感言怎么寫

樓主，你好!Edge系列發展至今已經有了比較全面的產品線，像偏重性能的E

【第50句】：主打續航的E30，以及續航性能平衡的E40，而我們今天介紹的E10新品，則是偏重于超便攜領域。

E10是Edge系列中最小的，機身尺寸只有

【第11句】：6英寸；同時它也是Edge系列中最輕的，整機重量只有

【第1句】：344Kg，而在這之前，Edge系列的產品重量則在

【第1句】：64Kg到

【第2句】：42Kg之間。

其他方面，硬件上E10也首次采用了32nm的超低電壓處理器；價格上E10也是Edge系列最低的，市場售價只有3700元。

號稱最便宜的小黑。

處理器 Intel Pentium U5400 主頻

【第1句】：20GHz 內存 2GB DDR3內存 顯卡 Intel Graphics Media Accelerator HD 顯示器

【第11句】：6英寸LED背光顯示屏 1366×768分辨率 硬盤 250GB 5400轉 電池 32Wh 重量 整機重量

【第1句】：344Kg 旅行重量

【第1句】：705Kg 預裝系統 Windows? 7 Home Basic 市場售價 3700元

假如給我三天光明中有哪些好句，好的感悟

知識給人以愛，給人以光明，給人以智慧，應該說知識就是幸福，因為有了知識，就是摸到了有史以來人類活動的脈搏，否則就不懂人類生命的音樂

　　努力求取知識的目的在于為社會人類貢獻一點力量。

　　馬克·吐溫曾經說過：“十九世紀有兩奇人，一個是拿破倫，一個就是海倫·凱勒。

”最近我讀了一本關于海倫的書——《假如給我三天光明》，讀完這本書之后我的心被海倫的精神深深的震撼了

　　在書中，海倫說：“知識給人以愛，給人以光明，給人以智慧，應該說知識就是幸福，因為有了知識，就是摸到了有史以來人類活動的脈搏，否則就不懂人類生命的音樂

”。

的確，知識的力量是無窮的，正是知識使海倫創造了這些人間奇跡

　　海倫是不幸的，但她又是幸運的，正是因為有了知識，她才如此幸運。

在她19個月失去視覺和聽覺后，就與這個世界失去了溝通，失去了聯系，這個的幼小生命不知道如何排譴與世隔絕的孤獨感，她古怪、粗暴、無禮，直至她的莎莉文老師走進了她的生活，教會她認字，才使她張開了心靈的眼睛，得以與人溝通。

一接觸到了知識，孤獨的海倫意識到只有知識才能鋪就一條通向光明之路。

當海倫感悟到“水”——這個她所認識的第一個字后，便開始了對知識、對世界強烈的渴求，開始了迫不及待地認字、閱讀，像一塊海綿不斷地從生命本身汲取知識。

對知識的渴求，使她在常人難以想象的單調和枯燥中竟然學會了德語、拉丁語、法語等多國語言，閱讀了多部文學和哲學名著，吸取著那些偉人和智者的思想精髓。

她把學習比做攀登奇山險峰，跌倒了再爬上去，每得到一點進步，就有一份鼓舞，逐漸看到更為廣闊的世界，直到璀璨的云端、藍天的深處、希望的頂峰

這些知識，像一道道彩虹，點亮了海倫心中的燈，照亮了她的內心世界，也架起了海倫和這個世界溝通的橋梁

　　書中，海倫用細膩的筆觸，對大自然景色的描寫，使人很難相信出自一位盲聾人之筆；她去騎馬、劃船、游泳、劃雪橇，甚至獨自一人月夜泛舟，用心去領略月下荷塘的美景；她去參觀博物館，“聽”音樂會，甚至去“欣賞”歌劇．．．．．．我相信她一定是用心來感受這個世界，用心來享受生命。

