【第1句】：【無娘兒，天照應】（諺）沒有親娘照料的孩子，無人疼愛，只靠老天關照。指沒娘的孩子很可憐，沒有母愛。也指沒娘的孩子過早地懂得人間的辛酸苦難。

【第2句】：【吃得端午粽，還要凍三凍】 釋義：吃過端午節的粽子，還要一凍再凍。形容端午節后天氣仍可能返寒。

【第3句】：【不依規矩，不成方圓】 釋義：不用圓規和曲尺，就不能正確地畫出方形和圓形。比喻不按照法則或規矩辦事，事情辦不好。“依”又作“以”。 例句：這都是廠里造船造機亂哄哄的形勢造成的，不依規矩不能成方圓嘛！你缺少一套必要的管理制度，一些落后的人當然會鉆空子！

【第4句】：【鞋子合腳走得快】（諺）比喻做事彼此間合力配套，進展自然就順利。

【第5句】：【沒玻璃的眼鏡框子，再也蓋不住爛眼邊兒了】 釋義：比喻真相掩蓋不住了。 例句：往回想也罷，往遠看也罷，越想越清楚，越看越透亮；沒玻璃的眼鏡框子，再也蓋不住爛眼邊兒了！

【第6句】：【老虎頭上搔癢】 釋義：借指冒犯大人物，或自尋死路。 例句：“……紅眼睛原知道他家里只有一個老娘，可是沒有料到他竟會那么窮，榨不出一點油水，已經氣破肚皮了。他還要老虎頭上搔癢，便給他兩個嘴巴！”

【第7句】：【蛤蟆上櫻桃樹，既想攀高枝又想高口味】 釋義：譏諷人欲望高，想得美，但實現不了。 例句：“嘿嘿，是笑我們廠蛤蟆上櫻桃樹，既想攀高枝又想高口味哪……”史文遠聽了，連連搖頭：“這種歪言邪語何足掛齒！誰愛嚼舌頭就讓他去嚼吧。咱們走咱們的路。”

【第8句】：【內行看功夫，外行看熱鬧】見“行家看門道，力把看熱鬧”。

【第9句】：【貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂】（諺）知：知交，交情很深的朋友。糟糠之妻：吃糠咽菜、同苦共難的妻子。堂：堂屋，正房。指人在發跡之后，一不可忘了患難朋友，二不可拋棄糟糠妻子。 也作貧賤交，不可忘；糟糠妻，不下堂。 糟糠之妻不下堂，貧賤之交不可忘。

【第10句】：【留尾巴】（慣）比喻事情沒有徹底得到解決，還留有問題。

【第11句】：【俏眉眼做給瞎子看】（慣）比喻說話做事不選擇合適的對象，再好也不會受賞識。

【第12句】：【蒼蠅碰巴掌】（慣）比喻自找倒霉。

【第13句】：【三過家門而不入】 釋義：語出《孟子·離婁下》。傳說夏禹為了治水，多年在外，他曾三次經過自己家門口都沒有進去。形容一心工作，公而忘私。 例句：老蔫并不懂得“三過家門而不入”的掌故，但在行動上超過了古人。他參軍六個年頭，十次二十次路過紅家峪，始終沒有回去過一遭。

【第14句】：【鐵樹開花】 釋義：鐵樹：常綠喬木，不易開花。比喻事情非常罕見或極難實現。 例句：血淚淋侵千萬行，便鐵樹開花愁怎忘，勸你滿飲瓊觴。

【第15句】：【啃骨頭】（慣）1指打大仗、硬仗或克服大的困難。2譏諷人得不到大的利益，只能得到一點兒好處。 也作“啃硬骨頭”。

【第16句】：【十個指頭不一般齊】（諺）比喻人或事物相互間總有差異，不會人人都一樣，事事都一般。 也作十個指頭往外伸，長短大小不一樣。 十個指頭有長短，荷花出水有高低。

