【第1句】：【禪心佛語】如果本身的身體情況沒問題，我們在靜坐的過程中應當不會產生什么情況，初次靜坐的人可能坐不了二十分鐘，不要緊，盡量平心靜氣地繼續呼吸，堅持下來就知道這并不困難。

【第2句】：假使世間一切眾生都不知報恩，普度眾生的菩薩對他們也不會有任何嫌恨，而且不圖一絲回報，還會繼續幫助他們消除煩惱與痛苦。——布袋和尚

【第3句】：人生晚吃苦不如早吃苦。人生是很累的，你現在不累，以后就會更累。人生是很苦的，你現在不苦，以后就會更苦。萬物相生相克，無下則無上，無低則無高，無苦則無甜。唯累過，方得閑；唯苦過，方知甜。趁著年輕，大膽地走出去，去迎接風霜雨雪的洗禮，練就一顆忍耐、豁達、睿智的心，幸福才會來。

【第4句】：反觀內心躁動之人，他們因為渴求太多，而導致失去了內心之平靜。這些人即使讓他們身處于深山之中，或者隱沒于古剎禪房，他們也只會感到焦灼難安。這是因為他們的內心并不富足，因此不能享受安靜之樂趣。

【第5句】：【禪心佛語】人一定要有自知之明，不要相信不靠譜的事情，更不要去做不靠譜的事情。成功的人之所以成功，就在于他們明白什么是自己該做的，什么是自己不能做的；失敗的人總是失敗，那是因為他們不曉得自己有幾斤幾兩。

【第6句】：路入來到沙彌修行所在的寺廟見到住持，便把毒蛇咬死他弟子的事情告訴了他。住持聽后說：“人生即如住店，隨緣而來，隨緣而去，我這徒弟也是一樣。生是赤條條來，死亦赤條條去，任何人都不能違反這一規律。”

【第7句】：【禪心佛語】人生如茶。一片不起眼的葉子，只有在沸騰中才能展現出那優雅的身姿，才能舞得那么的淋漓盡致，令人著迷。而舞動過后的沉寂，更增添了一份大氣，有立泰山之顛而覽群山的從容。人生亦然，你我雖不是葉子，但也經歷了許多的艱辛與坎坷，這艱辛與坎坷匯聚成生活的智慧，在人生的舞臺上舞動著青春與快樂。

【第8句】：【禪語人生】我們要對未來充滿信心和希望，相信命自我立，萬法唯心所現，心凈佛土凈，心安眾生安，心安國土安，相信佛法能夠改變命運，相信只要“諸惡莫作、眾善奉行”，我們的前途就是光明的，我們的命運會朝著好的方向發展。

【第9句】：【禪心佛語】佛法是一個整體，顯、密佛法有如身體的左右兩邊，是分不開的。修行的時候，比如要用右手就動右手，需要左手就動左手，需要兩只手就兩手并用，這樣圓通，才是真正的學佛。

【第10句】：【禪心佛語】對人生要有無常的警覺：世間眾生，都有好生惡死的觀念，其實人生數十寒暑，正所謂電光石火剎那即過，滄海桑田恍如朝露，我們如果對世間興起無常之感，對人生有苦短警覺，就會有出世的思想。

【第11句】：【唐、釋無本嘆世】多置莊田廣修宅，四鄰買盡猶嫌窄，雕墻峻宇無歇時，幾日能為宅中客；問舍求田猶未已，堂上哭聲人已死，哭人盡是分錢人，口哭原來心里喜！

【第12句】：服務社會有四項原則：慷慨施舍；體貼的言談；互相合作；行為合乎時節而且彬彬有禮。這四項原則宛如車子的軸，能帶動車輪轉動。——《佛陀的格言》

【第13句】：【禪心佛語】生命的本質，就是迎來送往，接納靜臨的人與物，惜別遠走的是與非。世間道有萬千種，每人只可選一條。同行的，要珍視，沒誰陪你到盡頭；離去的，當坦蕩，有些時候莫強求。人生的大半旅途，原本孤寂蒼涼，浮華外須獨守，喧囂里亦沉默。來的俱是風景，去的也成回憶，不若安享這個過程，看一路花開花敗。

