嘉年華娛 樂場感覺不怎么樣啊!為什么那么多人在議論呢?
：啤酒（beer）、咖啡(coffee)、巧克力（chocolate）、三明治（sandwich）、漢堡包（hamburger）、沙拉或色拉（salad）、冰激凌（ice cream） 生活用品：沙發（sofa）、撲克 （poker）、布丁（pudding）、比薩餅（pizza）、領帶（tie）、康乃馨（carnation）、卡片（card）、霓虹（neon）、席夢思（Simmons）、胎（tyre）、香波（shampoo）、的確良（dacron）、開司米（cashmere）、尼龍（nylon）、 科學技術：吉普車（jeep）、引擎（engine）、摩托車（motorcycle）、馬達（motor）、燈泡（bulb ）、雷達（radar）、克隆（clone）、計算機的“黑客”（ hacker）、因特網（internet）、幾何（geometry）、閥門（valve）、邏輯（logic）、； 音樂與藝術：爵士樂（jazz）、模特兒（model）、沙龍（salon）、芭蕾（ballet）、迪斯科（ disco ）、探戈（tango）、倫巴 （rumba）、霹靂（break dance）、 踢他舞（tittup）、卡通（cartoon）、蒙太奇(montage) 體育運動：呼啦圈（hula loop）、蹦極（bungee）、馬拉松（marathon）、汽車拉力賽（rally）、比基尼泳裝（bikini） 形容詞：羅曼蒂克（romantic）、歇斯底里（hysteria）、酷（cool） 醫藥類:撲熱息痛（paracetamol）、盤尼西林（青霉素）（penicillin）、阿司匹林 （asprin）、 維他命（vitamin）、基因（gene）、艾滋病（AIDS） 其它:安琪兒（angel）、幽默（humor）等等。
現代漢語中還有許多我們熟知的詞匯，在古漢語大詞典中是查不到的。
在現實生活中我們經常使用這些詞匯，但是卻很少有人知道這些詞匯是從別的語言中（主要是英文）吸收進來的。
如：爹爹（ daddy）、媽媽（mummy）、趔趄（lurch）、倒霉（damn）、脫口秀（talk show ）、休克（shock）、俱樂部（club）、系統(system)、時髦（smart）、馬賽克（mosaic）、香格里拉（shangeri-la）、費用或費（fee）、臺風（typhoon）、木乃伊（mummy） 等。
嘉年華娛 樂場感覺不怎么樣啊!為什么那么多人在議論呢?
歌的感受<參考>(一定要采的哦): 一首好詩總所突破，有所發現，有所獨創人以新意，給人以啟迪，給人以向上的精神，讓讀者享受到一種新鮮的、獨特的美感。
而一首詩的成功與失敗則有其諸多的因素，如詩的創作者是否有生活基礎，是否捕捉到美的形象，是否讓思想展開翅膀，是否有駕馭語言文字的能力等等，但是，愚認為，詩的創作者是否能從生活中獲得獨特的藝術感受，這是一首詩是否獨具特色的一個重要條件。
正因為藝術感受是詩歌創作的一種本領，那么，真正的詩歌創作者總是很善于掌握這把金鑰匙去開啟謬斯的大門。
著名文藝理論家盧那察爾斯基贊揚海涅，說他具備任何藝術家所有的三個基本特征，而第一個特征就是“對于周圍環境的特殊敏感，特殊強烈的感受性。
”華茲華斯也強調“凡有價值的詩，不論題材如何不同，都是由于作者具有非常的感受性。
而且又深思了很久。
”既然藝術感受是詩歌作者必備的一種本領，是一首詩成與敗的關鍵，那么，弄清藝術感受的定義及其性質便是很重要的問題了。
不可否認，詩，來源于生活，然而，又高于生活。
可是。
并不一定他了生活，就一定能夠寫出詩來。
詩并不是現實生活照相式的復制品。
