學(xué)生孝敬父母的獲獎(jiǎng)感言
我們中國是一個(gè)文明古國,自古講求孝道,孔子言:父母之年,不可不知也.一則以喜,一則以懼.也就是講,父母的身體健康,兒女應(yīng)時(shí)刻掛念在心.孝,其為人之本也,一個(gè)只有懂得感恩父母的人,才能算是一個(gè)完整的人.同學(xué)們,讓我們學(xué)會感恩父母吧!用一顆感恩的心去對待父母,用一顆真誠的心去與父母交流,不要再認(rèn)為父母是理所當(dāng)然幫我們做任何事情的,他們把我們帶到這美麗的世界,已經(jīng)是足夠的偉大,且將我們養(yǎng)育成人,不求回報(bào),默默的為我們付出,我們就別再一味地索求他們的付出,感恩吧,感謝父母們給予的一點(diǎn)一滴.在此,祝愿天下所有的父母安康!快樂!!!!
如何孝敬父母的感悟
人生在這個(gè)世界,長在這個(gè)世界,都源于父母。
是父母給了我們生命,是父母哺育我們成長。
父母的養(yǎng)育之恩,我們終生都應(yīng)該報(bào)答。
小荷作文網(wǎng) ,你也可以投稿 有句古語說得好:“百善孝為先。
”意思是說,孝敬父母是我們?nèi)祟惛鞣N美好品德中最為重要和占第一位的品德。
它是做兒女的必做的天經(jīng)地義的事情。
我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)。
古代埋兒奉母,棄官尋母的故事,足以讓人們唏噓不已,而當(dāng)今捐腎救母,退學(xué)為母的故事,更是令我們感動(dòng)萬分。
不一樣的時(shí)代,演繹著相同的主題,那就是孝敬父母,回報(bào)父母。
小荷作文網(wǎng) 其實(shí),今天,對我們來說,孝敬父母,回報(bào)父母,不必像上面所說的那樣,要做一番驚天動(dòng)地的事情。
我們只要在平時(shí)多注意從身邊小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心 。
小荷作文網(wǎng) 我很孝敬父母,在家時(shí),我堅(jiān)持每天幫父母做一件家務(wù),向父母說一句問候的話.當(dāng)節(jié)假日時(shí),我就和父母談?wù)勑?為父母捶捶背、洗洗腳。
因?yàn)槲覌寢尮ぷ鞯脑颍也]有多少時(shí)間和她在一起。
但是在父母過生日時(shí),我都會為他們精心準(zhǔn)備一份禮物,讓他們開心。
為了實(shí)現(xiàn)父母對我們的期望,在學(xué)校好好學(xué)習(xí)。
當(dāng)父母因工作繁忙時(shí),我就自煮飯,做些家務(wù)活,以此來減輕父母的負(fù)擔(dān),父母生病時(shí),像他們關(guān)心我一樣,我會關(guān)注他們的身體健康,為他們端水送藥,噓寒問暖。
當(dāng)我和父母發(fā)生爭吵時(shí),我便會做出一些必要的讓步,當(dāng)自己做錯(cuò)事情或頂撞了父母后,我就會主動(dòng)向他們承認(rèn)錯(cuò)誤道歉。
時(shí)常會和父母在一起講個(gè)笑話,說說我在學(xué)校的狀況,讓他們對我的學(xué)習(xí)放心。
小荷作文網(wǎng) ,你也可以投稿 我們的父母為了我們,操碎了心,也付出了很多。
他們累了,需要一把椅子坐坐;他們渴了,需要一杯清茶解他們的心疲倦了,需要一顆真誠的感恩之心去安慰。
我們再也不要覺得,父母為我們所做的一切都是理所應(yīng)該的;我們更不要對父母的艱辛付出和無限關(guān)愛,視而不見,無動(dòng)于衷,甚至怨氣沖天。
因?yàn)槲叶昧烁改傅男枰晕椰F(xiàn)在要行動(dòng)起來,動(dòng)一動(dòng)手,搬一把椅子給父母歇歇,倒一杯水給父母痛飲;動(dòng)一動(dòng)口,說一句真誠溫暖的話語給父母聽聽,解除他們的疲勞,驅(qū)散他們的心病。
孝敬父母原來就這么簡單。
如此容易做到的事情,就一定能讓我的爸爸媽媽欣慰,高興和快樂。
我又何了而不為呢
親情是一個(gè)人善心、愛心和良心的綜合表現(xiàn);孝敬父母,尊敬長輩,是做人的本分,是天經(jīng)地義的美德,也是各種品德形成的前提,因而歷來受到人們的稱贊。
試想,一個(gè)人如果連孝敬父母,報(bào)答養(yǎng)育之恩都做不到,誰還相信他是個(gè)人呢?又有誰愿意和他打交道呢?因此,我們應(yīng)該用我們的優(yōu)異成績,我們的健康成長來孝敬父母,回報(bào)父母。
感恩是有意義的。
愛讓這個(gè)世界不停旋轉(zhuǎn)。
父母的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)比山高、比海深,而作為我們,只知飯來張口,衣來伸手。
讓我們變得自私自利,忘記了曾經(jīng)父母的付出。
學(xué)會去感激別人是自己的一份良心,一份孝心,因?yàn)槿绱瞬艜泻湍溃锌鞓罚斜舜碎g的敬重。
懷著一顆感恩的心,去看待社會,看待父母,看待親朋,你將會發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂,放開你的胸懷,讓霏霏細(xì)雨洗刷你心靈的污染。
學(xué)會感恩,因?yàn)檫@會使世界更美好,使生活更加充實(shí)。
有沒有關(guān)于孝敬父母的感想 100字
