【第1句】：煩惱不必放下，因為對于佛祖來說，本就不曾提起；禮佛本是好事，但與其惦記著禮佛這個過程的本身，倒不如將這個念頭拋卻，為消除眾生煩惱而忙碌卻不認為這是煩惱；為開悟而修行卻忘記本在修行中。

【第2句】：【禪心佛語】是故須菩提。諸菩薩摩訶薩應如是生清凈心，不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應無所住而生其心。

【第3句】：我們應該學習圣人包容萬物的寬大心胸，心境才能超脫；否則盡管信仰虔誠、禮敬拜佛，終究還是會墮入魔道。

【第4句】：【禪心佛語】佛陀雖然是一位具足智慧與慈悲的偉大導師，但他卻不喜歡人們對他進行盲目的崇拜。

【第5句】：【禪心佛語】靜坐常思己過，閑談莫論他非。不說人短，不思人過，不念人惡，不揚人錯。六祖惠能大師也曾說：“若真修道人，不見世間過。”看別人不好，不是別人真的不好，是我們的心動了。

【第6句】：多在意修身養(yǎng)性，保持淡泊人生、知足常樂的心態(tài)，才能使自己體會出無窮無盡的樂趣，達到人生的理想境界。

【第7句】：事物本身沒有快樂與痛苦之分，一件事究竟是快樂還是痛苦，關鍵是看我們抱著怎樣的心態(tài)、用怎樣的眼光去看待。如果我們對周遭的事物感到不舒服，那也許只是我們的感受造成的。

【第8句】：信佛不是要求財勢名利，而是要使人人對自己有信心，培養(yǎng)毅力，發(fā)揮勇氣，訓練自己莊敬自強，不依賴他人。

【第9句】：【禪心佛語】生活就是你微笑一下，然后再去回味。生活也就是你痛苦一會，休息一會，然后再去擦掉眼淚。最后才明白，生活就是哭了累了，繼續(xù)活。

【第10句】：【佛心禪語】愛情，只有情，可以使人敢于為所愛的人獻出生命；這一點，不但男人能做到，而且女人也能做到。

【第11句】：由凡夫通向成佛的下手處，就是開始觀察、反省現(xiàn)在混亂的生活，耐心地一點一滴地調整我們每天的思想、行為和情感。——覺非

【第12句】：嘴巴可以行善也可以作惡，有時候，用嘴巴所作之惡可能造成很壞的影響，給他人帶來很大的傷害。

【第13句】：【佛語悟道】通曉治理社會道理的人，寧可舍棄一個惡人來保護全家；寧可舍棄一個不好的家庭來實現(xiàn)對一個地方的治理。

【第14句】：【禪語人生】修行不能遠離社會人群，不能逃避現(xiàn)實生活。我們要的是直面生活，要在生活當中提升自我、凈化生活，那才是真正的功夫。

【第15句】：有一種存在無聲無息，就在清寧的世界氤氳的花開。風羈草色隨心傾，如夢浮生禪心靜。

【第16句】：【禪心佛語】如果將一只硬幣放在空氣中，久而久之它必氧化而生銹。同理，一個人若不能時常磨煉自己的身心，也會像鐵一般，于不知不覺中腐朽。

【第17句】：【圣經(jīng)文案】330凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同的這福音的好處。(林前9:23)

【第18句】：【禪語人生】以佛性看人，世界不會是從前的那個世界。懷著善意的生靈，從頭到尾地真實，于“苦海”眾生相之寬容，壓制眼前塵埃開始善的救濟。而這充滿愛的行動，已經(jīng)顯示出生命的高貴與偉大。

【第19句】：【～前世～】人若能轉世，世間若真有輪回，那么，我們的前生曾會是什么？【佛說】萬物于鏡中空相，終諸相無相。

【第20句】：慧遠大師勸導后學：“常避無義，不親愚人，思從賢善，親附上士。”因為賢人善士能引導人增長慧根福德；愚癡小人會使人誤入險道，所以要慎選良師。

【第21句】：身閑為富，心閑為貴。身有傲骨，胸無傲氣。生不帶來，死不帶去。生不更名，死不改姓。生不認魂，死不認尸。生男好聽，生女好命。生有壯志，死無雜念。生于憂患，死于安樂。圣賢言語，雅俗并集。

