【第1句】：【佛心禪語】最智慧的做法是拿得起放得下。人生一輩子，除了生死什么都是閑事。沒有一樣是你帶來的，也沒有一樣是你能帶走的，來這世上顛一回，一切的擁有只不過是借來的，總有一天必須連本帶利還回去。我們已擁有地要倍加珍惜，未得到地也不要輕言放棄，努力于當下，回報于未來，樂善好施才會讓今世人生更有意義。

【第2句】：【禪語心燈】人生一世，糊涂難得，難得糊涂。活得過于清醒的人，反倒是糊涂的；活得糊涂的人，其實才是清醒的。糊涂一點，才會有大氣度，才會有寬容之心，才能平靜地看待世間的紛紛擾擾；糊涂一點，才能超越世俗功利，善待世間一切，身居鬧市而心懷寧靜；糊涂一點，才能參透人生，超越生命，天地悠悠，順其自然。

【第3句】：【禪語人生】我們常常在痛苦和快樂的邊緣徘徊著，小心地邁著自己的腳步。原以為它們中間有著遙遠的距離，未曾想到二者卻相依為鄰。于是，是快樂還是痛苦只在我們一念之間，就好像這里放有半杯水，有的人看到后大喜原來還有半杯水，有的人看到后則沮喪只有半杯水了。

【第4句】：【禪語人生每日一禪】從容地生活，要有從容的心態。從容地生活，快樂地工作，就是對自己最好的獎勵。從容是一種海納百川的寬容，是一種明達事理的智慧，是一種自然平常的心境。如同我們從容的去面對失戀，面對落差，面對失敗，面對挫折，從容的吃飯、走路、睡覺、看沿途的景色。

【第5句】：古人讀書大多有兩個目的：一是學做賢人，所謂修身；-是治國平天下，所謂貨于帝王家。時人讀書，大多也有兩個目的：一是學做生意，所謂賺錢之道；二是考公務員，所謂權力的敲門磚。自古以來，除人的屬性未變一切都變了。雖為今人，心里卻著古人的長衫，既不能應時而變，難免常生時空的錯亂感。

【第6句】：【禪語人生】心態不好，說穿了就是眼光太短淺，心胸太狹隘。心態的態字，拆解開來，就是心大一點。心若每天都大一點，心態還怎會不好？任何事情，總有答案。與其煩惱，不如學會接受。心胸是被委屈撐大的，當許多的不滿都能咽進肚子時，你的心不知不覺就大了，倘若心包太虛，哪還有什么痛苦和傷害。

【第7句】：弟子：“要怎樣管教孩子才算恰當？”師言：“生養子女就如同種樹苗。樹苗植入土里刻意加太多的水和養分，根會很快腐爛，因為大自然本來就有充分的水和陽光、空氣，自然會培育它。孩子也是一樣，父母生他，即是天地養育長大的，過分溺愛孩子，反而害了他。”一證嚴法師

【第8句】：【禪心佛語】很多時候人之所以累，緣于一顆攀比之心。不用羨慕命運給他人的多，他擁有的不一定適合你。不要抱怨命運給你的太少，因為這在你的生命中彌足珍惜。人生就是一種平衡，有得到就有失去，有快樂就有痛苦，每個人都希望幸福，而幸福卻偏愛知足的人，一切自知，一切心知，幸福是每個人心底的感受，如人飲水。

【第9句】：【佛禪語】平凡的人生，默默的度過。該有的遲早會有，過分強求也無謂。該失去的，也遲早會失去，正如人生百年，終有一死。倒不如珍惜眼前的平凡生活，享受生活帶來的苦樂。人生本來就是苦樂相間，得失更替。與其終日勾心斗角，爾虞我詐，倒不如平平靜靜中去享受，人如果真靜下來總會想明白很多東西。

【第10句】：【禪語人生】傳喜法師：心若迷失，物何以救？現在的時代有很多危機，最主要的危機是沒有信仰造成的。佛法是天地之間最珍貴的宇宙正能量。每開一個法會，百千萬億的眾生都能得解脫，認真地念南無阿彌陀佛，能利益無量的眾生。

【第11句】：幸福就是你在苦夏旅途上的一片樹蔭，幸福就是你特別困倦時的一張床，幸福就是你倍感孤獨時的一聲問候，幸福就是死而復生后見到的一縷光亮。幸福無處不在，你隨時都可能不期而遇；幸福十分簡單，就看你的心靈是否敏感；幸福很直接，你感受到了便垂手可得。