【第14句】：【人心禪語】人與人之間，就是一種緣分；心與心之間，就是一種交流；愛與愛之間，就是一種感情；情與情之間，就是一顆真心；錯與錯之間，就是一個原諒，人生就是這樣一種交往。

【第15句】：【禪語感悟人生的文案】不要取笑別人。損害他人人格，快樂一時，傷害一生。生命的整體是相互依存的，世界上每一樣東西都依賴其它另一樣東西，學會感恩。感恩大自然的福佑，感恩父母的養育，感恩社會的安定，感恩食之香甜，感恩衣之溫暖，感恩花草魚蟲，感恩苦難逆境。

【第16句】：【佛心禪語】別為了那些不屬于你的觀眾，去演繹不擅長的人生。別人怎么看你，其實和你毫無關系，也不重要。你要怎么活，也和別人毫無關系，任何人也無權干涉。活自己的人生，走自己的路，路在腳下。

【第17句】：【禪心佛語】對種子來說，收獲是豐年的開端；對江水來說，入海是洋流的開始；對人生來說，生活中存在著無數個起點和終點。有志者總是把每一次太陽升起的一刻都看作生命起跑線。

【第18句】：緣分，牽引了兩個人；懂得，眷戀了兩顆心。世界之大，能相逢的人不多；人海茫茫，能相知的心很少。上了心的人，才會在心上；動了情的情，才會用深情。心其實很小很小，裝一份愛足夠；時間其實很少很少，陪一個人就好。最真的愛，是心無旁騖；最深的情，是一心一意。路的方向，腳知道；愛的方向，心知道。

【第19句】：平常運勢好，經常想什么就得什么的人，屬于有實力有福報之人，很多事情由自身能量感召而心想事成。對外沒有太多需求，來去相對自如，上不求人，下不欺生，于人于己都比較心平氣和。

【第20句】：我們這一生，要走很遠的路，有如水坦途，有荊棘擋道；有簇擁同行，有孤獨漫步；有幸福如影，有苦痛襲擾；有迅跑，有疾走，有徘徊，還有回首。正因為走了許多路，經歷的無數繁華與蒼涼，我們才能在時光的流逝中體會歲月的變遷，讓曾經稚嫩的心慢慢地趨于成熟。一直走吧，我們的終點在那遙遠的地方。

【第21句】：從不回頭的人，不一定是勇敢，也許是逃避；從不流淚的人，不一定是堅強，也許是無奈；從不認輸的人，不一定是贏家，也許是輸不起；從不失敗的人，不一定是成功，也許是沒事做；從不聯系的人，不一定是忘記，也許是沒時間。朋友，未能一一問候，每天都是新的一天，加油吧！

【第22句】：【禪心佛語】對生活的態度是一種欣賞和尊敬，誰的精彩也不是因為在生活中自己的固執和狹隘，這生活總是高低起伏，需要人生的適應、隨緣和擁有一份不刻意的胸懷，內心的余地就應該寬恕別人的言不由衷，這本身就是自己的義務，也是別人的權利。

【第23句】：【禪心佛語】花落了，涼了誰的心，夏去了，冷了誰的情。人的一生，總有一些人，留不住，總有一些事，躲不過，就像花，總要凋零，就如夏，終會離去。生命里，那些不屬于自己的過客，終會匆匆；生活里，那些與自己有因的事情，終會來臨，別去，為人傷心，別去，為事傷懷，把心放開，把懷敞開，輕松愉快，暢享未來。

【第24句】：【禪心佛語】進而，再去安護身邊人的心，讓他們感受到舒服與自在。遇到與自己性格、想法和愿力不一樣的，不強求茍同，但也不會標新立異，只是相互的尊重與關懷。這樣，您會越來越感受到，修福得福，真的幸福。

【第25句】：【禪心佛語】往事悠然一笑間，不必空憂，不必留戀。我們一路走來，只是為了告別過往，欣賞沿途的風景，讓心安住于當下。修行在路上，成功在路上，幸福在路上，一切的美好都在路上。倘若讓憂傷填補了生命的空白，讓煩惱占據了生活的高地，那就真的是褻瀆了生命。

【第26句】：【佛心禪語】這位學僧聽了楞了一下，覺得這位禪師的話很有禪機。所以心念一轉，又恢復了恭敬的心，并問禪師說：“請教禪師，我到底應該如何自處?”