孝順父母,不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是天經(jīng)地義的事.但是并不是每個(gè)做子女的都知道如何正確地孝順父母.很多人以為孝順父母就是讓父母衣食無憂,卻忽略了他們也有自已的精神需求.說到底,父母和子女之間,一旦把個(gè)孝字提上日程,其實(shí)就已經(jīng)各自站好位置.子女高,父母低,往日頂天立地,成為如今的藤蘿纏附.越是這樣,做兒女的越要當(dāng)心,不要把自已過去強(qiáng)勢的意見加到已經(jīng)年老的父母身上,既要體貼,又要尊重,這才是真正的孝順.孝順并不是一個(gè)很空洞的詞匯,他還有更多的內(nèi)容. 孝順父母是值得稱道的事情.但如果子女對父母毫無原則地孝順,不惜犧牲自已,自已配偶和孩子的利益,無條件地對父母言聽計(jì)從,一昧地滿足父母并不合理的要求等等.這樣的孝順就會變成愚孝.也許對有些父母來說,子女的愚孝可以讓他們在其他人面前感覺有面子但這樣的孝順會給子女的心理和經(jīng)濟(jì)上帶來一些壓力,甚至還會影響整個(gè)家庭的和諧.因?yàn)楦改负妥优际仟?dú)立的個(gè)體.父母不能無止境地向孩子索取回報(bào).而孝順父母也要根據(jù)自已的實(shí)際經(jīng)濟(jì)情況. 只有自已生活好了,才能更好地孝順父母!所以,孝順父母也需要一些理性,還要量力而行! 答案補(bǔ)充 對不起!我只有這么多,這篇文章是我qq空間里的,我能幫你的也只有這些.
孝敬、感恩父母的作文(100字左右)要多寫些感受
孝”是儒家倫理思想的核心,是千百年來中國社會維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我中華民族傳統(tǒng)文化之精髓。
元代郭居敬輯錄古代24個(gè)孝子的故事,編成《二十四孝》,成為宣揚(yáng)孝道的通俗讀物。
01 孝感動(dòng)天舜,傳說中的遠(yuǎn)古帝王,五帝之一,姓姚,名重華,號有虞氏,史稱虞舜。
相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象,多次想害死他:讓舜修補(bǔ)谷倉倉頂時(shí),從谷倉下縱火,舜手持兩個(gè)斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時(shí),瞽叟與象卻下土填井,舜掘地道逃脫。
事后舜毫不嫉恨,仍對父親恭順,對弟弟慈愛。
他的孝行感動(dòng)了天帝。
舜在厲山耕種,大象替他耕地,鳥代他鋤草。
帝堯聽說舜非常孝順,有處理政事的才干,把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給他;經(jīng)過多年觀察和考驗(yàn),選定舜做他的繼承人。
舜登天子位后,去看望父親,仍然恭恭敬敬,并封象為諸侯。
02 親嘗湯藥漢文帝劉恒,漢高祖第三子,為薄太后所生。
高后八年(前180)即帝位。
他以仁孝之名,聞?dòng)谔煜拢谭钅赣H從不懈怠。
母親臥病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯藥,他親口嘗過后才放心讓母親服用。
他在位24年,重德治,興禮儀,注意發(fā)展農(nóng)業(yè),使西漢社會穩(wěn)定,人丁興旺,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。
03 嚙指痛心曾參,字子輿,春秋時(shí)期魯國人,孔子的得意弟子,世稱“曾子”,以孝著稱。
少年時(shí)家貧,常入山打柴。
一天,家里來了客人,母親不知所措,就用牙咬自己的手指。
曾參忽然覺得心疼,知道母親在呼喚自己,便背著柴迅速返回家中,跪問緣故。
母親說:“有客人忽然到來,我咬手指盼你回來。
”曾參于是接見客人,以禮相待。
曾參學(xué)識淵博,曾提出“吾日三省吾身”(《論語·學(xué)而》)的修養(yǎng)方法,相傳他著述有《大學(xué)》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典,后世儒家尊他為“宗圣”。
04 百里負(fù)米仲由,字子路、季路,春秋時(shí)期魯國人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝順。
早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。
父母死后,他做了大官,奉命到楚國去,隨從的車馬有百乘之眾,所積的糧食有萬鐘之多。
坐在壘疊的錦褥上,吃著豐盛的筵席,他常常懷念雙親,慨嘆說:“即使我想吃野菜,為父母親去負(fù)米,哪里能夠再得呢
”孔子贊揚(yáng)說:“你侍奉父母,可以說是生時(shí)盡力,死后思念哪
”(《孔子家語·致思》) 05 蘆衣順母閔損,字子騫,春秋時(shí)期魯國人,孔子的弟子,在孔門中以德行與顏淵并稱。
孔子曾贊揚(yáng)他說:“孝哉,閔子騫
”(《論語·先進(jìn)》)。
他生母早死,父親娶了后妻,又生了兩個(gè)兒子。
繼母經(jīng)常虐待他,冬天,兩個(gè)弟弟穿著用棉花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。