【第12句】：【經典禪語】生活猶如萬花筒，酸甜苦辣，喜怒哀樂，悲歡離合，相隨相依，真的不必要太在意，人生本如夢，要學會看淡一切，看淡曾經的傷痛和坎坷，善待自己，珍惜上蒼賜予的點點滴滴，讓我們的心中永遠有一片陽光照耀的晴空，人生是一場經歷，也是一種感受，能把眼前的痛苦看輕看淡，你就能享受生活中的幸福。

【第13句】：【佛語摘抄精選】父母恩深重，恩憐無歇時，起坐心相逐，近遙意與隨。母年一百歲，常憂八十兒；欲知恩愛斷，命盡始分離。（《佛說父母恩重難報經》）

【第14句】：訓練堪忍精神的要點是：心胸要開闊，任何風雨是非都不會傷害我們心中的菩提樹。這棵大樹如果受不了風雨的摧折就輕易倒下，那豈不是不堪一擊嗎？

【第15句】：【禪語人生】我們以往誤解了，以為無常、改變就是「失去」了什么。并不是這樣的。「無常」其實代表了一個嶄新的機會，一個新的決定。觀修無常是為了幫助我們了解到，生命中每一刻的改變，都是一次嶄新的機會，因此，人生的機會是無窮無盡的，我們要把握這每一個機會，好好地做抉擇。

【第16句】：【佛心禪語】哀嘆沒用，其實，不管怎么樣的生活，我們都無法回避，就必須去面對它、解決它，關鍵在于我們以什么樣的心態來對待自己的生活。佛說其實每顆心都是佛，只要靜心“修煉”終會收獲佛果的。

【第17句】：【心靈禪語】濁世茫茫，輪回路險，人身實在難得，今生既得，當格外珍重，一言一行，一分一秒，時時當反觀自心，當知得人身處，何處得來，失人身處，何處失的。因果分明，一毫莫錯。今既學佛，人身猶為重要，定向今生度此身，也作一個堂堂大丈夫、天人師。

【第18句】：【禪語人生】有很多人都問：我修持那么多年了，到現在我還是控制不了自己的情緒，我的自私還是非常的大、我的驕慢、我的嗔恨等等。在這種種時刻，譬如你正在經歷非常強的憤恨，你應該想：希望一切眾生的忿恨都在我的身上成熟，讓他們都遠離忿恨的痛苦。

【第19句】：【禪語人生】相信自己的堅強，但不要拒絕眼淚；相信物質的美好，但不要傾其一生；相信人與人之間的真誠，但不要指責虛偽；相信努力會成功，但不要逃避失敗；相信命運的公平，但不要忘了，當一扇門關上的時候，學會給自己畫扇窗。

【第20句】：【禪心佛語】但是，即便是權錢爭到手了，幸福不見了；名聲爭到手了，快樂不見了；非分的東西爭到手了，心安不見了。這也就是說，你絞盡腦汁，處心積慮，甚至你死我活爭到手的，不是快樂，不是幸福，不是心安，只是煩惱痛苦，仇怨，以及疲倦至極的身心。

【第21句】：時間或許會讓曾經蒙上塵埃，但卻不會風化那些鮮活的記憶。人生不過幾十年，誰也捉不準下一秒是不是最后一秒，也不知道下一秒又會突然錯過了哪個人。而過去已經過去了，即使一直很用力的奔跑，你也追不回來逝去的東西。只有現在，手里握著的才是最真實的，才是真正是屬于自己的。

【第22句】：不要太心急，不用太焦慮，所有事物的流動，都自有它的順序。很多的時候，只要我們等一等，就安全了，讓一讓就過去了，忍一忍就和諧了，看一看就明白了，嘗一嘗就知道了，問一問就清楚了，想一想就悟出了。你跟事情過不去，那些事情必然跟你過不去。只有和諧的心態，才能引發出和諧的事態。

【第23句】：【禪心佛語】佛陀的教法并不是每生每世都能聞到，而這一世已經聞到了佛法就應該及時享用佛法，如果現在沒有時間，何時才有時間？選擇修學佛法是人生道路最佳的選擇。