她遠比我們這些正常人活得幸福、活得充實、活得有意義

是知識給了她生活的勇氣，是知識給了她接受生命挑戰的力量，使她能以驚人的毅力面對困境，終于在黑暗中找到了人生的光明。

是知識使她產生了一種的信仰：現實環境固然可怕，但人類應該抱持希望，不斷奮斗。

生命的意義何在，人生的價值何在

人的一生是短暫的，我們似乎從未想過或不敢想象未來的世界，每日懶懶地生活，懶懶地工作，遇到困難就怨天尤人，抱怨上天不公。

就這樣年復一年，日復一日，時間如流水飛逝，過去的日子不再重現，當我們回首往事，是否值得留戀

是否值得紀念

假如，我們每一個人，都用知識點亮自己心中的燈，我相信，這個世界將是一片光明

　　海倫，用她艱難卻幸福快樂的一生，詮釋了生命的意義。

她的一生是人類的奇跡，她的自傳，使我汗顏，也使我警醒。

　　在這個世界上，為什么只有聾人才珍惜失而復得的聽覺

只有盲人才珍惜重見天日的幸福

讓我們珍惜生命中的每一天，去充實生命、去享受生活

海倫說：“我努力求取知識的目的在于為社會人類貢獻一點力量。

”　　知識的力量多么巨大，它能使一個殘疾人，變成一個有益于人類、有益于社會的人。

假如，我們每一個人，都能像海倫．凱勒一樣，在有生之年把對知識的渴求，看作對人生的追求，每天都抱著這種追求，懷著友善、朝氣、渴望去生活，我們的人生將會增添多少歡樂、多少幸福啊

　　海倫的一生，是生活在黑暗中卻給人類帶來光明的一生，她用行動證明了人類戰勝生命的勇氣，給世人留下了一曲永難遺忘的生命之歌

很想知道一套兒童文學書籍的名字：我印象中是一套7本，描寫美國青少年在中東探險和軍事活動，我在83年看過

摘要：在兒童文學與兒童的閱讀能力新課程理念下小學語文閱讀方法靈活的教學文化。

兒童文學作為精神食糧，為兒童閱讀并培養孩子的閱讀能力，是一種天然的聯系。

首先，掌握兒童的文學，語言符號，可以提高孩子的認知分析能力;其次，感情的兒童文學，文學形象，可以提高孩子的審美欣賞;再次，文獻載有把握的兒童文學，兒童發展聯想的可擴展性。

關鍵詞：兒童的閱讀能力;兒童文學小學語文教學中發展兒童的識字，閱讀，寫作和口頭溝通技巧，讀，寫兒童的語言素養的兩個最重要的環節。

因此，閱讀要求這樣做的全日制義務教育語文課程標準（實驗稿）“（以下簡稱”語文課程標準“）：”閱讀是收集過程中的信息和對世界的認識，發展思路的重要途徑，審美經驗英語閱讀教學是一個過程，學生，教師，文本“閱讀是學生的個性化行為之間的對話分析不應該是教師應該讓學生積極的思維和情感活動中，加深理解和經驗，并有所感悟和思想情感的培育，思想啟迪，享受審美的愉悅，珍視學生獨特的感受，體驗和學生閱讀了解閱讀教學的重點是培養學生具有感受，理解，欣賞和評價的能力。

