剛生完寶寶是什么感覺
xx 生孩子感言， 就高興沒別的，就高興高興， 完事。
對(duì)老婆生小孩的感言
老婆你辛苦了，為了這個(gè)家你付出太多，我會(huì)用這輩子愛你，照顧你，下下輩子我還要娶你
去兒童福利院后感言怎么寫
一起來(lái)聽聽這些媽媽們的親身體會(huì)吧。
@薰衣草的春天：爽到爆炸，感覺一坨千年大便終于被我拉出來(lái)了。
@散落的煙花：第一感覺，嘩啦肚子空了，一團(tuán)東西出來(lái)了
終于生出來(lái)了
痛感一瞬間沒了（當(dāng)然只是一瞬間，過(guò)了這一瞬間還是痛的）。
第二感覺，我的孩子
滿足感、欣慰感、沒白痛啊
@寶媽星藝：做手術(shù)的時(shí)候，感覺自己就是在砧板上任人宰割的魚肉，肚子被醫(yī)生揉來(lái)揉去。
聽到寶寶哭聲的那瞬間，我眼眶濕潤(rùn)了，心里想著終于解放了，這小東西終于出來(lái)了@肆意渲染：生下寶寶那一刻感覺像經(jīng)歷了一萬(wàn)米長(zhǎng)跑一樣，身體一下就輕松了，看到了寶寶，感覺所有的痛都是值得的
幸福滿足@潘可可：我的感覺、、、出生那一瞬間，一股暖流涌出去，好舒服啊。
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成功嘞。
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@404792162：寶貝生下來(lái)，突然覺得肚子小了，然后聽見寶貝的第一聲哭啼聲，特別的激動(dòng)
護(hù)士抱過(guò)來(lái)說(shuō)是女兒，然后讓我親親寶貝。
看著她小小的樣子，特別開心~
生孩子是啥感受,
你好，痛。
第一個(gè)階段：宮縮初期的陣痛。
這個(gè)階段和痛經(jīng)的感覺類似，溫水煮青蛙的痛，對(duì)有痛經(jīng)經(jīng)歷的女人這不算什么。
第二個(gè)階段：宮縮加劇，骨縫開到3指前的痛。
這個(gè)階段是待產(chǎn)，在病房?jī)?nèi)，還沒到產(chǎn)室。
我持續(xù)了十幾個(gè)小時(shí)，如果把每一刻的痛單獨(dú)拆出來(lái)，真不算什么，沒有劇烈痛經(jīng)那么厲害，完全可以忍受。
但是陣痛會(huì)一陣比一陣厲害，想著每隔幾分鐘就要這么痛苦一次，而且會(huì)一次比一次厲害，就會(huì)因恐懼而顫抖。
我開始的時(shí)候還在床上躺著，后來(lái)就坐立不安了，坐在床邊，再后來(lái)坐在椅子上，疼的時(shí)候就用手臂扳著椅子靠背，再再后來(lái)只能蹲在地上了，那時(shí)候大約是開到1指半。
我弟弟弟妹來(lái)看我，我趕他們走，一是怕我這模樣太丟人，二是怕給弟妹造成陰影。
最后快到3指的時(shí)候，我實(shí)在挺不住了，蹲在地上把著椅子邊，下一波陣痛還沒到我就渾身發(fā)抖了。
大夫來(lái)視察，我差點(diǎn)就給大夫跪下，求大夫給我剖了
后來(lái)大夫看我這模樣發(fā)善心提前進(jìn)了產(chǎn)室，掛了止痛的點(diǎn)滴，打了催產(chǎn)素，這才又能繼續(xù)生產(chǎn)。
總結(jié)下：這個(gè)階段的痛是持久的，每個(gè)痛單拆出來(lái)不算什么，但是持續(xù)十幾個(gè)小時(shí)，真得很難忍受下去。
這個(gè)過(guò)程我有哼哼，哼哼有助于減痛。
題外話：立馬想到共產(chǎn)黨被特務(wù)嚴(yán)刑拷打逼供，反復(fù)折磨那種狀態(tài)，比這不知道要重口多少倍，我肯定一開始就招
第三個(gè)階段：分娩痛。
因?yàn)辄c(diǎn)了鎮(zhèn)痛藥，體力有所恢復(fù)，這個(gè)階段堅(jiān)定信心很重要，我當(dāng)時(shí)對(duì)自己說(shuō)，從古至今，女人都要經(jīng)歷分娩，別人能生，我也一定行。
醫(yī)生讓我怎么用力我就怎么用力，我媽還在產(chǎn)室外面跟我喊，像拉粑粑那樣用力......那時(shí)的我一心就想著怎么用力，而且還有護(hù)士的鼓勵(lì)，吸足一口氣，用力，就快出來(lái)了，就這樣，反復(fù)幾次，孩子就生下來(lái)了。
說(shuō)實(shí)在的，沒有感覺到有多疼，孩子順利分娩，我全身都放松了，不知道有多開心啊
至于側(cè)切縫合什么的，都是小CASE，有局部止痛。
我分娩階段大約經(jīng)歷了3到4個(gè)小時(shí)，沒怎么哼哼，更沒喊，就是用力憋勁那種聲音。
