為什么要做三十六歲生日
襁褓：嬰幼兒時期孩提：小孩會笑要人提抱的年齡階段，后指2－3歲兒童齠齔：小孩換乳牙，后指7－8歲的孩子垂髫：兒童頭發不加收束，自然下垂。
后指兒童。
又稱髫歲，髫年，髫齡，髫發。
總角：兒童把頭發收束起來扎在頭頂兩旁的發髻。
代指幼年。
9歲九齡：為9歲。
13歲豆蔻：指女子十三歲。
豆蔻是十三四歲至十五六歲(豆蔻是一種初夏開花的植物，初夏還不是盛夏，比喻人還未成年，故稱未成年的少年時代為“豆蔻年華”)。
十三：為13歲。
15歲及笄：笄[jī]，本來是指古代束發用的簪子。
古代女子一般到15歲以后，就把頭發盤起來，并用簪子綰住，表示已經成年。
“及笄”即年滿15歲的女子。
及笄：指女子十五歲。
結發：束發，扎結頭發，古人男20歲束發而冠，女子15歲束發而笄，表示成年。
男女成年的標志分別為“加冠”、“加笄”。
志學：為15歲。
志學之年：因為“三十而立，四十而不惑。
”（孔子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。
——《論語·為政》），所以后代稱15歲為“志學之年”。
束發：古人以十五歲為成童之年，把頭發束起來盤在頭頂。
束發是男子十五歲(到了十五歲，男子要把原先的總角解散，扎成一束)。
16歲二八：為16歲。
20歲加冠：指二十歲。
古時男子二十歲行加冠禮，表示已成年。
加冠：指男子二十歲（又“弱冠”）。
結發：束發，扎結頭發，古人男20歲束發而冠，女子15歲束發而笄，表示成年。
男女成年的標志分別為“加冠”、“加笄”。
弱冠：古人二十歲行冠禮，以示成年，但體猶未壯，故稱“弱冠”。
指剛成年。
指二十歲。
弱冠：古代男子20歲叫作“弱”，這時就要行“冠禮”，即戴上表示已成人的帽子。
“弱冠”即年滿20歲的男子。
后世泛指男子二十左右的年紀。
弱冠是男子二十歲。
30歲而立（而立之年）：因為“三十而立，四十而不惑。
”（孔子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。
——《論語·為政》），所以后代稱30歲為“而立之年”。
而立之年：指三十歲。
而立是男子三十歲(立，“立身、立志”之意)。
始室：三十歲。
《禮記·內則》：“三十而有室，始理男事”。
40歲不惑（不惑之年）：因為“三十而立，四十而不惑。
”（孔子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
”——《論語·為政》），所以后代稱40歲為“不惑之年”。
不惑之年：指四十歲。
不惑是男子四十歲(不惑，“不迷惑、不糊涂”之意)。
50歲艾：古稱五十歲的人為“艾”。
《禮記·曲禮上》：“五十曰艾。
”艾稱年老的。
半百、知天命、知命之年：知命之年，指五十歲（又“知天命”、“半百”）。
知命：是男子五十歲(知命，“知天命”之意)。
“知命”是“知天命”的縮略語。
知天命：孔子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。
——《論語·為政》），所以后代稱50歲為“知命之年”。
知命之年：因為“三十而立，四十而不惑。
”（孔子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。
——《論語·為政》），所以后代稱50歲為“知命之年”。
知命之年：指五十歲（又“知天命”、“半百”）。
54歲六九年：即五十四歲。
60歲耳順、耳順之年、還歷之年、花甲之年：均指60歲。
因為“三十而立，四十而不惑。
”（孔子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。
——《論語·為政》），所以后代稱60歲為“耳順之年”。
高齡：敬辭，稱老人的年齡，多指六十歲以上。
花甲：天干地支配合用來紀年，從甲起，六十年成一周，因此稱六十歲為花甲。
花甲：我國古代用干支記時間。
所謂干支，是天干地支的簡稱。
天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照順序搭配成六十個單位，通常就叫作“六十花甲子”，也稱“花甲”。
把這種記時間的詞語移用到記人的年齡上，就以“年屆花甲”或“花甲之年”來指人到60歲了。
花甲：指六十歲，用干支紀年，錯綜搭配，六十年周而復始。
花甲之年：指60歲。
還歷之年：指60歲。
下壽：古人以六十為下壽，下壽：指60歲以上。
耆[qi]：古稱六十歲的人為“耆”。
耆[qí]艾：古代以六十老人為耆。
61歲還歷壽：61歲的壽辰。
由于按干支紀年法，60年為一輪，61歲正是新一輪重新算起的時候，故稱“還歷”。
70歲從心之年：因為“三十而立，四十而不惑。
”（孔子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。
——《論語·為政》），所以后代稱70歲為“從心之年”。
古稀：古代人活到70歲，也就很不容易了。
杜甫有詩曰：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。
”后人就多依此詩，稱70歲為“古稀之年”。
古稀壽：指70歲壽辰。
源于杜甫“人生七十古來稀”的詩句。
古稀之年、懸車之年、杖圍之年：均指70歲。
耋[dié]：七八十歲的年紀，泛指老年。
如：耄[mào]耋[dié]之年。
杖圍之年：指70歲。
中壽：七十為中壽。
懸車之年：指70歲。
77歲喜壽：指77歲，草書喜字似七十七，故特代指77歲。
80歲朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：均指八九十歲。
耄：指八九十歲的年紀，泛指老年，如：老耄、耄耋之年。
耄耋：耄[mào]，《鹽鐵論·孝養》中寫道：“七十曰耄。
”《禮記·曲禮》說：“八十九十曰耋。
”耋[dié]，《爾雅·釋言》注：“八十為耋。
”把上面幾種說法合起來，我們可以看到，“耄耋”是指人的高壽，大約是“七老八十”了。
耄[mào]耋[dié]：泛指晚年。
耄，八九十歲的年紀。
耄，七八十歲的年紀。
耄(mao)耋(die)指八九十歲。
毛傳又云：“耋，老也，八十曰耋。
”后人因稱八九十歲的老人為“耄耋”。
耄[mao]耋[die]之年：指八九十歲。
九十歲也可稱耄耋之年。
中壽：指80歲以上。
傘壽 80歲壽辰。
因“傘”字的草體形似“八十”，故稱“傘壽”。
88歲米壽：指88歲。
因米字拆開好似八十八，故借指88歲。
此外，還含有年事雖高，但食欲旺盛之意。
90歲上壽：九十為上壽。
99歲白壽：指99歲，百少一為99，故借指99歲。
100歲期頤：指百歲高壽。
期頤：期，朱熹講是“周匝之義”，即轉過一圈了，“謂百年已周”。
頤，朱熹講是“謂當養而已”。
即生活起居詩人養護。
期頤就是指百歲之人。
期頤指一百歲。
“期頤”是人壽至“百歲”的特稱。
《禮記·曲禮上》：“百年曰期頤。
”鄭玄注：“期，猶要也；頤，養也。
不知衣服食味，孝子要盡養道而已。
”意思是：人至百歲，飲食、居住、動物等各方面都需要孝子照養，所以“百歲”稱作“期頤”。
期頤之年：指百歲。
108歲茶壽：指108歲。
茶字上面廿，下面為八十八，二者相加得108歲。
另外稱兒童的有：童孺：兒童。
垂髫[tiao]：指兒童。
兒童垂發叫髻。
垂髫：髫[tiáo]，指古代兒童猶未束發時自然下垂的短發。
因而就用“垂髫”稱幼兒或指人的幼童階段。
也有說“垂發”的，意思相同，如《后漢書·呂強傳》就有“垂發服戎，功成皓首”句。
垂髫：小孩子頭發扎起來下垂著，指幼年。
垂髫：指幼年兒童（又叫“總角”）。
垂髫(tiao)是三四歲至八九歲的兒童(髫，古代兒童頭上下垂的短發)。
齠[tiao]：兒童換牙。
齠年：童年。
髫[tiáo]年：童年。
髫[tiáo]齡：童年。