能力的學校段可重點關注，但他們不應該機械地分開。

逐漸養成的閱讀能力通過閱讀和創造力的學生去探索，促進多角度創造性的閱讀，利用閱讀期待，閱讀反思和關鍵環節，拓展思維空間，提高閱讀質量。

“ > 這些文字告訴我們：孩子的閱讀能力，包括認知能力，審美聯想的擴展能力分析。

雖然有多種方法，以提高兒童的閱讀能力，但兒童文學，以提高孩子們的閱讀能力有不可忽視的作用。

據統計，超過80％的6年小學語文教學文本屬于兒童文學從文學的角度劃分統計，兒童文學已成為一個主要的教科書小學語文教學。

的兒童文學作品，一所小學的學生在課外閱讀的主要內容，它提供了豐富的材料中小學生課外活動。

，教育已成為主要的小學語文教育，兒童文學，兒童文學已經成為主要的文本，以提高閱讀能力的兒童文學。

兒童文學是語言的藝術，語言來表達情感的功能，在兒童文學中達到了極致。

優秀的兒童文學作家或快遞性質美妙的詩意筆飽蘸墨水與含蓄和委婉的語氣來形容的悲慘生活的不幸，幽默或諷刺的筆觸揭示社會現實的污點。

這樣的優秀作品，兒童文學，兩個孩子學習語言的最佳模板孩子以學習，以成為“通靈寶玉，像赫爾岑說：”歌德和莎士比亞抵達究竟一個大學1閱讀經驗的時代，不同的科學，在科學，他唯一的刪除最后一個，結果得到澄清，但喜歡的那種自豪地與同伴踏上了曲折的道路上。

“[1] 由于兒童文學有如此重要的作用，那么在孩子的閱讀和成長的兒童文學素養的教師，有較高的閱讀分析，以提高語文教學質量，有效地指導學生課外閱讀，課外活動，他需要探索的理想教學的閱讀模式。

因此，在課堂教學中，教他的優秀作品的兒童文學教科書不僅在詞，詞組，句子，理解和道德素質教育將不被滿足以這個教堂結構的學生文章中心表達，應該有意識地引導學生們以體驗作品獨特的審美素質，提高學生的文學和藝術審美，努力探索的兒童文學與兒童的閱讀能力之間的關系的能力。

兒童閱讀兒童文學作品，他們覺得外面到里面的三個基本層次：語言符號 - 文學形象 - 文獻中。

這三個層次明確地告訴我們，孩子3不可缺少的環節在閱讀兒童文學的過程：識別語言的符號，獲取信息，提高兒童的認知分析能力，重現文學形象，培養想象力和提高孩子的審美，挖掘文獻中鍛煉思維，兒童的發展，聯想的可擴展性。

首先，兒童文學語言符號和兒童的認知分析能力符號學文學看作一個符號構造的精神世界。

尋求和解釋文本的意義和價值的文學閱讀，文學符號的意義和價值的追求和解釋文學符號的文學意義和價值的載體。

一般認為，語言是一種符號系統來表達自己的想法，這個詞是一個符號，而這句話是一個符號鏈，講話或文章中的單詞和句子是一個英國學者特倫斯·霍克斯，闡述了語言功能的符號集合。