【第22句】：【禪語人生】修行不能離群索居、閉門造車，而應該將自己的修行與救度眾生緊密聯(lián)系在一起，“不為自己求安樂，但愿眾生得離苦”，與一切眾生同憂同樂。

【第23句】：【禪心佛語】人生如訴，高山流水。人生如寄，如煙如雪。如果凄涼，莫如梅花。如果哀愁，也如山嵐。雪花送給梅花一個承諾，我若歸去，便是春色。

【第24句】：【禪心佛語】懂得了佛法的道理，回歸到自身的當下，就是要學會好好地吃飯、好好地睡覺、好好地工作、好好地去面對一切應該做的事情。

【第25句】：愧悔二字，乃吾人去惡遷善之門，起死回生之路也。人生若無此念閃，便是既死之寒灰，已枯之槁木矣，何處討些生理？

【第26句】：【禪心佛語】儒家主張凡事求諸己，日省吾身三次；禪者則認為隨其心凈則國土凈，故有情眾生都應隨時隨地除去自己心上的落葉，即所謂“佛塵掃垢”，還自己一片清靜。

【第27句】：你得有善功德！舍錢不如舍身，舍身不如舍心，舍心不如舍性。我們救命是救一時之苦，救性才是救萬古。

【第28句】：不做虧心事，不怕鬼敲門，做了虧心事，自然心難安穩(wěn)。不必非要把惡事做出來才是惡，只要起心起惡也是惡，無愧于心，心自安。

【第29句】：【佛心禪語】不論什么時候，當煩惱襲來的時候，一定要記得告訴自己一聲：我不是為了生氣才活著的。

【第30句】：一者如佛菩薩發(fā)菩提心；二者正法將滅，為護持故，發(fā)菩提心；三者見諸眾生眾苦所逼，起大悲念，發(fā)菩提心。《如來智印經(jīng)》

【第31句】：【禪心佛語】佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不觀心、觀相。追求形式，執(zhí)著表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永遠也成不了佛。

【第32句】：【禪心佛語】歷史上著名的“三武一周滅佛”中的幾位皇帝，結局都十分凄涼：北魏太武帝拓跋燾滅佛，拆除寺廟，焚燒佛經(jīng)，搗毀佛像，坑殺僧尼，七年后被宦官宗愛謀殺，其父子都不得好死。

【第33句】：【佛心禪語】最大的功德和福報是明心見性、是開悟成佛；最大的犯戒是無明、是沒有開悟。

【第34句】：內心的豐盈會讓人走向沉默，這種沉默，是安靜，是清喜，是淡然，是歷經(jīng)世事后的徹悟。輕輕淡淡的放下執(zhí)著，放下煩惱。溫柔??、克制、樸素、在安靜中漸漸體會生??命的盛大。

【第35句】：【佛心禪語】《維摩經(jīng)》上面講，“從無住本，立一切法”。一切法本的根本是什么?一切法的根本就是無住。所以，無住是一切法的一個總的規(guī)律、總的形態(tài)。

【第36句】：【禪心佛語】人生也許會經(jīng)過隧道，但不要被隧道一時的黑暗所挫敗，因為我們總會和光明相遇。

【第37句】：也許你的行為和夢想得不到認可和滿足，但又何必在意呢？只有你自己了解自己需要什么樣的快樂。

【第38句】：【禪語靜心】緣分，不是偶然，要心向心；朋友，不是隨興，要誠對誠；感情，不是兒戲，要惜對惜；相識，不是新鮮，要真對真；懂得，不是隨便，要忠對忠。真情本無語，盡在珍惜，盡在真心。

【第39句】：【禪心佛語】為人處事是每個人終生必修課。一個不懂得尊重他人的人，是絕不會得到他人的尊重的。尊重是一把火炬，在心靈與心靈之間傳遞；尊重是一把金鑰匙，能打開所有上鎖的靈魂。