稚：稱年齡小的為稚。
另外稱成人的有：冠者：指成年人。
另外稱老人的有：斑白：老人。
老年人頭發斑白，因代指老人。
黃發：指老人，老人的頭發由白變黃。
“黃發”是枯黃的頭發。
人老了，頭發上由黑變白，白發則黃。
皓首：白頭，指年老。
久壽：長壽。
眉壽：耄[mao]壽，長壽。
人老了眉毛長，所以稱眉壽。
姥[mu]:年老的婦人。
暮齒：晚年，暮年。
暖壽：舊俗在過生日的前一天，家里的人和關系較近的親友來祝壽。
萬壽：大壽，高壽之意。
遐齡：指人長壽高齡。
感言 詩歌 生日60歲
歲是一種閱歷的標志，是從容的年齡。
著名作家蔣子過：“人原本就是在衰老的過程中，領悟人生，學會一切”。
人的一生，經過幾十年風風雨雨的磨練，幾十年曲曲折折的經歷，幾十年兢兢業業的實踐，幾十年孜孜不倦的探索，使自己由稚嫩變得成熟，由單薄變得豐厚，由浮躁變得寬厚，由功利變得大度。
正如一位哲人所說，人的生命猶如一條河流，少年時涓涓水珠，清流晶瑩；中年時奔流峽谷，浪遏飛舟；待到老年，河流已進入大海，水面寬闊了，波濤平穩了，包容萬物、吐納星月。
人生進入一個放眼物量、海闊天空的階段。
善于和人相處，和生活共存，達到了與環境的和諧，與人的和諧，淡入淡出，清水芙蓉般的物我齊一。
六十歲是展示自己才華和學識的年齡。
法國啟蒙思想家盧梭說道：“青年期是增長才智的時期，老年期則是運用才智的時期。
”六十歲以后的歲月，濃縮了幾十年的智慧、經驗、學識、能力，因而應當是人生的黃金時期。
讓我們把60歲看成人生的新起點，重新規劃自己的人生，再創新輝煌，譜寫新篇章。
60歲生日感言：60歲生日感言 各位高親，貴友，大家好
今天，是農歷11月10日，是我人生中又一個值得紀念的日子。
在幸福、歡樂的氣氛中，我迎來了自己的60歲生日，此時此刻承蒙各位從百忙中抽空趕來，光臨我的生日便宴，并為我帶來了許多真誠的祝愿，給這個生日宴會增添了無限喜慶的氣氛。
值此，我對各位高親，貴友的到來表示最熱烈的歡迎和衷心的感謝。
在這里，我想對大家說，有你們真好
謝謝你們的祝福
有了你們的祝福，路才會平坦，生活中有你們的愛，我才不會寂寞孤單，有了你們的祝福與關愛，我今后的生活會更加多姿多彩
60歲生日便宴上的祝福，更特別，更甜蜜，更溫馨，更幸福
我再次謝謝你們的祝福
六十年一路走來，風風雨雨，坎坎坷坷。
下面是我對六十年人生的一點感悟，在此與大家交流分享： 人生最大的幸福是什么
不是地位顯赫，不是金錢多多，不是住別墅，不是坐豪車，人生最大的幸福就是健康地活著。
活著才是硬道理。
人生如何獲得幸福和快樂，那就是感恩、懂得感恩，是收獲幸福和快樂的源泉。
一個人如果常懷一顆感恩的心，那么就會感覺到什么叫幸福，并且隨時能嘗到幸福的滋味，就會更加珍惜生活中的一切，就會覺得人生是十分美好的。
在生活中，如果我們每個人都不忘感恩，人與人之間的關系會更加和諧，更加親切，我們自身也會因為這種感恩心理的存在而變得更加健康快樂
在走過人生60年的旅途時，我首先要感恩的是生我養我的父母，是他們把我帶到這個世上來，并且含辛茹苦的將我撫養成人，讓我成家立業；其次我要感恩的是諸位高親貴友和兄弟姐妹多年來在物質和精神等各方面的巨大幫助與支持。
第三我要感恩的是我的妻子，她勤勞善良、任勞任怨、勤儉持家、無私奉獻，35年來與我風雨同舟、相濡以沫，在孝敬老人，撫養孩子等方方面面都做得出類拔萃。
是我的好妻子，我家庭的好后勤。
第四我要感恩的是我的兒子和兒媳，女兒和女婿，他們在單位是勤奮工作的好員工，在家庭是孝順父母的好兒子好兒媳，在建設文明與和諧的家庭方面真是可圈可點，功不可沒。
第五我要感恩的是我的寶貝孫女和外甥，自從2006年有了他們兩個，給我的生活增添了無窮的快樂。
特別需要我感恩的是教我氣功的老師——-淄博抗癌樂園園長李英偉，在我得了病精神處于低谷，感到最無助的時候，是他給了我力量，為我指明了方向，使我看到了光明，走上了習練郭林氣功的康復之路。
我要真誠地道一聲：謝謝您，李老師
請接受我的崇高敬意
六十年匆匆走過，人生感悟頗多時間關系，不再多說。
人生六十年，彈指一揮間。
六十年是人生的一個里程牌，加油站。
為了實現下一個目標我要積極努力，振作精神，奮力拼搏，以較強壯的體魄戰勝病魔，走向人生的一個又一個驛站。
今天為大家備下薄酒，便宴，希望大家吃好，喝好，希望大家吃得開心，喝得痛快，如有不周的地方，請大家海涵
在這里我再次感謝大家帶著濃濃的深情，友情來聚會在這里，我將永遠珍惜這份親情
借此機會我衷心祝大家天天有個好心情，年年有個好身體
快樂吉祥到永遠，健康幸福到永遠
60歲生日感言：日月不老，生命無限 青春是一串倉促的腳步，青春是一首匆匆的歌。
今天是我六十歲的生日，女兒們全家一起度過，同時收到了外甥的唯一一份禮物，謝謝外甥我會銘記的。
在60年的今天，女兒的成熟、孝順、家庭的幸福和諧，使我疲倦的心始終充滿著快慰和喜悅。
在六十年的風、六十年的雨、六十年的人生、六十年的歷程、六十年的回味，六十年的夢歸，六十年的人生旅途，彈指一揮間。
在六十年的里程中，我要感謝你們：父母、親人、導師、同學、朋友、同事……父母有恩于我——養育；親人有恩與我——呵護；導師有恩于我——教誨；朋友有恩于我——友情；同事有恩于我——幫助；同學有恩于我——關懷；一切的一切，讓我感恩永遠，記憶的深處，永遠存放著你們。
在1968年離開上海到無錫插隊并結婚，嘗試了田間的酸甜苦辣和撫養子女的堅難。
在此期間度過的艱難生活是離不開親朋給予的支持。
在1980年從農村戶口遷回到市鎮，在工商所任付所長、印刷廠任廠長，工作的艱難和壓力一次次的磨難，在此期間一次次風雨同舟的度過是離不開她給予的支持。
在1998年12月回上海創辦期明房產經紀有限公司，確實也創下了一定的成績，在此期間度過的難關是離不開她給予的支持。
在多年的婚姻生活中由于感情的不合造成婚姻無法再維持下去，最終導至離婚。
在2003年去韓國回來后一直沒有穩定過工作和生活，度過了艱難的日日夜夜，在此期間是離不開她給予的支持。
在2011年辦理了退休和醫保等一切知青該享受的待遇。
在2024年、2024年父母相繼離開造成了內心的痛苦和懷念，由于勞累和煩惱大病一場住院10天，出院后內心一直沒有平靜、使體力精力上一直沒有復原。
在我感情的世界里孤僻不信任別人的性格造成了沒有朋友，也由于如此的性格所以不會在復雜的社會中上當受騙，而且和我相識的人無論是高官還是富豪及社會人員只要接觸一次都愿意交往，這就是我的談吐和表面真誠所贏的人們好感，造就了我能在各個場合的生存。
而我的格言是信任父母、信任自己才是生存的妙訣，所以我沒有春夏秋冬，漫漫人生路，伴隨著幸福、快樂、辛酸、苦難。
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酸甜苦辣咸五味，這一切都需要自己耐心品嘗回味。
在人生的旅途勞累與寂寞，全在60歲人生軌跡的交接點上卸落，也許人經歷的多了，體會的也更遠更深。
在風靜雨息，萬空日麗，我們各自走在藍天下，沐浴著陽光的滋潤我感悟人生的快樂、和諧、幸福、生活讓我學會堅強，磨難讓我們珍惜時光，珍愛生命
享受人生，享受生活，享受美好
在日月不老，生命有限，屬于我個人的，只要小小的那么一段，走過了60年的年華，留下了60年的故事，留下了60年的輝煌。
雨花石 山峽石都是怎么形成的
雨花石的孕育到形成，經過了原生形成、次生搬運和沉積礫石層這三個復雜而漫長的階段，也可謂是歷盡滄桑方顯風流了。
雨花石，是一種天然花瑪瑙，主要出產于江蘇省南京市六合區，為全國最大的雨花石產地。
所產雨花石之質、形、紋、色、呈象、意境六美兼備，被譽為“天賜國寶，中華一絕”。
美麗的雨花石被人們欣賞、收藏已有千年歷史，近年來，古風復起，雨花石倍受國內外人士青睞，成為饋贈親友、欣賞、收藏的珍貴禮品…… 雨花石為我國特有的美石，在百千種奇石中，堪稱石中皇后的佼佼者。
