【第1句】：《現代陋室銘--吸煙銘》 品牌不少，有煙則行。不管真假，能抽則行。斯是煙攤，賺錢最行。一抽則上癮，毒瘤便入心。談笑叼根煙，品牌變不停。可以提精神，擺造型。無一處是凈地，無一處沒煙灰。南陽吞云王，西蜀吐霧神。吸者云：無煙怎行？

【第2句】：【古賢文教兒經37-18】兄友弟恭全家樂，切莫忤逆鬧紛爭。獨柴一根難引火，朋柴火焰自光明。有酒有肉多兄弟，急難何曾見一人。打虎還要親兄弟，上陣更是父子兵。三兄四弟人抬舉，無兄無弟被人輕。走東走西少幫助，種田作地有誰跟。世間難得親兄弟，兄弟同心家必興。有了兄弟不和順，細微小事便相爭。

【第3句】：能容小人是大人，能培薄德是厚德。何等為君子？但看每事肯吃虧的便是。怎樣是小人？但看每事好便宜的便是。惠我財富屬小恩，攜我向善是大恩；損我名利屬小仇，誘我學壞是大仇。聞惡事不可遽（馬上）怒，也許是讒言泄忿；聞善人不可遽親，恐引奸人進身。

【第4句】：【三字經家訓家規譯文】還應該知道一些日常生活常識，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三個方面。什么叫“三光呢？三光就是太陽、月亮、星星。 〖啟示〗要使人與人之間有一個良好和諧的關系，每個人都要認清自己的地位，人人從我做起，才能天下安寧，人類永遠和平。

【第5句】：水不擊不越，人不激不奮。馬到懸崖收韁晚，船到江心補漏遲。口是禍之門，舌為斬身刀。酒逢知己千杯少，話不投機半句多。有緣千里來相會，無緣對面不相識。受人滴水之恩，當以涌泉相報。

【第6句】：風流不在談鋒勝，袖手無言味最長。風息時，休起浪；岸到處，便離船。逢人且說三分話，未可全拋一片心。鳳凰落在草棵里，鮮花插在牛糞上。父老奔馳無孝子，要知母賢看兒衣。父母恩深終有別，夫妻義重也分離。

【第7句】：人親財不親，人熟禮不熟。人情淡始知，世事靜方見。人事有代謝，往來成古今。人無千日好，花無百日虹。人心換人心，八兩換半斤。人在家中坐，禍從天上落。人在世上煉，刀在石上磨。山高有攀頭，路遠有奔頭。

【第8句】：天下古今之庸人，皆以一個惰字致敗；天下古今之才人，皆以一個傲字致敗。家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字，討人嫌離不得個驕字。勤者生動之氣，儉者收斂之氣。有此二字，家運斷無不興之理。孝順者吉祥，勤勞者吉祥，寬容者吉祥。

【第9句】：世上有錢高一等，首看衣冠與衫裙。人說世間有錢好，先重衣衫次重人。世事不知因學淺，人情淡薄為家貧。行善終須有好處，天地不容作惡人。世事忙忙如水流，休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過，富貴榮華莫強求。是非只為多開口，煩惱皆因強出頭。人生七十古來稀，問君還有幾春秋。

【第10句】：教育孩子，固然是孩子向父母學習的過程，但正如本書序言所指出的，孩子“往往葆有童心，童心者，純樸，天真，活潑；好奇，好問，好學；向善，求真，唯美；赤子之心也，天使之心也，詩人之心也”，因此，孩子“也可以是，并且應該是大人的老師”，而教育孩子的過程同時也是父母向孩子學習的．過程。孩子猶如一張畫紙，是父母的言行給了他最初的底色。

【第11句】：【顏氏家訓——自稱其名方便得體】 從前，王公諸侯都用孤、寡、不谷來稱呼自己，從那以后，即便是像孔子那樣的圣人，在與門人談話的時候也都自稱名字。后來雖然有人以臣、仆來稱呼自己，但這樣做的人寥寥無幾。在江南地區，任何人不論地位高低，都各有稱號，這些在《書議》等著作中都有記載。北方人通常都直接說自己的名字，這是古代遺留下來的風氣，我也非常贊許他們這種做法。

【第12句】：口上仁義道德，心里男盜女娼。口說不如身逢，耳聞不如眼見。快馬不用鞭催，響鼓無須重槌。懶惰埋葬天才，勤勞產生智慧。爛泥糊不上壁，朽木當不了梁。老谷不可做種，老話不可為據。老子偷瓜盜果，兒子殺人放火。