總結(jié)：分娩的時(shí)候會(huì)點(diǎn)滴止痛藥，這時(shí)候更多是興奮，醫(yī)生怎么說(shuō)就怎么做，配合著用力，完全可以忍受。
很難想象，過(guò)去的女人沒有止痛藥沒有催產(chǎn)素，自然開到10指分娩，要承受多么劇烈的痛，我媽媽真?zhèn)ゴ蟀?/p>
對(duì)生小孩的的感慨句子
“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
”上完了《中國(guó)傳統(tǒng)文化與大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)》，這就是我最直接的感受。
一、 眾里尋她當(dāng)時(shí)選課時(shí)，我是本著“愛好”與“實(shí)用”的原則去選的。
我之所以看重這門課，不是因?yàn)椤爸袊?guó)傳統(tǒng)文化”的吸引，而是看到了“大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)”這幾個(gè)字。
可以說(shuō)我在追求“素質(zhì)”，我的“眾里尋她”之“她”也就是“素質(zhì)”。
在我的印象中“中國(guó)傳統(tǒng)文化”的學(xué)習(xí)無(wú)外乎背誦與欣賞，我個(gè)人的記憶力不是很好，不關(guān)于背誦。
所以選課時(shí)其實(shí)對(duì)“中國(guó)傳統(tǒng)文化”甚至還有一些抵觸。
但畢竟是與“素質(zhì)”相聯(lián)系的，最終還是選下了。
二、燈火闌珊“燈火闌珊”在這里當(dāng)然是指“中國(guó)傳統(tǒng)文化”現(xiàn)今所處的社會(huì)位置。
曾經(jīng)在中國(guó)戰(zhàn)友統(tǒng)治地位的“中國(guó)傳統(tǒng)文化”現(xiàn)今已經(jīng)被人們旋轉(zhuǎn)到了社會(huì)的某個(gè)角落，在這個(gè)角落里，沒有太多的人為之撐起蠟燭，沒有太多的人給以重視。
我“生在新中國(guó)，長(zhǎng)在紅旗下”，當(dāng)然更是沒有太多的機(jī)會(huì)去接觸“中國(guó)傳統(tǒng)文化”。
三、驀然回首上第一節(jié)課時(shí)，老師竟然把課程簡(jiǎn)稱為“中國(guó)傳統(tǒng)文化”而非“大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)”。
當(dāng)時(shí)我的心就涼了一半。
依然想要從中素質(zhì)所在，而卻未對(duì)“中國(guó)傳統(tǒng)文化”引起多大興趣。
而一節(jié)課之后，我開始“回首”了，兩節(jié)課后，我已確信“中國(guó)傳統(tǒng)文化”正是我要找的“她”。
以上就是我對(duì)“中國(guó)傳統(tǒng)文化”的認(rèn)識(shí)過(guò)程。
相信沒有接觸過(guò)“中國(guó)傳統(tǒng)文化”的人一定不會(huì)輕易相信“素質(zhì)”就在其中。
那么我們就來(lái)看一下“中國(guó)傳統(tǒng)文化”的內(nèi)容。
我認(rèn)為“中國(guó)傳統(tǒng)文化”可以概括為兩個(gè)方面。
“個(gè)人素質(zhì)”和“人際關(guān)系”。
一、 個(gè)人素質(zhì)在第一節(jié)課上，老師就提出“不學(xué)禮，無(wú)以立”。
那么一個(gè)“禮”字就集中體現(xiàn)了一個(gè)人的個(gè)人素質(zhì)。
“中國(guó)傳統(tǒng)文化”很重視教育下一代，那么教育當(dāng)然是為了提升“個(gè)人素質(zhì)”。
這里引用《弟子規(guī)》里的話來(lái)說(shuō)明個(gè)人素質(zhì)的主要內(nèi)容。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。
首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁。
有余力，則學(xué)文。
”可見，“中國(guó)傳統(tǒng)文化”中是把“孝”擺在首要位置的。
（一） 孝弟“百善孝為先”這句話也同樣將“孝”字放在一個(gè)首要位置。
那么我們的古圣先賢為什么會(huì)一致這么認(rèn)為呢
不難理解，在這個(gè)世界上顯然父母對(duì)我們的恩德要大于任何其它人。
是他們?cè)杏⑸B(yǎng)育、教育了我們。
我們?nèi)绻幸欢↑c(diǎn)的感恩心，那么首先當(dāng)然應(yīng)該回報(bào)我們的父母。