【第17句】：【打蛇不死，反受其害】 、釋義：比喻對壞人要徹底根除，否則會受害。 例句：三橫王這小子要么不碰他，要么就——（做個殺人手勢）不能打蛇不死反受其害。

【第18句】：【吃飯穿衣■家當】（諺）家當：家底。指平時吃什么檔次的飯食，穿什么檔次的衣服，都要根據家底的薄厚來決定。也泛指凡事要根據經濟情況量力而行。

【第19句】：【只有錦上添花，那得雪中送炭】（諺）比喻人情冷暖，世態炎涼：有權有錢時，阿諛奉承者多；貧窮困境中，伸出援助之手者少。 也作“只有錦上添花，誰來雪中送炭”。

【第20句】：【整瓶不搖半瓶搖】見“滿壺全不響，半壺響叮當”。

【第21句】：【管天管地，管不著拉屎放屁】（諺）指不論權力多大，職位多高，也管不得人們的生活細事。

【第22句】：【身正不怕影子斜】 釋義：比喻自己品行端正，不怕別人說閑話。 例句：好在觀音姐身正不怕影子斜，一店之主，她注意著。

【第23句】：【蔫人出豹子】（諺）蔫人：不起性的人。豹子：猛獸，代指舉止兇惡的人。指脾性一貫和善的人，有時也會突然發作得非常暴烈。

【第24句】：【一人不敵二人智】（諺）兩個人的智謀，總比一個人的智謀高。指一個人的智謀總是有限的，群體的智謀才能全面一些。

【第25句】：【急出來的主意，逼出來的禍】（諺）指人在急迫中容易想出應急的辦法，在被逼到走投無路時容易發生禍端。

【第26句】：【動肝火】（慣）指發脾氣。

【第27句】：【雞肚不知鴨肚事】（諺）鴨肚子里想些什么，雞肚子里并不知道。比喻各有各的心事，別人難以猜測到。

【第28句】：【報喜不報憂】 釋義：只說好的，不說壞的。比喻虛報成績。也說“報吉不報兇”。 例句：“會不會因為馬之悅去年犯了錯誤，現在想要討好、表功，故意跟自己報喜不報憂呢？”

【第29句】：【癩蛤蟆上腳面，不咬人膈應人】 釋義：腳面：腳背。膈應：厭煩。比喻人行為讓人惡心、厭煩。“上腳面”又作“爬到腳背上”。 例句：小瑩一甩辮子沖了過去：“癩蝓蟆上腳面，不咬人膈應人！”說完，唾了一口，扭頭走了。

【第30句】：【落地的秋蟬——啞了】（歇）本指秋蟬不再發出叫聲，轉指人不能說話或無話可說。 也作“秋蟬落地——啞了”。

【第31句】：【西鶴年堂去討刀傷藥】（慣）西鶴年堂：北京一家中藥鋪。罵人將要被殺頭。

【第32句】：【彎鐮刀碰個葫蘆菜】（慣）比喻兩個有缺點的人在一起，正好相配。

【第33句】：【唐人街】在美、英等發達國家的大城市一般都有“唐人街”，是華人聚居的地方。僑居海外的華人，都以“唐人”自稱或被人稱呼。這其中的來源大致有三種說法。 一是，近年來史志工作者經過查閱大量的史志典籍和族譜家乘找到了根據。現在臺灣同胞和海外僑胞絕大部分人都知道他們的祖先是從中原內地遷徙到閩越地區的唐襄軍。而這些唐襄軍及其后裔稱自己為“唐人”。故此，這些海外華人稱自己為“唐人”，而且還把華僑聚居區稱為“唐人街”。 二是，中華民族傳統的歷史觀，認為“唐虞三代”是中國最早的也是最被人們稱道的一次太平盛世。有詩為證，毛澤東有“春風楊柳萬千條，六億神州盡舜堯”的詩句。歷史上最早的明君賢王堯帝，就稱之為“唐堯”。據史書記載，堯為古之圣王，初封陶，后封唐，世稱“陶唐氏”，史稱“唐堯”。 堯禪讓舜，舜禪讓禹，被傳為佳話，萬民稱頌。另有文字解釋：唐者蕩也，廣也，大也。《玉篇》：“堯稱唐者，蕩蕩首先至大之貌。”中國老百姓向來喜歡太平，也認為自己的祖國是一個“蕩蕩然”廣博的國家，所以在海外的中國人，都喜歡把“唐人”意為“唐虞三代”傳下來的子孫。這含義，和“華人”、“炎黃子孫”的意義相同。 三是，與唐朝有關。唐代的中國國勢強盛，名聲很大。外國便有稱中國為“唐”的習慣。《明史·真臘國傳》中說：“唐人者，諸蕃呼華人之稱也。” 座右銘“座右銘”指放在座位旁邊的格言，泛指激勵、警醒自己的格言。那么，最早的座右銘是個什么樣子呢？