【第13句】：《現代陋室銘--寢室銘》 吃不在多，有酒則靈；住不在奢，有床則行。斯是寢室，唯吾閑情。斑駁破墻壁，窗外雜草興。沖涼有冷水，公廁無蒼蠅。可以放聲詠，胡亂吟。無美女之騷擾，有小強之傾聽。莫非香格里，堪比五顆星。眾樂云：何碩之有？

【第14句】：【家風家訓古文】 然禍福由天主之，善惡由人主之。由天主者，無可如何，只得聽之；由人主者，盡得一分算一分，撐得一日算一日。吾兄弟斷不可不洗心滌慮，以求力挽家運。第一，貴兄弟和睦。第二，貴體孝道。第三，要實行“勤儉”二字。勤者生動之氣，儉者收斂之氣。有此二字，家運斷無不興之理。 ——清代曾國藩《曾文正公全集》。

【第15句】：力微休負重，言輕莫勸人。若要斷酒法，醒眼看醉人。酒中不語真君子，財上分明大丈夫。養子不教如養畜，養女不教如養貓。同君一席話，勝讀十年書。救人一命，勝造七級浮屠。百年成之不足，一旦敗之有余。

【第16句】：【家風家訓古文】夫富貴聲名，人情所樂，而君子或得而不處，何也？惡不由其道耳患人知進而不知退，知欲而不知足，故有困辱之累，悔吝之咎語日：“如不知足，則失所欲。”故知足之足常足矣。 ——兩晉陳壽《三國志·王昶傳》。

【第17句】：【人生啟示】 領導力和學習成績有一定的關系，但是沒有必然的關系。學習好不一定具備領導能力，而領導能力往往比學習好更能適應社會的需求，更能有助于一個人獲得成功。這就是為什么一個班級里當年的優等生只能做老師，而差生能夠成為企業家的秘密。

【第18句】：【人生啟示】 法律面前人人平等，即使總統觸犯了法律也與庶民同罪，這樣就維護了法律的尊嚴，保證了國家的安定。在哈佛，校規面前人人平等，哪怕有些人再值得同情，也必須受到校規的懲罰，這維護了哈佛的尊嚴，保證了哈佛的品質。那么作為人呢？我們也應該堅持自己的做人原則，為自己的尊嚴保證自己的品質。

【第19句】：一個美人映月，人間天上兩嫦娥；五百羅漢渡江，岸畔江心千佛子。以言暖人甚于布帛，傷人之言過于矛戟。使假銀買假貨，弄假成真。有志婦人，勝于男子。孝弟忠信，禮義廉恥。賊是小人，智過君子。

【第20句】：【柏拉圖的思想對世人的影響】 無疑是最深遠的，但他為了心中的理想不畏艱險、決不放棄的精神更是值得后代子孫繼承的寶貴遺產。這是柏拉圖留給哈佛的精神，也是留給我們的啟示。

【第21句】：瓜兒離不開秧，孩兒離不開娘。國家多難之秋，壯士受命之時。汗水流在地頭，幸福來到泉里。好吃不過餃子，舒服不過倒著。河有九曲八彎，人有三衰六旺。厚積不如薄取，濫求不如減用。花草需要雨露，女人需要溫撫。

【第22句】：【顏氏家訓——文辭結構不可偏廢】 古人的文章，才華橫溢，氣勢灑脫，其體裁與風格，與現在差別很大。只是它在遣詞造句等方面不夠嚴密細致。現在的文章音律和諧纏綿，詞句工整，避諱精確詳盡，技巧方面比過去強多了。應該以古代人文章的體制格調為根本，以現代人文章的詞句音調為補充，兩者應該同時存在，不可偏廢。

【第23句】：【家風家訓古文】 晏子病，將死，鑿楹納書焉，謂其妻日：“楹語也，子壯而示之。” 及壯，發書。書之言日：“布帛不可窮，窮不可飾；牛馬不可窮，窮不可服：士不可窮，窮不可任；國不可窮，窮不可竊也。” ——先秦晏嬰《晏子春秋·內篇雜下第六》。

【第24句】：事師長貴乎禮也，交朋友貴乎信也。見老者，敬之；見幼者，愛之。有德者，年雖下于我，我必尊之；不肖者，年雖高于我，我必遠之。慎勿談人之短，切莫矜己之長。仇者以義解之，怨者以直報之，隨遇而安之。人有小過，含容而忍之；人有大過，以理而諭之。