提到雨花石，先聲奪人的是一則關于雨花石的神話：傳說古時雨花臺上有一座雨花觀，雨花觀中有一位雨花真人。
雨花真人端莊睿智、深藏若虛，他經年靜坐而絕少宣道，仿佛自己就是一部玄秘古奧的經書。
一天，雨花真人開壇講經。
微言大義、懸河流水、探本溯源、咳唾成珠，品格和智慧的魅力震撼了眾多百姓乃至感動了上蒼諸神，歡悅之中諸神命令降下一場五彩天雨來。
五彩天雨比肩接踵雜沓而下，好似一幅珍藏在故宮博物院里的米芾山水長卷。
泠泠雨水敲擊在雨花臺上，一粒粒變成了瑪瑙般的雨花石。
春秋戰國 雨花石倍受宮廷皇室的賞識 雨花石文化的發展史與我國的賞石史、玉石史有著千絲萬縷的聯系。
雨花石既有寶石的特質（如蛋白、瑪瑙、水晶、玉髓），又有極高的觀賞價值，“玉與瑪瑙所不能及，故足貴也。
”（明語）春秋末年，我國著名的思想家、教育家、儒家學說的創始人孔子所著的記載：“揚州貢瑤琨”。
瑤琨者，似玉的美石，瑪瑙也。
而揚州的轄區真州（今儀征市）惟盛產瑪瑙，是雨花石的主產地之一。
且今天的月塘鄉砂礦，仍多產瑪瑙，質地尤其潤澤細膩，為社會所共認。
六合、儀征兩地砂礦眾多，星羅棋布，唯月塘名聲最響。
故此，早在春秋戰國時便將此地之“瑤琨”貢至宮廷，成為達官顯貴的案頭清供或為皇室嬪妃裝飾點綴之物乃是至情至理之事。
好一個“揚州貢瑤琨”，五言而已，足以讓雨花石的熱愛者、研究者興奮不已。
[編輯本段]〖美麗傳說〗 南朝梁代 一個美麗動人的傳說 問及雨花石的來歷，往往會聽到這樣的故事：南朝梁武帝時，有個叫云光的高僧在石子崗（今雨花臺）設壇講經說法，感動上蒼，為之雨花，落地后便幻成了五彩繽紛的雨花石，后人將講經處便稱之為雨花臺。
還有不少散見于史料中的詩文稱：雨花石為女媧補天的遺石。
如“珍重養清泉，有時天可補”。
（孔尚任詠） “天也物也，物有不足，故昔女媧氏煉五色之石，以補其闕”。
（戰國）雨花石也五色之石也，是否就是補天的遺石呢
其實，這都是人們對美好事物的想象，不足為據。
很顯然，雨花石的成因是科學的，雨花石的歷史比云光說法更加久遠。
云光說法與雨花石的結合源自所處年代佛教盛行的社會背景。
如今時過境遷，當年“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”（唐．杜牧）的情景早已被歷史的煙云所湮滅，而云光說法這一神話傳說伴隨雨花石賞玩活動的延續，仍被人們津津樂道。
北宋南宋 、續寫新篇章 繼南朝梁代“云光說法”以后，雨花石文化發展的歷史線索漸次明朗起來。
北宋中期，在退居江寧（今南京）的政治改革家王安石的中，出現了以為題的詩文。
北宋末年，史部侍郎盧襄正式為雨花臺命名，都為雨花石文化發展史的研究提供了極其重要的信息和根據。
而對后世賞石產生直接、深遠影響的則非蘇軾莫屬。
他在貶謫齊安（今湖北黃州市）任上往往于江中“得美石，與玉無辨，多紅黃白色，其文如人指上螺，精明可愛………既久，得二百九十八枚，大者兼寸，小者如棗栗菱芡……挹水注之粲然”，遂作、，對所集之石從質、色、形、象以及陳列、鑒賞進行了極為細致生動的描述。
對今之雨花石賞玩、研究仍有重要的借鑒作用。
而其慧眼識珠，善于發現的審美意識更令石界為之折服。
正如雨花石收藏家張輪遠先生所評：“蘇公一履斯土，竟能獨具只眼、識拔石子于庸夫俗子之手，豈非癖石子者先進乎。
惟蘇公雖癖好，而所得則非靈巖石”。
但齊安石與雨花石乃同宗同源之物，倘不論其產地而稱東坡先生為賞玩雨花石之鼻祖當受之無愧。
無怪乎明人馮夢禎在賞品雨花石時也發出“恨不能起長公于九泉，與之品石耳”的感言，更有清人宋犖因景仰東坡而自號西坡，并足及黃州覓石而作《怪石贊》者。
宋代賞玩雨花石始盛，還因雨花臺的修建立名而漸成江南登臨勝地之故。
人們于閑暇之時前往雨花臺不僅可以尋古探幽，一寄情懷；返歸自然，覽江采風，盡享川谷之野趣；還可搜石覓寶自得其樂。
加之文人墨客時以詩詞歌賦竭盡文情渲染之能事，客觀上提高了雨花臺的知名度，帶動了雨花石賞玩活動的深入。
因此說，南宋紹興年間“后東坡無幾時”（張輪遠語）的杜綰著就《云林石譜》，涉及六合及同類石 8 種之多，從而確立了雨花石在觀賞石中的歷史地位，當屬應運而生，是我國石史上的一大幸事。
正如《萬石齋靈巖大理石譜》云：“若杜季陽（即杜綰）者，稱之為癖靈巖石之第一人，誰曰不宜。
惟靈巖石者，石中之尤物也。
于宋代始著于世……茲遇季陽，當為我石慶矣”。
宋囚元使 成就《江石子記》 公元一二六零年，為南宋景定元年，亦元代中統元年。
前者雖仍據江南一隅，但大勢已去，岌岌可危，不足道矣；而后者始盛，世祖登極，欲遍告天下，遣翰林侍講學士郝經出使南宋，卻被扣而囚于真州（今儀征市）長達十五年之久。
于是見識雨花石遂嗜之且為之作《江石子記》。
此記幾近千言，是一篇詳實記敘雨花石的專文。
后人所概括的質、色、形、紋在此已初見端倪。
有意思的是，由于作者的背景特別，難免夾記夾議。
開頭言其“在儀真與山川百物隔絕”，至文章后部則由推測雨花石的形成演變、宇宙幻化、世事更迭，而至身陷囹圄，壯志難酬的無奈。
故眼下只能將雨花石“姑汲新泉恣為濺弄，坐視諸山之為石子也”。
縱觀石史之人事，如郝經者可能是絕無僅有的吧
金元時代，雖然手頭沒有更多的史料反映這百余年中雨花石史的狀況，但《江石子記》可謂是這個時期的經典之作，也足以說明人見人愛的雨花石連身處逆境的郝經都會“如獲物外之奇寶，濯之以清泉，薰之以沉煙，置之盤盂內，而弄于明月之下”，（郝經《江石子記》語）連原始人類都視如珍寶，是絕不會默默無聞沉睡百年的。
明萬歷年 雨花石文化發展史上出現第一次熱潮 沿著石史的隧道前行，雨花石文化發展史的脈絡也愈加清晰、生動地展現在人們面前。
至明代萬歷年間，雨花石的賞玩活動呈現出盛況空前的熱潮。
首先，賞玩的人數倍增。
早期南京先民們曾把雨花石作為財富的象征，到了明代，文人騷客和士大夫們則承前賢之遺風，往往以“官定舊陶，一盎清泉”陳列雨花石，作為案頭清供，以求風雅，鑒賞兼得，且爭相效仿，蔚然成風，一時涌現出很多藏家。
如《素園石譜》作者林有麟、僑居金陵的新安別駕程克全、《醉石齋記》作者馮夢禎、六合縣令米萬鐘、《靈巖子石記》作者姜二酉以及“時過從里中藏石諸家”。
（孫國敉《靈巖石說》載）甚至波及“新都”（今北京），足見此風之勁，玩者之眾也。
二、賞玩活動激活了雨花石的采集和市場銷售。
《醉石齋記》云：因“六合山中所產絕奇，好事者竟出金錢購之”，且好事者日眾，使需求趨于旺盛，原“牧童過而拾之，玩美俄傾，旋復棄擲”（姜二酉《靈巖子石記》）的現象已不復存在，取而代之的是有“吳人在澗旁結草棚以市酒食”，“貧者日奔走以自給”，鄉民荷鏟而至，“斫山斧壑，先期候雨，沖流搜討”，“一時蜂涌蟻聚”，可見其盛。
而為了得到更多更好的石頭，玩賞者竟相購買，價格也隨之上漲，原“出升許換得餅餌去”的不景氣情形已成了老皇歷。
六合縣令米萬鐘就“自懸高價，殆十目羅之”。
在南都（即南京），夫子廟桃葉渡、雨花臺的石市異常活躍。
有以石比玉抬高行情的，有囤積居奇待價而沽的，不一而逐。
“寸許石子，索價每以兩許”令人咋舌。
一如孫國敉所描述：“噫，一石子顯晦也有時也”。
三、雨花石的賞玩活動內容豐富，交流頻繁，鑒賞水平大大提高。
【第1句】：陳列的器皿和方法極為講究。
要么是古董，要么是官窯制品，大小多少都以不同器皿擺放。
【第2句】：命以雅名。
與傳統文化相結合，從典藉詩書中尋覓清詞麗句，力求名符其“石”。
【第3句】：邀友共賞。
家有寶物，供于案幾，凈室焚香，請來好友一起品評，或題名或賦詩，視為樂事。
《靈巖石說》載，別駕程克全以“一石奴唱名號以見客”，可惜號多鄙俚，晦澀難懂，一時亦為笑談。
【第4句】：鑒賞水平不斷提高。
由于交流增多，漸成共識，上升為理論，指導賞玩。
孫國敉便將雨花石分為三等，甲為不等貯之清泉，入手奪目，“此神品也”；乙為必待入水，若助其姿，只能“屈居二乘”；“必假磨琢，及其后天瑩澈”者不能“以甲乙論也”。
孫的標準扼要明了，于今無異。
【第5句】：言為心聲，有感而發，留下更多史料。