【第34句】：【惱在心里，喜在面上】（慣）指心里氣惱，臉上卻裝出高興的樣子。

【第35句】：【真神面前燒假香】（慣）比喻在正人君子或行家面前說假話。

【第36句】：【狐貍做夢也數雞】（諺）比喻邪惡之徒無時無刻不在謀劃著做壞事。

【第37句】：【好樹結好桃，好葫蘆開好瓢】（諺）瓢：葫蘆從正中剖開而成的舀水用的工具。指桃樹好，結出的桃子就好；葫蘆端正，開出的瓢就端正。常比喻有良好的環境，就能熏陶出好的人才。 也作“好種出好苗，好葫蘆鋸好瓢”。

【第38句】：【癩蛤蟆打哈欠——好大的口氣】（歇）口氣：本指口里呼出的氣，轉指說話的氣勢。指人說話的口氣不小。常含譏諷意味。

【第39句】：【孩子是娘的連心肉】（諺）指在親人中，母親對兒女最關切、最疼愛。 也作孩子是娘心上的肉。 兒女是娘身上的肉。

【第40句】：【一頭放火，一頭放水】（慣）比喻兩邊挑撥，從中破壞。

【第41句】：【善者不來，來者不善】見“來者不善，善者不來”。

【第42句】：【家鄉的山坡不嫌陡】（諺）故鄉的山坡再陡也不會嫌棄。指人對故鄉的眷戀，不會因條件差而改變。

【第43句】：【江湖】江、湖本是水域，“江湖”連用變成了指代四方各地，也指各處流浪靠賣藝、賣藥等為生的人所處的生存環境。如闖蕩江湖、“人在江湖，身不由己”。江和湖本是兩種不同的水域，是誰把它們組合在一起的呢？ 江湖的稱謂最早是由莊子提出來的，出自《莊子·大宗師》，原句為“泉涸，魚雙與處于陸，相濡以沫，不如相忘于江湖。”意思是：泉水干涸后，兩條魚未及時離開，受困于陸地的小洼。兩條魚動彈不得，互相以口沫滋潤對方，使對方保持濕潤。與其這樣困頓，還不如在江河里自由自在，彼此互不相識。 后來，江湖的概念不斷引申擴展，不僅指水域，還泛指四方各地。曹操的《讓縣自明本志令》說：“江湖未靜，不可讓位；至于邑土，可得而辭。” 或者指民間，宋羅大經的《鶴林玉露》則說：“今江湖間俗語，謂錢之薄惡者日慳錢。”江湖這個詞也經常與朝廷（官方政府）相對，如《岳陽樓記》中就有“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。” 現在江湖更多的是指紛繁復雜的世面，三教九流，無所不包，險惡多變，非闖蕩不得立其身。

【第44句】：【錢能生利，窮能生窮】（諺）錢財能將本生利，富者自然會越來越富；窮人毫無周轉能力，在困境中不免越陷越深。指經濟上完全陷入被動，就很難擺脫窘困。

【第45句】：【良禽相木而棲，賢臣擇主而佐】（諺）棲：棲息。佐：輔佐。指賢良的臣子要選擇明君去輔佐，就好比優種的飛禽要選擇佳樹去棲息一樣。 也作良禽擇木而棲，忠臣擇主而仕。 良臣擇主而事，良禽擇木而棲。 賢臣擇主而佐，良禽相木而棲。

【第46句】：【人嘴兩張皮】（諺）人的嘴不過是兩張皮，怎樣說都由你。指話是由人說的，只要講出道理就行。也指無論什么話，都能從嘴里說出，不能當真。 也作人嘴兩張皮，反正都是理。 人嘴兩片皮，各說各的理。