【第40句】：信如手，如人有手，人寶山中自在取寶。。無信如無手，無手人人寶山中，則不能有所取，無信亦如是，人佛法寶山，都無所得。（古印度）龍樹《大智度論》卷一

【第41句】：【禪心佛語】每一個人，不論是社會人士或修行者，都應該隨時把自己的心照顧好。我常說，一般人常講“愛心、愛心”，意思指不忍心看他人挨餓受凍，自己身邊若有錢即發(fā)心布施，稱之為愛心。

【第42句】：【禪心佛語】生活中，快樂甜甜，也不乏痛苦連連。快樂時無需大喜大樂，因為快樂的長度并不長；痛苦時亦無須大悲大痛，因為痛苦的長度也不長。

【第43句】：【佛心禪語】一只小鳥尚且知道選擇個好地方來棲止，何況修行人，能不找個善知識依止嗎？

【第44句】：學佛要學活的佛；打坐求禪，要學活禪。平日生活里，舉止動作無不是在禪中，這才是真正的活禪。一證嚴法師

【第45句】：【禪語人生】有道德、有戒行的人，不會做出對他人會造成傷害、對自己會受到良心譴責的事情。

【第46句】：【經(jīng)典佛語】物，忌全勝。事，忌全美。人，忌全盛。（物壯則老，謂之不道，不道早已。－－《老子》）

【第47句】：最大的感恩是，我們生而為有情的人，不是無情的東西，使我們能憑借溫暖，走出或泠漠或混亂或骯臟或匆忙或無知的津渡，找到源源不絕的生命之泉。

【第48句】：【佛心禪語】老人堅定地說：“對。我才四歲。因為，我在四年前所過的生活，是很胡涂、懵懂的人生，那不是真正的人生。后來很幸運地得聞佛法，所以我接受佛陀的教育才四年。”

【第49句】：【看透人生的佛家禪語】無論在生活中還是在紙張上，無論是通過行為還是借助修飾語，能讓你保持住你的尊嚴的東西就是善良和斯文。——約瑟夫·布羅茨基《悲傷與理智》

【第50句】：做一個安靜的人，讀書，旅行，給自己一段柔軟的時光，不用太遠，不用太貴，去一個安靜的地方將自己釋放，撫慰。旅行，就應該只是單純地出去走走。去哪里，并不重要。心寬，便是遠方。

【第51句】：【禪心佛語】哭的時候，就畫條黑眼線，它會提醒你，哭會很丑；傷心的時候，對著鏡子微笑，大笑，狂笑。你會發(fā)現(xiàn)，你在鏡子里的那張臉上找到了堅強。

【第52句】：【禪心佛語】寂然法師知道兩萬多名難民已經(jīng)讓棲霞寺承受了巨大的壓力，而收留抗日官兵，無疑增添了更多風險。一旦日本人發(fā)現(xiàn)寺內有抗日官兵，所有避難民眾與僧人都將性命難保。

【第53句】：慈悲心是希望所有眾生都能獲得快樂，希望所有眾生都能脫離痛苦，這樣的心愿就是慈悲心。

【第54句】：【佛語摘抄精選】夫吉兇之與善惡，猶善惡之乘形聲，自然而然，不得相免也。（《理惑論》）

【第55句】：【禪心佛語】積極進取的生活態(tài)度，健康向上的生活情趣，豁達樂觀的生活襟懷，反身求己的思過習慣。人格有品，生活才會有質。

【第56句】：【禪心佛語】心佛眾生皆名假立，不起諸幻，寂滅常樂。念起法生，幻亦生。一念若明，千幻萬化何處存身。大千滅盡，覺性常存。

【第57句】：【禪心佛語】佛說∶這是一個婆娑世界，婆娑既遺憾，沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂。