【第24句】：【禪語人生】永遠不要去羨慕別人的生活，即使那個人看起來快樂富足。永遠不要去評價別人是否幸福，即使那個人看起來孤獨無助。幸福如人飲水，冷暖自知。你不是別人，怎知別人走過的路，心中的樂與苦。

【第25句】：過去的只是雜念，就讓它在時間的沙河中淘盡；未來的只是妄想，請用淡然的心去等待；我們能夠抓住的，只有此時此刻的心境；保護這份恬適，就是謹守自己當下的本分。

【第26句】：【佛家關于善良的禪語】時間對我說：“我很遺憾，我不能重來，但你可以。”我對時間說：“我更遺憾，因為我想重來時，才發現你已經讓我不能從來了。”善于發現別人的優點，并把它轉化成自己的長處，你就會成為聰明的人；善于把握人生的機遇，并把它轉化成自己的機遇，你就會成為優秀的人。

【第27句】：【禪心佛語】每天說一些歡喜的話，激勵自己不要悲傷；每天做一些利人的事，激勵自己融入大眾；每天談一些益智的事，激勵自己增長智慧；每天審視圣者的慈像，激勵自己增加內心的善美。不要以為幸福在遙遠的彼岸，我們應該懂得將周遭的事物培育成幸福。

【第28句】：【禪心佛語】每個人都有自己的民族傳統和宗教信仰，雖然我們有信仰者不同的宗教，但我們必須要知道，敬仰自己的宗教信仰和尊重別人的民族傳統是最基本的須知。尊重別人是在尊重自己，尤其尊重別人的信仰是在提高自己的素養。

【第29句】：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，很多人將這句話當做對“執著”二字的最好詮釋。但我們可以將“求索”二字理解為對生活方向的摸索，既然要摸索，就少不了摸爬滾打，只有在跌跤碰撞中，才能更準確地確定真正合適自己的路。

【第30句】：【佛心禪語】耕云先生說：“內心安適，俯仰無愧，從一天到一年，從一年到一生，都能夠俯仰無愧，心安理得，活得很踏實，秒秒感受安詳，活在至真、至善、至美當中，這才是人生的最高幸福。”

【第31句】：【禪心佛語】什么是對來世的貪著呢？就是指對來世的貪戀、耽執之心未放下，想投生為梵天或轉輪圣王等。例如只是為了自己而求生凈土，動機并不是為了利他，只是為自己追求快樂、遠離痛苦，這也算是一種貪戀來世之心，并未舍棄對來世的耽執。

【第32句】：【禪語人生】以生死事在念，則心術已正。心術既正，則日用應緣時，不著用力排遣。既不著排遣，則無邪非。無邪非，則正念獨脫。正念獨脫，則理隨事變。理隨事變，則事得理融。事得理融，則省力，才覺省力時，便是學此道得力處也。得力處省無限力，省力處得無限力。

【第33句】：人世滄桑，一輩子難免要遇到一些坎坷的事，也難免要遇到一些與自己不友好的人，乃至于要和損害過自己的人共事相處。對待這類人和事，人們大多有兩種態度，一是仇恨在心，滿腹怨恨，伺機報復。我們應把所際遇到的一切坎坷、一切不利于自己的人和事，都寬容對待，寬容能使世界平和，寬容能使人類安詳。

【第34句】：軍有歸心，必無斗志。君無戲言，官不悔變。君子安貧，達人知命。君子報仇，十年未晚。君子動口，小人動手。君子交絕，不出惡聲。看菜吃飯，量體裁衣。可以會意，不可言傳。口說無憑，立字為據。

【第35句】：【禪語人生】我們常常無法去改變別人的看法，能改變的恰恰只有我們自己。壞的生活不在于別人的罪惡，而在于我們的心情變得惡劣。讓生活變好的金鑰匙不在別人手里，放棄我們的怨恨和嘆息，美好生活就垂手可得。我們主觀上本想好好生活，可是客觀上卻沒有好的生活，其原因是總想等待別人來改善生活。

【第36句】：【禪智人生】【第1句】：人所以痛苦，在于追求錯誤的東西。恨別人，痛苦的是自己。不放下得失心，痛苦不會消失。煩惱比歲月更易催老。妒忌、仇視他人，等于把生命交給別人。能忍之人，事事稱心；常嗔之人，時時地獄。順境淡然，逆境泰然。一念放下，萬般自在。