【第47句】：【下毒手】（慣）指使出殺人或傷害人的狠毒手段。

【第48句】：【屬牛皮紙糊的鼓面子——經不住敲打】見“水豆腐——不經打”。

【第49句】：【丈夫非無淚，不灑別離間】（諺）有志氣的男子漢也是感情豐富的人，但他決不會在離別時流淚。指真正的男子漢善于用理性控制感情。

【第50句】：【騎驢扛布袋——白搭這份兒好心腸】（歇）騎在驢身上扛布袋，并不能減輕驢的負擔。指白懷一番好意。

【第51句】：【丈八的燈臺——照見人家，照不見自家】（歇）燈臺：燈盞的底座。 一丈八尺高的燈臺，點起燈能照到別處，卻照不到燈臺自身。比喻人只看見別人的短處，看不到自己的短處。

【第52句】：【戳壁腳】（慣）指在背后說壞話挑唆。

【第53句】：【欽差大臣滿天飛】（慣）欽差大臣：也叫欽差，由皇帝派遣、代表皇帝到外地處理重大事件的官員，現多用來比喻上級機關派來的、掌有大權的官員。諷刺上級派到下級單位檢查工作、發號施令的人太多。

【第54句】：【穆桂英大破天門陣——陣陣出馬】（歇）穆桂英：《楊家將》中人物，原是山東穆柯寨寨主，自招楊宗保為婿，歸于宋營；智勇雙全，尤擅騎射，在抗遼時，曾躍馬橫刀，大破天門陣，屢建戰功。本指穆桂英大破天門陣時，每次作戰都親自上陣；轉喻婦女對某項活動或事業非常積極，回回都參加。

【第55句】：【上有天堂，下有蘇杭】 釋義：極言蘇州、杭州可與天堂相媲美。 例句：江南真是個好地方，上有天堂，下有蘇杭，不像我們這地獄世界。

【第56句】：【水菜水菜，七分水三分菜】 釋義：栽種蔬菜，水起重要作用，不能缺水。 例句：栽樹種菜，倒是滿好的，可常青道：水菜水菜，七分水三分菜，這都得靠個水。

【第57句】：【煽陰風，點鬼火】（慣）比喻暗中挑動，散布謠言。

【第58句】：【看得破，忍不過】 釋義：能把事情看透，但感情上忍受不住。 例句：“看得破，忍不過。九兄，你只細細地體會我這六個字去，便曉得我心里的苦楚了！”

【第59句】：【執法如山】對剛直不阿、秉公執法的法官，人們贊譽他們“執法如山”。 這個說法是從何而來呢？ 唐中宗神龍二年（公元706年）冬十一月，太平公主赴雍州游玩，相中了當地寺院里的一盤水磨，未經寺院和尚同意，即吩咐隨從運往京城，歸為已有。 寺院和尚迫于太平公主的權勢，不敢當面阻攔，立即告到雍州司戶李元絨那里。司戶是個比七品芝麻官還要小的小吏。但李元絨不畏權勢，公正剛直，當即受理此案。經查，該水磨確系寺院合法財產，太平公主無權霸占。 隨即將水磨判歸寺院；這一判決，嚇壞了李元絨的頂頭上司，一向趨附權貴的雍州刺史竇懷貞。 他即刻命令李元絨將水磨改判給太平公主。李元絨對這種恃強凌弱、媚上斯下的行徑無比憤慨。二話不說，當即揮筆在原判決書的空白之處寫“南山可移，此判無動”八個大字，堅決維持了原判。后世將這八個字逐漸濃縮成“執法如山”四個字。

【第60句】：【東扯葫蘆西扯瓢】（慣）比喻東拉西扯，漫無邊際地閑聊。 也作東扯葫蘆西拉瓢。 東拉葫蘆西扯瓢。

【第61句】：【近處不走，卻去轉遠路】（慣）比喻省事的辦法不用，卻用復雜的。 也作“近路不走走遠路”。

【第62句】：【親者痛，仇者快】（慣）指所做的事使親人痛心，仇人高興。

【第63句】：【七錢銀子二分銅的銀元——假也假不了多少】（歇）銀元：也作銀圓，舊時使用的銀質硬幣，價值相當于七錢二分白銀。一個銀元摻進了二分銅，所占的比重很小。 指即使有假也假不到哪里去。