【第25句】：【千古賢文-人生14最】人生最大的敵人是自己；人生最大的失敗是自大；人生最大的無智是欺騙；人生最大的悲哀是嫉妒；人生最大的錯誤是自棄；人生最可佩服的是精進；人生最大的破產是絕望；人生最大的財富是健康；人生最大的債務是情債；人生最大的禮物是寬恕；人生最大的欠缺是悲智；人生最大的欣慰是布施；人生最可憐的性情是自卑；人生最大的罪過是自欺欺人。

【第26句】：【家風家訓古文】 人惟一心，起為念慮。念慮之正與不正，只在頃刻之間。若一念不正頃刻而知之，即從而正之，自不至離道之遠。《書》。日：“惟圣罔念作狂，惟狂克念作圣。”一念之微，靜以存之，動則察之，必使俯仰無愧，方是實在工夫。是故古人治心，防于念之初生、情之未起，所以用力甚微而收功甚巨也。 一清代康熙《庭訓格言》。

【第27句】：【千古賢文--愛情------夫妻】喜怒哀樂好惡欲，人非草木誰無情?一葉浮萍歸大海，人生何處不相逢。豆角開花藤連藤，石榴結子心連心。有情哪怕隔千里，無情哪怕門對門。仇恨把花看作疤，愛情把疤看成花。以手掰花花不香，用錢換愛愛不深。貌美恰似盛夏花，德美猶如金秋桔。故鄉有情水變蜜，情人眼里出西施。地上花木移猶活，人間愛情移便死。花開堪折直須折，莫待無花空折枝。

【第28句】：【勸世文】 剛柔相濟兩相安，和氣家中少禍因。結交朋友應信實，日久才能知人心。 同甘共苦好度日，清寒亦覺有暖溫。患難之時相愛顧，萍水相逢難知情。

【第29句】：路遙知馬力，日久知人心。馬行無力皆因瘦，人不風流只為貧。是親不是親，非親卻是親。貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。誰人背后無人說，哪個人前不說人。不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢人。

【第30句】：要吃辣子栽辣秧，要吃鯉魚走長江。樹老半空心，人老百事通。知二五，不知十。見識見識，不見不識。牽牛下水，六腳齊濕。覺人之詐而不說破，待其自愧可也，若夫不知愧之人，又何責焉？

【第31句】：鷸蚌相持，漁人得利。蒼蠅貪甜，死在蜜里。狐貍看雞，越看越稀。下筆千言，離題萬里。不怕一萬，只怕萬一。三十六計，走為上計。與者無仇，恕者無怨，忍者無辱，仁者無敵。冷眼觀人，冷身聽語，冷情當感，冷心思理。白日所為，夜來省己，是惡當驚，是善則喜。

【第32句】：【經典古語賢文-萬世精典--報恩】說起人家養兒女，有了兒女望長成。乳哺幼年千般累，移床換布勞母身。齋麻葷痘求神佑，抽箋問卦許愿心。度過痘麻病魔齡，父母方才放寬心。怕兒玩水生意外，又怕登高嚇成驚。略有傷風并咳嗽，急忙前去請醫生。請得醫生堂中坐，父母旁邊側耳聽。聽得好時心歡喜，聽得不好悶沉沉。兒病恨不將身替，調理湯藥不離身。喜得兒女病體好，人情禮物謝醫生。請媒說合婚姻事，選擇門當戶對人。傳庚遞帖婚姻定，花費父母多少銀。

【第33句】：【醒世歌-古今賢文文案集七】 云去而本覺之月現，塵拂而真知之境明。無事寂寞以照惺惺，有事惺惺以主寂寂。 誠心和氣陶冶暴惡，名義氣節激礪邪曲。上智下愚可與論學，中才之人難與下手。

【第34句】：【家風家訓家規】 忠誠、守信、厚道、恭敬，這些品德先要自身具備，然后才可能希望別人具有。如果自己在接人待物時沒做到，反而苛求別人，別人只會責怪你過分。現在，能自我反省是否做到了待人忠誠、守信、厚道、恭敬的人很少，而以之來要求別人的卻比比皆是。其實，即使自己在接人待物時做到了這些，也不必要求別人一定做到。現在有的人能夠在接人待物時做到這些，確實是不錯的，可是他想要別人也都像他一樣，一時不稱他的心，就狠狠地責備人家，這種人絕非有容人之德之人，是很容易與人結怨的。

【第35句】：【家風家訓家規】 任何事情都貴在專一。求師不專，那受益也難步入頂峰；求友不專，那么大家都只是親親熱熱而沒有至交：心里沒有專一的宗旨，而見異思遷，這…望著那山高，是萬萬不'口f為的。（道光二十四年正月二十六日）