【第58句】：若有智慧人，一念發(fā)道心，必成無上尊，慎莫生疑惑。《華嚴經(jīng)》卷二十三，兜率宮中偈贊品

【第59句】：智慧與煩惱，好像手心與手背。其實二者都在同一只手上，但手背無法拿東西，若反過來用手心，則雙手萬能。

【第60句】：【禪心佛語】人生路上，一路走來，我有許多難解的問題，關乎心靈，涉及思想，讓我困惑不已。隨著人生境遇的不斷改變，禪意盈心，我有了心得。

【第61句】：【禪心佛語】二品如水。君子之交淡如水。不熱烈，不張揚，默默相伴，若即若離亦不棄。

【第62句】：人生得意時，記得看淡，人生失意時，記得隨緣。任春去秋來，花開花落，學一種灑脫，學一種恬淡，看人間冷暖，賞天高云淡。

【第63句】：【佛語悟道】勸君不用在石頭上刻文字來旌（表揚）功，路上行人的歌頌就是旌功的石碑。

【第64句】：【禪心佛語】佛說：笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。

【第65句】：【禪語人生】因果，最簡單的解釋，就是“種什么因，得什么果”，這是自然界的普遍法則，所謂“種瓜得瓜，種豆得豆”。

【第66句】：【禪語人生】修行的最高目標就是轉化自己的態(tài)度，讓自己走向和平、慈悲、平靜的專注，以及智慧。

【第67句】：有了老婆不愁孩，有了木匠不愁柴。有錢能使鬼推磨，無錢鬼也不上門。有錢四十稱老翁，無錢七十逞英雄。有錢王八大三輩，宰相家奴七品官。有事但逢君子說，是非休聽小人言。

【第68句】：真正的布施，除了無欲無求外，還要有一分感恩心。布施，并不是要求得對方的感謝，而是要以感恩心感謝對方讓我們有付出的機會。

【第69句】：【禪語人生】幸福的意義就在于時常去理解生活，樂觀生活，小煩小惱，沒什么大不了哦。

【第70句】：欲得佛法實益，須向恭敬中求。有一分恭敬，則消一分罪業(yè)，增一分福慧。有十分恭敬，則消十分罪業(yè)，增十分福慧。若無恭敬而致褻慢，則罪惡愈增而福慧愈減矣。《印光法師文鈔菁華錄》

【第71句】：【禪心佛語】任何福報都有其必然的成因，就像財富來自施舍，尊貴來自謙恭一樣，美麗的容顏來自柔和善良的性情。

【第72句】：【禪語人生】想到這里，走在前面的老和尚突然停下腳步，面露笑容地回頭對他說：“來，包袱讓我來背，你走我前面。”小沙彌雖然感到莫名其妙，但還是按照老和尚的指示，放下包袱走在前面。

【第73句】：每個人都在承擔著生活的壓力，但同樣也承載著生命的信念，沒有誰會不堪一擊，那些軟弱不過是一些沒有意義的借口，人生的意義不在于目標多么遙遠，而在于能夠選擇開始的勇氣。

【第74句】：訓練堪忍精神的要點是：心胸要開闊，任何風雨是非都不會傷害我們心中的菩提樹。這棵大樹如果受不了風雨的摧折就輕易倒下，那豈不是不堪一擊嗎？

【第75句】：【禪心佛語】犯錯是平凡的，原諒才能超凡。嫉妒別人，仇視異已，就等于把生命交給別人。能忍之人，事事稱心；善瞋之人，時時地獄。恨別人，痛苦的卻是自己。懷著一顆感恩的心，忘記別人的缺點吧。

【第76句】：“人傷我痛，人苦我悲。”我們應以仁愛為自己的本分，在日常生活中付出愛心，保護一切眾生。

【第77句】：【禪語人生】做一個堅強的人，哪怕沒有別人的同情，至少讓自己的生命活出了一種大度的風范，生活的禪法，就在于在那些痛苦和悲傷中，活出人生的柳暗花明，是一種突破，也是一種嶄新。

