孔乙己說說你的感想
看過,他是在筆下自負而迂腐的在封建社會里可悲的小角色。
文章里并沒有他的真名,只是作者用第一人稱“我”——一個12歲的小伙計叫他孔乙己而已。
他在哄笑聲中出場,又在哄笑聲中死去。
文章用眾人的嘲弄和哄笑貫穿了一個受封建毒害的讀書人悲慘死去的令人心酸的故事。
文章里有以勞力為生站著喝酒的窮困的短衣幫和富裕的坐在店里談笑風生的穿長衫的人,可孔乙己卻是穿“長衫”又“站著”喝酒的特殊的人。
作家以極儉省的筆墨和典型的生活細節,塑造了孔乙己這位被殘酷地拋棄于社會底層,生活窮困潦倒,最終被強大的黑暗勢力所吞沒的讀書人形象。
孔乙己那可憐而可笑的個性特征及悲慘結局,既是舊中國廣大下層知識分子不幸命運的生動寫照,又是中國封建傳統文化氛圍“吃人”本質的具體表現。
在——孔乙己活動的典型背景下,孔乙己固然窮困潦倒,地位低微,掌柜、長衫客把他踐踏,但其他同樣被侮辱、被損害者,如短衣幫,也同樣對孔乙己冷酷無情,加以譏笑。
連可憐的、地位低微的小伙計對懇切教他寫字的孔乙己也反感,認為他是“討飯的人”,不配考他。
這是一出怎樣的現實悲劇
也許他很愚蠢,開始的時候的確覺得他的“君子固窮很可笑”,可是在他被丁舉人打斷腿后在別人的嘲笑聲中向掌柜低聲應答掌柜的訕笑,露出懇求的眼色的時候,他橫遭摧殘后那種畏縮、害怕、絕望無告的心情卻拖著讀者們跟他一起恐懼黑暗的封建秩序。
他不可能有上流社會達官豪紳那種紅光滿面、腦滿腸肥的富相,只能是“清白臉色”。
而我一直偏心地認為他只是被生活壓迫才會習慣于像吸毒一樣躲進那虛假而脆弱的“”中遮蔽外來的風雨。
最后他在“我”很長時間沒有見到孔乙己的情況下被確認為死了,直接原因是受到了丁舉人的毒打。
讀書人對讀書人下手又是多么毒辣兇狠
我們還可以想像到,施暴者該是何等的理直氣壯冠冕堂皇:因為他們是在懲罰“壞人”。
而里的所有的人,都在有意無意地把孔乙己作為嘲弄與取笑的對象,專以揭開他的心靈傷疤為樂。
孔乙己惟一被人記起的理由,就是他還拖欠了酒店老板的十九個銅錢。
溺水的人在淹死之前還能慶幸地抓住水草,而他呢
在站在懸崖邊的時候,卻還要在所有人的不屑和嘲笑的巨風中努力保持平衡。
這又是一種怎樣的悲劇人生
不由得讓我們想到了,同樣在這樣等級森嚴的封建統治下,孔乙己和范進都是舊社會的知識分子,都是受封建文化毒害的讀書人,都是不會營生的犧牲品。
但作為兩個形象,他們之間存在著更多的差別。
孔乙己雖然未曾進學,卻頗有幾分清高,喜歡孤芳自賞,不肯脫下又破又臟的長衫,對自己認識幾個無用的廢字沾沾自喜。
而范進卻懦弱猥瑣、甘受屈辱、自卑自賤。
他懼怕胡屠夫,無端遭受辱罵,卻只能忍氣吞聲、卑怯畏縮。
當范進在胡屠夫受銀假作謙讓時,明知從此再不會要他接濟,卻說了這么一句話:“眼見得我這里還有這幾兩銀子,若用完了,再來問老爹討來用。
”這就充分說明范進是虛偽的、狡詐的。
他的自卑自賤的性格在隨著他考中舉人的進程中逐漸減弱。
孔乙己的清高使他不能正確地認清自己,而范進則只記住了八股文章,鉆了牛角尖。
可最后范進卻中舉,之后周圍的人都來攀附,他卻瘋了,又被胡屠夫一個巴掌打醒了:而孔乙己卻一生窮愁潦倒,既未能進學,又不會營生,再加上他好喝懶做,不愿以自己的勞動去爭取生存的劣性,使他的生活連溫飽都得不到保障,窮得“將要討飯了”。
一個是瘋癲的舉人后來則享受榮華富貴,成了高高在上的老爺。
另一個則一直茍延殘喘地徘徊在社會的最底層。
可孔乙己和范進比起來,孔乙己卻更討人喜歡,因為他更善良,他給孩子們分茴香豆這一情節中看得出來。
對于一個窮困潦倒的人,仍然從自己的碗中分出不多的一部分茴香豆,如果不是一個善良的人,決難有這樣的行為。
另外,他教小伙計寫字也是出于真心實意。
這些讀書人,不是境遇悲慘便是人格分裂。
而這一切,都是封建社會惹的禍
在封建思想的影響下,多少讀書人為了“”而沉淪,這是人生的悲劇,時代的悲劇。
雖然時代已經不同,但我們比他們更真切地需要讀書。
有了孔乙己作借鑒,我們不能像他一樣,認為“
孔乙己的讀后感
一個充滿歡笑的悲劇 ------孔乙己讀后感穿著破舊長衫的高大體型,青白的面色,深陷的帶著傷痕和蓬亂的白色胡子,這就是魯迅所描繪的孔乙己的樣貌了,一口的之乎者也和愛面子就是它的特點,這種人物,是不值一看乃至一提的,但在別人提起他的時候,卻總能記起他,讓人感覺那是一種微妙的存在,不用特別去記住它,也不用刻意去忘記它。