【第64句】：【裝龍似龍，裝虎似虎】（慣）指善于模仿或表演，裝扮什么像什么。

【第65句】：【人命關天】（諺）指命案是天字第一號的重案，必須高度重視，不能等閑視之。 也作人命關天關地。 人命如天大。 人命關天，非同兒戲。

【第66句】：【不讀哪家書，不識哪家字】 釋義：沒有學習過，不知道其中的知識。 例句：“這里面有個原因，不讀哪家書，不識哪家字。現在興的這號洋碼字，我就不會寫。”

【第67句】：【綠帽子】稱人妻子有外遇，人們給他一個不雅的稱號，叫做“戴綠帽子”。“綠帽子”一詞源自古代服飾制度。 漢武帝之后，隨著儒家禮樂制度的健全，服飾的尚色制度也逐漸建立起來。服飾的顏色成為區別貴賤、尊卑的一種標識。漢代就以綠色巾為賤服。 后漢李封為延陵令時，對犯法的下屬官吏不加體罰，而罰戴綠頭巾。元明兩代，樂人、妓女必須著綠服、青服、綠頭巾以標志所從事的賤業。《元典章》規定：娼家男子戴綠頭巾，以表示他們低下的社會地位。后因稱妻有外遇為戴綠頭巾。明代郎瑛《七修類稿》卷二十八載：“吳人稱妻有淫行者為綠頭巾。”“綠頭巾”為什么又演變成“綠帽子”，原來，“綠帽子”就是“綠頭巾”（見現代漢語詞典）。

【第68句】：【賊無贓，硬似鋼】（諺）捉賊如果拿不到贓物，賊會死不認賬。指捉賊必須捉贓。

【第69句】：【沒包彈】（慣）包彈：批評，指責。 指沒有缺點，無可挑剔。

【第70句】：【老母豬想吃天鵝肉】 釋義：比喻非分的妄想。 例句：第二天，那幫小子更歡了，這個說：“我知道了，這小子是個放豬的——豬倌！”那個說：“豬倌也想來上學。真他媽老母豬也想吃天鵝肉哇！”

【第71句】：【賣灰面遇見吹大風】（慣）灰面：白石灰末。比喻局面糟得無法收拾。

【第72句】：【忙中多有錯】（諺）做事匆匆忙忙，就容易發生差錯。指做事貴在從容仔細，粗疏急迫往往是出錯的根源。 也作忙中出錯。 忙中有亂，亂中生錯。

【第73句】：【半夜吃黃瓜——不知頭尾】（歇）指不知道事情的底細或經過。 也作半夜吃黃瓜——摸不著頭腦。 半夜摸黃瓜——不知頭尾。

【第74句】：【疾風暴雨，不過寡婦之門】見“促風暴雨，不入寡婦之門”。

【第75句】：【大家閨女小家妻】（諺）要想娶有教養、有見識的女子為妻，應選大家閨秀；要講勤勞、講儉樸，還數小戶女子。指娶妻要講究門當戶對。

【第76句】：【猩猩能言，不離禽獸】 釋義：猩猩：猿類，形似人。能言：指經過訓練，可發幾個簡單的音節。猩猩縱然能說話，也還是禽獸本性。 例句：鸚鵡能言，不禽飛鳥；猩猩能言，不離禽獸。今人而無禮，雖能言，不亦禽獸之心乎！

【第77句】：【做文章】（慣）比喻抓住某件事借題發揮或在上面打主意。

【第78句】：【義不主財，慈不主兵】見“慈不掌兵，義不主財”。

【第79句】：【喇喇蛄穿大衫——硬稱土紳士】（歇）喇喇蛄：螻蛄的通稱，一種生活在泥土中的害蟲，吃農作物的嫩莖，也作拉拉蛄，也稱螻螻蛄、土狗子。大衫：也叫大褂，身長過膝的中式單衣，舊時紳士或有地位的人常穿。指小人物硬充大人物。常含譏諷意味。