【第78句】：住持之要，當取其遠大者，掠其近小者。事固未決，宜咨詢于老成之人，尚疑矣，更扣問于識者。（宋）晦堂禪師《與草堂書》

【第79句】：【佛心禪語】做人不為時尚所惑，不被積習所蔽，不被浮名所累。堅信夢想成真的執(zhí)著，勇敢接受挑戰(zhàn)的坦然。

【第80句】：【禪心佛語】是人就需要自由，是人就應該有悲心，是人就應該有修煉，是人就應該不斷的完善自己、影響身邊的人向善。

【第81句】：自己解脫了，立下度脫廣大有情眾生的宏愿。如此發(fā)心，才是學禪的正因，有了正因，必定獲得正果。——耕云先生

【第82句】：【禪心佛語】如果你自己明明對，別人硬說你不對，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什么事都能忍下來，才會進步。就是明明是你對，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。

【第83句】：【經(jīng)典禪語】恒靜法師：世上本沒有不平事，而是我們那顆善變的心失去了平衡。再遇煩惱，仰望晴空，藍天白云留不住，烏云密布終消散，低低頭緩口氣寬寬心，在路上前行是最本性的選擇。

【第84句】：【禪心佛語】從家是說了再做，我卻是做了再說。人家是說了也不一定做，我卻是做了也不一定說。

【第85句】：修行的道路，就是要充分相信自己，其他一切放下，不必于日用平常行事外，別有用功，別有修行。這就是不用功的用功，也就是禪師們所說的不修之修。

【第86句】：養(yǎng)子不教如養(yǎng)驢，養(yǎng)女不教如養(yǎng)豬。有田不耕倉廩虛，有書不讀子孫愚，倉廩虛兮歲月乏，子孫愚兮禮義疏。【千古賢文-倉廩虛，就是倉庫空了；禮義疏，就是缺少禮義】

【第87句】：【禮敬諸佛】正信的佛教徒稱「禮敬諸佛」，不只是「拜佛」，而是要學佛陀的大慈悲和大智慧。

【第88句】：自己的行為就為他人樹立了榜樣，以身作則者的行為必須是內心的自然外現(xiàn)而非故意。這第二點最是其中本質！

【第89句】：【佛心禪語】現(xiàn)代人生活的腐敗，尤其是愚劣的情況，大部分是由于他們陷入爛醉狀態(tài)，無法自拔而產生，爛醉的人又如何靜下來，做他在世界上該做的事呢？

【第90句】：【禪心佛語】毛姆《月亮和六便士》：我們每天都該干一兩件自己不喜歡的事情，以求心靈平靜。

【第91句】：菩薩摩訶薩應先具足學一切道，道智具足已，應分別知眾生深心。。入眾生深心相，人已，隨眾生心，如應說法。《摩訶般若經(jīng)》卷二十四，種善根品

【第92句】：【佛心禪語】做一件事情，只有最初五分鐘熱情的，叫失敗者；最后五分鐘仍有熱情的，叫成功者。

【第93句】：【禪心佛語】如果你不想做情緒的奴隸而想做情緒的主人，那就要修禪定。唯有禪定，才能給我們帶來控制情緒的力量。

【第94句】：【佛心禪語】別人對待你的方式，都是你所教的。每個人都在無意識中教會了別人如何對待自己，有的人教會別人虐待自己，有的人教會別人尊重自己，有的人教會別人忘記自己，有的人教會別人記住自己。

【第95句】：【禪語人生】我不確定自己能用多少時間把你忘了，也不敢保證我就能真的把你忘了，我只能像現(xiàn)在這樣，不吵不鬧，不悲不喜，安安靜靜的與你，再無交集。

【第96句】：聰明之人，一味向前看，智慧之人，事事向后看。聰明之人，是戰(zhàn)勝別人的人；智慧之人是戰(zhàn)勝自己的人。

【第97句】：【禪心佛語】根據(jù)此生修行的程度和發(fā)心，往生極樂世界后成佛有快慢，所以希求往生凈土者應該精進修行。

【第98句】：【禪心佛語】和你在一起笑過的人，你可能把他忘掉，但和你一起哭過的人，你卻永遠不會忘記。

【第99句】：【禪心佛語】他前生是個沙彌，因為未到受具足戒的時候，就死了，所以還是個小沙彌而已。他做沙彌的時候，凡是搬柴運水的苦工，都由他來做，任勞任怨。天天做苦工，來護持道場。