但是,孔乙己就是孔乙己,不會把他和別的長衫文人混為一談,個性鮮明,喜歡在別人面前顯擺自己,好吃懶做,死要面子,這似乎也跟別的文人沒什么兩樣,但卻似乎沒有其他文人如此高傲。
說是平易近人,也有那么點差距。
總之,這是一個很特殊的人。
就是這樣的一個孔乙己啊,襯托出來了那個時代的悲涼。
那個時代人的冷漠讓我感到震驚,無法想象那個時代的人可以對死亡這么的輕描淡寫,就連孩童都如此的自私,而人們關心著的是自己的腰包,從不會關心到別人,就像老板想起了孔乙己,也只是因為那十九文錢罷了。
不過,這也不怪他們罷,那些領導,可曾有一個關心過民眾
或是沒有空,正在忙著往腰包里塞錢,或是根本不愿意去管了。
試問,在這樣的領導下的人民,又怎能關心到別人呢
現代呢,好像的確是有人關心到別人了,但是,卻有一些人比以前更加惡劣。
比摻水還要過分的賺錢方法比比皆是,似乎是有人要反省一下科技帶來的是,是利還是必,科技該不該發展,文人該不該誕生,我不希望“孔乙己”越來越多,更不希望漠視人情的人越來越多,還不希望長衫文人越來越多。
但是,可能嗎
第一次讀魯迅先生的《孔乙己》是在幾年前,那時對于這篇文章的理解是一片空白。
現今,再次品讀《孔乙己》,似乎看出了些許門道。
孔乙己的“善” 孔乙己是一個善良的人,這一點我不想否認。
古語有之曰:“人之初,性本善。
”這世上本就少有萬惡之人。
孔乙己的“善”是在我仔細讀了三遍后才看出來的,這或許是因為我一直把孔乙己定格在某一位置上。
從他把茴香豆分給孩子們吃以及他從不拖欠酒錢,在這里,孔乙己的“善”表露無遺,一個善良的老頭躍然紙上。
孔乙己的“惡”這里,并非說孔乙己是一個無惡不為的壞人,而是指令人厭惡,憎恨之初,這可謂是比比皆是。
他的生活已然到了窮途末路的地步,可他依然放不下讀書人的架子,若他在學問上有所成就便罷,可他是于此一事無成呀
因他一直以讀書人自居,所以他在短衣幫面前炫耀,豈料他這更是降低了自己。
他讀書不得進學,有不會營生,卻還狡辯道:“竊書不算偷......竊書
......讀書人的事,能酸偷嗎?”讀書人,讀書人,又是讀書人,我似乎覺得孔乙己簡直玷污了“讀書人”這一光榮的稱號。
讀書是為了學到知識、修身、養性、齊家、治國、平天下的,讀書應該是會給人們創造幸福的。
而這一切到了孔乙己身上,便被曲解得一團糟。
“讀書人”被孔乙己用來做在短衣幫面前炫耀的資本,而學的知識更是被孔乙己用來做掩飾的借口。
這讓我不得不問一句:“讀書人對孔乙己來說,意義何在,到底給他帶來了什么
”可悲,可笑,正是因為孔乙己讀過幾年書,他變得越發不能正確認識自己,認識社會,認識已定的事實。
生活、未來對于孔乙己來說是一片模糊,他一直生活在自欺欺人當中,他或許認為他是在盡一切保護他僅存的尊嚴,可恰恰是因為這些讓他喪失了一切。
他的行為讓人厭惡,讓人覺得可笑,這正是他“惡”的根源。
后記 對于處于現代社會的我們來說,真得很難理解孔乙己這個人物,只覺得他真的是不可理喻。
孔乙己到底在想什么,我猜可能誰也想不透。
我時常回想問道:“孔乙己,如果你還有一次重新活過的機會,你會怎樣面對你的人生,會做出怎樣的選擇
”或許,沒有人能回答我。
孔乙己讀書筆記,謝謝
從孔乙己這一面看,小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,小說揭示了封建社會的世態炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態,社會對于不幸者的冷酷,從一個側面反映了封建社會的腐朽和病態。
通過對外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份。
“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。
”這一外形的整體描寫,集中而簡練的概括了人物的特殊身份,預示了悲劇的必然性。
通過肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇。