說：“當所使用的語言來傳達信息，認知或涉嫌的角色，當語言是用來表示的揚聲器或作家的情感態度顯示它的情感表達。

“[2]中國漢字，符號，表形表意的漢字符號的特點，可以看到外面指的是”圖像“，并指出”意圖“這兩個因素的有機統一。

索緒爾尊重 - 可以參考感性，并提到抽象的結合，在中國的字符的高級別達到了完美的實現。

但是，書面的語言文字符號本身沒有圖像，找到一種方法把它變成圖像，使孩子實用和審美經驗。

作為法國作家法郎殘疾，說：“天堂之花”的書嗎

只是由一系列小的印刷標記。

主要是向讀者填寫的形式，色彩和情感，我們去讓那些標記相應的活躍，一本書是否是枯燥平淡或充滿活力的，情緒化熱生火，冷得像冰一樣，還依賴于讀者的經驗。

[3]（20）換言之，語言符號的抽象性，因此，失去了直接的形象和表達情感的它創建可以是感性的，孩子想感受的藝術形象通過文字，你必須擁有的認知和分析，以融化的跡象重建圖像，以筆者的經驗，情緒凝固物化形式，重新的更改的流程思想按照心理學的知識，孩子從環境接收信息，存儲信息的認知過程，按需要提取和處理信息，然后進行外顯著的反應信息處理的認知過程，情緒部分（如感覺，知覺，注意，記憶）和合理的部分（思想）相結合，成為一個完整的控制系統輸入輸出[4]，而兒童和成人不同成人的閱讀和生活經歷，很容易回收再利用然而，想象美麗的字面意思是將文字符號轉換為心中的形象的兒童由于年齡和審美經驗的缺乏，往往難以把握，這是必要的老師蹲下來，中國傳統的語言教學閱讀更多注意修辭，如從兒童的單詞和句子的表達的角度可以理解的方式來引起他們的審美經驗，激發他們的想象力，充分體驗文學的魅力。

謀篇布局技巧，以有效捕獲的閱讀技能初級學校的語言教學過程中的兒童應該使用的經典作品，兒童文學作為模板，根據兒童的認知特點和的現代概念的閱讀（現代閱讀觀念上從書面信息的快速，準確的訪問信息），培養孩子的能力，以訪問信息，通過孩子們的文學文本。

文章主，副，輪找到所需的信息，將是能夠完成的基本要求閱讀。

新課程小學語文二年級的專輯“紙船和風箏面松鼠和小熊住在山頂上，現場的腳風箏和紙船，希望對方幸福和福祉，使他們成為很好的朋友，但是有一天，他們為了一點小事吵架，再也看不到山頂，不到一個浮動的風箏是很可悲的看不到紙船漂流。

松鼠和小熊流不再板的紙張上寫了一句：“如果你愿意把一個風箏。

”到了晚上，小松鼠看到了一個美麗的風箏飛向了幾天松鼠，它只是一個紙船到流中。

內部信息的性能孩子的心靈是純凈，明亮，干凈，對所有的東西，它揭示的是一個高度透明的，純粹的和真正的友誼真誠的東西，因為他們不流利。

建成后的課堂教學中，教師應轉向兒童文學作品，因為任何兒童文學作品并不是孤立存在的，它必然的相互關系占據了一定的位置。

“認知”從本質上講，總的目的是達到的目的的性質在即將到來的特殊作品的兒童文學歸因的一般工作規則和序列。

，每一個“認知”有這個特點：“它并沒有簡單地描述，但相當反映原始的自然，它不是被動地表達了某些東西的存在這個簡單的事實，但包含一個獨立的力量，人的精神通過這種能量形式的權力。

，這種現象的存在純取得了一定的“意思是“獲得特別的概念，內容，[5]，那么孩子讀某種類型的功能在各自領域的”認知“，勢必會得到的想法嗎

的程序。

完成的“紙船和風箏”教學指導孩子讀葉圣陶的“白船”在閱讀過程中，孩子們會發現，美的領域，多有趣的贊揚：“白色的船的表面信息， “，以示該領域的未來。

”白船“開始的??第一句，”一條小溪各種可愛的東西回家“，將推出一個美麗而寧靜的情況在這一領域的各種生物都能夠自由地舒展的生活：水，一個非常小的聲音，在音樂的魚，他們會用自己特殊的方式來奏出美妙的音樂：“逆轉LA ....逆轉香格里拉非常漂亮。

他們邀請小紅花舞蹈與他們奧菲莉亞來炫耀自己漂亮的衣服，也跟了上來。

“和平，幽默領域的風光，魚無憂無慮的嬉戲發揮，伴隨著他們的生動和美麗的孩子一個白色的船風攜帶無辜的孩子，任何事情，即使輸了，也有還不錯的人提供幫助。

深層次信息是一個孩子隨著魚，互不侵犯，共同營構的美麗，詩意的童話境界。

充滿天堂的這一邊是真，善，純粹的性能追求的作家，充滿了信心和愛的理想，和諧的生活。

這樣的教學也可以說，兒童文學工作者，以創造和建立文學意象的媒體，通過文字符號與符號代表，語義，主文本表面，深傳達信息，所以作為，以實現在通信的讀者和作者之間的，完整的語言教學閱讀任務。