賞石活動的蓬勃發展、經久不衰，必然上升為文化形態，通過各種形式表達出來。
較之前朝，為雨花石撰文、立譜、繪圖、作記、吟詩作賦者不勝枚舉。
如明《一統志．南京》載：“雨花臺石，聚寶山出”；“吳中四才子”之一文征明的詩句“雨花臺上雨花干，野色江光入座間”；陸君弼《夏日朱憲昌山人以錦石見貽》；葉譽《觀靈巖石子口占六絕》；周暉《金陵瑣記》載：“朱孟辦獲三奇石于聚寶山間……黃鶴山樵王蒙圖銘之，宋太守又為作石銘”；李時珍《本草綱目》載：“金陵雨花臺小馬腦，止可充玩耳”；陳眉公《太平清話》載：“五色石子出六合山瑪瑙澗中……而負石者之眾，此風惟萬歷甲午始見之”。
陳慧禎《秋園雜佩》等等羅列不盡。
大清石事 樁樁表明雨花石文化的歷史在不斷延伸 這個時期的賞石活動，依筆者之拙見，概括為在前人推動發展的基礎上，進入了正常平穩的過渡階段。
為后人留下的諸多史料無不打上這段歷史的烙印。
一、“指名道姓”，“雨花石”登臺亮相。
綜上介紹雨花石在不同時期有過不同的稱謂。
而見諸史料直呼其名的當屬明末清初人徐榮的《雨花石》詩：“天雨諸香下帝臺，大同天子講經來。
尚留子石臨江活，恰似房花向日開”以及藏石世家張岱的《雨花石銘》：“大父收藏雨花石，自余祖余叔及余積三世而得十三枚，奇形怪狀，不可思議，怪石供，將毋同”為最早。
二、朝廷官員、《桃花扇》作者孔尚任《六合石子》詩，凡三十二句五言十六韻，把雨花石之形成、來源、狀態、鑒賞作了豐富的想象、剖析和描述，可謂是精而又精的《記》了，真愛斯石者不可不讀。
三、大清第一石譜。
著者諸九鼎既是官員也是文人也嗜石，廣交各地石友，遍及西北關東西南等地。
每到一處，尋石覓寶，樂此不疲，以寄情礪志賞心也。
日久天長，多有心得體會，遂作石譜并銘，也乃水到渠成之事。
一如為其寫跋的著名詩人黃仙裳云：“楊庵（諸九鼎字）為人磊落有骨，顧無他嗜好，行萬里路，破囊累累，書卷外惟貯奇石作伴，每小憩而出以摩娑弄玩，謂賞心樂事，無逾于此”。
諸九鼎的《石譜》，記有藏石二十余枚，主要為長江流域雨花石一類的五色石子，個別來自西北等地，大多標明尺寸，述其特色并以賦贊之，也為后人所效法。
四、同生共死，惟龔賢也。
位居清畫壇“金陵八家”之首的龔賢好石之深，愛石之切從其詩文中可見一斑：“相逢頑石亦當拜，頑石無心勝巧人，作客十年魂膽落，歸來約與石為鄰”。
其實他何止歸來為鄰，及至“歸去”也是與石相伴的。
龔賢作古時，其友孔尚任親理喪事，其所藏雨花石“均系上品………皆以為葬，湮滅不傳”。
嗚呼
可謂前有古人后有來者。
五、《新都風物錄．雨花石》，堪稱雨花石文化史發展至清末民初的最全面的概括。
筆者以為其內容之豐富、描述之詳實、文筆之細膩、語言之精練，皆不遜前賢，反復吟讀，無異于鑒賞美石也。
作者蓮生在文中記述的三件事尤為使人耳目一新。
其一，明確雨花臺市場的存在。
此前只《靈巖子石記》載有“余履齒每及雨花、桃葉間，必討其上乘者……”，“雨花”者應為雨花臺，但那時是什么樣的市場呢
季節性的
流動性的
簡陋的
一家兩家
三五十家
難知其詳。
但此時在“雨花臺石子崗之中腰，有筑草房居，門外幾列售石子者”，足以證明前來旅游、采石、購石的人也一定不少，故值得在此“筑草房居”，以方便采購且是有利可圖的。
其二，首次明確述及平民之輩也有愛石藏石者。
明萬歷時是“貧者采賣以自給”，“貧士獻琛，恐誤厚直”，而今有“江寧織造衙門茶役李升藏一石，輕易不示人。
一日為債追逋，出于萬不得已，乃含淚割愛而求焉”。
一衙役愛石且向人“索銀三十兩”，可以想見當時賞玩氣氛之濃和對雨花石的觀賞價值、收藏價值及市場價格的認可程度。
其三，首次詳實述及時人作偽的手法、題材、兜售的技巧和上當者茫然不知之態，極為生動傳神。
有一清末遺老游江南時聽說雨花石神奇，便大肆收買，一時石販盡數推出，門坎幾近踏破。
所得石中，較“奇”者有梗葉纏蔓的《子孫萬代》、色同鵝黃貴品的《南極慶壽》、身首肢爪無一不備的《歐西雪獒》。
而一枚《幽春秘戲》的春宮圖竟以四十元之代價購得。
惜上述“概贗造物也”。
今人之作偽有過之而無不及，唯其逐利之心態古今相同。
六、一部《石頭記》，今人爭相說雨花。
眾所周知，《石頭記》（即《紅樓夢》）的主人公賈寶玉“一落胎，嘴里便含一塊五彩晶瑩的玉來”。
（甲戍成本第二回），今人以為，此稱作“通靈寶玉”的就是雨花石。
理由
【第1句】：質、色、形、紋類似。
《石頭記》卷八云：此玉“大如雀卵，燦若明霞，瑩潤如酥，五色花紋纏護”與史料對雨花石的描述如出一轍。
如宋代杜綰《云林石譜》載：“江寧府江水中有碎石，謂之螺子，凡有五色……紋理瑩繭，后面望之透明，溫潤可喜”。
而自古以來，南京具上述特色的石頭惟雨花石與之相近，別無其他。
理由
【第2句】：作者曹雪芹自幼在南京生活，至十三歲才離開，此后一直愛石詠石畫石。
祖輩也極為好石。
所以說，曹家三代四人在南京居住長達六十年之久，連他們家掌管的江寧織造府的衙役都愛石藏石，文人雅士上流社會自不待說，而一代文學巨匠是不可能對此熟視無睹、充耳不聞、一無所知，而在作品中生造出一個“通靈寶玉”來的。
理由
【第3句】：此玉的背景描寫與古詩文對雨花石的描述極為相似。
劉賡堯《雨花石》詩云：“曾聽生公來說法，媧皇補天是何年”，《石頭記》詩云：“無才可去補蒼天，枉入紅塵若許年”。
明．華成漮《詠靈巖石子》云：“君不見女媧補天幾千秋，猶有遺石存山丘”，《石頭記》詩云：“只因鍛煉通靈后，便向人間惹事非”，可謂遙相呼應。
如今，江寧織造府西苑遺址——曹雪芹早年生活過的地方，考古發掘出黃石、湖石、瓷片、瓦當等遺存，但愿有一天也能出現“通靈寶玉”的生活原型——雨花石，以了卻“紅迷”、“石迷”們的一段懸念。
七、乾隆大帝下江南，賦詩藏石留史話。
常言道：愛美之心，人皆有之，帝王也概莫能外。
在古城南京，民間有這樣的傳說：明太祖朱元璋六十壽辰時， 寵孫朱允火文 在盤子中用雨花石拼成“萬壽無疆”四個大字，連同一個酷似壽桃的雨花石，作為祝壽之禮和盤托出，皇親國戚、文武百官無不稱奇，使龍顏大悅。
朱允火文稱帝后，對雨花石仍情有獨鐘，內宮案頭，時有雨花石作供。
如果說這是“野史”，那么清高宗賦詩藏石可是千真萬確的。
乾隆帝在位六十一年，曾六次南巡，南京乃必到之地。
以雨花臺為題的詩便有五首，如《雨花臺口號》、《戲題雨花臺》等；在莫愁湖畔的景觀石上刻有他“頑石莫嗤形貌丑，媧皇曾用補天功”的詩句。
一九九二年六月，在中國革命博物館舉行的《中國觀賞石展》展品中，就有北京故宮博物院提供的乾隆皇帝賞玩過的四枚雨花石。
其中一枚龍首畢現，出神入化，令人稱奇，且為“真龍天子”所藏，給人印象愈深。
當代三杰 艱難歲月收藏研究結碩果 二十世紀上半葉，中華民族災難深重，列強侵擾、軍閥割據、戰火連年、社會動蕩，卻仍然有那么多人眷戀著金陵這片古老的土地，深深地愛著美麗的雨花石，既證明雨花石有著無窮的魅力，更說明人們是多么熱愛生活，向往和平。
南許北張天津王便是他們中杰出的代表。
南許名澤初，別名問石（1897~1980），早年在金陵就職，晚年寓居上海。
一生癡愛雨花石，以六十年的心血搜集精品達600枚之多，實屬不易。
文壇前輩鄭逸梅曾為之寫《藏奇石的許問石》。
滬上同為雨花石收藏家的夏風先生曾寫《雨花臺下雨花石》，記述應許之邀，親臨許宅賞石的趣事，傳為美談。
他“尋雨花石非得具備三個條件：麋鹿一樣善跑的腿，逛馬路的閑功夫，勝過猶太人的那份耐心”和“四字秘訣：曰色曰形曰紋曰逸”的經驗則倍受石界推崇。
天津王即雨花石收藏大家河北雍陽人王猩囚（1876~1948），世稱猩翁。
天津為主要生活工作地。
“數十年荒淫于雨花”并寫就《雨花石子記》，科學地提出雨花石因長江而形成的觀點，并就雨花石的質、形、色、紋、定名、玩賞、品級、交易等進行全面論述，讀來令人耳目一新，受益匪淺。
猩囚先生乃北地人氏卻愛上南方的雨花石，也可以說是一種緣份，但彼此天各一方，能堅持數十年不改初衷，即使在日寇殺我南京三十萬同胞后的一九三九年，仍不忘托人一次次在南京為其采石、購石、郵石，尤其令人感慨不已