【第36句】：天是星多月不明，地上官多理不清。良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。人無千日好，花無百日紅。人為財死，鳥為食亡。畫水無風空作浪，繡花雖好不問香。平生只會量人短，何日回頭把自量。

【第37句】：【認識你自己，為無知而求知】 蘇格拉底認為除非一個人很謙遜，“自知其無知”，否則他不可能學到真知。這樣的認識也最終促使他在實踐中不斷思考和學習。而這些正是哈佛校訓的精髓。

【第38句】：【人生之最歌】 人生最大的欣慰是-報德、奉獻。人生最大的收獲是-經驗、教訓。 人生最大的苦惱是-無知、空虛。人生最大的聰明是-駕馭、自己。

【第39句】：不騎馬不摔跤，不打水不掉筲。不求完全一致，盡可求同存異。不以英雄自居，但以英雄自勉。不自是而露才，不輕試以幸功。茶喝多了養性，酒飲多了傷身。柴經不起百斧，人經不起百語。讒言敗壞君子，冷箭射死忠臣。

【第40句】：【人生啟示】 今天我們每個人從事的職業都與他人的利益息息相關，因此強調社會責任，強調職業道德是對別人負責，也是對自己負責。 假如一個人只考慮自己的需求而無視他人的利益，他也就沒有資格再存在于他生活的群體中了。

【第41句】：寧肯站著死，絕不跪著生。寧死不背理，寧貧不喪志。寧為太平犬，莫做亂世人。寧笑在最后，不笑在第一。寧與千人好，莫與一人仇。寧遭父母手，莫遭父母口。寧做螞蟻腿，不學麻雀嘴。農民不種田，城里斷炊煙。

【第42句】：【家風家訓古文】 祖父母愛汝，汝狎而忘敬；汝母訓汝，汝傲而弗親，今吾不測，汝代吾為子，可不仰體祖父母之心乎？至于汝母更倚何人？汝若不孝，神明殛之矣。 一明代李應升《碧血錄·付遜之兒手筆》。

【第43句】：【千古賢文-人生箴言】當權若不行方便，如入寶山空手回。鳥靠翅膀獸靠腿，人靠智慧魚靠尾。要想人前顯富貴，須在人后遭活罪。榮寵旁邊辱等待，貧賤背后福跟隨。謙虛為美德增色，知識令蓬門生輝。有關家國書常讀，無益身心事莫為。名利求之應有道，得之欣然失莫悲。螞蟻爬樹不怕高，有心學習不怕老。鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品行高。話如箭越直越好，計如弓越曲越好。

【第44句】：百足之蟲，死而不僵。敗腎蛀齒，活活激死。榜上無名，腳下有路。比上不足，比下有余。辨別是非，認識大體。兵來將擋，水來土掩。兵馬未動，糧草先行。不懂裝懂，永世飯桶。不矜細行，終毀大德。

【第45句】：泰戈爾說，人越是能將心比心，他就越是真正的人。這個真理體現在我們生活的每個方面。將心比心是一把標尺，量得出你的善良，量得出你的寬容'也量得出你的生活品質。

【第46句】：是非皆因多開口，煩惱只為強出頭。懼法天天樂，欺天日日憂。藥能醫假病，酒不解真愁。深山竟能藏猛虎，大海終須納溪流。受恩深處宜先退，得意濃時便可休。留得五湖明月在，不愁無處下金鉤。

【第47句】：忍得一時之氣，免得百日之憂。一家養女百家求，一文燈草一文油。是樹有筋，是話有因。聰明有種，富貴有根。寧可許人，不可許神。揚湯止沸，不如去火抽薪。檐下蜘蛛一腔絲意，土中蚯蚓滿腹泥土。要的本分，讓的人情。福無重至，禍不單行。天理良心，天下通行。

【第48句】：自學絕非權宜計，勤勉奉行宜終生。一步難行千里路，步步可登萬里程。謙虛遠慮成功母，驕傲無謀事怎成?影不能倍曲為直，響不能掌獨為聲。幾番磨煉方成器，十載耕耘自見功。腳下行程千里遠，腹中書貯萬卷多。一日讀書一日功，一日不讀一日空。

【第49句】：【百思成金】 若果嬲壞條中氣，賺得走去買鹿茸。君子不吃眼前虧，要把身體來保重。 記住百忍便成金，做人無須太沖動。凡事應以和為貴，感情大可以交通。