一天,父親出門,閔損牽車時(shí)因寒冷打顫,將繩子掉落地上,遭到父親的斥責(zé)和鞭打,蘆花隨著打破的衣縫飛了出來,父親方知閔損受到虐待。
父親返回家,要休逐后妻。
閔損跪求父親饒恕繼母,說:“留下母親只是我一個(gè)人受冷,休了母親三個(gè)孩子都要挨凍。
”父親十分感動(dòng),就依了他。
繼母聽說,悔恨知錯(cuò),從此對待他如親子。
06 鹿乳奉親郯子,春秋時(shí)期人。
父母年老,患眼疾,需飲鹿乳療治。
他便披鹿皮進(jìn)入深山,鉆進(jìn)鹿群中,擠取鹿乳,供奉雙親。
一次取乳時(shí),看見獵人正要射殺一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出,將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實(shí)情告知獵人,獵人敬他孝順,以鹿乳相贈(zèng),護(hù)送他出山。
07 戲彩娛親老萊子,春秋時(shí)期楚國隱士,為躲避世亂,自耕于蒙山南麓。
他孝順父母,盡揀美味供奉雙親,70歲尚不言老,常穿著五色彩衣,手持撥浪鼓如小孩子般戲耍,以博父母開懷。
一次為雙親送水,進(jìn)屋時(shí)跌了一跤,他怕父母傷心,索性躺在地上學(xué)小孩子哭,二老大笑。
08 賣身葬父董永,相傳為東漢時(shí)期千乘(今山東高青縣北)人,少年喪母,因避兵亂遷居安陸(今屬湖北)。
其后父親亡故,董永賣身至一富家為奴,換取喪葬費(fèi)用。
上工路上,于槐蔭下遇一女子,自言無家可歸,二人結(jié)為夫婦。
女子以一月時(shí)間織成三百匹錦緞,為董永抵債贖身,返家途中,行至槐蔭,女子告訴董永:自己是天帝之女,奉命幫助董永還債。
言畢凌空而去。
因此,槐蔭改名為孝感。
09 刻木事親丁蘭,相傳為東漢時(shí)期河內(nèi)(今河南黃河北)人,幼年父母雙亡,他經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩,于是用木頭刻成雙親的雕像,事之如生,凡事均和木像商議,每日三餐敬過雙親后自己方才食用,出門前一定稟告,回家后一定面見,從不懈怠。
久之,其妻對木像便不太恭敬了,竟好奇地用針刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。
丁蘭回家見木像眼中垂淚,問知實(shí)情,遂將妻子休棄。
10 行傭供母江革,東漢時(shí)齊國臨淄人,少年喪父,侍奉母親極為孝順。
戰(zhàn)亂中,江革背著母親逃難,幾次遇到匪盜,賊人欲殺死他,江革哭告:老母年邁,無人奉養(yǎng),賊人見他孝順,不忍殺他。
后來,他遷居江蘇下邳,做雇工供養(yǎng)母親,自己貧窮赤腳,而母親所需甚豐。
明帝時(shí)被推舉為孝廉,章帝時(shí)被推舉為賢良方正,任五官中郎將。
11 懷橘遺親陸績,三國時(shí)期吳國吳縣華亭(今上海市松江)人,科學(xué)家。
六歲時(shí),隨父親陸康到九江謁見袁術(shù),袁術(shù)拿出橘子招待,陸績往懷里藏了兩個(gè)橘子。
臨行時(shí),橘子滾落地上,袁術(shù)嘲笑道:“陸郎來我家作客,走的時(shí)候還要懷藏主人的橘子嗎
”陸績回答說:“母親喜歡吃橘子,我想拿回去送給母親嘗嘗。
”袁術(shù)見他小小年紀(jì)就懂得孝順母親,十分驚奇。
陸績成年后,博學(xué)多識,通曉天文、歷算,曾作《渾天圖》,注《易經(jīng)》,撰寫《太玄經(jīng)注》。
12 埋兒奉母郭巨,晉代隆慮(今河南林縣)人,一說河內(nèi)溫縣(今河南溫縣西南)人,原本家道殷實(shí)。
父親死后,他把家產(chǎn)分作兩份,給了兩個(gè)弟弟,自己獨(dú)取母親供養(yǎng),對母極孝。
后家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔(dān)心,養(yǎng)這個(gè)孩子,必然影響供養(yǎng)母親,遂和妻子商議:“兒子可以再有,母親死了不能復(fù)活,不如埋掉兒子,節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親。
”當(dāng)他們挖坑時(shí),在地下二尺處忽見一壇黃金,上書“天賜郭巨,官不得取,民不得奪”。
夫妻得到黃金,回家孝敬母親,并得以兼養(yǎng)孩子。
13 扇枕溫衾黃香,東漢江夏安陸人,九歲喪母,事父極孝。
酷夏時(shí)為父親扇涼枕席;寒冬時(shí)用身體為父親溫暖被褥。
少年時(shí)即博通經(jīng)典,文采飛揚(yáng),京師廣泛流傳“天下無雙,江夏黃童”。
安帝(107-125年)時(shí)任魏郡(今屬河北)太守,魏郡遭受水災(zāi),黃香盡其所有賑濟(jì)災(zāi)民。
著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。
14 拾葚異器蔡順,漢代汝南(今屬河南)人,少年喪父,事母甚孝。
當(dāng)時(shí)正值王莽之亂,又遇饑荒,柴米昂貴,只得拾桑葚母子充饑。
