學酒上怎么發言
綠色行動--校園種植活動感想 為了綠化校園和鍛煉同學們的勞動能力，增強責任心，我們高三六班團支部開展了美化校園綠色園地活動，主動在校園內部承包了一塊土地，種植花卉蔬菜等作物。
在此次活動中，我們團支部的每一位同學都有所體會，有所感悟。
回想起當初剛剛得知要開展這個活動的時候，同學們都很興奮，紛紛為菜地的種植計劃獻言獻策，最終在共同努力下制定了這個計劃 。
在種植過程中，我們也遇到了許多困難，例如天氣，第一次播種的種子過了很久還沒能發芽，土壤肥力不夠等等。
但是我們沒有放棄，仔細找出問題的關鍵，解決了困難。
這次活動中，同學們都熱情參加，許多同學從家中帶來種子，培育好的幼苗。
在課間閑暇時間，同學們都積極去看作物生長的情況，還主動抽出時間來去拔野草，同學們對種植園的關心，體現出對這次活動的責任感，但我們看著綠色的滕蔓漸漸爬滿架子，綠意在我們的菜園傳遞，黃色的小花綻放，我們辛勤勞動的果實壓彎了竹架，我們喜悅和滿足的心情難以言表，在這個過程中，我們體會到了什么是付出帶來的收獲，什么是苦心經營得到的成果，我們同果實一同成長，和花兒一起綻放。
我們的種植活動開展得非常成功，不僅為學校增添了綠意，也為每一位同學心中增添了綠意，更加有意義的是，我們團支部在活動中得到的成長經驗和人生感悟，相信從這次獲得中取得的收獲，會在我們未來的道路上有所啟迪。
三年豐富多彩的初中生活，讓小俊感受到成長的快樂與煩惱，即將畢業的他有很多心里話想說。
讓我們一起分享
你好～樓主～ 被評為杰出青年崗位能手后首先本人有獎金獎勵，另外在單位也可以獲得崗位津貼，自已收獲了榮譽同時對自已職業晉升也有幫助，簡單上講就是名利雙收。
謝謝
莫言早年艱苦生活對我的啟示作文六百字
北京時二月八日，莫言在斯德瑞典學院發表了諾貝爾文的獲獎，在短短的四十分鐘，講述了許多意味深長的故事。
成為有史以來“首位”獲得諾貝爾文學獎的中國籍作家讀讀他的感言，感觸挺多，在此分享。
從他講述的成長故事中闡明了不同的人生哲理，從中我學會了善良，寬容和如何寫作。
在莫言很小的時候因為長得丑而被人挨打，但他的母親卻說道：“四肢健全便不丑，即使丑，多做善事也能變美。
”他母親的一席話使我認識到什么是寬容，寬容是一種胸懷,一種睿智,一種樂觀的面對人生的勇氣，面對別人的閑言碎語，你不去斤斤計較，要有“宰相肚里能撐船。
”的胸懷。
因為你的寬容，會多個朋友，不是有人說過“多個朋友多條路，多個敵人多堵墻”嗎，怎么化敵為友與你有沒有寬容的胸懷直接關系，畢竟退一步海闊天空嘛
在莫言講述中還有一個讓我感受頗深的故事，莫言一家在過年時才吃一頓餃子，當有一個行乞的老人到莫言家時，莫言拿出紅薯干打發老人，立馬遭到母親的訓斥，端出自己的半碗餃子給老人。
一年一次，在那個饑荒的年代，吃頓餃子異常奢侈，但莫言的母親毅然不顧自己的溫飽將彌足珍貴的餃子送與老人，這就是善良，也讓我懂得什么才是真正的給予。
莫言雖然也給了老人東西，但那僅僅叫施舍，而莫言媽媽的叫饋贈，反觀后者遠遠比前者高尚。
莫言把自己不愛吃的東西送給別人，這是對老人的不尊重；而莫言媽媽把自己最喜歡的餃子送老人，這是高尚的品德更值得很多人去學習。
雖然沒看過的莫言的作品，但他用講故事的方法發表自己的獲獎感言，能獲得諾貝爾文學獎，其實與他在務農時大量的閱讀是分不開的，連躲雨的時間都要看書，沒有如癡如醉的看書，沒有一定的閱讀量的人很難寫出文章，特別是好的文章。
他能寫出優秀的文學作品還與他豐富的閱歷關系密切，生活是寫作的源泉，在我們日常生活中，多觀察，多積累，多練筆，寫作文也輕易而舉，信手拈來。
正應了小城老師所說“以我手寫我心”，真實，才是文章的靈魂。
莫言不愧是中國首個諾貝爾文學獎的獲得者，讀一讀他的感言，看一看他的作品，一定會有更多的收獲。
什么是新興地主階級
它的來源或前身有兩個：一部分是從奴隸主階級轉化過來的。
他們逐漸改變了他們對奴隸們的剝削形式，采取了新的剝削形式，因而產生了新的生產關系，由此轉變成為地主。
另一部分是從新興商人或手工業農業小生產者上升起來的，他們是比較急進的新興地主階級。
新興地主階級的產生，有的是由奴隸主貴族分化而來；有的則是獲得土地賞賜的軍功地主；還有一些是從平民上升而成。
他們在奴隸大量逃亡，奴隸社會的土地國有制面臨崩潰的時代，看到“公田”上茂草叢生，遮沒道路，莊稼爛在田里無削人收割，堆在場頭的沒有碾打完畢。