北張曰輅號輪遠（1899~1986），與王猩囚同鄉，與鄭逸梅交往亦深。
在天津南開中學時與周 恩來總理同為國文老師張皞如先生的得意學生。
幼年在家鄉由于受猩囚先生的影響，對雨花石產生極大的興趣，后被保送金陵大學，惜因水土不服改轉北法術律系。
但對雨花石一往情深，雖身處燕北，關山多阻，仍利用各種機遇，終身不輟，存石三千余枚，并矢志為藏石立譜。
一九七九年，為了使自己畢生精心收藏的雨花石珍品，能夠供更多的人研究、欣賞，更好的得以保存，他毅然割愛，傾篋捐獻給地質部北京地質博物館，其胸襟之豁達、氣節之高尚，令人敬仰。
張輪遠先生曾自撰聯語“曾擁圖書逾萬卷，幸隨頑石共千秋”，托吳郡哈佩先生書寫懸于室中，可謂是其一生的寫照。
一九四八年，張輪遠先生所著《萬石齋靈巖大理石譜》問世，是為二十一世紀雨花石界一大幸事，堪稱第一部系統研究雨花石的理論專著，填補了鑒賞、研究雨花石的空白。
此譜集雨花石文化發展史之大成，凡前人涉及的有價值之內容無一遺漏，為后來研究者提供了極大的方便。
而比之前人，更有長足的進展。
此譜在對神妙諸石“目察心摹”的基礎上，立論盡依科學方法，參考哲學、審美、心理、物理、礦物、及考古諸家折中之說，終開科學系統研究雨花石之先河。
一九八二年由天津古籍出版社再版，一九九三年上海科技教育出版社輯入《古玩文化叢書．說石》中，可以想見此譜流傳之廣、影響之大。
今石城雨花石愛好者幾乎人手一冊，研讀活用者不在少數。
民國期間因諸多社會原因，雨花石資源極為匱乏。
日寇占據時，石市蕭條，往往“只一家售石者”，而“事變前，金陵城內販石者數十家”。
對于雨花石的賞玩者、研究者來說，這個時代是不幸的。
但人們對美好事物的追求是不可扼制的。
他們無畏艱險，逆流而上，在焊接這段石史的鏈條上點擊出耀眼的火花，取得了前所未有的研究成果，令人欣慰。
捧讀他們的著述，誠如分擔這段沉重的歷史，心中溢滿感激，也為之驕傲。
雨花石文化發展的歷史充滿神奇、欣喜、典雅、禮贊，又何嘗沒有凄風、苦雨、泥濘、酸楚和充滿期盼呢
繼往開來 雨花石史走進新時代 新中國建立后，雨花石賞玩活動也進入新的歷史時期，掀起了雨花石史上的第二次熱潮。
一、雨花石賞玩隊伍日益擴大，整體素質大為提高。
隨著人們物質文化生活水平的不斷提高，得天獨厚的南京人對既有“革命精神”象征，又充滿美感的雨花石更是珍愛有加。
自五十年代到改革開放以來，雨花石愛好者、收藏者日益增多，工農商學兵行行皆有，乃至國內境外的愛好者也大有人在。
韓國友人張俊寧在南京留學三年，歸國時行李中最多、最重的便是雨花石。
臺灣朋友邱信明先生來南京后，很快就喜歡上雨花石，一如當年東坡先生“一履斯土”而遇齊安石子也。
十年下來，投資不下百萬，獨居一寓，四處皆石，儼然一座寶庫，鐵定執“石”不悟了。
據筆者主觀估計，經常在“圈”中走動，以石會友，藏品質量、數量達一定規模亦可稱為“家”者當有數百，愛好者當成千上萬。
而一般喜愛者則不計其數。
在眾多的愛好者、收藏家中，著書、作文、謳歌、研究者比比皆是，彰顯者有劉水著《雨花石鑒賞》、池澄著《雨花石譜》等，均有諸多新意，開卷悟讀，裨益自增。
加之廣播、電影、電視、網絡、照相技術的發展，大大促進了雨花石文化的傳播和發展。
二、雨花石量大質優品位高。
尤其是進入八十年代，我國經濟發展上了快車道，建筑用砂石需求旺盛，加之電力、機械的利用，在采沙掘石的同時，其副產品雨花石也源源不斷地開采出來，讓愛好者、收藏家們歡欣鼓舞，既慶石頭多，亦恨銀子少，追求永無止境。
倘若走進他們家中，壇壇罐罐，大櫥小柜，目之所及盡是雨花石，即使墻壁上、匾額中也是雨花石的放大圖片抑或還有某個書畫名家為其藏石而作的丹青墨寶。
如將藏品陳列起來，便是一個地道的私家藏館，一個充滿詩情畫意的藝術殿堂。
三、雨花石市場遍及城鄉。
明．姜二酉《靈巖子石記》云：“靈巖子石……出六合靈巖山之澗中，而聚于金陵”；二十世紀六、七十年代，六合的鄉民還是夜半過江到南京玉器廠排隊賣石。
可此后由于長江大橋建成交通逐漸便利，市場需求趨旺，玩家欲望增強，不待石農進城，紛紛前往六合、儀征產地，采購覓寶。
一如明萬歷年“蜂涌蟻聚”之盛況。
在鄉村，往往一家就是一個工廠、一爿鋪子。
在城市，凡游人足及之處，就有雨花石銷售，價格由一元一把至成百上千數萬元不等。
究竟有多少人從事雨花石的采集、經營難以估算。
雨花石帶著她的美好、帶著古城的祝福，走進了千家萬戶，遍及五洲四海。
四、形成產業，出現不同性質的組織形式。
在鄉村最早出現的是集體砂礦，個體拋光作坊；在六合城鎮有集體性質的雨花石工藝廠。
現在廠家、公司很多，但90％以上都為私營性質。
一九八四年南京建立社團性質的雨花石協會；一九八九年在南京雨花臺建成南京雨花石博物館，二零零零年由劉水、丁鳳龍發起建立南京雨花石文化研究所，下屬兩個雨花奇石展覽館；在南京、上海、北京、天津、臺灣、廣東等地還有為數眾多的私人藏館。
無論是何種形式，它們都為弘揚雨花石文化，推動雨花石事業的發展起到了積極的作用，做了大量有益的工作，歷史是不會忘記的。
五、雨花石文化與經濟聯姻，與“對外”掛鉤結出豐碩成果。
自一九九九年開始，南京每年舉辦一屆雨花石文化藝術節，不僅促進了當地經濟的發展，傳播了雨花石文化，而且作為南京的“形象大使”，雨花石已走向全國，享譽世界，提高了南京的知名度，推動了南京的對外交流，為南京的現代化建設、歷史文化名城建設作出了貢獻。
雨花石文化發展史源遠流長，未有窮期，凡摯愛雨花石的人，熱愛這片土地的人將前赴后繼，不辜負前賢，不愧對后人，堅持弘揚雨花石文化，讓雨花石這顆明珠永遠在古城閃爍著耀眼的光芒。
[編輯本段]〖欣賞八法〗 雨花石的欣賞，究用何法，可以說是流派紛呈，因人而異，從無定式。
歸納起來約有下列數種，概稱“雨花八法”。
一是汲水埋盆 此法為東坡居士所創。
他在《雙石》一詩中有“汲水埋盆故白癡”之句。
雨花石浸入水中方可發色，此盡人皆知。
民諺中有雨花石，砂中埋，雨不灑，花不開的說法，亦含雨花石需經水潤之意。
應用何水，古亦有說。
最佳為天落水，次為山泉，再次為川流，忌用井鹵、熱湯。
水需一日一換，換水宜在清晨。
宿水染塵，頓掃石趣。
二是群石配景 將不同色彩、紋理的石子配置成趣，叫“配錦”，也叫“配碗”。
其要訣是形要近似，紋、色要間隔。
形似，特別是圓形或橢圓形之形，給人以圓潤之美。
紋、色相間，則給人以繽紛錯落之感。
書齋供養，可用稍大的盆盂。
如配以明清筆洗，更臻雅趣。
還可以根據自己的收藏水平，配置成雙碗、四碗、八碗的組石。
三是迎光透影 有個別石子，照光比浸水更臻妙趣。
池澄家中藏一石，粗看只是一朦朧黑影；迎光透視，素衣高髻，竟似李清照端坐石中。
迎光之法，選一個器口與石子相若的古董小壇，置石其上，置于窗前，舉目可觀，饒有別趣。
四是掛佩祈年 有的雨花石上有一自然生成的圓孔，如用紅繩穿扣，佩掛于頸，則有“祈年”之意。
七十歲應該要怎么做壽好
祝壽 為長輩慶祝生日叫過壽，六十九歲過七十大壽，俗稱整壽。
祝壽的人主要是子女、女婿和晚輩至親，近鄰厚友也多臨識賀。
整壽禮有壽幛、壽衣、壽人(糕點)、壽桃(面蒸)等；一般過壽只有壽人、壽桃。
生辰 商洛人對生辰甚為重視。
嬰兒有看三天、過十天、過滿月、過百天、過周歲。
中年人講究過三十六、四十九，俗稱“門檻子”。
到這一天，家人用紅布做成紅褲帶系在腰間，或用紅布做成內衣穿上，意在消災滅難；老年人講究過六十大壽、七十大壽，表示祝賀。
還有過七十三、八十四大壽的。
主要因為活了七十三、活了八十四，認為這兩個年齡是老年人的門檻子，大慶大賀，以免災避難。
過生辰日，窮苦人，無甚講究，有錢人，大操大辦，設大宴，前去祝賀的叫“吃生日”，送厚禮。
給娃“過歲”，外婆家給送疆繩、銀鐲、銀鎖、銀項圈。
一般民間做壽七十歲為「大壽」八十為「上壽」九十歲為「老壽」、百歲為「期頤」都盛大祝賀。
親朋好友送來賀禮，并演戲一面喝酒一面看戲，戲的內容以富貴長壽為主。