【第27句】：恒唯法師：佛看眾生都是佛，魔看眾生都是魔。萬法唯心，我們的心是什么樣，所呈現出來的外境，就會是什么樣。當我們在一味指責別人時，不一定是別人真有這樣那樣的毛病，而是我們的心出現了偏差，也不夠干凈。所以，六祖說，若真修道人，不見世間過。

【第28句】：【佛心禪語】隨著時代的發展和經濟的發達，當今很多學佛人生活條件非常優越：住處寬敞、環境優美，有莊嚴的佛堂、昂貴的佛像和法器及各種珍貴的佛珠。面上看來似乎學佛的條件很具足，然而，實際上內心并沒有轉向佛法，也沒有通往解脫和趨向菩提，只是沉迷于佛教的外表形式之中，這意味著陷入了另一個極端罷了。

【第29句】：【禪心佛語】當狂風在你耳邊呼嘯時，你只當它微風拂面；當暴雨在你眼前傾瀉時，你只當它屋檐滴水；當閃電在你頭頂肆虐時，你只當它螢火流逝。人，決不能在逆境面前屈服。

【第30句】：有些事無需計較，時間會證明一切；有些人無需去看，道不同不相為謀。世間事，世人度；人間理，人自悟。面對傷害，微微一笑是豁達；面對辱罵，不去理會是一種超凡。忍耐不是懦弱，而是寬容；退讓不是無能，而是大度。“計較”生是非，“無視”己清靜。

【第31句】：無論你說話多么謹慎，總有人歪曲你的意思，不需要解釋。在這個世上不要過分依賴任何人，因為即使是你的影子都會在某些時候離開你。人生最糟的不是失去愛的人，而是因為太愛一個人而失去了自己。有些事，挺一挺，就過去了。有些人，狠一狠，就忘記了。有些苦，笑一笑，就冰釋了。

【第32句】：【禪心佛語】人生就是一個選擇的過程，每一種選擇，同時也意味著放棄。人生的每一步，都是一個十字路口，其實每一條路都沒有盡頭，因為我們永無回頭路可走。

【第33句】：施有三種：一以法施，二無畏施，三財物施。。財施復有五種：一者至心施，二者信心施，三者隨時施，四者自手施，五者如法施。（古印度）世親《發菩提心經論》卷下，檀波羅蜜品

【第34句】：【禪語人生】一粥一勺是清淡，健康、溫暖、妥帖；一瓢一簞是清淡，隨意、自在、安心。奢華也罷，絢麗也罷，生命終究歸于平淡，淡到極至。清淡上路，心中的煙塵少了，沒有過多的心機，胸懷因此變大了，一切因為放不下、得不到的物質引起的重負變輕了，步履因此輕松，心胸因此豁達。

【第35句】：找不到風水師，可找一個當下運氣很好的朋友幫你看風水，雖然他不專業，但因他當下運旺氣旺，受他自身磁場感召，很容易就會找到一個和他自身能量對等讓他順眼的好風水，如春天出門到處春意盎然很容易看到花開一樣，概率極高。人陽氣旺時看到的只能是春天和笑臉，反之氣弱時撞到的只能是鬼！

【第36句】：【禪心佛語】而事實上，如果官方外在的行動能夠符合民意期待，公布真相不會降低官方威信，反而能夠提振公眾對于佛教領導層面的信心。

【第37句】：【禪語人生】要是你不愛一個人，請放手，好讓別人有機會愛她。如果你愛的人放棄了你，請放開自己，好讓自己有機會愛別人。有的東西你再喜歡也不會屬于你的，有的東西你再留戀也注定要放棄的，人生中有許多種愛，但別讓愛成為一種傷害。有些緣分是注定要失去的，有些緣分是永遠都不會有好結果的。

【第38句】：雖佛亦不能超越及改變于因果律，然若了知于因果律，則能創造善業，合集善緣，生于善果。因不值緣，終不生果，故因亦非必能生果。或遠其助緣，或別造強因，皆可使此因之果暫不生起或終不生起。（民國）太虛《真現實論》