這種“公田不治”的景象，使他們感到奴隸制剝已無利可圖，便改變剝削方式，把土地劃分為小塊，招徠逃亡奴隸和破產平民耕種，從中收取地租。
從此，封建地主與農民兩個新興的階級便孕育成長起來。
這種依附農民，身份與奴隸不同，他們占有少量的生產資料，有條件獲取一部分收獲物歸自己所用。
奴隸身份的改變，提高了他們對勞動的興趣。
《呂氏春秋》指出：“公作則遲，有所匿其力也；分地則速，無所匿其力也。
”“公作”指奴隸在國有土地上的集體耕作，由于缺乏生產積極性，隱藏力氣，進展緩慢；“分地”指封建制度下的租佃制，由于勞動積極性提高，使出了力氣，所以進展迅速。
這是當時社會生產發展的決定因素。
凡凡 的感言： 謝謝，分析得很清楚。
志愿者服務心得體會 500到1000字
做志愿者這一年多以來，我一直為可以有很多兄弟姐妹感到很開心。
因為我一直覺得既然可以做志愿者應該都是看透了，人世間很多功利才會來做這些，在旁人眼里覺得是傻瓜做的事情。
那么在我的眼睛里就沒有人與人之間的高低貴賤的區別。
志愿者的管理其實是一門科學。
其實現實的情況也不一定和想象的那樣單純。
不知道我是不是該說，其實，所謂的志愿者人群有大部分是來湊熱鬧的，甚至有些人是帶著各種各樣的目的來的。
但是我一直覺得不管是帶著什么目的加入進來。
只要做的事情是對有幫助，可以幫助到需要幫助的人，不對志愿工作大方向有影響，我們就應該學會包容。
現在的志愿者工作其實是處在一個非常關鍵的時刻。
通過熱鬧的2008年。
已經有很多人提出了2008年為志愿者元年的說法。
這其實對志愿者事業是一個非常好的契機。
其實現在是更需要的是對志愿者工作進行規范的時候了。
只有進一步規范化管理，將來才可以做到真正實現志愿者，可以真正服務于社會的目的。
可是現在志愿者團隊可以說是窮出不層，很多時候，穿上一件寫有志愿者字樣的衣服，掛上一個牌子就說自己是志愿者；扯起一個旗幟就稱自己是一個團隊。
很多自稱為團隊的，其實就那么一兩個人。
在這里當然并沒有其它的意思，但是說句心里話。
這樣的情形對將來志愿者工作其實是很不利的。
那些所謂的不規范的志愿者的行為，其實也給將來志愿者工作帶來了負面的影響。
所以我有幾個想法： 一、探討和總結什么是真正的和文化。
人們到底為什么要來做志愿者
是應該引發更多人來思考的一個問題。
在這一段時間，我和北京的志愿者楊濤夫婦一直在合作策劃一個叫“聚源入川”的活動。
也就是由此思考引發出來的一個人文公益活動，我們把和水文化相結合。
水是生命的源頭，也應該和水一樣，是人們的生活狀態達到一定境界后，一種人性最質樸的回歸。
汶川、北川一帶原本就是傳說中的故鄉，也是中國水文化的發源地。
地震在這里發生后，把那么多人心里面如水的情懷都震發了出來。
大家不顧一切奔往四川做志愿者。
那么我們不應該讓人們心里，已經引發出來的善心隨著地震的過去，而又隱藏回去。
我們應該把這種每個人心里面，最美的一面更多更好的提煉，讓已經離我們遠去的生命不至于白白的犧牲。
二、完善志愿者考評認可機制，但是更重要的是給予志愿者發自內心的認可，志愿者的心其實是很敏感。
如果面對的人不是真誠的，會被很快覺察出來。
他們當面不會說什么，但是現實中會采取的態度。
只有當各個部門真正把志愿者當朋友，當兄弟看待時，志愿者也自然會認真做好很多事情。
三、規范志愿者培訓機制，設計確實可行的志愿者培訓課程。
讓每一個剛剛來做志愿者的人們，可以明確的知道自己該干什么，可以做什么，怎么去做。
四、認真的給來參加的成員志愿者工時記錄，因為做的時間的長短，是唯一可以量化衡量志愿者工作的標準。
那么只有那些真正從事時間長的志愿者才可以真正沉淀下來。
也才可以真正通過時間的考驗，來讓真正優秀的志愿者升華。
現在志愿者工作浮夸風其實非常盛行，很多所謂的明星志愿者居然是被包裝出來的。
然而經過一定的了解后，知道真相后，反而對志愿者工作是一種打擊。
我們應該通過真正實實在在的工作來規范志愿者工作。
五、政府應該為志愿者工作提供實質性更強的支持。
比如提供相對固定的辦公場地，和一些辦公設施。
志愿者和很多志愿者團隊，可以用自己的時間和金錢來無償服務社會，但是同時也都不約而同的在團隊發展到一定時候，面臨生存的問題。
因為在團隊組建初期，大家憑著最初的熱情可以不顧一切，志愿者可以一次甚至十次的付出。
但是不幫助他們解決一些最根本的問題，也是很難堅持下去。
志愿者團隊就象是一個鐵打的營盤流水的兵。
我們要做的工作應該是怎么把那些，真正擁有志愿者精神的人留下來。