一天,巧遇赤眉軍,義軍士兵厲聲問道:“為什么把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個(gè)簍子里
”蔡順回答說:“黑色的桑葚供老母食用,紅色的桑葚留給自己吃。
” 赤眉軍憐憫他的孝心,送給他三斗白米,一頭牛,帶回去供奉他的母親,以示敬意。
15 涌泉躍鯉姜詩,東漢四川廣漢人,娶龐氏為妻。
夫妻孝順,其家距長江六七里之遙,龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。
婆婆愛吃魚,夫妻就常做魚給她吃,婆婆不愿意獨(dú)自吃,他們又請來鄰居老婆婆一起吃。
一次因風(fēng)大,龐氏取水晚歸,姜詩懷疑她怠慢母親,將她逐出家門。
龐氏寄居在鄰居家中,晝夜辛勤紡紗織布,將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。
其后,婆婆知道了龐氏被逐之事,令姜詩將其請回。
龐氏回家這天,院中忽然噴涌出泉水,口味與長江水相同,每天還有兩條鯉魚躍出。
從此,龐氏便用這些供奉婆婆,不必遠(yuǎn)走江邊了。
16 聞雷泣墓王裒,魏晉時(shí)期營陵(今山東昌樂東南)人,博學(xué)多能。
父親王儀被司馬昭殺害,他隱居以教書為業(yè),終身不面向西坐,表示永不作晉臣。
其母在世時(shí)怕雷,死后埋葬在山林中。
每當(dāng)風(fēng)雨天氣,聽到雷聲,他就跑到母親墳前,跪拜安慰母親說:“裒兒在這里,母親不要害怕。
”他教書時(shí),每當(dāng)讀到《蓼莪》篇,就常常淚流滿面,思念父母。
17 乳姑不怠崔山南,名,唐代博陵(今屬河北)人,官至山南西道節(jié)度使,人稱“山南”。
當(dāng)年,崔山南的曾祖母長孫夫人,年事已高,牙齒脫落,祖母唐夫人十分孝順,每天盥洗后,都上堂用自己的乳汁喂養(yǎng)婆婆,如此數(shù)年,長孫夫人不再吃其他飯食,身體依然健康。
長孫夫人病重時(shí),將全家大小召集在一起,說:“我無以報(bào)答新婦之恩,但愿新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。
”后來崔山南做了高官,果然像長孫夫人所囑,孝敬祖母唐夫人。
18 臥冰求鯉王祥,瑯琊人,生母早喪,繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話,使他失去父愛。
父母患病,他衣不解帶侍候,繼母想吃活鯉魚,適值天寒地凍,他解開衣服臥在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚。
繼母食后,果然病愈。
王祥隱居二十余年,后從溫縣縣令做到大司農(nóng)、司空、太尉。
19 恣蚊飽血吳猛,晉朝濮陽人,八歲時(shí)就懂得孝敬父母。
家里貧窮,沒有蚊帳,蚊蟲叮咬使父親不能安睡。
每到夏夜,吳猛總是赤身坐在父親床前,任蚊蟲叮咬而不驅(qū)趕,擔(dān)心蚊蟲離開自己去叮咬父親。
20 扼虎救父楊香,晉朝人。
十四歲時(shí)隨父親到田間割稻,忽然跑來一只猛虎,把父親撲倒叼走,楊香手無寸鐵,為救父親,全然不顧自己的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。
猛虎終于放下父親跑掉了。
21 哭竹生筍孟宗,三國時(shí)江夏人,少年時(shí)父亡,母親年老病重,醫(yī)生囑用鮮竹筍做湯。
適值嚴(yán)冬,沒有鮮筍,孟宗無計(jì)可施,獨(dú)自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。
少頃,他忽然聽到地裂聲,只見地上長出數(shù)莖嫩筍。
孟宗大喜,采回做湯,母親喝了后果然病愈。
后來他官至司空。
22 嘗糞憂心庾黔婁,南齊高士,任孱陵縣令。
赴任不滿十天,忽覺心驚流汗,預(yù)感家中有事,當(dāng)即辭官返鄉(xiāng)。
回到家中,知父親已病重兩日。
醫(yī)生囑咐說:“要知道病情吉兇,只要嘗一嘗病人糞便的味道,味苦就好。
” 黔婁于是就去嘗父親的糞便,發(fā)現(xiàn)味甜,內(nèi)心十分憂慮,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死。
幾天后父親死去,黔婁安葬了父親,并守制三年。
23 棄官尋母朱壽昌,宋代天長人,七歲時(shí),生母劉氏被嫡母(父親的正妻)嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。
神宗時(shí),朱壽昌在朝做官,曾經(jīng)刺血書寫《金剛經(jīng)》,行四方尋找生母,得到線索后,決心棄官到陜西尋找生母,發(fā)誓不見母親永不返回。
終于在陜州遇到生母和兩個(gè)弟弟,母子歡聚,一起返回,這時(shí)母親已經(jīng)七十多歲了。
24 滌親溺器黃庭堅(jiān),北宋分寧(今江西修水)人,著名詩人、書法家。
雖身居高位,侍奉母親卻竭盡孝誠,每天晚上,都親自為母親洗滌溺器(便桶),沒有一天忘記兒子應(yīng)盡的職責(zé)。
孝敬父母的感受50到100字
自從我們開始注去愛,要被愛。
而其中有一份無悔的,是無怨的,是希好的。
那就是父母對我們無私的,偉大的愛
對于這份愛,也許我們一輩子都回報(bào)不了,但我們還是要竭盡全力回報(bào)這份愛。