【第80句】：【藝不壓身】（諺）技藝只會給人提供方便，不會給人造成負擔。指掌握了一門技藝，可到處自食其力。 也作“藝多不壓身”。

【第81句】：【病從口入，禍從口出】（諺）疾病往往是由于飲食無節制、不衛生引起的，災禍往往是由于出口傷人或泄漏機密引起的。指人必須節食慎言，以免生病惹禍。

【第82句】：【各人自掃門前雪】（諺）比喻人應該做好自家的事，不必插手去管別人的事。 也作各家自掃門前雪，莫管他家屋上霜。 自己各掃門前雪，休管他人瓦上霜。 只掃自己門前雪，莫管別人屋瓦霜。

【第83句】：【大口小口，一月一斗】（諺）不論大人或小孩，在吃糧上，一人一月總得一大斗。指口糧的耗費是硬指標，不容含糊。

【第84句】：【棉花卷兒打鑼——沒音】（歇）棉花性軟，卷成卷兒，打鑼不會發出聲音。本指沒有聲音，轉指沒有反響或回音。

【第85句】：【癲狂的馬容易閃失，慌張的人常出亂子】 釋義：比喻做事要謹慎穩定，不可輕舉妄動。 例句：頭腦不要發脹，這些年來，咱們吃虧就在于輕舉妄動，別忘了，癲狂的馬容易閃失，慌張的人常出亂子。

【第86句】：【千不如人，萬不如人】（慣）指處處比不上別人。

【第87句】：【解鈴還得系鈴人】 釋義：系：ji，打結。法眼和尚提出一個問題：虎頸上的金鈴誰能解下來？ 有個泰欽和尚說，掛鈴的人能解下來。借指誰惹出的事，還要由誰去解決。 例句：他不會說“解鈴還是系鈴人”，可是他的口氣與神情幫他忙，教錢太太明白了他的意思。

【第88句】：【膽大天下去得，膽小寸步難行】（諺）膽量大的人天底下任何地方都能闖，膽量小的人死守家門哪里也不能去。指膽大就會有作為，膽小不能有出息。 也作“膽大的漂洋過海，膽小的寸步難行”。

【第89句】：【天下人管天下事】（諺）人世間的事情，就該由人世間的人去管。指對社會上不公平、不合理的事情，人人都有權過問，有權管理。

【第90句】：【姜太公在此——諸神退位】（歇）有神通廣大的姜太公在，別的神仙都得退避讓位。比喻有地位高或本領高的人在，無人敢與抗衡。 也作“姜太公在此——沒有你們的位”。位：位置。

【第91句】：【羊肉饅頭沒得吃，空教惹得一身膻】（慣）比喻好處沒得到，還惹下了麻煩。 也作羊肉不曾吃，空惹一身膻。 羊肉沒吃到，先惹一身騷。 羊肉沒吃到，弄得一身臊。

【第92句】：【一個半斤，一個八兩】見“半斤對八兩”。

【第93句】：【惹禍招災，問罪應該】（諺）指因行為不軌而惹下了禍，招來了災，就應該受到法律的查處和制裁。

【第94句】：【有手不打上門客】（諺）上門客：登門求見的客人。指對來客要以禮相待，不得粗暴。

【第95句】：【皇帝輪流做，明年到我家】（諺）皇帝的寶座也應該是輪流著坐，不應該是由一人獨占到底。指任何權利都應平均享用。

【第96句】：【月到中秋分外明】 釋義：中秋的月亮最明亮。 例句：今晚的月色多好，真是“月到中秋分外明”呵！

【第97句】：【敵不可縱，縱敵患生】（諺）縱：放縱，寬容。對于敵人，絕不能寬容，以免留下無窮的后患。指對敵對勢力不能心慈手軟，必須徹底消滅。

【第98句】：【三眼銃打兔子——沒準】（歇）三眼銃：一種有三個槍眼的舊式火器，用于出殯時放禮炮。本指射擊沒有準確性，轉指說話、辦事沒有目標，沒個準頭。 也作“三眼銃打兔子——沒準頭”。

【第99句】：【家無住，屋倒豎】（諺）指家里長期不住人，房屋就會破敗不堪。