它是現實生活在詩歌創作者心中所激起的情感的浪花，它需要創作者在生活與藝術之間架起一座橋梁才能通向彼岸——詩的國土。
而藝術感受便是這座橋梁。
詩人能以詩的方式接受現實印象，并且能借助幻想活動，在詩的形象中把那印象又復印出來。
高明的詩歌創作者總是善于通過自己獨特的藝術感受，去攝取生活中那些詩的元素，并調動自己的聯想和想象，對那些元素進行發酵，進行化學處理，進而釀造出詩來。
從詩歌創作者本身的角度來看，藝術感受是詩歌創作中頭腦應該具備的一種功能，從創作過程來看，藝術感受是作者對生活進行藝術認識、藝術體驗、藝術發現的構思過程。
這樣，愚認為，藝術感受的定義應該是：作者用自己的心靈去體驗生活，從而能獨自發現形象化的飽含感情的思想的構思過程。
把這個定義伸展開來，便是藝術感受的性質。
嘉年華(娛(樂.場) 還行嗎
誰來說說>哪兒的現在，玩著怎么樣啊
嘉年華，這個巴西狂歡舞會，已逐漸成成世界大事：奢侈、自我放縱、暴露的服裝，都是嘉年華的特色，吸引了全球各地的人到此狂歡作樂。
源於天主教「四旬齋戒」前，人們抓住機會飲酒狂歡。
葡萄牙人把這個傳統帶入巴西，1641年首度在薩爾瓦多舉行游行；1846年則首度舉行嘉年華化裝舞會。
到了19世紀下半期，隨著奴隸販賣制度的廢除，黑人也開始加入狂歡的行列，嘉年華也因此融入了許多非洲傳統音樂和舞蹈風格。
森巴舞 (Samba) 源於非洲西海岸，同時融合了葡萄牙和印地安舞蹈特色而形成。
這種舞蹈節奏輕快、熱烈活潑，已幾乎成為嘉年華的代名詞。
現在，還有特別教授森巴舞的學校，在在嘉年華開始前幾個月，森巴學校便要根據當年的嘉年華主題，編排舞蹈、創作樂、自制獨特的服飾。
森巴舞大賽競爭激烈，每所森巴學校出動數千人出場比賽，各表演90分鐘，由專門評審評定成績。
勝選的學校可得100萬美元的高額獎金，而且可提高學校的等級。
森巴舞大賽升高了嘉年華的氣氛，身著各式服裝的舞者，展現嫻熟的舞技，加上各種舞臺及高科技視聽效果的推波助瀾，將嘉年華氣氛推到最高點。
欲參加森巴舞大賽購票從早，入場券通常在一個月前就販售一空。
并非每個巴西人都喜愛嘉年華，有些知識分子對這些縱情酒色的行為嗤之以鼻，不過這些卻是巴西政府主要觀光財源，因為對旅客而言，巴西就等於嘉年華。
嘉年華...
環球嘉年華每次所到之地，都要大興土木的，輕則鋪地面，重則修馬路，還要在公園里開個臨時的麥當勞，咱們濟南政府辦事效率又慢，什么東西都要層層批，樣樣申的，所以啊，這事沒準
誰說了都不算。
你也不用太著急，嘉年華也沒什么特好玩的，北京、深圳的我都去過了，感覺都一樣，就是小啊
每次都是背一兜玩具回來。
到濟南來的嘉年華，位置在濟南國際會展中心那里。
其實我覺得那邊好像也沒有那么一大塊空地給他們用吧，也許只有一種可能，就是他們自己也不知道在哪里可以搭建游樂場。
這樣也好，涼快點再去吧
農業嘉年華觀后感440字
我們要去農業嘉年華嘍
一想到那個瓜果飄香，五花八門的蔬果世界，就充滿了無盡遐想，讓我們大開眼界的農業嘉年華，我們來啰
一下車，游園指南這個“小導游”為我們帶起路來，在它的帶領下，許多場館一目了然。
比如：蘭花的天堂——紫幽探秘；五谷豐登的五谷道場；形態奇特的瓜樣年華。
令我記憶最深刻的是瓜樣年華，瓜樣年華里以形態奇特、色彩豐富瓜類為主，以不同形態、樣式營造出熱鬧非凡、吉祥喜慶的氛圍，我們見到各式各樣的種類。
讓我們樂在其中。
看完奇形怪狀的瓜，我們對它們產生了濃郁的興趣，和對勞動者的敬佩。
離開了瓜的世界，又來到了紫蔬探秘。
一進門，映入眼簾的是一株株紫色植物，仿佛成了紫色蔬菜的世界：紫甘藍、紫貝菜……數不勝數。
我們進一步了解關于蔬菜健康與保健知識，共同探索紫色蔬菜的神秘世界。
時間過得飛快，很快就要和這植物世界說再見了。
再見了，植物們，下一屆，我還會來看你們的，再見