而“孝”才使得“考有所養(yǎng)”得以實(shí)現(xiàn)，才使得我們不必為以后年老而擔(dān)憂，只要我們的子女是心存孝道的。
“孝”擺首位的原因還有一個(gè)就是“孝道開，百道皆開”，即其為其它任何一種“素質(zhì)的基礎(chǔ)。
也不難理解。
假如一個(gè)人對(duì)給予他恩德最大的父母都不能盡孝的話，那么他對(duì)別人的態(tài)度還會(huì)好到哪里呢
而反過(guò)來(lái)，當(dāng)他能細(xì)心地關(guān)照父母，體恤父母的辛苦，進(jìn)而就能慢慢的理解別人。
（二）謹(jǐn)信謹(jǐn)信則給出了一個(gè)人立身安命的第二件法寶。
這件法寶主要用于涉身處世。
“信為人言”，“言而無(wú)信，不知其可”。
在對(duì)“信”字的認(rèn)識(shí)上可以說(shuō)“古今中外”都是一致的。
相信沒有一個(gè)人愿意同一個(gè)“言而無(wú)信”的人交往。
（三）仁愛仁愛其實(shí)是“中國(guó)傳統(tǒng)文化”中對(duì)個(gè)人素質(zhì)培養(yǎng)的一個(gè)終極目標(biāo)。
如果一個(gè)人能夠做到期對(duì)整個(gè)都心存仁愛，那“孝弟”與“謹(jǐn)信”自然便也會(huì)做到了。
“仁愛”可以看作是“孝弟”和“謹(jǐn)信”的推廣。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“事諸父，如事父；事諸兄，如事兄”，能夠做到這些，那么“仁愛”當(dāng)然也就不難。
二、人際關(guān)系“中國(guó)傳統(tǒng)文化”追求的是“大同”，為此當(dāng)然要處理好社會(huì)關(guān)系。
在“中國(guó)傳統(tǒng)文化” 中，將人際關(guān)系劃分為“五倫關(guān)系”，即君臣關(guān)系、父子關(guān)系、夫婦關(guān)系、兄弟關(guān)系、朋友關(guān)系。
并且指出了“人無(wú)倫外之人，學(xué)無(wú)倫外之學(xué)”。
（一）父子關(guān)系在這里“父”與“子”都是代名詞，指代父母與子女，還可以擴(kuò)展到長(zhǎng)輩與晚輩之間的關(guān)系。
父子關(guān)系中要做到“父慈子孝”，即父母應(yīng)該慈愛子女，子女應(yīng)孝養(yǎng)父母。
需要說(shuō)明的是“慈愛”是廣義的，它至少應(yīng)含有以下意義。
養(yǎng)育。
父母對(duì)子女理所當(dāng)然負(fù)有養(yǎng)育的責(zé)任。
關(guān)愛。
“關(guān)愛”不等于“溺愛”，是要照顧好，并培養(yǎng)好。
教育。
教育不是靠邊口頭傳授而是身體力行，“上有所施”才會(huì)“下有所效”。
父母的一言一行都直接影響子女的發(fā)展。
（二）夫婦關(guān)系這里“夫婦關(guān)系講述了從擇偶到相處的一系列的規(guī)則。
【第1句】：擇偶。
擇偶的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是賢德，而不是金錢、地位、容貌等。
【第2句】：過(guò)程。
交往的過(guò)程應(yīng)依據(jù)自然的發(fā)展規(guī)律，即相識(shí)——相知——相惜——相愛——結(jié)婚的發(fā)展規(guī)律。
【第3句】：相處。
重點(diǎn)突出相處的言語(yǔ)、行為、心地、感覺。
愛的言語(yǔ)應(yīng)該是正直的，愛的行為是成全的，愛的心地地?zé)o私的，愛的感覺是溫暖的。
以下三種關(guān)系，只要把握“仁愛”兩字便可處理得當(dāng)，故簡(jiǎn)略介紹。
（三）君臣關(guān)系泛指上司與下屬的關(guān)系。
（四）兄弟關(guān)系泛指長(zhǎng)幼之間的關(guān)系。
（五）朋友關(guān)系這是一種最廣泛的關(guān)系，可以認(rèn)為“普天之下皆朋友”，也只有這樣才能“人無(wú)倫外之人”。
學(xué)好“中國(guó)傳統(tǒng)文化”，發(fā)揚(yáng)“中國(guó)傳統(tǒng)文化”現(xiàn)在，我明白了中國(guó)傳統(tǒng)文化所教導(dǎo)的內(nèi)容才是真正的“素質(zhì)”所在。
那么我就要將它學(xué)好，并將它光大。
當(dāng)然其實(shí)真正難的不是學(xué)而是做。
現(xiàn)在就讓我們從小事做起，從身邊做起吧……
