙。沒有誰的生活始終充滿了幸福快樂,總有一些痛苦會(huì)折磨我們的心靈。我們可以選擇讓心靜下來,慢慢沉淀那些痛苦。如果總是不斷地去攪和那些痛苦,痛苦就會(huì)充滿我們的生活。所以,即使生活的水杯中落入了泥沙,我們也要努力讓每一天都過得清澈!
【第43句】:最寶貴的東西不是你擁有的物質(zhì),而是陪伴在你身邊的人。不能強(qiáng)迫別人來愛自己,只能努力讓自己成為值得愛的人,其余的事情則靠緣分。
【第44句】:【禪心佛語】蘇東坡說,能每時(shí)每刻都很快樂,關(guān)鍵在不受物欲的主宰,而能游于物外。星云大師則認(rèn)為,人只有擺脫了外界的奴役,自己主宰自己,才可能永葆心靈的恬靜和快樂。逍遙曠達(dá)不是要求做到無欲,而是淡看各種名利之欲。淡看之后,則可生曠達(dá),有了曠達(dá)之后,人生自然逍遙了。
【第45句】:【禪心佛語】讓你的體驗(yàn)成為你自己的向?qū)Ш挽`感吧。走在這條修持的旅途上,要讓自己盡情欣賞沿途的風(fēng)景。這旅途上的無限風(fēng)光就是你的自心,由于你的心本來就是證悟的,因此,倘若一路上你都能把握機(jī)會(huì)隨時(shí)安住一會(huì)兒,那么最后你將會(huì)領(lǐng)悟到,你想要到達(dá)的地方其實(shí)就是你當(dāng)下所在之處。
【第46句】:【禪心佛語】所以,不要跟品德惡劣低下的小人結(jié)仇,因?yàn)樾∪俗匀挥腥撕退麨閿常徊灰蚱返赂呱欣诼涞木荧I(xiàn)殷勤,因?yàn)榫硬粫?huì)為了私情給人私下恩惠。
【第47句】:【佛家禪語情】路過經(jīng)過就是緣分,不要強(qiáng)求什么。太陽不會(huì)因?yàn)槟愕氖б猓魈觳辉偕穑辉铝敛粫?huì)因?yàn)槟愕谋г梗裢聿辉俳德洹C勺∽约旱难劬Γ坏扔谑澜缇推岷谝粓F(tuán);蒙住別人的眼睛,不等于光明就屬于你自己。抬頭時(shí),看天,低頭時(shí),看路。淡泊寧靜,自在從容。這就是人生最大的智慧。
【第48句】:【禪心佛語】客觀的說,人生是一種自我鼓勵(lì),自我突破、自我創(chuàng)造的生命模式,不是一場拼命的追逐,是一場心地氛圍的維護(hù),人生從這頭走到那頭,不是去學(xué)會(huì)如何去提防,需要注意的是,從容能在自己的心地到底能起到多大的作用。
【第49句】:一個(gè)人時(shí),善待自己;兩個(gè)人時(shí),善待對方。人生就象是一出戲,可惜沒有彩排,多一分淡泊,人生就多一分幸福。成功之時(shí)不得意忘形,失敗之時(shí)不心灰意冷。淡泊可以沉淀心中的浮躁,過濾思想的雜質(zhì)。淡泊是一種修養(yǎng)、一種境界、一種充滿內(nèi)涵的悠遠(yuǎn),能讓人在生活中安之若素,幸福而從容。
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