因?yàn)樗鼉A注了父母對我們所有的心血,可是有些人對此卻從未想過要回報(bào)。
在他們眼里,這份愛是理所當(dāng)然的;但,真理決不允許——因?yàn)椋澜缟细揪蜎]有理所當(dāng)然的愛,世界上還有許多人不能得到這份愛
其實(shí),父母想要我們回報(bào)的并不多——他們只需要我們在他們疲憊的時(shí)候分擔(dān)一點(diǎn)肩上的擔(dān)子;他們只需要我們在他們回家時(shí)遞上一塊毛巾、一杯熱茶;他們只需要我們對他們多一句問候,少一句埋怨;他們只需要我們對他們多一些掛念,少一些忘記;他們只需要看到我們幸福、快樂、平安……他們只需要我們孝順?biāo)麄?/p>
我自然也要盡到做子女的責(zé)任,現(xiàn)在正值“十·一”長假,我決定在家好好孝敬父母一番。
可是,媽媽卻在這當(dāng)兒上生病了——于是乎,我便當(dāng)任起了主廚(沒有副廚)。
我燒的第一頓是水餃,考慮到營養(yǎng)方面,我還在湯里放入了蝦干、香菇菜和一些提味的佐料。
啊
終于燒好了,真是香啊~~~~我叫了一遍:“吃水餃嘍——”這一叫,爸爸出來了,可是媽媽沒出來。
我感到非常奇怪,又叫了好幾遍,還是不見媽媽出來。
我急了,進(jìn)屋一看,媽媽睡著了。
于是,我趕緊到廚房端了一碗熱騰騰的水餃到屋里,扶起媽媽,喂她吃完了水餃。
第二天,我又燒了香菇菜、四季豆、白菜蛋湯;第三天,我還燒了豆芽、四季豆、紫菜湯。
在我精心的照料下,媽媽的病很快就好了。
看著媽媽病后略帶蒼白的臉色,我的心好像被人用針狠狠地扎了一下。
我內(nèi)疚極了
想想平日里自己生病的時(shí)候,媽媽的臉何嘗又不是如此呢
可她卻沒有一句怨言,十四年如一日含辛茹苦地照顧著我呀
那么,爸爸呢?爸爸既沒有照顧過我的病情,也沒有給我買過什么禮物。
在我犯錯(cuò)的時(shí)候,他不會像媽媽那樣好好兒跟我講,而是操起鞭子就打;打疼了,也總是媽媽替我上藥,而他呢
從來不會對我的傷處過問一句,甚至連瞧都不要瞧一下
可是細(xì)細(xì)想來,也不對呀
俗話說:“父嚴(yán)母慈。
”爸爸打我是為了不讓我再次犯錯(cuò),媽媽安慰我是為了不讓我太受傷。
原來爸爸媽媽是在共同演繹著一出“教育女兒”的大戲……我發(fā)現(xiàn)爸爸也會和媽媽一起嘮叨我的事;我發(fā)現(xiàn)每次我生病爸爸也會很著急,他會細(xì)細(xì)地詢問媽媽卻千方百計(jì)地不讓我知道;每次我出門也總會有一雙關(guān)懷的雙眼在默默地注視著我……回憶起生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我才明白:世界上最偉大的愛,就是父愛;而世界上最細(xì)膩的愛,就是母愛啊
爸爸媽媽,感謝你們?yōu)槲覀冎鹆艘黄{(lán)天;我們同樣將用愛為你們支起一片新天地
親情無價(jià),卻支撐著人世間最完美的組合——家庭
親情是一個(gè)人善心和良心的綜合表現(xiàn):孝敬父母,尊敬長輩,這是做人的本分,是天經(jīng)地義的美德,也是各種品德形成的前提,因而歷來受到人們的稱贊。
試想,一個(gè)人如果連孝敬父母,報(bào)答養(yǎng)育之恩都做不到,誰還相信他是個(gè)人呢
又有誰愿意和他打交道呢
里有一句:能溫席,小,愛父母,意深長。
其中提到的小是漢代湖北省一位孝敬長輩而名流千古的好兒童。
他九歲時(shí),不幸喪母,小小年紀(jì)便懂得孝敬父親。
每當(dāng)夏天炎熱時(shí),他就把父親睡的枕席扇涼,趕走蚊子,放好帳子,讓父親能睡的舒服:在寒冷的冬天,床席冰冷如鐵,他就先睡在父親的床席上,用自己的體溫把被子暖熱,再請父親睡到溫暖的床上。
小不僅以孝心聞名,而且刻苦勤奮,博學(xué)多才,當(dāng)有“天下無雙,江夏黃童”的贊譽(yù)。
在人的一生中,父母的關(guān)心和愛護(hù)是最真摯最無私的,父母的養(yǎng)育之恩是永遠(yuǎn)也訴說不完的:吮著母親的乳汁離開襁褓;揪著父母的心邁開人生的第一步;在甜甜的兒歌聲中入睡,在無微不至的關(guān)懷中成長;災(zāi)災(zāi)病病使父母熬過多少個(gè)不眠之夜;讀書升學(xué)費(fèi)花去父母多少心血;立業(yè)成家鋪墊著父母多少艱辛。
可以說,父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。
這種恩情比天高,比地厚,是人世間最偉大的力量。
如果人類應(yīng)該有愛,那么首先愛自己的父母,其次才能談到愛他人,愛集體,愛社會,愛祖國……孝敬父母,不但要很好地承擔(dān)對父母應(yīng)盡的贍養(yǎng)義務(wù),而且要盡心盡力滿足父母在精神生活,感情方面的需求。
特別對年邁的父母,更要精心照顧,耐心安慰。
就說現(xiàn)在城市里的大多數(shù)老人,雖然,在生活上不愁吃穿,不缺錢花,但是孩子以為工作的緣故幾乎都不在身邊,平時(shí)恐怕很少見面,所以,在他們的感情上最渴望的是能與所有的親人團(tuán)聚。
不是有首歌中唱道:“常回家看看,回家看看,哪怕幫媽媽捶捶后背,揉揉肩,老人不求子女為家做多大貢獻(xiàn),只求個(gè)平平安安,團(tuán)團(tuán)圓圓”。
所以將來不管我們走到哪里,都要記著爸爸、媽媽;而且更要趁現(xiàn)在在他們身邊的時(shí)候,多孝敬他們。