壽宴中，一定要有「」這一道菜。
壽星還要盛裝，坐在正廳接受子孫拜壽。
但有些人因相信相命師「」，某些年歲不敢作壽，以免被帶走。
做壽老人（50歲以上）誕辰日的慶祝活動，逢十稱大壽，如“五 十大壽”、“六十大壽”、“七十大壽”等。
但這種大壽并非真正逢 十，而是指
【第49句】：
【第59句】：69等逢九的歲數。
因為九在十個數字中數值最大， 人們為討個吉利，故形成了這種慶“九不慶十”的風俗。
作大壽前要 向至親好友發請柬，發放日期一般在作壽的前三日，否則為失禮。
民 諺日：“三日為請，二日為叫，當天為提來。
”親友接到請柬，便準 備壽禮屆時前往，俗稱“拜壽”。
主人還要大擺壽宴，賓客痛飲，有 的還請來堂會，增加喜慶氣氛。
拜壽也稱“祝壽”。
老人作壽時，親朋好友前來祝賀。
禮物多為 壽桃、壽面、布匹及帶壽字的糕點。
布匹俗稱“壽帳”，均掛在院中 天棚四周以向客人展示。
壽帳上寫些吉祥語和被送者、送者姓名。
送 給男子常用“仁者有壽”、“貴壽”，送女子則用“蓬島春藹”、 “壽域開祥”等。
壽堂一般設在堂屋，正面掛壽簾，兩旁配有對聯書些如“福如東 海”、“壽比南山”等古語。
八仙桌上擺有香爐、蠟千、壽蠟、“本 命延年壽星君”神碼兒，以及黃錢、紙元寶、千張，使之下垂供案兩 旁。
條案上擺壽桃、壽面等寓意長壽的食品。
八仙桌正前方地上放置 一塊紅墊子，供拜壽者跪拜時用，平輩以上者拱手，以下者叩頭。
送燈花兒燈花用彩色燈花紙捻成花形，蘸上香油，燈花的數目比 作壽者的歲數要多兩個，一個為“本命年”，一個為“增壽年”。
晚 間由作壽者上香點燃，由其子女每人托一燈盤，列隊至大門外與神碼、 敬神錢等共焚之。
坎兒年人到年老時壽命上的關口，北京有句老話：“三十三大拐 轉，六十六不死掉塊肉，七十三、八十四不叫自己去。
”又“人 活五十五，數一數。
”
【第33句】：
【第55句】：
【第66句】：
【第73句】：84都為坎兒年。
人們認 為，人活到這個歲數如果度得好便能長壽，否則，便可夭折。
人們為 了長壽，所以在坎兒年倍加小心，并想辦法“破解”以圖長壽。
常用 的辦法是系紅布腰帶，傳說紅色可以避邪消災。
老北京還有在本命年 和60歲以后系紅布腰帶的習俗。
送篇祝壽主持詞 祝壽主持詞 各位來賓、各位親朋好友，大家中午好： 又是一個萬物爭榮的盛夏，也到了五月花季盛開的時候，在公元2005年5月14日這個美好的日子里，我們歡聚一堂，在這里為陳喬壽老壽星舉行七十大壽儀式。
首先請允許我代表老壽星及其家屬，向在座的各位至以最熱烈的歡迎和衷心的感謝
（掌聲） 今天我受老人兒子的委托，做此次壽宴的主持人。
說句實在話，我并沒有播音員那磁性的嗓音，但為了表達我對老人的一片祝福心情，我滿臉微笑地登上這主持的舞臺，還希望大家能給我以掌聲鼓勵。
（謝謝） 在這里我謹代表所有的嘉賓，祝愿老人家增福增壽增富貴，添光添彩添吉祥。
諸位朋友、各位來賓，今天真是，鼓舞歡欣。
前來祝賀的有老朋友、老鄉親，還有不少放下農忙趕來的親屬們，感謝大家在百忙之中抽出時間前來赴宴、祝福。
這正是：親朋共享天倫樂，歡聲笑語壽滿堂。
不知道大家注意沒有，老壽星名字的最后一個字是“壽”字，寓意就是福壽滿堂、歡樂遠長。
在這里讓我們共同祝愿老壽星壽比南山、天倫永享。
“人生七十古來稀”，在七十年的風雨中老人家寒心茹苦地將六子二女扶養成人。
七十年風風雨雨，七十載生活蒼桑。
歲月的淚痕消消地爬上了他的額頭，將老人家的雙鬢染成白霜。
大千世界里，孩子們把心中的話語都灑向老人那寬厚慈愛的胸膛。
“嚴于律己，寬以待人，認真工作，發奮圖強”簡單的話語，讓兒女鐫刻在心，永記不忘。
老人的辛苦并沒有白費，在他的教育下，子女們都已經長大成人，為老人贏得了無尚的榮光。
現如今老壽星一家是五世同堂，正可為兒子孝，兒媳能，女兒賢，女婿強。
就連在校學習的孫子、孫女、外孫，外孫女們也是聰明伶俐，成績優異，捷報平傳，后繼有人。
（掌聲） 讓我們一起恭祝老壽星，福如東海，日月昌明。
松鶴長春，春秋不老，古稀重新，歡樂遠長。
同時也祝愿在場嘉賓的每一位來賓都幸福安康
最后祝各位來嘉賓萬事如意，心想事成，讓我們共同渡過這美好的時光，下面我宣布壽慶正式開始。
首先，讓我們以熱烈的掌聲請老壽星的家人把老壽星扶上壽堂。
（請放鞭炮） 下面舉行拜壽儀式。
首先請老壽星的兒子輩代表獻祝壽詞。
請老壽星的孫子代表輩獻祝壽詞。
【第1句】：請老壽星的兒子、兒媳上堂拜壽 一拜，祝老壽星福如東海、壽比南山； 二拜，祝老壽星日月昌明、松鶴長春； 三拜，祝老壽星笑口常開、天倫永享。
（請老壽星的兒子、兒媳們獻壽詞） 請老壽星為兒子、兒媳們回贈祝愿詞
【第2句】：請老壽星的女兒、女婿上堂拜壽 一拜，祝老壽星身體健康、長命百歲； 二拜，祝老壽星萬事如意、晚年幸福； 三拜，祝老壽星生日快樂、后福無疆。
（請老壽星的女兒、女婿們獻壽詞） 請老壽星為女兒、女婿們回贈祝愿詞
【第3句】：請老壽星的孫子、孫女上堂拜壽 一拜，祝老壽星吉祥如意、富貴安康； 二拜，祝老壽星事事順心、幸福長伴； 三拜，祝老壽星笑口常開、身體安康。
（請老壽星的孫子、孫女們獻壽詞） 請老壽星為孫子、孫女們回贈祝愿詞
【第4句】：請老壽星的外孫子、外孫女上堂 一拜，祝老壽星壽比天高、福比海深； 二拜，祝老壽星、春秋不老； 三拜，祝老壽星生日快樂、福星高照。
（請老壽星的外孫子、外孫們獻壽詞） 請老壽星為外孫子、外孫回贈祝愿詞 這正是喜看兒女站堂前，只愿家風代代傳。
讓我們一起點燃，唱起生日歌，共同祝愿老壽星增富增壽增富貴，添光添彩添吉祥。
一家人歡聚一堂，共享天倫之樂，共創美好未來。
請攝像師為老壽星全家照張全家福。
（照完后） 現在有請老壽星吹滅，分享生日蛋糕。
（奏生日快樂） 各位朋友、各位來賓壽慶到此就結束了，有請老壽星起駕入席，同大家共進壽宴。
壽宴后有陸良縣工人文化宮管樂藝術團為大家帶來精彩文藝節目。
在爺爺壽宴上向爺爺說幾句祝福的話即興發言作文
你好高興為您解答：
【第1句】：姥爺，祝您永遠快樂健康，笑在眉頭喜在心頭，福壽綿綿，長命百年!
【第2句】：年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。
醒來驚覺不是夢，眉間皺紋又一重。
歲月流逝，親情永恒，在這個屬于您的日子里，祝您福如東海長流水，壽比南山不老松。
【第3句】：今天是您的生日，雖然我遠在他鄉，不能回到您身邊，但我的心一直都掛念著您，無論我走多遠，心中永遠眷戀您。
衷心地祝愿您福如東海，壽比南山!
【第4句】：今天是您的壽誕之日，不管我們距離多么遙遠，但晚輩的祝福與思念卻不會被距離沖淡。
祝福您，歲歲平安，天天快樂!
【第5句】：你的生日讓我想起你對我的體貼，還有你為我所做的一切。
我只希望你所給予我的幸福，我將同樣回報給你。
祝福你事事順心，幸福無邊!
【第6句】：今天，您已邁入了古稀之年，對于您這樣的老人，健康乃第一財富，我衷心祝您健康、長壽!
【第7句】：親愛的爺爺，向您送上最真誠、最溫馨的祝福，祝爺爺福如東海，壽比南山，健康如意，福樂綿綿，笑口常開，益壽延年!
【第8句】：短短的一段生日祝福語，沒法表達我對奶奶敬意，我祝奶奶健康永存，身體一天比一天結實!心情一天比一天開心!
【第9句】：年年歲歲花相似,歲歲年年人不同.醒來驚覺不是夢,眉間皺紋又一重.在你生日的這一天，只希望你能快樂、健康、美麗生日快樂!
【第10句】：在這個特別的日子里，我沒有別的話，只想讓你知道，每年今天，你都會收到我的祝福，感到我的愛、永遠的愛!
【第11句】：壽星：與天齊壽，如山之壽，福壽雙增，天增歲月您增壽，萱草長春，松鶴延年，松鶴知年壽，萬代子孫長，共享天倫，天人合一，年高情雅，高德延年，高風亮節，龜鶴獻瑞，多壽多福，壽齡撼松柏。
【第12句】：洪亮的鐘聲蕩氣回蕩，璀璨的煙花美麗綻放，潺潺的溪水叮咚回生日的歌曲為您歌唱。
祝您生日快樂，身體健康!