【第37句】：【佛家禪語】古老的東印度格言所說：“如果你種下一個念頭，你收獲一個行為。果你種下一個行為，你收獲一個習慣。果你種下一個習慣，你收獲一個性格。如果你種下一個性格，你收獲一個命運。種下善的念頭，一定會收獲幸福的命運；種下惡的念頭，一定會收獲痛苦的命運。下善念還是種下惡念取決于你自己。

【第38句】：凡是走過的路，都會留下痕跡。時間就像一塊橡皮擦，可以輕易抹去那些曾經有心無心錯過的記憶，但它卻不能擦去那些因過錯而烙在你心頭的印痕。錯過與過錯往往就在一念之間。不要因為錯過的事情而耿耿于懷，也不要因為過錯而郁郁寡歡，人生本來短暫，實在沒必要再把時間浪費在過去的事情上。

【第39句】：人們要盡最大的努力，選擇最能發揮自己優勢的職業，并且敢于嘗試新事物，一往無前地釋放生命的潛能。事實證明，如果一個人充分發揮了自己的潛能，幾乎沒有什么事情是辦不到的。如果一個人總是在懷疑、猶豫，機會就會越來越少，成功總是遙不可及，最終都無法擺脫兩手空空的現實。

【第40句】：有人才貌雙全、前途無量，情路上卻百般不順；有人精明強干，拼搏商海，卻始終兩手空空與富貴無緣；有人才華橫溢、人才難得，卻是英年早逝；有人家財千萬，卻是兒女墮落不知進取............

【第41句】：【心靈禪語】與其埋怨，不如改變。越是泥濘的道路，留下的足跡越清晰；越是陡峭的山峰，看到的景致越美妙。世上沒有平白無故的成功，所有的鮮花都是汗水澆灌而來。一旦選準自己要走的道路，就勇敢地走下去，再難也要堅持，再遠也不要放棄。天道酬勤，一分耕耘未必有一分收獲，但九分耕耘一定會有一分收獲。

【第42句】：【禪語靜心的文案】人生無常，心安便是歸處。人生之路并非只有坦途，也有不少崎嶇與坎坷，甚至會有一時難以跨越的溝坎兒。寧靜的心，質樸無瑕，回歸本真，這便是參透人生，便是禪。

【第43句】：【禪心佛語】寺院之名冠為“石觀音”，寺院之土冠為“觀音壤”，寺外之橋冠為“觀音橋”——武漢石觀音寺無論在時間坐標還是地理區位上，都演繹著無盡的觀音因緣。從古至今，觀世音菩薩在這里救度眾生的各種神奇感應，一直被周邊的父老鄉親們口口相傳、代代相托。

【第44句】：【佛心禪語】南懷瑾認為人生的最高境界是：“佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界。技在手，能在身，思在腦，從容過生活。三千年讀史，不外功名利祿；九萬里悟道，終歸詩酒田園。”

【第45句】：【禪心佛語】沒有過不去的事情，只有過不去的心情。很多事情我們之所以過不去是因為我們心里放不下，比如被欺騙了報復放不下，被諷刺了怨恨放不下，被批評了面子放不下。大部分人都只在乎事情本身并沉迷于事情帶來的不愉快的心情。其實只要把心情變一下，世界就完全不同了。笑一笑，真的沒什么大不了。

【第46句】：有辦法有決心埋頭苦干，不說謊木夸大篤志力行。圓的不穩，方的不滾。看水看三尺，打蛇大七寸。智信仁勇嚴為將者必備，讀審解析驗做學問應真。智者手中失敗常成璞玉，庸人身上成功每變木枷。

【第47句】：常常有朋友說對生活感到迷茫，看不清前路。迷茫有時是一種心情的宣泄，平衡著我們的內心，有時它如同彩虹前面的烏云和暴雨，與美麗同在。但是，如果將迷茫上升為逃避，那就成了一種借口。借口，最終欺騙的，還是自己。所以，別讓迷茫蠱惑了自己，只有心中有岸，才會有船，才會有渡口，才會有明天！

【第48句】：心生毒害化為畜生，心生慈悲化為菩薩，心生智慧化為上界樂土，心生愚癡化為下方苦海。心中善念集在一起，就會產生智慧。——《宗教箴言錄》

【第49句】：其實，世界各大宗教團體，都有具體的組織性與教育性。例如天主教、基督教、佛教。正確的宗教，最主要是在人間設方便教法，引導人們建立大愛的精神。但是人們大都無法體會其意義，舍本逐末。