文學形象的兒童文學與兒童審美兒童讀者在語言符號的感染，通過想象和聯想，可以喚起人們的頭腦中的一系列文學相應的具體意義上的數字，構成一個感人的藝術世界，這是第二個文學作品的水平 - 文學形象的水平。

文學形象，盧卡奇的“藝術與客觀真理”所指出的：“每一個偉大的藝術，它的目標是提供一個現實的畫像。

這里，看著像個人的法律的性質，直接與淘汰，造成直接印象的藝術作品融合成一個自發的團結，反對的概念，收件人是一個不可分割的整體。

“[6]在這里，”現實的肖像“的文學形象。

文學人物的兒童文學有兩方面的含義：1是作家的情緒生活圖像（圖像）結合創造的藝術形象，如小讀者，秉析嗯滿她的個人或丟失，或要求人民幣升值的渴望，或各種感情的同情描繪的品種和自然風光，異國情調的金發碧眼的少年，二是文學形象中的文本沒有直接的刺激下，一系列的語言符號所構成的實體形象變態，但重組的主要心理機制解釋“丑小鴨”的讀者通過回收想象，真正的會覺得：“丑小鴨”是不是僅僅局限于一些真實的反映了歐洲社會，是絕對不限于單符號安徒生的生活作為作者的道路上寫道：它的整個世界，所有人類生活的某些普遍的寫入所有有低自尊，并獲得擺脫的自卑感達到的理想狀態的一個困難旅程的兒童文學是文學按照美國法律，在文學形象的兒童文學作品，以提供兒童一個審美基礎上的兒童文學閱讀過程中的兒童可以得到審美愉悅的間接了解社會，了解歷史，對生活的理解，美國接受教育，培養出來的。

但希望有一個文學形象獨特的魅力，它的情緒情感兒童受感染的兒童，孩子們留下深刻的印象，在閱讀的基礎上的藝術思維，創造性的想象和聯想的味道，感覺和理解的愛和合理的，通過閱讀兒童文學，文學形象，再現發揮兒童的想象力，可以提高孩子的審美的作品。

具體來說，在以下三個方面。

首先，要提高孩子的審美感受力。

審美情趣的審美主體的感官因素反映的審美對象的能力通過信息在這里，既純粹的生理感覺的因素，并積累理性的內容。

[7]（232）從一個生理的感覺因素，審美主體的感覺能力，主要港口的表現了濃厚的興趣事物的感知特性，能保持高度的敏感性，審美實踐。

例如，孩子們聽到有節奏的兒歌節奏鮮明，富裕的孩子色彩的語言，他們可能會造成情感上的慰藉，這將是更多的利益投資在讀的感官因素的積累，合理的內容，而身心愉悅的審美主體，在不知不覺中調動各種心理功能的審美心理，參考在過去的積累和感覺經驗的審美反應。

例如，當孩子讀兒童文學一定數量的的審美感覺積累的閱讀體驗，所以，孩子來接觸到的文學形象具體的審美意識，讓孩子們從外部特征的審美對象，象征快速理解它對應的內涵看到狐貍，狼，小兔子，牛，猴，所以他們會產生一個狡猾的，惡性的，活潑的，善良的，聰明的審美反應。

> 二，培養孩子的審美判斷，審美判斷是美國的特點來分析審美對象，審美判斷，和審美綜合后得出的結論顯示在這種審美判斷和審美審美判斷的結論審美能力和水平。

[7]（232）如果的心理特點，孩子們的審美的結合，我們可以解釋它這樣：孩子們在孩子們的閱讀文學作品的過程中，他們將動員的審美經驗的主體擴大的財富免費協會，的審美功能的兒童文學作品和知識的孩子們的身體，感情，意向相應產生一個豐富的審美想象力和創造一個深刻的含義審美境界的古羅馬教育家普魯塔克說，孩子的靈魂“是不是一個需要填補的罐子，但火點燃，通過兒童文學，所以我們需要點亮的孩子心中的火，讓孩子們不斷的作家創造審美意象審美判斷練習，這將有效地培養孩子的閱讀審美的判斷。