【第13句】：爺爺閱盡人間滄桑，一生中積累的最大財富是他那勤勞善良的樸素品格，他那寬厚待人的處世之道，他那嚴愛有加的樸實家風。
爺爺生日祝愿您生日快樂，長壽永遠。
【第14句】：你的生命如舟，在人生的浪尖深谷中起落。
生日時，我衷心祝愿你，平安地駛出港灣!
【第15句】：您是我心中最尊敬的長者。
在我幾乎絕望的時候，幫助我走出人生的低谷，引領我走向光明。
每當您生日來臨之際，我總想把最真誠的謝意表達，千言萬語，疑成一句：愿您健康長壽!
【第16句】：一琴一鶴，一花一竹，只圖淡泊清逸;一菜一酒，一草一木，為是輕閑自在，一人一月，一信一思，傳遞孫兒關懷，奶奶，祝您生日快樂!
【第17句】：不懂事的時候，生日里我向您要這要那;長大了，我才懂得母愛的偉大。
在您生日來臨之際，我要送上一份禮物給您，那就是對您的愛，讓這愛伴隨您，直到永遠。
【第18句】：你用優美的年輪，編成一冊散發油墨清香的日歷;年年，我都會在日歷的這一天上，用深情的想念，祝福你的生日。
【第19句】：四季的風吹動歲月的風鈴，奏響您生日祝愿的歌，愿你在自己的花季，永遠充滿活力。
暖暖的燭光里，有我的思緒與期盼，縱然相隔太遠太遠，仍送去無限想念及祝福。
【第20句】：今天有了你世界更精彩，刀今天有了你星空更燦爛，?今天因為你人間更溫暖，刈今天因為你我覺更幸福!祝愿您長壽健康。
【第21句】：心底的祝福是為了你的壽辰，但愛卻整年伴隨你左右!
【第22句】：歲月飛逝，青春易去心難老;仙福永享，壽比南山不老松。
年年有今日，歲歲有今朝，愿您萬壽無疆，福祿天齊。
【第23句】：壽星佬，在你的生日來臨之際，祝你所有的希望都能如愿，所有的夢想都能實現，所有的等候都能出現，所有的付出都能兌現。
【第24句】：火總有熄滅的時候，人總有垂暮之年，滿頭花發是母親操勞的見證，微彎的脊背是母親辛苦的身影祝福年年有，祝福年年深!
【第25句】：燭光支支燦爛，壽誕歲歲吉祥。
童顏鶴發逢盛世，百年不老福樂綿。
麻姑獻壽奉蟠桃，我來賀壽送祝愿：祝你與天地比壽，愿你與日月同光!
【第26句】：日月昌明，日月同輝，松鶴長春，后福無疆，富貴安康，春秋不老;祝老爺子寶刀不老!永遠年輕。
【第27句】：老母一百歲，常念八十兒。
尊前慈母在，浪子不覺寒。
媽媽你是孩兒的依靠，你是孩兒的主心骨，屋內和煦的陽光溫暖著我,因為屋內有您,我愛您媽媽,永遠永遠!愿您生日快樂。
【第28句】：當我憂傷時，當我沮喪時，我親愛的父親總在關注著我。
你的建議和鼓勵使我渡過難關，爸爸，謝謝你的幫助和理解。
愿你的生日特別快樂!
【第29句】：生日祝詞象征金鑰匙，為您打開三扇門。
入門路標何所指?幸福、健康與財神。
【第30句】：今天是您的生日，祝您幸福快樂，健康長壽!我是那么地想回到您身邊，親手為您送上我的禮物，我還會重溫您那溫暖的懷抱，感受那最濃最深的親情…
【第31句】：雖然您已在異國享受兒孫繞膝的天倫之樂，我們仍然為您點燃了生日的燭光，愿這燭光把我們的祝福送到您的身旁。
【第32句】：新開甲子花，光耀長庚星;舉杯祝長壽，德才人人稱;為圖強國計，辛勤沐耕耘;奮斗四十年，霜雪染雙鬢;功高眾人頌，遐爾有賢聲;更覺性寬和，老幼仰清分;待我情誼厚，常感恩澤深;愿進萬年觴，壽妃南極星。
【第33句】：火總有熄滅的時候，人總有垂暮之年，滿頭花發是母親操勞的見證，微彎的脊背是母親辛苦的身影……祝福年年有，祝福年年深!??
【第34句】：為像你這樣慈祥的父親祝壽，只有最好的，真正的祝愿才夠。
生日快樂!
【第35句】：世上只有媽媽好!(爸爸)媽媽，我愛您!難忘父母恩，爸爸媽媽辛苦了!相濡以沫幾十載，濃濃母女情。
【第36句】：老人和彗星之所以受到崇敬都是出于同一個原因：他們都蓄有長胡須，都自稱能夠預料事變。
祝生日快樂!
【第37句】：滿臉皺紋，雙手粗繭，歲月記載著您的辛勞，人們想念著您的善良;在這個特殊的日子里，祝您福同海闊、壽比南山，愿健康與快樂永遠伴隨著您!
【第38句】：今天您已邁入了古稀之年，對于您這樣的老人，健康乃第一財富我衷心祝您健康、長壽!
【第39句】：您的生日，是全家人共同的愉快和光榮。
您為了一堂兒孫，經歷了那么多生活的風雨，祝愿您如南山松，越活越年輕!
【第40句】：歲月不饒人，長輩的生日到了，又老了一歲，在此特送上老人生日祝福語，愿您健康長壽。
【第41句】：歡樂就是健康，愉快的情緒是長壽的最好秘決。
祝您天天快樂!
【第42句】：天庭眾神把喜報，老人大辰將來到。
太上老君捧壽桃，廿八星宿福咒叨。
疾病災禍去身遙，兒孫滿堂膝間繞。
壽面糕點恰恰好，顏展容開樂陶陶。
【第43句】：黎明的朝霞是您炯炯有神的眼睛，燦爛明亮;傍晚的彩霞是您寬厚的身姿，厚重穩健，在這美好的日子，孩子祝您：健康長壽，開心快樂，媽媽，生日快樂!
【第44句】：快意人生勤登攀,樂慶生日盡開顏,爸爸今天是您60歲的生日，感謝您對我的教育，愿您的汗水，化做無數顆冰凌花，讓您欣慰!讓您快樂!祝您生日快樂。
【第45句】：少時的天真，年輕時的浪漫，花的季節卻無緣長相廝守，但我永遠忘不了你那特別的日子，祝你生日快樂!
【第46句】：滿臉皺紋，雙手粗繭，歲月記載著您的辛勞，人們想念著您的善良;在這個特殊的日子里，祝您福同海闊、壽比南山，愿健康與快樂永遠伴隨著您!??
【第47句】：如月之恒，如日之升，如南山之壽，不騫不崩。
如松柏之茂，無不爾或承，為祝壽辭。
解釋，象太陽一樣久遠不落，象月亮每天都升起。
象南山一樣萬壽無疆，不遷移也不崩塌。
【第48句】：祝奶奶身體健康、長命百歲; 萬事如意、晚年幸福;生日快樂、后福無疆。
【第49句】：柳拂蝶舞燕雙歡 ,青山綠水佳人戀,親愛的媽媽你為為了，我們兄妹幾人嘔心瀝血，今天是您60歲生日，請您接受我們對您深深感謝和炙熱的愛。
祝媽媽身體健康，事事如意啊。
【第50句】：祝您象太陽一樣久遠不落，象月亮每天都升起。
象南山一樣萬壽無疆，不遷移也不崩塌。
象松柏一樣長青，子女沒有不繼承長壽基因的。
【第51句】：你用母愛哺育了我的魂魄和軀體，你的乳汁是我思維的源泉，你的眼里系著我生命的希冀。
我的母親，我不知如何報答你，祝你生日快樂!
【第52句】：您常說：生活的樂趣尤如一眼深深的泉，你挖掘的越深，涌出的樂趣越多。
您正是一位不斷掘取生活樂趣的老人，是我們人生的榜樣。
真心祝福您在生活的樂趣中越活越年輕!
【第53句】：對于我們來說 , 最大的幸福莫過于有理解自已的父母，我得到了這種幸福，并從未失去過，所以在您的生日，我要對您說聲：謝謝!
【第54句】：你用優美的年輪，編成一冊散發油墨清香的日歷;年年，我都會在日歷的這一天上，用深情的想念，祝福你的生日。
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【第55句】：今天，用意想不到的甜蜜和幸福的禮物開始，像花兒綻開一樣，奧妙難測。
在你自己的喜慶日子里，我深情地思念你。
愿生活中最美好的友誼、愛情和幸福都屬于你永遠屬于你。
【第56句】：吉祥如意撣浮塵，花開富貴到如今，金玉滿堂愛子孫，福祿壽喜滿乾坤，海屋添籌古來稀，年華筵壽童顏身!晚輩祝您健康、快樂!
【第57句】：生日快樂，媽媽，真希望能有語言能表達我們的謝意，感謝你每日操持家務，及給予我們的幫助。
愿你在未來的歲月中永遠快樂健康!
【第58句】：七十年風雨，七十個春秋，七十個春去冬來;七十個三百六十五天，七十個雨季花開，七十個酸甜苦辣在心頭;爺爺在您七十歲大壽的今天，孫兒謹獻上自己的一份祝福，祝福您壽比天高。
【第59句】：兩片綠葉，飽含著它同根生的情誼;一句賀詞，濃縮了我對你的祝福。
愿快樂擁抱你，在這屬于你的特別的一天，生日快樂!