“青白臉色,皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子”。
活畫出一個窮困不得志,又經常挨打的老書生的形象。
斷腿前后肖像的對照,更顯出他遭遇的悲慘。
通過服飾的細節描寫揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征。
“穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗”。
又臟又破,長期不洗不補,既說明孔乙己很窮;只此一件長衫,又說明他很懶,連洗衣服都不肯動手。
不肯脫下這么一件長衫,是唯恐失去他讀書人的身份。
作者通過一件破長衫的描寫,把孔乙己的社會地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻。
通過個性化的語言描寫,揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。
課文多次描寫他滿口“之乎者也”,反映他受封建教育毒害之深。
孔乙己用“四書”“五經”中的所謂“圣言”為自己辯解,連偷書也說成“竊書不能算偷”。
這些性格化的語言極能表現人物鮮明的個性。
通過對人物動作、神態的描寫,顯示孔乙己善良的心地。
孔乙己教“我”識字,分茴香豆給孩子們一人一顆,表現了他善良的心地。
文章截取孔乙己一生中的一段生活,把最能顯示孔乙己生活、性格和命運的情節濃縮在幾個場面,這樣寫便使故事情節集中而凝練。
作者通過小伙計的眼光,用了幾個特寫鏡頭把孔乙己的外貌,他的遭人輕視和奚落的情狀表現出來,然后轉入對孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫。
簡簡單單的故事情節依據作者精巧的藝術構思表現出極其深刻的主題。
望采納
對孔乙己的感受
100字左右
孔乙己,是一個反映社會的人物代表。
他是個迂腐的書生。
此小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了的罪惡。
也揭示了封建社會的世態炎涼,人們冷漠麻木,思想昏沉的精神狀態,社會對于不幸者的冷酷,從一個側面反映了封建社會的迂腐和病態。
讀完孔己己的讀書感言是什么?
我想這要從當時的社會環境和魯迅這個人的風格談,孔乙己的窮酸,迂腐應當是千年來讀書人的通病,因為科舉取仕嘛,魯迅這個人比較喜歡用一些隱晦的東西來諷刺現實。
『孔乙己』經典段落
孔乙己是站著喝酒而衫的唯一的人身材很高大;青白臉色,皺時常夾些傷一部亂蓬蓬的花白的胡子。
穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補,也沒 有洗。
他對人說話,總是滿口之乎者也,教人半懂不懂的。
因為他姓孔,別人便從描紅紙⑵ 上的“上大人孔乙己”這半懂不懂的話里,替他取下一個綽號,叫作孔乙己。
孔乙己一到 店,所有喝酒的人便都看著他笑,有的叫道,“孔乙己,你臉上又添上新傷疤了
”他不回 答,對柜里說,“溫兩碗酒,要一碟茴香豆。
”便排出九文大錢。
他們又故意的高聲嚷道, “你一定又偷了人家的東西了
”孔乙己睜大眼睛說,“你怎么這樣憑空污人清白……” “什么清白
我前天親眼見你偷了何家的書,吊著打。
”孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條
孔乙己讀后感
我記得我當年的感想是:讀前幾遍的時候也就是一開始覺得這個人物很好笑,后來再深讀我覺得這個人物很可悲。
結合自己的課文分析發表一下觀點吧
他是舊社會窮酸秀才的形象代言人。
孔乙己已經淡出我的視線16年了,我能記起的還是給我印象深刻的三點,它們是:一、他的衣服很臟的長褂,經常受到小孩的嘲笑二、教給孩子們茴香豆的茴字有三種寫法三、把銅子一字排開很有顯擺的意思。
畢竟很多年了也記不很清楚了,我只能給你些提示性幫助,請就此發表觀點吧
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