【第39句】：在家菩薩如法集聚錢財、封邑，非不如法。平直正求，非粗惡求，不逼切他。如法得分，起無常想，不生慳想，喜舍無吝。給事父母、妻子、奴婢、諸作使者，以如法財而給施之，所謂親友、眷屬、知識，然后施法。《大寶積經》卷八十二，郁伽長者會

【第40句】：人世間的真諦，只有心靜的人才能體會到；天地間的玄妙，只有心靜的人才能看明白。“靜”是人成熟的標志。成熟的人的幸福，并不在于風流、游樂與縱情歡笑的輕佻，更不在于頌揚、阿附與意氣的廉價言談，而在于那種由內而外的“靜氣”所至的堅忍和剛毅。

【第41句】：【禪語人生】真正的福報是你有、過人的道徳品質、和超人的綜合素質。道徳品質體現在危急時刻能擔當事情、素質體現在日常生活中能善巧接人待物。

【第42句】：茶涼了，就別再續了，再續，也不是原來的味道了；人走了，就別再留了，再留下，也不是原來的感覺了；情沒了，就別回味了，再回味，也不是原來的心情了。慢慢的都會遠，漸漸的都會淡，擁有時，好好珍惜，離開了，默默祝福，人生的旅途，沒有人是應該要陪你走到最后的。

【第43句】：【禪詩】【第1句】：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時節。【第2句】：青山幾度變黃山，世事紛飛總不干。眼內有塵三界窄，心頭無事一床寬。【第3句】：手把青秧插滿田，低頭便見水中天。六根清凈方為道，退步原來是向前。【第4句】：空手把鋤頭，步行騎水牛。人從橋上過，橋流水不流。

【第44句】：生命；苦盡甜來，年華；樂極生悲。要想讓夢想實現，就必須讓生命花開，跟隨一路花香彌漫，尋找茫然的歸途。我們只是時光里的拾荒者，收獲一份成功，無非都是要用所有的艱辛努力去換取，我始終相信那句；“路在腳下，光在前方”，在短暫的年華消逝里，隨一路花開，尋一世生命的的歸途。

【第45句】：禪的解脫不是向外的，而是向內的；不是離開生活的，而是讓我們去改變對生活的態度；不是讓我們拋棄工作、學習、責任和義務，而是讓我們于工作、學習、責任和義務當中，心不失衡、不迷惑、不怨嘆、不計較；不是讓我們沒有感情，而是讓我們的情，變成大情，這情能融納到法界一切眾生，這就是大慈悲。

【第46句】：夜里千條路，早起賣豆腐。心寬體自胖，才大氣也粗。不怕出山狼，就怕藏家鼠。蛟龍得云雨，終非池中物。道院迎仙客，書堂隱相儒。無事此靜坐，有福才讀書。興來常對酒，意到即成書。朱門酒肉臭，路有凍死骨。

【第47句】：【禪心佛語】如果你不知道下一步往哪走，那就把手邊的事情做好。所有你現在所承受的，都是過去你起心動念所造；所有你將來所擁有的，都是你當下舉手投足所生。不要在憂慮不安中荒廢了當下，因為一切擔憂除了自我折磨沒有絲毫意義；不要在猶豫不決中錯失了此刻，因為這是你唯一可以把握的改變一切的時機。

【第48句】：【佛曰靜心禪語】「人非圣賢，孰能無過，過而能改，善莫大焉」??佛在《八大人覺經》里面教導我們，「不念舊惡，不憎惡人」，我們遵從佛的教誨，惡人也不舍棄，極惡之人也要想辦法幫助他回頭。幫助一切眾生轉惡為善、轉迷為悟。對惡人沒有一絲毫惡意，這是自己得大受用，成就自己的清凈平等。

【第49句】：用微笑去面對生活，用真情去書寫人生。欣賞別人是一種境界；善待別人是一種胸懷；人的一生中除了遇到開心快樂的事，也是會遇到傷心難過的事。當你換一種思想，你也許就能找回最簡單的快樂。