學(xué)會感恩,孝敬父母各位老師,親愛的同學(xué)們:大家下午好
我演講的題目是。
開始前,我想先給大家講個(gè)小故事。
一艘載有數(shù)百人的大型輪船在海上失火沉沒,許多人都失去了生命,只有九十多人生還。
乘客中有一個(gè)游泳專家來回游了十幾次,在連續(xù)救起了二十個(gè)人后因過分勞累雙腳嚴(yán)重抽筋而導(dǎo)致殘廢必須終身坐輪椅,他一直大叫著問自己:我盡力了嗎!幾年后在他生日的那天有人問他一生中最深刻的記憶是什么,他傷感的說:我最記得那被我救起的二十個(gè)人中,沒有一個(gè)人來向我道謝。
感恩是小德,忘恩是大惡。
生活中,總會有許多事情影響著我們的情緒,或喜,或憂,于是,選擇一種什么樣的心態(tài)去面對生活,也就選擇了過什么樣的一種生活。
感恩,是我對待生活的態(tài)度。
感恩,并不局限于銘記別人的好處,而是延伸在生活的各個(gè)方面中,以及更多,更多。
平時(shí),我們是否會受喜怒哀樂所左右生活?喜的時(shí)候是否會歡天喜地欣喜若狂?怒的時(shí)候是否會大發(fā)雷霆暴跳如雷?哀的時(shí)候是否會惆悵萬分失落無比?樂的時(shí)候是否會手舞足蹈得意忘形?要怎樣做到對喜怒哀樂處之泰然?要如何保持平靜的心靈? 懷著一顆感恩的心,是的,就當(dāng)喜,是對我們善待生活做得到的回報(bào);就當(dāng)怒,是培養(yǎng)我們耐性的時(shí)機(jī);就當(dāng)哀,是天將降大任于自己的先兆所以必先苦我心志;就當(dāng)樂,是生活對我的泰然處世還以的笑容。
如此,還會有什么再影響到自己平靜的心緒呢?別人對自己不好,是生活在暗示我們自身有所缺陷所以我們必須積極改進(jìn);別人對自己好,是生活在告訴我們要讓更多的人喜歡自己就必須再接再厲更進(jìn)一步。
事業(yè)的成敗也是如此。
感恩,并不是宣揚(yáng)一種消極的宿命論,而是一種積極的處世方式! 學(xué)會感恩,不要去記恨對你不好的人。
作家說過一句話:恨一個(gè)人對自己的傷害,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比對對方的傷害大。
學(xué)會感恩,懂得知恩圖報(bào)不忘恩負(fù)義,滴水之恩要以涌泉相報(bào),受人一掊土還人一座山.學(xué)會感恩,懂得給別人機(jī)會就是給自己機(jī)會,贈(zèng)人玫瑰手留余香,今天拉人一把明天陷入困境也會有人拉自己一把。
生活是面鏡子,學(xué)會感恩,對生活時(shí)時(shí)保持微笑的心情,生活也會還你以微笑。
那么,就讓我再次用一個(gè)小故事結(jié)束今天的演講吧:有位和尚叫佛印,與朋友結(jié)伴出游.在路過海邊時(shí)與朋友話不投機(jī)被朋友甩了一巴掌,佛印氣憤的在沙灘上寫下“被某某打“.當(dāng)走過原始森林時(shí)佛印和尚遇險(xiǎn)被朋友所救,于是他在巖石上寫下“被某某救”。
朋友奇怪的問他為什么兩次在不同的地方寫字,佛印答道:巴掌之痛一如海水沖淡沙灘上的字,很快消逝;相助之恩卻是刻在石頭上的字天長地久,永遠(yuǎn)銘記。
學(xué)會感恩的生活,寧靜而祥和。
每個(gè)人都有自己的父母,父母給了我們生命,哺育我們成長,他們?yōu)閮号冻隽嗽S多心血,作為兒女,我們應(yīng)時(shí)時(shí)處處孝敬父母,孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。
然而,我們這些獨(dú)生子女,仗著自己從小就是父母的掌上明珠,有些人便以“小皇帝”“小公主”自居,在家中樣樣依賴父母,衣來伸手,飯來張口,父母對自己照顧得稍不如意,便會亂發(fā)脾氣,父母的話不聽,還粗聲粗氣地頂撞父母,更談不上體貼父母,幫父母做事了。
你說,這是尊重、孝敬父母的表現(xiàn)嗎
在一次思品課上,老師要我們寫出父母的生日及愛好,沒想到,一大半同學(xué)不知道,就算答出的人里也有一些是自編的答案,由此可見關(guān)心父母的人數(shù)之少。
我家隔壁就有一個(gè)小男孩,一心只想著玩,平時(shí)寵愛他的媽媽叫他作作業(yè),他竟大吵大鬧、大哭大叫,還砸起東西來。
媽媽很生氣,責(zé)備他幾句,他居然對媽媽大打出手,又抓又咬,氣得媽媽打電話求助于爸爸,你說這個(gè)孩子是孝敬父母的好孩子嗎
孝敬父母是每個(gè)公民必須做到的,一個(gè)連自己父母都不關(guān)心,不孝敬的人,又怎能為他人,為祖國獻(xiàn)出愛心呢
同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來,聽父母的話,對父母有禮貌,關(guān)心體貼父母,做一個(gè)尊敬長輩,孝敬父母的好孩子,做一個(gè)關(guān)心他人、關(guān)心集體、關(guān)心社會、關(guān)心國家的好公民。
人生在這個(gè)世界,長在這個(gè)世界,都源于父母。
是父母給了我們生命,是父母哺育我們成長。
父母的養(yǎng)育之恩,我們終生都應(yīng)該報(bào)答。
51-51免 費(fèi)論文網(wǎng)-網(wǎng)-歡迎您 有句古語說得好:“百善孝為先。