例如，德國當代兒童文學甘特里斯本短的童話“金葵花大道的家里的老房子貝姆飛濺先生李，主的后代排名，那么深厚的感情，有幾個從危難中救出，并保護主機家人一直一直忠于他的主人。

李貝姆潑先生，但是，誰覺得舊舊的房子賣掉，買了新房子老房子，不想離開主人，不留石千方百計地阻止業主出售。

嚇跑了??所有的詭計后，另一位買家之一，但是，造成的一對新婚夫婦最喜歡的小說的極大興趣，而不是買的老房子老房子，在絕望中，只好選擇逃跑。

最后，先生貝姆倒李艱辛的老房子，老房子都裝飾有一個新的決心始終是忠誠的老房子，為合作伙伴和孩子經常閱讀這樣的作品，他們會在圖像中的老房子仔細復制，經驗及見解的基礎上確定的工作的含義：作者的風格的童話故事，突出了忠實的老房子富士的精神品質，即使高貴的，目的是贊揚一個忠實的朋友和值得信賴的素質的人遇到任何意外的事是不改變的心。

再次提高孩子們的審美理解的力量。

審美的理解是，在審美判斷的基礎上，為進一步美學特色的東西[7]（233）審美認識，他們也進行了深入和增進了解的事情審美特征，把握審美的飛躍，從感性認識到理性認識的過程，從個性化的把握，通過理解，分析和把握審美過程。

特殊性的把握，和然后的普遍性掌握在這個過程中的飛躍。

思考從這個層面上，你可以找到孩子閱讀兒童文學，往往從的工作的各種事情中的外部了解的鏈接啟動的現象和本質的各種事情，內容和形式，偶然與必然，可能與現實的關系，以及事情的內部鏈接，并進行了深入的了解和認識，已經積累了審美屬性類的東西，不斷提高審美理解。

例如，兒童讀王爾德的“”快樂王子“，他們發現，這個童話故事描寫的”“快樂王子”，以向關心有關扶貧和給他們的最珍貴的東??西終于因同情幫助他的燕子悲傷是鉛心爆最后被摧毀，它的意思是“快樂王子”的愛和奉獻的文本作為一個例子，以崇高的精神境界，然后引導孩子閱讀更多的童話故事，孩子們將意識到，的童話生動的圖像離奇情節的背后，往往會導致人的想法更深刻的社會內容，如，與人相處，人與自然，美麗和丑陋的歧視，正義和邪惡的隱藏含義的根的關系。