【第60句】：想象遠方的你，穿一身溫柔的藍,靜靜的唱起，那首祝福的歌,我親愛的母親，您用母愛哺育了我的魂魄和軀體，您的乳汁是我思維的源泉，你是我最最愛的人，祝您60歲生日快樂。
【第61句】：獻上天天都屬于你的赤誠和愛心，寄上聲聲都祝福你的親情，親愛的媽媽，祝你生日快樂，永遠快樂!
【第62句】：安逸靜謐的晚年，一種休息，一種愉悅，一種至高的享受!祝您福如東海長流水、壽比南山不老松!
【第63句】：您心靈深處，積存著一脈生命之泉，永遠暢流不息。
祝您長壽!
【第64句】：福如東海、壽比南山;日月昌明、松鶴長春;笑口常開、天倫永享。
【第65句】：曠達者長壽。
您年愈九十，仍精神爍爍、實在是曠達的楷模，我們相約，在您百歲的今日，我定來為您祝壽!
【第66句】：點燃生日蠟燭，唱起生日歌，共同祝愿老壽星增富增壽增富貴，添光添彩添吉祥。
一家人歡聚一堂，共享天倫之樂，共創美好未來。
【第67句】：夢中縈懷的母親，你是我至上的陽光，我將永遠銘記你的養育之恩--值此母親壽辰，敬祝你福如東海長流水、壽比南山不老松!
【第68句】：母親的愛是火熱的，父親的愛是深沉的，只有擁有這全部的愛，才是真正的幸福，祝你們生日快樂!
【第69句】：恭祝老壽星，福如東海，日月昌明。
松鶴長春，春秋不老，古稀重新，歡樂遠長。
同時也祝愿在坐的的各位都幸福安康!
【第70句】：在慶祝您的生日之時，也勾起了我無盡的回憶：您的關愛支撐我渡過生活的難關;您的教誨引導我走向人生的理想之岸。
奉上我最真的祝福;祝您永遠健康、快樂年年!
【第71句】：歲月的痕跡在縱橫溝壑的皺紋中顯現，數十年的光輝、數十年的貢獻，人民不會忘記您。
在這歡樂的日子里，祝您健康長壽!??
【第72句】：悠悠的云里有淡淡的詩，淡淡的詩里有綿綿的喜悅，綿綿的喜悅里有我輕輕的祝福，生日快樂!生日快樂啊!
【第73句】：祝福老人生活之樹常綠，生命之水長流，壽誕快樂，春輝永綻!
【第74句】：在慶賀您生日之際，送上我的一份禮物，祝福您天天快樂，日日健康，福壽無疆!
【第75句】：你是大樹，為我們遮蔽風風雨雨;你是太陽，為我們的生活帶來光明。
親愛的父親，祝你健康、長壽。
生日快樂!
【第76句】：你以愛心為我們建一個溫馨的世界，祝福你，我親愛的母親，生日快樂!
【第77句】：日月昌明,日月同輝,松鶴長春,后福無疆,富貴安康,春秋不老.
【第78句】：歲月總是越來越短，生日總是越來越快。
留不住的時光使您走向人生的至善，留得住的賀卡捎去的是我深深的懷念。
真心希望晚輩的祝福帶給您歡樂!
【第79句】：親愛的奶奶，您養育子孫的恩典，真是深如東海、重如泰山!在您生日的今天，祝愿您生日快樂。
【第80句】：熱烈祝賀你的生日，捎給你我對你的愛，也寄來一件小禮物。
多保重!
【第81句】：火總有熄滅的時候，人總有垂暮之年，滿頭花發是母親操勞的見證，微彎的脊背是母親辛苦的身影……祝福年年有，祝福年年深!
【第82句】：您生命的秋天，是楓葉一般的色彩，不是春光勝似春光，時值霜天季節，卻格外顯得神采奕奕。
祝您老重陽節快樂，健康長壽!
【第83句】：您是經霜的楓樹老更紅歷盡悲歡，愈顯得襟懷坦蕩。
衷心祝愿您生命之樹常青。
【第84句】：生日快樂，親愛的媽媽，希望你能理解我們心中的愛
【第85句】：今天是個喜慶的日子，在您辛勞了幾十年的今天，子孫歡聚一堂，同享天倫之樂，祝您壽與天齊，并祝美好明天! ??
【第86句】：快樂，年年在倍增，請盡情享受;如意，月月找上門，請不用著急;祝福，天天不重樣，今天最是特別：祝你生日快樂，幸福陪伴!
【第87句】：祝我美麗的、樂觀的、熱情的、健康自信的、充滿活力的大朋友──媽媽，生日快樂!
【第88句】：隨著一年又一年的壽辰，您的精神和心靈仿佛更顯得年輕。
我們真心祝愿您健康長壽，幸福愉快，事業興旺!
【第89句】：今天是個喜慶的日子，在您辛勞了幾十年的今天，子孫歡聚一堂，同享天倫之樂，祝您壽與天齊，并祝美好明天!
【第90句】：衷心地道一聲：生日快樂!過度的操勞，使您的頭發爬上了雪霜，您的額頭爬滿了皺紋，您辛苦了，在今天您就給自己放個假吧!讓自己歇一歇。
【第91句】：祝爺爺萬壽無疆 長命百歲，年年有今日,歲歲有今朝.老如松柏.
【第92句】：歲月匆匆，轉眼間，我們心中那位飄逸美麗的阿姨已步入了退休生活。
在您的又一個生日來臨之時，送上我的祝福，祝您永遠年輕、永遠美麗!
【第93句】：沒有五彩的鮮花，它們沒有我的祝福美麗;沒有浪漫的詩句，它們沒有我的情誼甜蜜;只有點點的牽掛在心底，絲絲的祝福送給你：生日快樂!
【第94句】：祝爺爺萬壽無疆 長命百歲，年年有今日，歲歲有今朝，老如松柏。
【第95句】：夕陽給你送來美景：色彩斑瀾，云霞滿天，星辰給你送去了賀禮：星光閃爍，流螢點點，晚風為我帶去了問候：月光下你可好?月兒為我帶去祝福：生日快樂!
【第96句】：為爺爺送去無窮無盡的歡心!祝您永遠快樂健康，笑在眉頭喜在心頭，生日快樂。
【第97句】：日月昌明,日月同輝,松鶴長春,后福無疆,富貴安康,春秋不老;祝老爺子寶刀不老!永遠年輕。
【第98句】：生活甜蜜知音伴,日子愜意度華年!媽媽現在的我，雖然有了家室，但是，是您的博愛給予我靈魂，您的艱辛教育了我的成長。
今天是您的生日，請您接受孩兒深深的祝福，愿您身體健康，平平安安啊。
【第99句】：心到,?想到,初看到,?聞到,凌聽到,刂人到,則手到,劃腳到,凈說到,刨做到,凜得到,?時間到,凜你的禮物沒到,?只有我的祝福傳到，熱烈祝賀你的生日，祝您身體健康，長壽。
100、祝福瑞年前程寬,楊林湖海霞滿天 ,歲月流水一樣的逝去，親愛的媽媽，今天是你的60歲生日，世事都在變化，唯有我對您的愛永遠不會變，媽媽，祝您生日快樂。
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【第1句】：在我的心中，奶奶永遠都是這個世界上最偉大的人，你永遠都不思回報的為兒女，平生都在忘我的為孫兒孫女付出，你肯定會壽比南山，我們都愛你，祝奶奶生日快樂! 10
【第2句】：體明身健可活百歲猶少，茶甘飯軟盡享千樂以多。
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【第3句】：歲月總是越來越短，生日總是越來越快。
留不住的時光使您走向人生的至善，留得住的賀卡捎去的是我深深的懷念。
真心希望晚輩的祝福帶給您歡樂!您是我尊敬的長輩，我永遠感謝您的關懷，今日為您慶壽辰，衷心祝您福滿門，壽無疆! 10
【第4句】：君頌南山是說南山春不老，我傾北海希如北海量尤深。
最后還是讓我們獻上最衷心的祝愿，祝福老人家生活之樹常綠，生命之水長流，壽誕快樂，春輝永綻! 10
【第5句】：祝愿二老身體健康，心情舒暢，福如東海，壽比南山，煥發童顏，安享晚年! 10
【第6句】：讓我們共同舉杯，共同祝愿：增福增壽增富貴，添光添彩添吉祥。
親朋共享天倫樂，歡聲笑語福滿堂。
10
【第7句】：親愛的爺爺，您年愈九十仍精神爍爍、實在是曠達的楷模我們相約在您百歲的今日我定來為您祝壽! 10
【第8句】：你的生日讓我想起你對我的體貼，還有()你為我所做的一切。
我只希望你所給予我的幸福，我將同樣回報給你。
祝福你老人家事事順心，幸福無邊! 10
【第9句】：時光飛逝，今天又是你的生日，愿今天你擁有無盡的快樂和幸福，愿生日帶給你的歡樂中蘊涵著一切美好!愿你永遠都能夠做上帝的“寵兒”。
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【第10句】：人的一生，最值得贊美的時代，便是老年時代。
孔子說他自己年至七十才能“從心所欲，不逾矩”。
祝生日快樂!
51歲的生日為什么叫大生日
五十一是虛歲，實歲年齡是五十，中國人講究過十，所以二十，五十，六十...都是大生日
邀請朋友參加父親六十歲生日短信怎么寫
邀請朋友參加父親60歲生日短信怎么寫
某月某日將在某某地為父親舉行60歲生日，屆時恭候您的大駕光臨。