”意思是說,孝敬父母是我們?nèi)祟惛鞣N美好品德中最為重要和占第一位的品德。
它是做兒女的必做的天經(jīng)地義的事情。
我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)。
古代,的故事,足以讓人們唏噓不已,而當(dāng)今捐腎救母,退學(xué)為母的故事,更是令我們感動(dòng)萬分。
不一樣的時(shí)代,演繹著相同的主題,那就是孝敬父母,回報(bào)父母。
51-51免 費(fèi)論文網(wǎng)-網(wǎng)-歡迎您 其實(shí),今天,對我們來說,孝敬父母,回報(bào)父母,不必像上面所說的那樣,要做一番驚天動(dòng)地的事情。
我們只要在平時(shí)多注意從身邊小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心。
51-51免 費(fèi)論文網(wǎng)-網(wǎng)-歡迎您 我很孝敬父母,在家時(shí),我堅(jiān)持每天幫父母做一件家務(wù),向父母說一句問候的話。
當(dāng)節(jié)假日時(shí),我就和父母談?wù)勑模瑸楦改复反繁场⑾聪茨_。
因?yàn)槲覌寢尮ぷ鞯脑颍也]有多少時(shí)間和她在一起。
但是在父母過生日時(shí),我都會為他們精心準(zhǔn)備一份禮物,讓他們開心。
為了實(shí)現(xiàn)父母對我們的期望,在學(xué)校好好學(xué)習(xí)。
當(dāng)父母因工作繁忙時(shí),我就自煮飯,做些家務(wù)活,以此來減輕父母的負(fù)擔(dān),父母生病時(shí),像他們關(guān)心我一樣,我會關(guān)注他們的身體健康,為他們端水送藥,噓寒問暖。
當(dāng)我和父母發(fā)生爭吵時(shí),我便會做出一些必要的讓步,當(dāng)自己做錯(cuò)事情或頂撞了父母后,我就會主動(dòng)向他們承認(rèn)錯(cuò)誤道歉。
時(shí)常會和父母在一起講個(gè)笑話,說說我在學(xué)校的狀況,讓他們對我的學(xué)習(xí)放心。
51-51免 費(fèi)論文網(wǎng)-網(wǎng)-歡迎您 我們的父母為了我們,操碎了心,也付出了很多。
他們累了,需要一把椅子坐坐;他們渴了,需要一杯清茶解渴;他們的心疲倦了,需要一顆真誠的感恩之心去安慰。
我們再也不要覺得,父母為我們所做的一切都是理所應(yīng)該的;我們更不要對父母的艱辛付出和無限關(guān)愛,視而不見,無動(dòng)于衷,甚至怨氣沖天。
因?yàn)槲叶昧烁改傅男枰晕椰F(xiàn)在要行動(dòng)起來,動(dòng)一動(dòng)手,搬一把椅子給父母歇歇,倒一杯水給父母痛飲;動(dòng)一動(dòng)口,說一句真誠溫暖的話語給父母聽聽,解除他們的疲勞,驅(qū)散他們的心病。
孝敬父母原來就這么簡單。
如此容易做到的事情,就一定能讓我的爸爸媽媽欣慰,高興和快樂。
我又何了而不為呢
親情是一個(gè)人善心、愛心和良心的綜合表現(xiàn);孝敬父母,尊敬長輩,是做人的本分,是天經(jīng)地義的美德,也是各種品德形成的前提,因而歷來受到人們的稱贊。
試想,一個(gè)人如果連孝敬父母,報(bào)答養(yǎng)育之恩都做不到,誰還相信他是個(gè)人呢
又有誰愿意和他打交道呢
因此,我們應(yīng)該用我們的優(yōu)異成績,我們的健康成長來孝敬父母,回報(bào)父母。
感恩是有意義的。
愛讓這個(gè)世界不停旋轉(zhuǎn)。
父母的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)比山高、比海深,而作為我們,只知飯來張口,衣來伸手。
讓我們變得自私自利,忘記了曾經(jīng)父母的付出。
學(xué)會去感激別人是自己的一份良心,一份孝心,因?yàn)槿绱瞬艜泻湍溃锌鞓罚斜舜碎g的敬重。
懷著一顆感恩的心,去看待社會,看待父母,看待親朋,你將會發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂,放開你的胸懷,讓霏霏細(xì)雨洗刷你心靈的污染。
學(xué)會感恩,因?yàn)檫@會使世界更美好,使生活更加充實(shí)。
孝敬父母:人生在這個(gè)世界,長在這個(gè)世界,都源于父母。
是父母給了我們生命,是父母哺育我們成長。
是父母的養(yǎng)育之恩,我們終生都應(yīng)該報(bào)答。
以前,看到媽媽打掃衛(wèi)生時(shí)的勞累,我總是無動(dòng)于衷。
從4年級升的暑假里,讓我改變了這個(gè)看法。
那次,媽媽正在打掃衛(wèi)生,忽然坐在了沙發(fā)上,在旁邊看書的我趕忙走過去,問道:“媽媽,你怎么了
”“我沒事。
”媽媽邊說邊捂住腰站起來,繼續(xù)打掃衛(wèi)生。
我見狀,想一定是媽媽整天打掃衛(wèi)生,打掃的腰都痛了吧,我來幫媽媽打掃衛(wèi)生吧
說干就干,我向媽媽請求我?guī)退驋咝l(wèi)生,媽媽答應(yīng)了,并指點(diǎn)我從哪掃起。
等我把所有的家務(wù)活干完后,我感到腰酸背痛,這次我終于體會到了媽媽的辛苦,媽媽每天都要干這些家務(wù)活,從來沒有向誰抱怨過腰痛,我呢,只幫媽媽掃了一次地,洗了一次碗就叫苦連天。