BR \\\/>席勒曾經指出：“審美教養的所有的事情遵守美國的法律，它被賦予的形式，外在的生活出現了固有的生命。

哲學理性的認識和性質[8]表明，如果在小學語文教學，往往是類似的閱讀，孩子們將自己的審美經驗，這直接進入文學作品的文學形象的審美意識滲透在掌握的水平。

對于讀詩歌你有什么方法和大家交流一下吧

【第1句】：盤山 國家重點風景名勝區、國家 AAAA 級景區盤山，猶如十里錦屏，巍然屹立于京東，歷史上被列為中國十五大名勝之一，以“京東第一山”馳名中外。

盤山景色以“五峰八石”、“三盤之勝”而奇特稱絕。

主峰掛月峰海拔 8

【第64句】：4 米 ，前擁紫蓋峰，后依自來峰，東連九華峰，西傍舞劍峰，五峰攢簇，怪石嶙峋。

天然形成了“三盤之勝”，上盤松勝，蟠曲翳天；中盤石勝，怪異神奇；下盤水勝，濺玉噴珠。

歷史上曾建有 72 座寺廟和眾多玲瓏寶塔，一座皇家——“靜寄山莊”，以“東五臺山”著稱佛界。

盤山山勢雄偉險峻，峰巒秀麗清幽，遙望云海松濤，近觀水石清奇，步步有迷人景色，逢景有典故傳說。

她是自然山水與名勝古跡并著、佛家寺院與皇家園林共稱的勝地。

清乾隆皇帝曾 32 次游歷盤山，為盤山寫下了 1366 首詩詞，發出了“早知有盤山， 何必下江南”的感嘆。

盤山在保護、開發建設中，恢復興建了眾多景觀點。

為使游人能便捷地游覽盤山， 1994 年建成了全長 980 米 的盤山客運索道，可直達中盤勝境——萬松寺小區。

2004 年又建成了由萬松寺直達云罩寺全長 1700 米 的云松索道。

106 平方公里的盤山風景名勝區，正以她秀麗清幽的景色，古老迷人的傳說和熱情文明的服務吸引著越來越多的游人。

【第2句】：黃崖關長城 黃崖關長城始建于北齊天保七年（公元557年），明代包磚大修。

這里戰臺敵樓、連城掩體、水關煙墩、古寨營盤待各項古代防御設施完備。

八卦關城、鳳凰樓、寡婦樓、碑林、長壽園、全國獨有，黃崖夕照、云海煙波、二龍戲水三大奇觀世上稱奇。

黃崖關長城四季風光各異春看花：梨花白、杏花紅，萬花爭奇斗艷夏避暑：清風爽、峰巒翠，山泉流水叮咚秋觀葉：松柏綠、紅葉赤，漫山層林盡染冬賞雪：古城青、群峰皚、邊塞銀裝素裹

【第3句】：獨樂寺 獨樂寺座落在天津市薊縣城內，是國務院首批公布的全國重點文物保護單位，始建于唐貞觀十年（公元636年），遼統和二年（公元984年）重建，為中國現存三大遼代寺院之一，也是我國古代木結構建筑的代表作。

景觀“獨樂晨燈”列為漁陽八景之首,于2004年被國家旅游局評為4A級旅游景區。

【第4句】：九龍山 九龍山國家森林公園，天津市唯一的國家級森林公園。

在景區東北部的萬丈深谷中連綿聳立著九條山脊，恰似九龍聚首，故名“九龍山”。

景區內林海蒼茫、古洞幽深、靈泉噴涌、花木繁茂，是都市人理想的休閑、度假場所。

【第5句】：九頂山 九山頂自然風景區，位于天津市薊縣最北部的塞外深山，是國家級地質自然保護區 ——中上元古界標準地層最有代表性的山體，又是薊縣國家地質公園典型的石英砂巖峰林地貌，森林植被茂密，空氣清新潔凈，猶如一塊綠色的翡翠和天然大氧巴。

九山頂主峰海拔 10

【第78句】：5 米 ，是天津市最高峰。

景區集奇峰、幽林、峽谷、怪洞及戰國古長城、抗日戰爭舊址于一體，是人們進行生態旅游、民俗旅游、紅色旅游、地質科普旅游的理想境地。

清順治皇帝賜名九山頂并御封此為清東陵太祖山。

是人們回歸自然、尋奇探幽的理想場所。

游客在這里可以采野花、摘山果、睡土炕、和野生動物交朋友，體味山野情趣。

【第6句】：八仙山 八仙山國家級自然保護區是華北地區最具代表性的天然植物園和野生動物園，森林覆蓋率達95%，被譽為“綠色王國”，歷史上曾是清東陵的風水禁地。

到這里旅游觀光，可探密林幽谷，聞鳥語花香，觀飛瀑流泉，尋山情野趣。

【第7句】：龍泉山游樂園 毗鄰八仙山國家級自然保護區和九龍山國家森林公園，這里遠離塵世的喧囂，自然景觀秀美，是都市人休閑度假的理想去處。

龍泉山游樂園內開辟了生態旅游區、水上游樂區、山野林間別墅區、生活服務區及山野納涼園、松林沐浴園、湖畔垂釣園。

水上游樂場和沙灘浴場已初具規模。

廣大游客還可以這里入住農家旅館，吃農家飯，參加果園采摘，舉辦篝火晚會等。

【第8句】：石趣園 位于盤山風景名勝區腳下，是宗教活動的重要場所，其萬佛寺內供奉的全國最大的西方三圣佛石雕、被載入吉尼斯世界紀錄的八十七神仙卷巖畫和農民藝術家于慶成泥塑被稱為“驚世三絕”。

【第9句】：盤山烈士陵園 盤山烈士陵園坐落在全國著名的 4A 級風景旅游區 —— 盤山的南麓， 是冀東地區最大的烈士陵園，也是天津市唯一的抗日戰爭遺址烈士陵園。

總面積 21 萬平方米，主要紀念建筑物 —— 烈士紀念碑、烈士墓區、薊縣革命斗爭簡史碑廊、盤山革命紀念館、石海戰斗遺址、“永恒的紀念”雕塑以及牌樓等建筑，整體建筑富有民族風格，宏偉壯觀，肅穆莊嚴。

烈士陵園始建于 1956 年， 1989 年經國務院批準為全國重點烈士紀念建筑物 保護單位， 1995 年經民政部公布為全國愛國主義教育基地， 1997 年被中宣部命名為全國愛國主義教育示范基地， 2005 年被國家批準為紅色旅游經典景區，是天津市國防教育基地。

【第10句】：毛家峪長壽度假村 座落在天津市薊縣城東穿芳峪境內。

村北連接九龍山國家森林公園，村南與碧波萬傾的翠屏湖隔山相望，東通清東陵，西達娘娘頂和古長城。

山環水繞、風光秀美，是遠近聞名的長壽村，現已開發成天津市唯一的一家以長壽為主題的度假村。

毛家峪地處深山老林，長壽村的美名卻響謄京東。

如今，全村172口人中，60歲以上老人32名，75歲以上9人。

近百年內，這里出現了四個百歲老壽星。

現仍健在的八旬老人車速海還在擔任環保隊員的工作，能夠趕著羊群上山下嶺。

護林員王月，已接近80歲，尚能背150斤柴草下山，而且能耍龍燈跑套子，完全像一個四五十歲的壯年人。

毛家峪三世同堂的有19戶人家，四世同堂的有5戶人家，占總數的45％。

正是因為有那么多的長壽戶、長壽人，才形成了名符其實的長壽村。

奇異的仿生學讀書推薦卡

老娘舅經理

5分鐘的發言材料大概多少字

潑水節是傣族以及泰語民族和東南亞地區的傳統節日，當日，泰國、老撾、緬甸、柬埔寨等國，以及海外泰國人聚居地如香港九龍城、臺灣新北市中和區等地的人們清早起來便沐浴禮佛，之后便開始連續幾日的慶祝活動，期間，大家用純凈的清水相互潑灑，祈求洗去過去一年的不順。

潑水節是傣族的新年，相當于公歷的四月中旬，一般持續3至7天。

潑水節是展現傣族水文化、音樂舞蹈文化、飲食文化、服飾文化和民間崇尚等傳統文化的綜合舞臺，是研究傣族歷史的重要窗口，具有較高的學術價值。

潑水節展示的章哈、白象舞等藝術表演有助于了解傣族感悟自然、愛水敬佛、溫婉沉靜的民族特性。

同時潑水節還是加強西雙版納全州各族人民大團結的重要紐帶，對西雙版納與東南亞各國友好合作交流，對促進全州社會經濟文化的發展起到了積極作用。

2006年5月20日，該民俗經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

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