通過這次勞動(dòng),我終于知道了媽媽這些年來是多么的辛苦,同時(shí)我也明白了媽媽腰酸腿痛的原因。
從此,我經(jīng)常幫媽媽打掃衛(wèi)生,媽媽夸我長大了。
自己去這里查吧,多得是哦
談?wù)勀銓号⒕锤改傅目捶?大概的告訴我就行
萬事孝為先。
兒女孝敬父母是當(dāng)今各個(gè)地方普遍看重、人人遵循的一“道”。
一、常回家看看,二、常聯(lián)系聯(lián)系,三常解決他們一兩個(gè)困難,四、常使他們有天倫之樂。
勸兒女孝敬父母的話
慈母愛子,非為報(bào)也。
安十月胎恩重,三生報(bào)答輕。
《勸孝歌》一尺三寸嬰,十又功。
《勸》母稱兒干臥,兒屎母濕眠。
《勸孝歌》母苦兒未見,兒勞母不安。
《勸孝歌》老母一百歲,常念八十兒。
《勸孝歌》尊前慈母在,浪子不覺寒。
《勸孝歌》萬愛千恩百苦,疼我孰知父母
《小兒語》白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。
〖唐〗韓愈母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜臺。
《格言集錦》慈母手中線,游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報(bào)得三春暉。
〖唐〗孟郊昔孟母,擇鄰處。
子不學(xué),斷機(jī)杼。
《三字經(jīng)》母親,人間第一親;母愛,人間第一情。
字嚴(yán)世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。
字嚴(yán)成功的時(shí)候,誰都是朋友。
但只有母親——她是失敗時(shí)的伴侶。
鄭振鐸哀哀父母,生我劬勞。
《詩經(jīng)》無父何怙,無母何恃
《詩經(jīng)》父之美德,兒之遺產(chǎn)。
字嚴(yán)父母德高;子女良教。
《格言對聯(lián)》有子且勿喜,無子固勿嘆。
〖唐〗韓愈人見生男生女好,不知男女催人老。
〖唐〗王建天下無不是的父母;世間最難得者兄弟。
《格言聯(lián)璧》為人父母天下至善;為人子女天下大孝。
《格言聯(lián)璧》父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長我,育我,顧我,復(fù)我。
《詩經(jīng)》父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則婦不順也。
〖南北朝〗顏之推人生內(nèi)無賢父兄,外無嚴(yán)師友,而能有成者少矣。
〖宋〗呂公著父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之。
《格言聯(lián)璧》在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機(jī)會。
費(fèi)孝通慈母愛子,非為報(bào)也。
〖漢〗劉安十月胎恩重,三生報(bào)答輕。
《勸孝歌》一尺三寸嬰,十又八載功。
《勸孝歌》母稱兒干臥,兒屎母濕眠。
《勸孝歌》母苦兒未見,兒勞母不安。
《勸孝歌》老母一百歲,常念八十兒。
《勸孝歌》尊前慈母在,浪子不覺寒。
《勸孝歌》萬愛千恩百苦,疼我孰知父母
《小兒語》白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。
〖唐〗韓愈母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜臺。
《格言集錦》慈母手中線,游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報(bào)得三春暉。
〖唐〗孟郊昔孟母,擇鄰處。
子不學(xué),斷機(jī)杼。
《三字經(jīng)》母親,人間第一親;母愛,人間第一情。
字嚴(yán)世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。
字嚴(yán)成功的時(shí)候,誰都是朋友。
但只有母親——她是失敗時(shí)的伴侶。
鄭振鐸哀哀父母,生我劬勞。
《詩經(jīng)》無父何怙,無母何恃
《詩經(jīng)》父之美德,兒之遺產(chǎn)。
字嚴(yán)父母德高;子女良教。
《格言對聯(lián)》有子且勿喜,無子固勿嘆。
〖唐〗韓愈人見生男生女好,不知男女催人老。
〖唐〗王建天下無不是的父母;世間最難得者兄弟。
《格言聯(lián)璧》為人父母天下至善;為人子女天下大孝。
《格言聯(lián)璧》父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長我,育我,顧我,復(fù)我。
《詩經(jīng)》父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則婦不順也。
〖南北朝〗顏之推人生內(nèi)無賢父兄,外無嚴(yán)師友,而能有成者少矣。
〖宋〗呂公著父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之。
《格言聯(lián)璧》
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